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鄭人買履
0 票數:0 #成語典故#
鄭人買履,既是一個成語,也是一個典故,但它更是一則寓言;用來諷刺那些墨守成規的教條主義者,因循守舊,不思變通,終將一事無成。成語出自《韓非子外儲說左上》:鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足? ”曰:“寧信度,無自信也。”
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成語典故

古(gu)時鄭(zheng)國有一個人想買(mai)(mai)一雙鞋(xie)(xie),就(jiu)在家(jia)里把自己腳的(de)(de)大小量(liang)好(hao)了(le)(le)尺(chi)(chi)(chi)寸。他來(lai)到(dao)了(le)(le)集市上賣(mai)鞋(xie)(xie)的(de)(de)店鋪里,看好(hao)了(le)(le)一雙鞋(xie)(xie),正準(zhun)備(bei)買(mai)(mai)的(de)(de)時候,忽然(ran)發現自己量(liang)好(hao)的(de)(de)尺(chi)(chi)(chi)寸放在家(jia)里忘(wang)了(le)(le)帶來(lai)了(le)(le),就(jiu)說(shuo)(shuo)忘(wang)了(le)(le)帶尺(chi)(chi)(chi)寸,回家(jia)拿來(lai)尺(chi)(chi)(chi)寸再買(mai)(mai),所以就(jiu)往(wang)回走,但集市已經關門。旁邊的(de)(de)人問他,你給自己買(mai)(mai)鞋(xie)(xie),為什么不直(zhi)接試試大小,非(fei)按原(yuan)本(ben)的(de)(de)尺(chi)(chi)(chi)寸干啥?鄭(zheng)國的(de)(de)那人就(jiu)說(shuo)(shuo),我寧(ning)可(ke)相信我量(liang)的(de)(de)尺(chi)(chi)(chi)寸合(he)適,腳卻不一定準(zhun)確。

鄭人買履是什么意思

鄭人買履:原用來諷刺只信教條,不顧(gu)實際的(de)人(ren);現比喻做事死板(ban),不會變通的(de)人(ren)。

鄭人買履的出處

成語出自《韓非(fei)子外儲說左(zuo)上》:鄭人有欲買履者,先自度(du)其(qi)足,而(er)置(zhi)之其(qi)坐。至之市,而(er)忘操之。已得履,乃曰(yue)(yue):“吾忘持度(du)!”反歸取(qu)之。及反,市罷(ba),遂不(bu)得履。人曰(yue)(yue):“何不(bu)試(shi)之以(yi)足?”曰(yue)(yue):“寧信度(du),無自信也。”

成語解析

鄭人買履,作定語、狀(zhuang)語;含貶義。

近義詞:生搬硬套、死(si)板(ban)教條、刻(ke)舟(zhou)求劍、墨守成規、冥頑不(bu)靈、膠(jiao)柱鼓瑟、因循守舊。

反義詞:達權通變(bian)、靈(ling)機(ji)應(ying)變(bian)、隨(sui)機(ji)應(ying)變(bian)。

成語寓意

這(zhe)個故事(shi)(shi)告訴人(ren)們:對待事(shi)(shi)物要會(hui)靈活(huo)變(bian)通(tong)、隨機(ji)應(ying)變(bian),不(bu)(bu)(bu)能墨守成規(gui),死(si)守教條,要注重客(ke)觀事(shi)(shi)實(shi),為人(ren)處事(shi)(shi)要從實(shi)際(ji)出發(fa)。這(zhe)個鄭國人(ren)只(zhi)相信量(liang)腳(jiao)得到的(de)尺碼(ma),而(er)不(bu)(bu)(bu)相信自己的(de)腳(jiao),不(bu)(bu)(bu)僅鬧出了大笑(xiao)話,而(er)且連(lian)鞋子也買(mai)不(bu)(bu)(bu)到,成為笑(xiao)柄。現實(shi)生活(huo)中,買(mai)鞋子只(zhi)相信腳(jiao)碼(ma)而(er)不(bu)(bu)(bu)相信腳(jiao)的(de)事(shi)(shi),只(zhi)懂(dong)死(si)守教條而(er)不(bu)(bu)(bu)懂(dong)變(bian)通(tong),類(lei)似這(zhe)樣的(de)人(ren)的(de)確(que)是(shi)(shi)有的(de),而(er)且并不(bu)(bu)(bu)少。有的(de)人(ren)說(shuo)話、辦事(shi)(shi)、想問題,只(zhi)從書(shu)(shu)(shu)本(ben)出發(fa),不(bu)(bu)(bu)從實(shi)際(ji)出發(fa)。書(shu)(shu)(shu)本(ben)上(shang)寫到的(de)他就(jiu)相信,書(shu)(shu)(shu)本(ben)上(shang)沒(mei)有寫但實(shi)際(ji)上(shang)存在(zai)著的(de),他就(jiu)不(bu)(bu)(bu)相信。在(zai)這(zhe)種人(ren)看來,只(zhi)有書(shu)(shu)(shu)本(ben)上(shang)的(de)才是(shi)(shi)真(zhen)理,沒(mei)寫上(shang)的(de)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)真(zhen)理。這(zhe)樣,思想當然就(jiu)要僵化,行動就(jiu)容(rong)易碰壁。

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