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考古歷史

為持續開(kai)展(zhan)“中華文(wen)明探源工程”研(yan)究，經(jing)國(guo)家文(wen)物(wu)(wu)局(ju)批準，河南省鄭州市文(wen)物(wu)(wu)考古(gu)研(yan)究院(yuan)聯(lian)合(he)中國(guo)社會科學院(yuan)考古(gu)研(yan)究所，對位(wei)于黃河南岸高(gao)臺地上、伊洛匯流入黃河處(chu)的(de)河南鞏義河洛鎮雙槐樹(shu)遺址連續進行了考古(gu)工作。

雙(shuang)槐樹遺(yi)址考(kao)古(gu)發掘項目成為(wei)鄭州市級首個被納入國家重大社(she)科基金的人文(wen)項目；科技部將雙(shuang)槐樹遺(yi)址作為(wei)全(quan)國11個具體項目之(zhi)一納入中華文(wen)明探源(yuan)工程，將對“雙(shuang)槐樹”進一步(bu)解讀。

考古遺存

雙槐樹遺址有仰韶文化中晚階(jie)段3重大(da)型(xing)環壕(hao)，具有最早(zao)甕(weng)城(cheng)結構的(de)(de)(de)圍墻，封閉(bi)式排(pai)狀布(bu)局(ju)的(de)(de)(de)大(da)型(xing)中心居(ju)址、大(da)型(xing)夯(hang)土基址、采用版(ban)筑法夯(hang)筑而成的(de)(de)(de)大(da)型(xing)連(lian)片塊狀夯(hang)土遺跡。還有3處共(gong)1700余(yu)座(zuo)經過嚴格規劃的(de)(de)(de)大(da)型(xing)公共(gong)墓地，3處夯(hang)土祭(ji)祀臺(tai)遺跡，圍繞(rao)中心夯(hang)土祭(ji)臺(tai)周邊(bian)的(de)(de)(de)大(da)型(xing)墓葬。

另發現有與重(zhong)要人(ren)物(wu)居住的(de)(de)(de)(de)大型建(jian)筑(zhu)融合的(de)(de)(de)(de)用九個陶罐(guan)模擬的(de)(de)(de)(de)北斗九星天文(wen)(wen)遺跡，20多處人(ren)祭或(huo)動物(wu)祭的(de)(de)(de)(de)禮(li)祀遺跡以及(ji)制陶作坊區、儲(chu)水區、道路系(xi)統等，并出土了一大批仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化時期(qi)豐富的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化遺物(wu)。

環壕

遺址被三(san)重(zhong)環(huan)壕圍繞，形成嚴密的(de)(de)(de)防(fang)御(yu)(yu)體(ti)系，并均發現有對外(wai)(wai)通道。內壕周(zhou)長(chang)(chang)約1000米(mi)(mi)，上(shang)口寬(kuan)約7.5米(mi)(mi)，深6.15米(mi)(mi)。發現有疑似吊橋的(de)(de)(de)內壕出口遺跡。中壕周(zhou)長(chang)(chang)約1500余米(mi)(mi)，上(shang)口寬(kuan)30.5米(mi)(mi)，深9米(mi)(mi)。在其北(bei)部發現有寬(kuan)達10米(mi)(mi)的(de)(de)(de)道路(lu)出口。外(wai)(wai)壕殘存周(zhou)長(chang)(chang)約1600余米(mi)(mi)，上(shang)口寬(kuan)17.2米(mi)(mi)，深10.5米(mi)(mi)。在外(wai)(wai)壕的(de)(de)(de)東南(nan)、西南(nan)分別(bie)發現外(wai)(wai)壕出口的(de)(de)(de)道路(lu)各一條。寬(kuan)大的(de)(de)(de)壕溝顯(xian)然具(ju)有防(fang)御(yu)(yu)外(wai)(wai)敵入(ru)侵的(de)(de)(de)功能。

居住區

大型中心居址區位于內環壕的北部正中。在(zai)居址南部修建有兩(liang)道圍墻，主體長約370多米，與北部內壕合(he)圍形成封閉的半月(yue)形結構，面(mian)積達18000多平方米。

