創派(pai)於甘(gan)肅平涼(liang)崆峒山，其源流(liu)極遠，秦漢古辭書(shu)《爾雅》已有「空(kong)同之(zhi)人(ren)武(wu)(wu)」的記(ji)載。今之(zhi)崆峒派(pai)武(wu)(wu)道，為(wei)歷(li)代入(ru)山修練(lian)之(zhi)儒、釋(shi)、道三教人(ren)士的武(wu)(wu)術合流(liu)形成，并(bing)擅長西(xi)域外(wai)族武(wu)(wu)斗的法門，於一百六十馀年(nian)前，由祖師飛(fei)云子集大成，開山立派(pai)。
崆峒(tong)武術以(yi)繁雜見(jian)稱，刀槍劍棍(gun)拳腿等(deng)皆有習(xi)練(lian)，冷門及奇門兵器(qi)亦格外多，鉤、鏟、鞭、刺(ci)、鐵扇、飛(fei)爪、風火(huo)輪、判官筆(bi)等(deng)都(dou)收入。其目(mu)的(de)是要修練(lian)到隨時手拿一(yi)物(wu)皆可(ke)為(wei)傷人之(zhi)器(qi)；單(dan)一(yi)兵器(qi)能夠發揮異種的(de)打法(fa)(fa)(fa)；器(qi)械法(fa)(fa)(fa)與拳法(fa)(fa)(fa)又可(ke)互(hu)換或(huo)夾雜運用，以(yi)混(hun)合(he)變化的(de)花法(fa)(fa)(fa)迷惑敵(di)人，祕(mi)詭莫測。（喬靖(jing)夫《武道狂之(zhi)詩》）
《蜀山(shan)劍俠傳(chuan)》：長(chang)腳道人(ren)（長(chang)老）、「四手天(tian)尊」何永亮、軒轅(yuan)老怪（西崆(kong)峒(tong)）、毒(du)手摩什（西崆(kong)峒(tong)）
《江湖奇俠傳》：紅云老祖（劍仙）、楊贊化、「四海龍王(wang)」楊贊廷、董(dong)祿堂、甘瘤(liu)子、慶瑞、方振藻(zao)、歐陽后成(cheng)
《白眉大俠》：「西北老鴛鴦」公冶壽長（掌門人）
《倚(yi)天(tian)屠龍記》：木靈(ling)子（開山祖師）、「崆峒五老(lao)」、「圣手(shou)伽藍」簡(jian)捷、「開碑(bei)手(shou)」胡豹
《俠客行》：旭(xu)山(shan)道長(chang)（掌門人/西涼武林的(de)領(ling)袖）
《劍(jian)(jian)(jian)(jian)毒梅香(xiang)》：「劍(jian)(jian)(jian)(jian)神」厲鶚（武林(lin)第(di)一劍(jian)(jian)(jian)(jian)）、「崆峒(tong)三絕(jue)(jue)劍(jian)(jian)(jian)(jian)」（「天絕(jue)(jue)劍(jian)(jian)(jian)(jian)」諸葛明、「地絕(jue)(jue)劍(jian)(jian)(jian)(jian)」於一飛、「人(ren)絕(jue)(jue)劍(jian)(jian)(jian)(jian)」蘇(su)映雪）
《名劍(jian)風流》：絕情子(zi)（掌門人(ren)）
《七殺手》：「護花(hua)刀」秦護花(hua)（中原第一刀）
《狂(kuang)俠天(tian)(tian)驕(jiao)魔(mo)女(nv)》：烏天(tian)(tian)柱（掌門人）、「崆峒二(er)奇」（蒙天(tian)(tian)庇、勞天(tian)(tian)護(hu)）
《冰(bing)川天(tian)女傳》：趙靈君(jun)（掌門人(ren)）、黃石道人(ren)、崔(cui)云子、「王瘤子」王流子
《云(yun)海(hai)玉弓緣》：烏天朗（長(chang)老(lao)）
《牧野流星》：玉虛子(zi)(zi)（長(chang)老）、洞(dong)(dong)妙真人、洞(dong)(dong)真子(zi)(zi)、洞(dong)(dong)玄子(zi)(zi)、洞(dong)(dong)冥子(zi)(zi)（崆(kong)峒(tong)派劍(jian)術第一(yi)高手/長(chang)老）、丹丘(qiu)生（崆(kong)峒(tong)雙秀之(zhi)一(yi)/新任掌門）、孟(meng)華(hua)（張丹楓的(de)隔世弟子(zi)(zi)/天下數(shu)(shu)一(yi)數(shu)(shu)二的(de)劍(jian)客/后為(wei)崆(kong)峒(tong)掌門）
