大唐(tang)時(shi)期,品茶之(zhi)風盛行(xing)于世,皇(huang)宮(gong)內眷之(zhi)間更盛行(xing)一(yi)種品茶斗(dou)茶的(de)風氣(qi),每逢(feng)春季采(cai)摘(zhai)新茶的(de)時(shi)節,宮(gong)廷(ting)中便會舉行(xing)一(yi)些慶典(dian)、祭祀或茶藝活(huo)動(dong),采(cai)茶舞(wu)(wu)(wu)便是(shi)這類(lei)活(huo)動(dong)中不(bu)可缺(que)少(shao)的(de)一(yi)項內容。采(cai)茶舞(wu)(wu)(wu)是(shi)唐(tang)代的(de)一(yi)種特殊的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈,既(ji)不(bu)同于宮(gong)廷(ting)流(liu)行(xing)的(de)歌功(gong)頌(song)德的(de)"軟(ruan)舞(wu)(wu)(wu)",也(ye)不(bu)同于國(guo)外傳入的(de)胡(hu)旋(xuan)(xuan)之(zhi)類(lei)的(de)"健舞(wu)(wu)(wu)",而是(shi)在(zai)"軟(ruan)舞(wu)(wu)(wu)"的(de)風格上融進了胡(hu)旋(xuan)(xuan)舞(wu)(wu)(wu)色彩的(de)一(yi)種獨(du)特的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈。
采茶舞的(de)服飾,男演(yan)員頭戴(dai)黑(hei)色(se)(se)彩繡頭圈,腰纏(chan)紅腰帶,腳穿(chuan)(chuan)黑(hei)布鞋,不同(tong)角色(se)(se)穿(chuan)(chuan)不同(tong)服裝,有(you)(you)白色(se)(se)對襟(jin)上衣(yi)(yi)、白長(chang)褲(ku)(ku)、藍長(chang)褲(ku)(ku)、紅背心或黑(hei)背心等,衣(yi)(yi)褲(ku)(ku)背心均鑲上各色(se)(se)彩線。女演(yan)員戴(dai)紅色(se)(se)彩頭圈,腳穿(chuan)(chuan)繡花鞋。有(you)(you)穿(chuan)(chuan)淡(dan)黃色(se)(se)壯族斜(xie)襟(jin)上衣(yi)(yi)、紅色(se)(se)百褶裙,也有(you)(you)穿(chuan)(chuan)紅色(se)(se)大(da)襟(jin)衣(yi)(yi),青(qing)色(se)(se)長(chang)褲(ku)(ku)等。
采茶舞用的(de)(de)道具有麒麟、鳳凰、花(hua)籃(lan)、花(hua)傘、彩(cai)扇(shan)、銅錢鞭等(deng)。伴奏樂器為二(er)胡(hu)、笛子、嗩吶(na)為主,再伴以鑼、鼓、鈸為主的(de)(de)打(da)擊樂。
采(cai)茶(cha)(cha)舞(wu)的(de)(de)動作(zuo)特點是樸實(shi)大方、富于幽默感。茶(cha)(cha)公常用顫腿、屈膝作(zuo)矮樁動作(zuo),舞(wu)步輕快瀟灑。手(shou)中的(de)(de)錢尺(chi)在表演“開荒舞(wu)”時可當作(zuo)鋤(chu)頭(tou),表演炒茶(cha)(cha)時可作(zuo)拉風(feng)箱(xiang)狀,動作(zuo)詼諧,富有(you)情(qing)趣。茶(cha)(cha)娘的(de)(de)動作(zuo)多為羞澀(se)含蓄、細碎輕盈的(de)(de)舞(wu)步,多用“十字步”、“踏步轉”。手(shou)中彩扇(shan)輕揮疾(ji)攏,有(you)如(ru)云朵飄舞(wu)、柳絮(xu)輕揚(yang),舞(wu)姿婀娜,儀態(tai)萬千,充分表現出(chu)少女的(de)(de)天真爛漫、活潑(po)可愛。采(cai)茶(cha)(cha)舞(wu)亦歌亦舞(wu),一般兩句或四句一歌,間從鑼鼓或音樂(le)過門。舞(wu)者在過門中成△形循環串插,步履輕如(ru)蜻蜒點水,急如(ru)流水疾(ji)風(feng)。配以鼓樂(le),場面氣氛(fen)熱烈(lie),具有(you)較強的(de)(de)娛(yu)樂(le)性。
主要曲(qu)調(diao)(diao)有(you):采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)調(diao)(diao)、花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓調(diao)(diao)、看(kan)(kan)相調(diao)(diao)、紫竹調(diao)(diao)、古(gu)人(ren)(ren)頭(tou)調(diao)(diao)、鮮花(hua)(hua)(hua)(hua)調(diao)(diao)、鳳陽花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓調(diao)(diao)。《采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)舞》表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)時(shi),先(xian)(xian)鑼鼓鬧(nao)場,接著進行采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan),表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)開始時(shi)圓場,扮演(yan)(yan)(yan)(yan)者交叉串連各種隊(dui)(dui)形(xing),茶(cha)(cha)(cha)(cha)心在前、茶(cha)(cha)(cha)(cha)斗隨后(hou),其次茶(cha)(cha)(cha)(cha)女(nv)、花