圍墻

兩(liang)道墻體在(zai)(zai)中(zhong)心居址的東南端(duan)呈拐(guai)直角相連接，在(zai)(zai)拐(guai)彎處(chu)和東端(duan)35米(mi)距離范圍內各發現門道1處(chu)，兩(liang)處(chu)門道位置(zhi)明顯錯位，形成較為典型的甕城(cheng)建筑(zhu)結(jie)構。

墓葬區

遺(yi)址(zhi)內(nei)發現(xian)3處(chu)墓(mu)葬區(qu)。共有1700多座仰韶文化時期的墓(mu)葬，分布在遺(yi)址(zhi)西北部、內(nei)環(huan)壕內(nei)側、外壕與中(zhong)壕之間三個區(qu)域，均(jun)呈排(pai)狀分布。墓(mu)葬為(wei)東西向，墓(mu)主人仰身直肢，頭向西。這(zhe)批墓(mu)葬是目(mu)前已(yi)知黃河(he)流域仰韶文化中(zhong)晚期規(gui)模最(zui)大、布局結構最(zui)為(wei)完整、最(zui)具規(gui)劃性的墓(mu)葬區(qu)。

夯土

大型(xing)(xing)夯土基(ji)址。該基(ji)址位于內壕中(zhong)(zhong)部，大型(xing)(xing)居住中(zhong)(zhong)心基(ji)址前(qian)面(mian)。該基(ji)址建設(she)使用具有相當的時間跨(kua)度，其中(zhong)(zhong)第一層建筑基(ji)礎面(mian)積(ji)至少有2400多平(ping)方米，第三(san)層有一座建筑基(ji)礎面(mian)闊竟達(da)15間。

版筑

大型版筑(zhu)遺(yi)跡夯土保存(cun)較好，部分(fen)夯土厚度(du)(du)達2米多(duo)，殘存(cun)的(de)夯土最(zui)寬處仍有9米左右，已發現的(de)部分(fen)長度(du)(du)達100多(duo)米。該遺(yi)跡采用(yong)了當時中國最(zui)為先進的(de)土木工藝法(fa)(fa)式——版筑(zhu)法(fa)(fa)。

歷史價值

宇宙觀

雙槐樹人可能(neng)已(yi)有(you)了(le)較為(wei)成熟的“天地之中(zhong)”宇(yu)宙觀

三重(zhong)環壕組成(cheng)的嚴密防御設施，在仰(yang)韶文化中(zhong)(zhong)晚階(jie)段繁(fan)榮時期(qi)共存，連同融合北斗九星圖(tu)案的重(zhong)要(yao)建(jian)筑等遺跡，表明(ming)雙槐樹人在聚(ju)落布局(ju)中(zhong)(zhong)高度重(zhong)視(shi)禮儀化設計思維，可能已有了較(jiao)為成(cheng)熟的“天地(di)之中(zhong)(zhong)”宇宙觀。

奉天承命

發現的(de)“北斗九星”，是中國(guo)古代文明高(gao)度(du)重視承天之命特征的(de)早期(qi)典型代表(biao)

雙槐樹(shu)遺(yi)址連附近青臺遺(yi)址的(de)(de)(de)“北斗九星”大型遺(yi)跡及有關(guan)建(jian)筑，既是(shi)科學的(de)(de)(de)天文(wen)遺(yi)跡，也明(ming)顯(xian)具有特(te)殊的(de)(de)(de)人文(wen)含義。這(zhe)些高等級的(de)(de)(de)人文(wen)與天文(wen)遺(yi)跡融(rong)合的(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)，應是(shi)中(zhong)國古代文(wen)明(ming)高度(du)重視承天之命(ming)特(te)征的(de)(de)(de)早期典(dian)型代表。