《武(wu)當一劍》：「劍神」過鐵錚(zheng)（巴山劍客(ke)）
《飛燕驚龍》：「陰(yin)手一判」申元通（掌門人）
《江湖夜雨十年燈》：「崆峒三劍(jian)(jian)(jian)」（「七絕(jue)劍(jian)(jian)(jian)」金(jin)振宇、「七修劍(jian)(jian)(jian)」金(jin)振南、「七靈劍(jian)(jian)(jian)」金(jin)振夫(fu)）
《縱鶴擒龍》：玉簫真人(ren)（西崆峒(tong)）、麻冠(guan)道(dao)人(ren)、通(tong)(tong)化(hua)（第六代掌門(men)人(ren)）、通(tong)(tong)一、通(tong)(tong)霄、「百變大(da)師」通(tong)(tong)幻、通(tong)(tong)靈(ling)、「通(tong)(tong)天(tian)劍(jian)」鄔贊廷、萬小琪（第七代掌門(men)人(ren)）
《關洛風云錄(lu)》：霞虛真人(ren)（第(di)十代掌門人(ren)）、「劍神」石軒中(zhong)（天下(xia)武林至(zhi)尊）
《劍海(hai)情濤》：「寒(han)松子」太微（元(yuan)老(lao)）、「風(feng)雷神劍」太靈（元(yuan)老(lao)）、「乾坤一(yi)劍」玄真(zhen)（掌門人(ren)）、東崆峒(tong)(tong)廣成下(xia)院「太極(ji)雙(shuang)仙」（玄靈、玄圣）、「南崆峒(tong)(tong)二老(lao)」（玄極(ji)、玄塵）、天風(feng)、天碧、「游龍劍」伍中行、「三陰手」鍾飛、「夜(ye)游神」吳佑(you)、「甘州雙(shuang)英」（楊敬堂、白(bai)起風(feng)）、「妙手飛花」郭(guo)春萍（南崆峒(tong)(tong)女弟子）
《武道狂(kuang)之詩》：「風狻猊(ni)」練(lian)飛虹（掌門(men)人/「破(po)門(men)六劍」之一）、蔡先嬌（副掌門(men)）
●「七傷拳」：
崆峒派(pai)鎮山絕(jue)學，此(ci)拳(quan)法出拳(quan)時(shi)聲(sheng)勢煊(xuan)赫，一拳(quan)中有(you)七(qi)股不同(tong)的(de)勁(jing)力，或(huo)剛(gang)猛、或(huo)陰柔、或(huo)剛(gang)中有(you)柔，或(huo)柔中有(you)剛(gang)，或(huo)橫出，或(huo)直送，或(huo)內縮，敵人抵擋不住這源(yuan)源(yuan)而來的(de)勁(jing)力，便會深受內傷。（金庸《倚天屠(tu)龍記(ji)》）
●「陰陽磨」：
崆(kong)峒派(pai)的厲害掌(zhang)功(gong)(gong)，雙手掌(zhang)力(li)分為陰陽兩種，倒轉運(yun)使起來(lai)，可(ke)以消磨(mo)對手功(gong)(gong)力(li)，修習(xi)此功(gong)(gong)十分傷(shang)身，海大(da)富(fu)和(he)假(jia)太(tai)后(hou)（毛(mao)東珠）交手時，最後(hou)利用此技化去她大(da)量功(gong)(gong)力(li)。（金庸《鹿(lu)鼎記》）
●「亂環掌(zhang)法」：
招數極為(wei)怪異，和中(zhong)原各家(jia)各派的(de)掌法(fa)都不(bu)相同。（梁羽生《狂俠·天驕·魔(mo)女》）
●「金環掌」：
使(shi)用(yong)(yong)時(shi)雙掌成(cheng)圈，用(yong)(yong)于防守，最(zui)是無懈可擊。（梁(liang)羽生《冰河洗劍錄》）
●「驚(jing)神指法」：
是崆峒派早已失傳的一種點穴功(gong)夫(fu)，練成此招的只有(you)崆峒派第一高手丹丘(qiu)生。（梁羽生《牧野流星》）
●「三陰掌」：
歹毒無(wu)比，中人後陰寒侵肺腑而死。（臥(wo)龍(long)生《飛(fei)燕驚龍(long)》）