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓、看(kan)(kan)相、賣(mai)六(liu)頭(tou)、和(he)尚(shang)緊隨茶(cha)(cha)(cha)(cha)心旋(xuan)轉,旋(xuan)轉后(hou)進行反旋(xuan)轉,上下(xia)起(qi)伏,轉身造型,茶(cha)(cha)(cha)(cha)心居中(zhong),其它扮演(yan)(yan)(yan)(yan)隊(dui)(dui)形(xing)里七外(wai)八(ba),里七扮演(yan)(yan)(yan)(yan)是(shi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)女(nv)七人(ren)(ren),外(wai)八(ba)扮演(yan)(yan)(yan)(yan)是(shi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)斗一人(ren)(ren)、花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓二(er)人(ren)(ren)、看(kan)(kan)相二(er)人(ren)(ren)、賣(mai)六(liu)頭(tou)一人(ren)(ren)、和(he)尚(shang)一人(ren)(ren)、販茶(cha)(cha)(cha)(cha)客(ke)人(ren)(ren)一人(ren)(ren),共(gong)八(ba)人(ren)(ren)。表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)形(xing)式(shi)邊(bian)(bian)歌邊(bian)(bian)舞,先(xian)(xian)后(hou)順序(xu)是(shi)由(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)心領唱(chang)(chang),茶(cha)(cha)(cha)(cha)女(nv)接著和(he)唱(chang)(chang),販茶(cha)(cha)(cha)(cha)客(ke)人(ren)(ren)道白(bai)(bai),和(he)尚(shang)念(nian)白(bai)(bai),賣(mai)六(liu)頭(tou)念(nian)白(bai)(bai),花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓者邊(bian)(bian)唱(chang)(chang)邊(bian)(bian)敲(qiao)打花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓,看(kan)(kan)相者邊(bian)(bian)唱(chang)(chang)邊(bian)(bian)做。每(mei)唱(chang)(chang)一節(jie),變(bian)換隊(dui)(dui)形(xing)一次,共(gong)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)十二(er)節(jie)。最(zui)后(hou)看(kan)(kan)相表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)完(wan)畢(bi)結(jie)束(shu)。整(zheng)個(ge)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)由(you)樂隊(dui)(dui)伴奏曲(qu),曲(qu)調(diao)(diao)有(you)采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)調(diao)(diao),整(zheng)個(ge)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)邊(bian)(bian)歌邊(bian)(bian)舞,曲(qu)調(diao)(diao)豐富,民間藝(yi)術特色鮮明。
據鄭氏宗譜記載,石(shi)馬(ma)鄭氏祖先文回公自南宋年(nian)(nian)(nian)間(jian)從高枧雙(shuang)婁茶(cha)(cha)(cha)山(shan)(shan)(shan)遷居于(yu)此,《光緒寧海(hai)縣(xian)志卷三》載“石(shi)馬(ma)有(you)刀溪可(ke)灌溉(gai),有(you)山(shan)(shan)(shan)無海(hai),產茶(cha)(cha)(cha)……”。數百(bai)年(nian)(nian)(nian)前,祖輩辛(xin)勤,山(shan)(shan)(shan)上山(shan)(shan)(shan)下(xia),地邊(bian)角(jiao)落,山(shan)(shan)(shan)灣(wan)山(shan)(shan)(shan)崗(gang),坑(keng)邊(bian)巖檔,甚至路邊(bian)墓旁(pang)都種上茶(cha)(cha)(cha)葉,還有(you)山(shan)(shan)(shan)灣(wan)名曰“茶(cha)(cha)(cha)園灣(wan)”,故采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)舞應運(yun)而(er)生。《采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)舞》源于(yu)元末明初(chu),盛于(yu)清、民(min)國,族(zu)人相傳至今(jin)。每逢(feng)新春元宵佳節族(zu)人都要(yao)舉(ju)行(xing)采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)活動,歡慶豐收(shou),祈求風(feng)(feng)調雨(yu)順、國泰(tai)民(min)安。