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基本介紹

玨山(shan)(shan)(shan)景(jing)(jing)區地處太行(xing)山(shan)(shan)(shan)脈，主峰海拔973米，位(wei)于晉(jin)(jin)城市區東(dong)南13公里處的丹河(he)南岸。玨山(shan)(shan)(shan)又(you)名(ming)角山(shan)(shan)(shan)，其雙峰對峙，巍峨(e)蒼翠，宛若—對碧(bi)玉鑲嵌在太行(xing)山(shan)(shan)(shan)上，故名(ming)玨山(shan)(shan)(shan)。玨山(shan)(shan)(shan)風景(jing)(jing)素以險峻、雄奇馳名(ming)，古有“晉(jin)(jin)魏河(he)山(shan)(shan)(shan)第一(yi)奇”之(zhi)美稱，“玨山(shan)(shan)(shan)吐月”為晉(jin)(jin)城四大名(ming)勝之(zhi)一(yi)，2009年10月玨山(shan)(shan)(shan)景(jing)(jing)區入選中國百佳避暑名(ming)山(shan)(shan)(shan)。

景點景觀

玨山勝境

玨山(shan)(shan)(shan)又名(ming)(ming)角山(shan)(shan)(shan)，其雙(shuang)峰對峙(zhi)，巍峨蒼翠(cui)，宛若—對碧(bi)玉鑲嵌在(zai)太行山(shan)(shan)(shan)上(shang)，故名(ming)(ming)玨山(shan)(shan)(shan)。玨山(shan)(shan)(shan)鐘靈毓(yu)秀(xiu)，自(zi)然(ran)景觀迷人，人文內涵豐厚。山(shan)(shan)(shan)上(shang)松柏懸崖(ya)，林(lin)壑深(shen)蔚，游人不(bu)絕如(ru)蟻，接踵摩(mo)肩。自(zi)宋代起，歷朝逐年在(zai)玨山(shan)(shan)(shan)雙(shuang)峰間建(jian)起玄(xuan)帝殿、真武宮、靈官頂及一、二、三天門等。

玨山(shan)寺廟依山(shan)勢而筑，遠望凌空入(ru)云，殿角飛椽于綠樹花草中若(ruo)隱若(ruo)現，宛若(ruo)仙山(shan)瓊(qiong)閣(ge)、海市(shi)蜃樓。二(er)天門(men)(men)三百六(liu)十余級石階，陡然(ran)(ran)直上，兩邊峭壁險(xian)峻(jun)，峽谷幽深(shen)，使游(you)人于登山(shan)險(xian)趣中感受大自(zi)然(ran)(ran)的美妙，體驗“無限風(feng)光(guang)在(zai)險(xian)峰”的意蘊。及至山(shan)頂，迎(ying)面是氣勢雄(xiong)偉的南天門(men)(men)，依次(ci)而上二(er)天門(men)(men)、三天門(men)(men)、過月亭(ting)、而后至雙峰極(ji)頂的真武宮(gong)和靈官頂。游(you)歷于玨山(shan)勝境之(zhi)中，那無處不在(zai)的石刻碑碣(jie)，仿佛在(zai)向人們展(zhan)示著歷史的滄桑，唐代詩人杜(du)牧、明代尚書王國光(guang)、明代文學(xue)家董緒、清代閣(ge)老陳廷敬等在(zai)此游(you)歷后均留下了不朽的詩篇。

玨山吐月

晉城四大名(ming)勝(sheng)之一。相傳(chuan)在古代，每年八月(yue)中秋之夜，站在山(shan)(shan)(shan)腳下青蓮(lian)寺內的(de)(de)款月(yue)亭中觀望，一輪(lun)碩(shuo)大的(de)(de)滿月(yue)自玨(jue)山(shan)(shan)(shan)雙峰間突涌而(er)出，如水似銀(yin)的(de)(de)月(yue)光(guang)將玨(jue)山(shan)(shan)(shan)周邊(bian)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)、林、水、石潑(po)瀉得銀(yin)光(guang)閃(shan)爍。而(er)玨(jue)山(shan)(shan)(shan)雙峰則被裹(guo)在輕紗(sha)似的(de)(de)月(yue)色中，勾勒出其絕美的(de)(de)形勝(sheng)，朦(meng)朧迷離，隱(yin)約天宮(gong)。這(zhe)就是歷代詠嘆的(de)(de)晉城名(ming)勝(sheng)“玨(jue)山(shan)(shan)(shan)吐月(yue)”， 又(you)謂(wei)之“雙峰捧月(yue)”。