●「白虎掌法」：
近百年崆峒唯一鎮山(shan)掌(zhang)法(fa)，極為精微奧妙。為歷(li)代祖師觀摩崆峒之通靈白額(e)虎，效其身法(fa)意旨而創，象形取名。雖比不上已失傳(chuan)之《上清秘箓》中所載(zai)錄的掌(zhang)法(fa)，但也(ye)自具奧妙威力。（司(si)馬(ma)翎《關(guan)洛風云錄》）
●「金剛掌」：
出自(zi)（云中岳(yue)《劍海情(qing)濤》）
●「通天掌」：
出自（東(dong)方玉《縱鶴(he)擒(qin)龍》）
●「少(shao)陽九一式」：
崆峒(tong)的(de)鎮(zhen)山劍法(fa)。這「少(shao)陽(yang)九一式」乃是「劍神」厲(li)鶚(e)本著(zhu)崆峒(tong)原有的(de)劍法(fa)，銳化而(er)成(cheng)，劍神厲(li)鶚(e)十年前就以此(ci)劍法(fa)取得「天(tian)(tian)下(xia)第一劍」的(de)銜(xian)頭，揚名天(tian)(tian)下(xia)，由此(ci)可(ke)想此(ci)劍法(fa)的(de)威力，自是不(bu)凡(fan)。（古龍《劍毒(du)梅香(xiang)》）
●「亂環訣」：
崆(kong)峒派鎮山之寶的武功(gong)，對方的刀(dao)劍一(yi)給雙(shuang)環夾(jia)作(zuo)，不但折斷，便非脫手不可(ke)。是擅克(ke)刀(dao)劍的一(yi)門(men)功(gong)夫。（梁羽生《鳴鏑風云錄》）
●七十二手「連環(huan)奪命劍法」：
一(yi)招接一(yi)招連續不斷如長江浪涌(yong)大海潮生，回環運用(yong)奇正(zheng)相生變化，十分(fen)復雜以(yi)迅捷凌厲招數取勝(sheng)。（見梁羽生《瀚海雄風》、《武(wu)當(dang)一(yi)劍》等）
：「胡(hu)笳十八(ba)拍」—
：是崆峒(tong)派的(de)「連(lian)(lian)環奪命劍法」中(zhong)最(zui)厲(li)害的(de)一招(zhao)，如果練得(de)到(dao)家(jia)的(de)話，在一招(zhao)之內可(ke)以連(lian)(lian)刺對方十八個穴道(dao)，威力無比，不(bu)過崆峒(tong)派歷(li)來(lai)練成此招(zhao)的(de)只有(you)丹丘生和(he)孟(meng)華(hua)二人(ren)。（梁羽生《牧(mu)野流星》）
●「雙環八訣」：
招式「日月雙(shuang)環」。（梁羽(yu)生《彈指驚(jing)雷》）
●「天星劍法」：
第七代掌門(men)人石翠英所(suo)創的一套，博大精奧(ao)，無可比擬(ni)的劍(jian)法(fa)，那石翠英原是一個(ge)女子，在創出(chu)這套劍(jian)法(fa)之後，便(bian)不知所(suo)蹤，是以近二百年來，崆(kong)峒弟子，也(ye)不知本派之中(zhong)，有(you)這樣奇妙(miao)無窮的一套劍(jian)術。（諸葛青云《江湖夜雨十年燈》）
●三十六手「陰陽劍法」：
（司馬翎《關洛風云(yun)錄(lu)》）
●五十手「大周天」劍(jian)法：
這(zhe)一套劍法(fa)，乃是霞虛真人雙腿被廢(fei)之(zhi)後(hou)，經過二十年(nian)苦(ku)思窮研之(zhi)功，融合天下各(ge)派的劍法(fa)而成(cheng)，專門用以對付「鬼(gui)母」，招數之(zhi)神奇，世間罕見(jian)，宛如無機云(yun)錦(jin)，絢麗(li)繽紛，令人目不暇接，眼花繚亂。（司馬翎(ling)《關洛風(feng)云(yun)錄》）
●「伏魔劍法」：
參悟(wu)《上清秘錄》中(zhong)崆峒嫡傳的(de)絕學，師門橫(heng)掃天下的(de)劍(jian)(jian)法，共分「大(da)(da)九式」、「小九式」。這套(tao)劍(jian)(jian)法光(guang)明正大(da)(da)，雖然是(shi)簡樸的(de)招數，卻(que)暗蘊追魂奪命的(de)威力。（司馬翎《關洛風云錄》）
●「追風劍法」：
