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基本介紹

玨(jue)(jue)山(shan)(shan)景區地處(chu)太行山(shan)(shan)脈，主峰海拔973米，位于晉城(cheng)市區東南(nan)(nan)13公(gong)里處(chu)的丹河(he)南(nan)(nan)岸。玨(jue)(jue)山(shan)(shan)又(you)名(ming)角山(shan)(shan)，其雙峰對峙，巍(wei)峨蒼翠，宛若—對碧(bi)玉鑲嵌在太行山(shan)(shan)上(shang)，故名(ming)玨(jue)(jue)山(shan)(shan)。玨(jue)(jue)山(shan)(shan)風景素(su)以(yi)險峻、雄奇馳名(ming)，古(gu)有“晉魏河(he)山(shan)(shan)第(di)一奇”之美稱，“玨(jue)(jue)山(shan)(shan)吐月”為晉城(cheng)四大(da)名(ming)勝之一，2009年10月玨(jue)(jue)山(shan)(shan)景區入選中(zhong)國百佳(jia)避暑名(ming)山(shan)(shan)。

景點景觀

玨山勝境

玨山(shan)(shan)又(you)名角(jiao)山(shan)(shan)，其雙峰對(dui)峙，巍(wei)峨蒼(cang)翠，宛若—對(dui)碧(bi)玉鑲嵌在太行山(shan)(shan)上，故名玨山(shan)(shan)。玨山(shan)(shan)鐘靈毓秀，自然景觀迷人，人文內涵豐(feng)厚。山(shan)(shan)上松柏懸崖，林壑深蔚，游人不絕(jue)如蟻(yi)，接踵(zhong)摩肩。自宋(song)代起(qi)(qi)，歷朝逐年在玨山(shan)(shan)雙峰間建(jian)起(qi)(qi)玄(xuan)帝殿、真武宮、靈官頂(ding)及一、二、三天門等(deng)。

玨(jue)山(shan)(shan)寺廟(miao)依山(shan)(shan)勢而筑(zhu)，遠(yuan)望凌空入云，殿角飛椽于綠樹花草中若(ruo)隱(yin)若(ruo)現，宛若(ruo)仙山(shan)(shan)瓊閣、海市蜃樓。二(er)天(tian)(tian)門三百六十(shi)余級石(shi)階，陡然直上，兩邊峭(qiao)壁險峻，峽谷幽(you)深，使(shi)游(you)人于登山(shan)(shan)險趣中感受(shou)大自(zi)然的(de)(de)美妙(miao)，體驗“無限風光在(zai)險峰(feng)”的(de)(de)意蘊。及至山(shan)(shan)頂(ding)(ding)，迎面是(shi)氣勢雄偉(wei)的(de)(de)南天(tian)(tian)門，依次而上二(er)天(tian)(tian)門、三天(tian)(tian)門、過月亭(ting)、而后至雙(shuang)峰(feng)極頂(ding)(ding)的(de)(de)真(zhen)武宮和靈官頂(ding)(ding)。游(you)歷(li)于玨(jue)山(shan)(shan)勝境之(zhi)中，那無處不在(zai)的(de)(de)石(shi)刻碑碣(jie)，仿佛(fo)在(zai)向人們展示(shi)著歷(li)史的(de)(de)滄桑，唐代(dai)詩(shi)人杜牧、明代(dai)尚書王國(guo)光、明代(dai)文學家董緒、清代(dai)閣老陳廷敬等在(zai)此游(you)歷(li)后均(jun)留(liu)下了不朽的(de)(de)詩(shi)篇。

玨山吐月

晉城四大(da)名勝(sheng)之(zhi)一。相傳在古(gu)代，每年八月(yue)中(zhong)(zhong)秋之(zhi)夜，站在山腳(jiao)下青蓮寺(si)內(nei)的(de)(de)款月(yue)亭(ting)中(zhong)(zhong)觀(guan)望，一輪碩大(da)的(de)(de)滿月(yue)自玨山雙峰間突(tu)涌而(er)出，如水似銀的(de)(de)月(yue)光(guang)(guang)將玨山周邊(bian)的(de)(de)山、林、水、石潑(po)瀉得銀光(guang)(guang)閃爍。而(er)玨山雙峰則被裹在輕紗似的(de)(de)月(yue)色中(zhong)(zhong)，勾勒出其絕美的(de)(de)形勝(sheng)，朦朧迷(mi)離(li)，隱約天宮。這就是歷代詠嘆(tan)的(de)(de)晉城名勝(sheng)“玨山吐月(yue)”， 又謂之(zhi)“雙峰捧月(yue)”。