文革時期(qi)(qi)被列入四舊,責令停止活動。1980年(nian)(nian)(nian)后(hou)(hou)國家(jia)實行(xing)“百(bai)花齊放,百(bai)家(jia)爭鳴”文藝(yi)(yi)(yi)方針后(hou)(hou),采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)舞重又(you)恢復生機。81年(nian)(nian)(nian)元宵曾被縣(xian)文化部(bu)門(men)(men)邀請參加(jia)縣(xian)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)展演,同(tong)年(nian)(nian)(nian)省歌舞總團編導(dao)戴(dai)群、曲作家(jia)朱培(pei)華曾赴該村采(cai)(cai)風(feng)(feng),上世紀90年(nian)(nian)(nian)代(dai)中期(qi)(qi),縣(xian)文化部(bu)門(men)(men)曾派員指導(dao),擬代(dai)表三門(men)(men)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)赴臺州市匯演。
采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)舞(wu)在(zai)崇(chong)左主(zhu)要流行于馱(tuo)盧、那隆、左州(zhou)等(deng)地村(cun)鎮。清光(guang)緒二十年(nian)(1894年(nian))欽(qin)州(zhou)一(yi)(yi)個(ge)打瓦(wa)師傅(fu)到(dao)(dao)馱(tuo)盧圩灶瓦(wa)村(cun)打瓦(wa),又教(jiao)老百姓演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)戲(xi),也到(dao)(dao)附近的(de)更別、屯村(cun)、更懶、伏廖村(cun)傳(chuan)授。1918年(nian),邕(yong)寧縣那陳村(cun)民間藝(yi)人賴(lai)福棧來到(dao)(dao)那隆、群黎、左州(zhou)、渠茗、弄(nong)焱村(cun)教(jiao)唱(chang)(chang)采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)。從(cong)此以(yi)后,外地采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)戲(xi)開始傳(chuan)入崇(chong)左。經過4、5代人的(de)傳(chuan)教(jiao),流行崇(chong)左的(de)采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)戲(xi),其內容多以(yi)反映(ying)壯族(zu)人民勞動生(sheng)產、生(sheng)活、愛情為(wei)主(zhu)旋律。采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)舞(wu)是由(you)(you)當(dang)地群眾組(zu)織采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)隊(dui)來排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan),扮演(yan)(yan)(yan)(yan)人物有(you)茶(cha)(cha)(cha)公(gong)、茶(cha)(cha)(cha)娘、歌伴、書生(sheng)或財主(zhu)等(deng)。新(xin)中國成立前,采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)隊(dui)一(yi)(yi)般(ban)沒有(you)婦女(nv)參加,“茶(cha)(cha)(cha)娘”由(you)(you)男(nan)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)裝扮。每(mei)(mei)隊(dui)的(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)一(yi)(yi)般(ban)5人左右。建(jian)國后,婦女(nv)參加了采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)隊(dui),“茶(cha)(cha)(cha)娘”不再用男(nan)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)擔(dan)任,每(mei)(mei)隊(dui)的(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)也增加到(dao)(dao)20-30人,演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)場地從(cong)在(zai)一(yi)(yi)張竹(zhu)單上做表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)走上了大舞(wu)臺。民間采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)隊(dui)出(chu)演(yan)(yan)(yan)(yan)一(yi)(yi)般(ban)在(zai)正月(yue)初(chu)一(yi)(yi)到(dao)(dao)二月(yue)上旬,以(yi)茶(cha)(cha)(cha)恭新(xin)年(nian)、慶(qing)賀(he)豐收、祈(qi)求太平為(wei)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)目的(de)。采(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)舞(wu)有(you)開臺茶(cha)(cha)(cha)(恭茶(cha)(cha)(cha))、乃茶(cha)(cha)(cha)、十送茶(cha)(cha)(cha)、老正茶(cha)(cha)(cha)、洋(yang)紅茶(cha)(cha)(cha)等(deng)10多種表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)形(xing)式。