詭異狂野，共三十六式。（云中(zhong)岳《劍海情濤》）
●「落魂劍法」：
（見(jian)蕭瑟(se)《白帝青后(hou)》）
●「通天劍法(fa)」：
崆峒(tong)派(pai)視為(wei)鎮山之寶的劍法，素以奇詭譎(jue)異著稱(cheng)，經(jing)崆峒(tong)派(pai)開(kai)山祖師手創，歷代掌門各憑練經(jing)經(jing)驗，又各有(you)增補。時至今日，雖不(bu)能說盡善盡美，但變化奇詭，攻守嚴密(mi)，總也(ye)說得(de)上無懈可擊！（東方玉(yu)《縱鶴擒龍》）
●「五音(yin)神簫」：
西崆(kong)峒玉(yu)簫(xiao)真人的絕技，簫(xiao)聲(sheng)轉急(ji)，使人在聽覺(jue)(jue)(jue)上起(qi)了幻覺(jue)(jue)(jue)。它已不似從(cong)(cong)一支洞簫(xiao)的簫(xiao)孔中所發出，左(zuo)右前後，恍如從(cong)(cong)無數支洞簫(xiao)中吹出不同的聲(sheng)調。厚重(zhong)，疾(ji)敏，圓長，高下，五音(yin)雜陳！同時，視覺(jue)(jue)(jue)也跟著起(qi)了幻覺(jue)(jue)(jue)。（東方玉(yu)《縱鶴擒龍》）
●「玄天十二式」：
崆峒派的家法(fa)，藏於(wu)「玉匕令」之內，「玄天十二，崆峒家法(fa)，歷(li)傳掌門，以去邪惡。」，這一套匕法(fa)，是從「通(tong)(tong)天劍法(fa)」中，取精用(yong)宏，演繹(yi)變化而來。近似(si)「通(tong)(tong)天劍法(fa)」，而玄奧之處，卻又勝過「通(tong)(tong)天劍法(fa)」，是專破「通(tong)(tong)天劍法(fa)」而設。（東方玉《縱鶴擒(qin)龍》）
●「十(shi)五(wu)練(lian)手劍」（入門劍法）
白猿投石（喬靖夫《武道狂之詩》）
●「八大絕」：
（喬靖(jing)夫《武道狂之詩(shi)》）
：「通臂劍」
：「日輪(lun)刀」（糅合了西域的(de)回回人彎刀之法）
：「花戰捶」（徒手拳術）
：「挑山鞭」（短棒鞭桿）
：「烏(wu)葉(xie)扇」（鐵扇術）
：「摧(cui)心飛(fei)撾(zhua)」（鐵鍊飛(fei)爪）
：「送(song)魂飛(fei)刃」（飛(fei)刀術）
：「摩云手」（摔跤撲跌之術(shu)）
●「上(shang)清氣功」：
崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)失傳近百(bai)年的心(xin)法。這「上清氣(qi)功」乃是(shi)百(bai)多年前崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)絕(jue)學，當時崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)第七(qi)(qi)代掌門人一(yi)(yi)青(qing)道(dao)(dao)人，藉此(ci)在(zai)江湖上嶄(zhan)露頭角，使(shi)崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)派(pai)(pai)發揚光大(da)，而終遭和(he)崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)為鄰的「大(da)涼(liang)(liang)派(pai)(pai)」的心(xin)忌，當時大(da)涼(liang)(liang)的七(qi)(qi)個高手號稱「大(da)涼(liang)(liang)七(qi)(qi)奇(qi)」一(yi)(yi)起(qi)上崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)山，一(yi)(yi)青(qing)道(dao)(dao)長在(zai)「青(qing)元觀」中和(he)七(qi)(qi)奇(qi)一(yi)(yi)言不和(he)，大(da)打出(chu)手。