青蓮寺

國家級重點文物(wu)保護(hu)單位(wei)。該寺初(chu)創于北齊天(tian)保年間(jian)，高僧慧遠在此草創寺院，初(chu)名“硤(xia)石(shi)寺”。現(xian)(xian)青蓮(lian)寺分上下兩院，上俗稱“青蓮(lian)寺”，下俗稱“古青蓮(lian)寺”。古青蓮(lian)寺正(zheng)殿(dian)現(xian)(xian)存(cun)(cun)6尊唐(tang)代(dai)彩(cai)塑(su)，是(shi)全(quan)(quan)國現(xian)(xian)存(cun)(cun)唐(tang)代(dai)寺觀塑(su)像(xiang)3處(chu)7 0余尊中(zhong)的(de)1處(chu)6尊。其造(zao)型洗練，恬(tian)靜淡雅(ya)，豐肌(ji)秀(xiu)骨， 是(shi)我國唐(tang)代(dai)彩(cai)塑(su)中(zhong)不(bu)可多得(de)的(de)珍品(pin)。南(nan)殿(dian)今存(cun)(cun)彩(cai)塑(su)12尊，為宋代(dai)塑(su)像(xiang)。殿(dian)內有唐(tang)、宋、金碑記各—通。其中(zhong)唐(tang)碑《硤(xia)石(shi)寺大(da)隋慧遠法師遺跡記》最為珍貴。碑首線刻彌(mi)勒講經圖，將唐(tang)代(dai)寺院全(quan)(quan)貌、山水、同廊、講壇、佛殿(dian)刻于其上，為研究唐(tang)代(dai)寺廟(miao)建筑提供了彌(mi)足珍貴的(de)資料。

青蓮寺現(xian)(xian)存(cun)(cun)(cun)釋迦殿(dian)(dian)，為北(bei)宋元祜四年(nian)(nian)(nian)(1089年(nian)(nian)(nian))修(xiu)建(jian)。殿(dian)(dian)內(nei)4尊彩塑(su)，為宋代(dai)(dai)原(yuan)物(wu)。羅(luo)(luo)漢(han)(han)樓(lou)上現(xian)(xian)存(cun)(cun)(cun)廣—法天(tian)尊和16羅(luo)(luo)漢(han)(han)彩塑(su)，地藏樓(lou)上現(xian)(xian)存(cun)(cun)(cun)地藏菩(pu)薩(sa)和十殿(dian)(dian)閻君彩塑(su)，均為宋代(dai)(dai)塑(su)像。羅(luo)(luo)漢(han)(han)樓(lou)下墻上鑲(xiang)嵌(qian)著北(bei)宋政(zheng)和八年(nian)(nian)(nian)(1118年(nian)(nian)(nian))《羅(luo)(luo)漢(han)(han)碑(bei)刻》石碑(bei)一(yi)通，鐫刻十六住世羅(luo)(luo)漢(han)(han)及(ji)五開普通羅(luo)(luo)漢(han)(han)名(ming)號，其中五百(bai)羅(luo)(luo)漢(han)(han)名(ming)號，在我國今(jin)存(cun)(cun)(cun)記載(zai)中年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)最早。古青蓮寺東側(ce)，建(jian)有藏式舍利塔(ta)一(yi)座，為晉城市唯一(yi)保存(cun)(cun)(cun)完(wan)好的藏式塔(ta)， 系(xi)明(ming)萬歷年(nian)(nian)(nian)間所(suo)創建(jian)。