農桑文明

出土中國最(zui)早的(de)骨(gu)質蠶雕藝術品，是中國農(nong)桑文明發展史上時代最(zui)早的(de)代表

雙槐樹遺(yi)址還出土有(you)我國(guo)最早(zao)的骨質(zhi)蠶雕藝術品(pin)，它是(shi)一(yi)(yi)條(tiao)正在吐絲的家蠶形(xing)象，與青臺遺(yi)址、汪溝村等周邊同時期(qi)遺(yi)址出土的迄今最早(zao)絲綢(chou)實物一(yi)(yi)起，實證5300年前后黃(huang)河中(zhong)游(you)地(di)區的先民們已經從事養蠶繅絲。這(zhe)一(yi)(yi)時期(qi)各地(di)代表性文(wen)化(hua)的農(nong)業(ye)都較為發(fa)達，但并沒有(you)與桑蠶紡織業(ye)有(you)關的確切發(fa)現。中(zhong)華文(wen)明(ming)的一(yi)(yi)個(ge)典(dian)型特(te)征(zheng)即是(shi)農(nong)桑文(wen)明(ming)、絲帛文(wen)明(ming)。從這(zhe)一(yi)(yi)角(jiao)度(du)講，位于黃(huang)河流(liu)域中(zhong)心(xin)的以雙槐樹遺(yi)址為首(shou)的聚(ju)落群，是(shi)中(zhong)國(guo)農(nong)桑文(wen)明(ming)發(fa)展史上時代最早(zao)的代表。

歷史地位

通過遺(yi)址(zhi)的地(di)理位置(zhi)、規模(mo)、文(wen)化(hua)內(nei)涵等各方面分析，雙槐(huai)樹遺(yi)址(zhi)是迄今(jin)為(wei)止在黃河流域仰韶(shao)文(wen)化(hua)中(zhong)晚期這(zhe)一中(zhong)華文(wen)明形成的初期，發現的規格最高的具有都邑性質(zhi)的中(zhong)心聚落。而以它(ta)為(wei)中(zhong)心的這(zhe)個聚落群，也(ye)是這(zhe)個時期、這(zhe)個區(qu)域規模(mo)最大，且唯(wei)一的大型(xing)城址(zhi)群。

在5300年前后(hou)以雙槐樹遺址(zhi)為(wei)中心的仰(yang)韶(shao)文化中晚期文明(ming)，是黃(huang)河文化之根，華夏文明(ming)之魂，被專家學(xue)者稱為(wei)"早期中華文明(ming)的胚胎"。

而(er)以其為(wei)代表(biao)的(de)(de)“中原文(wen)明(ming)發展模式”，天地(di)之中的(de)(de)宇宙觀、合(he)天命而(er)治的(de)(de)禮儀性(xing)思維，具有引領性(xing)的(de)(de)文(wen)明(ming)發展模式，規模宏大的(de)(de)高等級建筑(zhu)，嚴謹有序的(de)(de)聚落布局(ju)，中國地(di)理中心(xin)最早城市群中的(de)(de)核心(xin)位置等，呈現(xian)出(chu)古國時(shi)代的(de)(de)王(wang)都(dou)氣(qi)象(xiang)，尤(you)其是北斗九星(xing)以及(ji)諸多凸顯禮制和文(wen)明(ming)的(de)(de)現(xian)象(xiang)，被(bei)后(hou)世夏商周(zhou)等王(wang)朝文(wen)明(ming)所承襲和發揚，五千多年的(de)(de)中華文(wen)明(ming)主(zhu)根脈有望追溯至此(ci)。

河南(nan)鞏義市雙槐樹遺址(zhi)(zhi)，是距今5300年前后，經(jing)過精(jing)心選址(zhi)(zhi)的(de)(de)都(dou)邑性聚落，填補了中華文明(ming)起源的(de)(de)關(guan)鍵時期、關(guan)鍵地區的(de)(de)關(guan)鍵材料。

所獲榮譽

2021年(nian)2月25日(ri)，入圍(wei)2020年(nian)度全國十大(da)考古新發(fa)現初(chu)評結果。

2021年3月19日，榮(rong)獲(huo)“2020河(he)南五大考古新發現”。

2021年3月26日(ri)，入選“2020年中國考古(gu)新(xin)發現”名單。

2021年(nian)(nian)4月(yue)13日，雙槐樹遺址入選(xuan)“2020年(nian)(nian)度全國十大考古新(xin)發(fa)現”