采茶(cha)(cha)舞(wu)(wu)是(shi)玉(yu)林市民間(jian)(jian)(jian)的自(zi)娛性舞(wu)(wu)蹈,通常是(shi)歌舞(wu)(wu)結合,一(yi)(yi)般由一(yi)(yi)男(nan)二女(nv)表演(yan)。男(nan)的稱(cheng)茶(cha)(cha)公,女(nv)的稱(cheng)茶(cha)(cha)娘,道具分別有(you)錢尺、彩(cai)扇、手帕、彩(cai)帶(dai)等(deng)。在(zai)春節期(qi)間(jian)(jian)(jian),許多地方(fang)幾乎是(shi)無村(cun)不唱,無圩(wei)不舞(wu)(wu)。演(yan)出場地不拘,空曠的曬場、草(cao)坪均可,也有(you)在(zai)竹木搭的臺演(yan)出的。采茶(cha)(cha)舞(wu)(wu)的內容主要是(shi)表現人(ren)們(men)的生產勞動過程,有(you)時(shi)插(cha)以反(fan)映青年(nian)男(nan)女(nv)愛(ai)情(qing)的故事情(qing)節。這些情(qing)節可以在(zai)"采茶(cha)(cha)大例"(即(ji)(ji)從歌舞(wu)(wu)到(dao)串古,有(you)人(ren)物、有(you)情(qing)節的歌舞(wu)(wu)形式(shi))中表現,也可作單獨表演(yan),民間(jian)(jian)(jian)把這些情(qing)節叫"茶(cha)(cha)插(cha)",意即(ji)(ji)采茶(cha)(cha)插(cha)曲(qu),如(ru)"十(shi)打舞(wu)(wu)"即(ji)(ji)是(shi)此類。
采茶(cha)(cha)舞(wu)(wu)是浙江省(sheng)杭州市茶(cha)(cha)鄉的(de)傳統(tong)歌(ge)舞(wu)(wu)。此舞(wu)(wu)內容豐(feng)富,動(dong)作優美,走步(bu)時(shi)(shi)二手柔擺(bai),雙膝微顫,舞(wu)(wu)扇時(shi)(shi)手腕靈(ling)活(huo)(huo)(huo)地抖扇,甩傘時(shi)(shi),胸腰(yao)有(you)提(ti)、沉、含、放。采茶(cha)(cha)時(shi)(shi)身體的(de)左右護身,都含有(you)巧、柔、圓的(de)風格。采茶(cha)(cha)舞(wu)(wu)源(yuan)于茶(cha)(cha)鄉的(de)勞動(dong)生活(huo)(huo)(huo)。由(you)一群姑(gu)娘身扎彩衣,腰(yao)系(xi)繡(xiu)花圍裙,手持茶(cha)(cha)籃,口唱“十二月采茶(cha)(cha)歌(ge)”,載(zai)歌(ge)載(zai)舞(wu)(wu),描述(shu)采茶(cha)(cha)姑(gu)娘一路上(shang)山(shan)坡、走小路、穿茶(cha)(cha)叢、雙手采茶(cha)(cha)、揀茶(cha)(cha)和在茶(cha)(cha)葉豐(feng)收歸(gui)途中追、撲蝴蝶的(de)喜人(ren)形(xing)象。整(zheng)個采茶(cha)(cha)舞(wu)(wu)以跳(tiao)躍活(huo)(huo)(huo)潑的(de)樂曲(qu)和輕(qing)盈優美的(de)舞(wu)(wu)姿,使人(ren)聯想起(qi)風和日麗的(de)茶(cha)(cha)鄉春天的(de)生動(dong)情景。
采(cai)(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)舞(wu)于民國十四(si)年(1925)由(you)江西南昌采(cai)(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)劇團劉信王(wang)傳(chuan)入開(kai)化(hua)嚴村,之后(hou)才有(you)本地民間采(cai)(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)舞(wu)隊,每逢農歷六月(yue)廿(nian)二日,開(kai)化(hua)三千元帥廟會時演出,江西傳(chuan)入的(de)采(cai)(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)舞(wu),只有(you)擺扇(shan)、采(cai)(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)、獻籃(lan)三段程式。后(hou)來藝(yi)人黃發將八套花傘舞(wu)融進(jin)《采(cai)(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)舞(wu)》中,豐富了它的(de)內容。采(cai)(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)舞(wu),舞(wu)姿優(you)美,走步時;兩手的(de)柔(rou)擺、雙膝的(de)微(wei)顫、抖扇(shan)的(de)輕盈,甩傘時胸腰的(de)提、沉、含(han)、放以及采(cai)(cai)(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)時身體的(de)左右護(hu)身動作,都含(han)有(you)巧(qiao)、柔(rou)、圓的(de)風姿。