擲筆臺

在青蓮寺東側有(you)—天(tian)然石壁，巋(kui)然屹立，高(gao)約2 0余米(mi)。 下部(bu)怪石崢嶸，頂(ding)上卻平若砥礪。頂(ding)上面積呈條(tiao)狀，寬(kuan)不足(zu)3米(mi)，長l 0米(mi)有(you)余，西南壁部(bu)刻(ke)“擲(zhi)(zhi)筆(bi)臺(tai)”三個(ge)大字，相傳為(wei)當(dang)年(nian)慧遠法師(shi)擲(zhi)(zhi)筆(bi)之地。據說慧遠法師(shi)至鄴學(xue)法回高(gao)都，就(jiu)(jiu)于丹河之濱的(de)硤石山腰創建寺廟，故(gu)取名(ming)“硤石寺”，也就(jiu)(jiu)是(shi)最初的(de)青蓮寺。在這(zhe)(zhe)里，慧遠—邊(bian)講經(jing)(jing)說法，一(yi)邊(bian)為(wei)《涅磐(pan)經(jing)(jing)》精心(xin)注疏(shu)。歷經(jing)(jing)數年(nian)，《涅磐(pan)經(jing)(jing)》終(zhong)于完成。為(wei)了(le)證明自己(ji)注疏(shu)準確可靠，他決定求上天(tian)驗(yan)證。吉日(ri)，慧遠捧書持筆(bi)沿山徑而上， 當(dang)他來到這(zhe)(zhe)塊兀(wu)立山腰的(de)石壁前時，決定在此告天(tian)，于是(shi)攀上石頂(ding)，將門筆(bi)對天(tian)奉上，跪(gui)拜焚香，仰(yang)天(tian)高(gao)呼：“吾注涅磐(pan)經(jing)(jing)現已功畢，若疏(shu)義契(qi)理，筆(bi)當(dang)駐于空矣(yi)。”然后(hou)擲(zhi)(zhi)筆(bi)蒼天(tian)，此筆(bi)果真在空中停留(liu)。于是(shi)后(hou)人就(jiu)(jiu)稱此天(tian)然石壁為(wei)“擲(zhi)(zhi)筆(bi)臺(tai)”。

舍身崖

玨(jue)山之巔，東頂峭壁凌空處(chu)，有(you)觸目(mu)驚(jing)心的(de)(de)“舍(she)身崖(ya)(ya)”。關于它，至今仍傳頌著(zhu)一(yi)個(ge)動(dong)人(ren)的(de)(de)故事：相傳古時候，玨(jue)山腳下(xia)山村里(li)一(yi)個(ge)美麗善良賢惠的(de)(de)女子(zi)， 因長期侍候臥病在床(chuang)的(de)(de)公(gong)公(gong)而(er)獲得(de)孝(xiao)順之名，卻也遭到了(le)妯娌間的(de)(de)饞(chan)言(yan)詆毀，含(han)辛受辱(ru)。為昭(zhao)清白，該女子(zi)舍(she)身跳崖(ya)(ya)古老而(er)又凄涼的(de)(de)傳說，游人(ren)們每(mei)每(mei)聽及，無不感慨(kai)。著(zhu)名作(zuo)家張平《生(sheng)死抉擇》原著(zhu)作(zuo)者至此聽后，感而(er)作(zuo)詩一(yi)首：舍(she)身崖(ya)(ya)上聽舍(she)身，驚(jing)煞吾輩讀書人(ren)!含(han)羞忍(ren)辱(ru)為貧困，感天動(dong)地民族魂(hun)!

乳竇泉

在青蓮寺(si)外左側石崖下(xia)有(you)(you)一天然水(shui)池，名曰“乳竇(dou)泉”。池水(shui)清(qing)澈(che)晶瑩，水(shui)位常年如一，澇不(bu)增， 早不(bu)減，不(bu)取不(bu)增，多取不(bu)減。其(qi)上(shang)(shang)(shang)石壁，陡峭如削，直插云端(duan)，上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)約20多米寬(kuan)的(de)巖石，有(you)(you)經水(shui)多年沖刷、侵獨(du)留下(xia)的(de)痕跡。再(zai)看峭壁上(shang)(shang)(shang)的(de)石刻，上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)“瀑布飛(fei)泉”及“山吐天邊月，溪(xi)流(liu)石上(shang)(shang)(shang)云”的(de)字(zi)樣，據考證這(zhe)些是北魏時期遺留下(xia)的(de)。 由此可(ke)見， 當時瀑布之壯觀， 用李白的(de)“飛(fei)流(liu)直下(xia)三(san)千尺，疑是銀河落(luo)九天”的(de)詩句宋形容，再(zai)恰當不(bu)過了。