青蓮寺

國(guo)家級重點(dian)文物保(bao)護單位。該寺(si)(si)初創于北齊天保(bao)年間，高(gao)僧慧遠在此草創寺(si)(si)院，初名(ming)“硤石寺(si)(si)”。現青(qing)蓮(lian)(lian)寺(si)(si)分(fen)上(shang)下兩院，上(shang)俗稱“青(qing)蓮(lian)(lian)寺(si)(si)”，下俗稱“古(gu)(gu)青(qing)蓮(lian)(lian)寺(si)(si)”。古(gu)(gu)青(qing)蓮(lian)(lian)寺(si)(si)正殿(dian)現存(cun)(cun)6尊(zun)唐代(dai)彩塑(su)(su)，是(shi)全(quan)國(guo)現存(cun)(cun)唐代(dai)寺(si)(si)觀塑(su)(su)像3處7 0余(yu)尊(zun)中(zhong)的(de)1處6尊(zun)。其(qi)造型洗練，恬靜淡雅，豐肌秀骨， 是(shi)我國(guo)唐代(dai)彩塑(su)(su)中(zhong)不可多得的(de)珍品(pin)。南殿(dian)今存(cun)(cun)彩塑(su)(su)12尊(zun)，為宋代(dai)塑(su)(su)像。殿(dian)內有唐、宋、金碑記(ji)各—通。其(qi)中(zhong)唐碑《硤石寺(si)(si)大隋慧遠法師遺跡記(ji)》最為珍貴(gui)。碑首(shou)線刻(ke)彌勒講經圖，將唐代(dai)寺(si)(si)院全(quan)貌、山水、同廊、講壇、佛殿(dian)刻(ke)于其(qi)上(shang)，為研究唐代(dai)寺(si)(si)廟建筑提(ti)供了彌足珍貴(gui)的(de)資料(liao)。

青(qing)蓮寺現存釋迦殿(dian)，為(wei)北宋(song)元祜(hu)四年(1089年)修建(jian)。殿(dian)內(nei)4尊(zun)彩塑，為(wei)宋(song)代原物(wu)。羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)樓上(shang)現存廣—法天(tian)尊(zun)和(he)16羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)彩塑，地藏樓上(shang)現存地藏菩薩和(he)十(shi)殿(dian)閻君彩塑，均為(wei)宋(song)代塑像。羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)樓下墻上(shang)鑲嵌著(zhu)北宋(song)政(zheng)和(he)八年(1118年)《羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)碑刻》石(shi)碑一通(tong)，鐫刻十(shi)六住世羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)及五開(kai)普(pu)通(tong)羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)名號(hao)，其中(zhong)五百羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)(han)名號(hao)，在我(wo)國(guo)今(jin)存記載中(zhong)年代最早。古青(qing)蓮寺東側，建(jian)有(you)藏式舍(she)利塔一座，為(wei)晉城(cheng)市唯一保存完好的(de)藏式塔， 系明萬歷(li)年間(jian)所創建(jian)。

擲筆臺

在(zai)青(qing)蓮寺(si)(si)東側(ce)有(you)—天(tian)(tian)然石(shi)(shi)壁(bi)，巋然屹立，高(gao)約2 0余米。 下部怪石(shi)(shi)崢(zheng)嶸，頂上(shang)(shang)卻平若砥礪。頂上(shang)(shang)面積呈條狀，寬不足3米，長l 0米有(you)余，西南壁(bi)部刻“擲(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)臺”三個大字，相(xiang)傳為當(dang)年慧遠(yuan)(yuan)法師擲(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)之地。據說慧遠(yuan)(yuan)法師至鄴學法回高(gao)都，就于(yu)(yu)(yu)丹河之濱的硤石(shi)(shi)山(shan)腰創建寺(si)(si)廟(miao)，故取名“硤石(shi)(shi)寺(si)(si)”，也就是最初的青(qing)蓮寺(si)(si)。在(zai)這(zhe)里，慧遠(yuan)(yuan)—邊(bian)講經(jing)(jing)說法，一邊(bian)為《涅(nie)磐(pan)經(jing)(jing)》精心注疏。歷經(jing)(jing)數(shu)年，《涅(nie)磐(pan)經(jing)(jing)》終于(yu)(yu)(yu)完成。為了證(zheng)明自己注疏準確可靠，他(ta)決定求(qiu)上(shang)(shang)天(tian)(tian)驗(yan)證(zheng)。吉日，慧遠(yuan)(yuan)捧書(shu)持筆(bi)沿(yan)山(shan)徑而上(shang)(shang)， 當(dang)他(ta)來到(dao)這(zhe)塊兀立山(shan)腰的石(shi)(shi)壁(bi)前時，決定在(zai)此告天(tian)(tian)，于(yu)(yu)(yu)是攀(pan)上(shang)(shang)石(shi)(shi)頂，將門(men)筆(bi)對天(tian)(tian)奉上(shang)(shang)，跪(gui)拜焚香(xiang)，仰(yang)天(tian)(tian)高(gao)呼：“吾注涅(nie)磐(pan)經(jing)(jing)現(xian)已功畢，若疏義契理，筆(bi)當(dang)駐(zhu)于(yu)(yu)(yu)空(kong)矣。”然后(hou)擲(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)蒼天(tian)(tian)，此筆(bi)果(guo)真在(zai)空(kong)中停留。于(yu)(yu)(yu)是后(hou)人(ren)就稱此天(tian)(tian)然石(shi)(shi)壁(bi)為“擲(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)臺”。