一(yi)(yi)青(qing)道(dao)(dao)人默運「上清氣(qi)功」，百(bai)步神(shen)拳大(da)展神(shen)威，一(yi)(yi)連遙打七(qi)(qi)拳，「大(da)涼(liang)(liang)七(qi)(qi)奇(qi)」沒有(you)一(yi)(yi)個接得下(xia)來，一(yi)(yi)起(qi)負傷而退，從(cong)(cong)此(ci)「上清氣(qi)功」之名頭更是(shi)響亮。哪知(zhi)一(yi)(yi)青(qing)道(dao)(dao)人忽然不知(zhi)因什么(me)事(shi)，從(cong)(cong)此(ci)在(zai)江湖上失蹤，而「上清氣(qi)功」也從(cong)(cong)此(ci)絕(jue)傳。（古龍《劍毒梅香》）
●「離(li)合(he)神(shen)功(gong)」：
崆峒派絕學之一，自先天太極而來，講究陰陽、動靜、柔剛、正(zheng)反、虛(xu)實并(bing)用。如果(guo)凝虛(xu)成力(li)(li)，可(ke)以(yi)裂石(shi)開山，無(wu)堅不摧(cui)；引力(li)(li)返虛(xu)，則又雖動而寧(ning)，離合隨心(xin)，以(yi)意(yi)卻敵。（見東方玉《紅線(xian)俠侶》）
●「三(san)才劍陣」：
「崆峒(tong)三絕(jue)劍」所布的劍陣(zhen)。（古(gu)龍(long)《劍毒(du)梅(mei)香(xiang)》）
●「兩儀分光(guang)陣式」：
玄門(men)劍陣（云(yun)中(zhong)岳《劍海情(qing)濤(tao)》）
●「七星倒旋劍陣」：
（云(yun)中岳《劍海情濤(tao)》）
●「大鐵傘(san)劍陣(zhen)」：
天下聞名的四大陣(zhen)式之一(yi)，厲害無比(bi)，難(nan)以攻破(po)。（見蕭瑟《白帝青后(hou)》）
●「通天劍陣」：
這個(ge)劍(jian)陣，不但進退攻替，聯手合擊，渾如一體。而且還按著五行生剋變化(hua)，循(xun)環消長。如果稍(shao)不留神，只(zhi)要被穿插游走正(zheng)反互用的陣法變化(hua)，擾亂心神，就(jiu)會(hui)被困在劍(jian)陣之中。（東方玉(yu)《縱鶴擒(qin)龍》）
●「九天(tian)都(dou)錄(lu)移魔陰(yin)雷(lei)」：
崆(kong)峒派鎮山之法，共九粒(li)，可分(fen)可合(he)，有(you)無數先(xian)天陰火(huo)。（還珠樓主《蜀山劍(jian)俠傳》）
●「顛倒穴道」：
是崆峒古傳(chuan)的(de)(de)練功心法(fa)(fa)，可以(yi)(yi)(yi)(yi)將穴位(wei)顛倒，將經(jing)脈的(de)(de)運行(xing)打亂，以(yi)(yi)(yi)(yi)逆(ni)為(wei)正，以(yi)(yi)(yi)(yi)正為(wei)逆(ni)。死穴變活(huo)而活(huo)穴變死。習練此(ci)功者，有不(bu)(bu)懼點穴法(fa)(fa)的(de)(de)優勢（點死穴反(fan)而可以(yi)(yi)(yi)(yi)治傷）。但相對地(di)，若有人給舒筋(jin)活(huo)血亦會(hui)馬上(shang)就死。此(ci)功甚為(wei)邪門，越(yue)練毒害(hai)(hai)越(yue)深，而且(qie)(qie)必(bi)須(xu)終生不(bu)(bu)斷的(de)(de)練，一(yi)間斷就於人有害(hai)(hai)。而且(qie)(qie)即算終生苦(ku)練，也難保不(bu)(bu)會(hui)走火入魔。須(xu)以(yi)(yi)(yi)(yi)正宗(zong)內功加(jia)以(yi)(yi)(yi)(yi)解(jie)救(jiu)才能(neng)發揮(hui)效用(yong)。（見梁羽(yu)生《冰(bing)川天女傳(chuan)》）
●「龜藏豹隱身法」：
與「青城派」的「天(tian)羅(luo)步法」異曲同(tong)工。（見梁羽生《云(yun)海玉弓緣》）
●「半手一心」、「花法」、「飛法」：
（見喬靖夫《武道(dao)狂之詩(shi)》）
我心明亮 