天池嶺

位于(yu)玨山(shan)之(zhi)東， 山(shan)上(shang)有(you)山(shan)寨石(shi)城，可容(rong)千(qian)人，為古代農(nong)民起(qi)義聚兵屯糧處。相傳《水滸傳》一百二十回所述(shu)的“李(li)(li)逵(kui)夢游天(tian)池(chi)嶺(ling)”的故事就(jiu)發生(sheng)在這里(li)。 　宋(song)江打下蓋城后(hou)，在宜(yi)春園大擺慶功(gong)宴。李(li)(li)逵(kui)喝的酩酊大醉，酣(han)睡中得(de)一夢，夢見來到一座(zuo)山(shan)前，遇(yu)一身著黃袍的秀士(shi)，告他(ta)這是天(tian)池(chi)嶺(ling)。此時(shi)(shi)幾個歹徒搶(qiang)抱東西而來，李(li)(li)逵(kui)不容(rong)分(fen)說將他(ta)們打得(de)七倒(dao)八歪，至文德殿(dian)又(you)砍死蔡京、童貫、楊戩、高俅四名奸賊。于(yu)返時(shi)(shi)復遇(yu)秀士(shi)，并(bing)授他(ta)“要(yao)夷(yi)田虎族，須諧(xie)瓊(qiong)失鏃(zu)”十字真訣，后(hou)依此計(ji)宋(song)江果破田虎。

實用信息

自駕車路線

駕(jia)車從晉城市內出發，至丹河收(shou)費(fei)站(zhan)處抵達玨山景區。

公交車路線

晉城市運中心有班車直達景(jing)區，每隔一(yi)個(ge)小時發車，車程30分(fen)鐘。

美食

相傳慈(ci)禧(xi)太后(hou)西(xi)逃時(shi)(shi)路經澤州(zhou)府（今晉城），當(dang)地官(guan)員隆重設宴招待。但(dan)在開宴時(shi)(shi)，廚師發現慌亂之中(zhong)(zhong)少(shao)做(zuo)了(le)一(yi)道(dao)(dao)菜(cai)。為(wei)了(le)免遭殺(sha)身之禍，廚師急中(zhong)(zhong)生(sheng)智(zhi)，馬上把(ba)菜(cai)案上的巴公大(da)(da)蔥拿(na)來(lai)一(yi)把(ba)，幾刀切碎，燒(shao)(shao)(shao)成一(yi)道(dao)(dao)菜(cai)，端了(le)上去，叫做(zuo)燒(shao)(shao)(shao)大(da)(da)蔥。誰知慈(ci)禧(xi)品嘗(chang)后(hou)，認(ren)為(wei)滿桌菜(cai)中(zhong)(zhong)數這道(dao)(dao)菜(cai)最有味道(dao)(dao)。傳說歸傳說，慈(ci)禧(xi)西(xi)逃時(shi)(shi)并(bing)未經過晉城，但(dan)燒(shao)(shao)(shao)大(da)(da)蔥作為(wei)當(dang)地一(yi)道(dao)(dao)名菜(cai)，口感香軟不膩，卻(que)一(yi)直流傳至(zhi)今。

歷史沿革

宋(song)代起，歷朝逐年(nian)在玨山雙峰間建起玄帝殿、真(zhen)武(wu)宮、靈官頂(ding)及一、二、三天(tian)門等。“玨山吐月”為晉(jin)城四大名勝(sheng)之一。

1986年，晉城(cheng)市郊區委員(yuan)會(hui)辦公室(shi)批準成立玨山風景旅游區，景區開發由此開始(shi)。

1998年(nian)，晉城市(shi)人民政府以(yi)晉市(shi)政發(fa)（1998）82號(hao)文，批復玨山(shan)風(feng)景旅游區(qu)總體規劃，規劃總投資1.45億元，玨山(shan)景區(qu)進入大旅游、大開(kai)發(fa)、大建設的(de)發(fa)展軌道。

2005年12月，晉城市三八煤(mei)礦與澤州(zhou)縣(xian)旅游(you)事業(ye)管理所共同組建山西澤州(zhou)玨山旅游(you)開發有限(xian)責任公(gong)司，注(zhu)冊(ce)資本2000萬元(yuan)。

2006年1月(yue)16日，公司(si)掛牌成(cheng)立(li)。

2009年，玨(jue)山-青(qing)蓮(lian)寺景區還通過了國(guo)家(jia)(jia)旅游(you)局(ju)AAAA級旅游(you)區、林業部(bu)門省(sheng)級森林公園、國(guo)土部(bu)門省(sheng)級地質(zhi)公園的評定(ding)，玨(jue)山吐月故事也被列入國(guo)家(jia)(jia)非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產保護項(xiang)目，中華民族傳統節日“中秋節”的示范(fan)地也落戶在玨(jue)山景區。此外(wai)，玨(jue)山景區還榮膺“中國(guo)百家(jia)(jia)避暑名山”的稱號。

榮譽及其他

2009年10月玨(jue)山景(jing)區入(ru)選(xuan)中國(guo)百佳(jia)避暑名(ming)山。

國(guo)家AAAA級景區。

中國賞月名山。