舍身崖

玨山(shan)之(zhi)巔(dian)，東頂峭壁凌空處，有觸目驚心的(de)“舍(she)(she)(she)身崖”。關于(yu)它，至(zhi)今仍傳頌(song)著(zhu)一(yi)個動人的(de)故事：相傳古時候，玨山(shan)腳下山(shan)村里一(yi)個美麗善良賢惠的(de)女子(zi)， 因長期侍候臥病在(zai)床的(de)公(gong)公(gong)而(er)獲得孝(xiao)順之(zhi)名，卻也遭到了妯娌間的(de)饞言(yan)詆毀(hui)，含(han)辛受辱。為昭(zhao)清白(bai)，該女子(zi)舍(she)(she)(she)身跳崖古老而(er)又凄涼的(de)傳說，游(you)人們每(mei)每(mei)聽(ting)(ting)及，無不(bu)感(gan)(gan)慨(kai)。著(zhu)名作(zuo)家張平《生死(si)抉擇》原著(zhu)作(zuo)者(zhe)至(zhi)此聽(ting)(ting)后，感(gan)(gan)而(er)作(zuo)詩一(yi)首：舍(she)(she)(she)身崖上(shang)聽(ting)(ting)舍(she)(she)(she)身，驚煞吾輩讀書人!含(han)羞忍辱為貧困，感(gan)(gan)天(tian)動地民族魂!

乳竇泉

在(zai)青蓮寺外(wai)左側石(shi)崖下(xia)有一天然水(shui)池(chi)，名曰“乳竇泉(quan)”。池(chi)水(shui)清(qing)澈晶(jing)瑩，水(shui)位常(chang)年(nian)如(ru)一，澇不(bu)(bu)增， 早不(bu)(bu)減，不(bu)(bu)取(qu)不(bu)(bu)增，多(duo)取(qu)不(bu)(bu)減。其上(shang)(shang)石(shi)壁，陡峭如(ru)削(xue)，直插云(yun)端，上(shang)(shang)有約20多(duo)米寬的巖(yan)石(shi)，有經水(shui)多(duo)年(nian)沖刷(shua)、侵獨留下(xia)的痕跡。再看峭壁上(shang)(shang)的石(shi)刻，上(shang)(shang)有“瀑布(bu)飛泉(quan)”及“山吐天邊月(yue)，溪流石(shi)上(shang)(shang)云(yun)”的字樣，據考證這些是北魏(wei)時(shi)期遺(yi)留下(xia)的。 由此可見， 當時(shi)瀑布(bu)之壯觀(guan)， 用李白的“飛流直下(xia)三千尺，疑是銀河落(luo)九天”的詩句宋形(xing)容，再恰當不(bu)(bu)過了。

天池嶺

位(wei)于(yu)玨山(shan)之(zhi)東， 山(shan)上(shang)有山(shan)寨(zhai)石城(cheng)，可容千(qian)人，為古代(dai)農民起(qi)義聚兵屯糧處。相(xiang)傳(chuan)《水滸傳(chuan)》一百二十(shi)回(hui)所述的“李逵夢游天池嶺”的故事(shi)就(jiu)發生在這(zhe)里(li)。 　宋江打下蓋城(cheng)后(hou)，在宜春(chun)園大擺(bai)慶功宴。李逵喝(he)的酩酊大醉，酣睡中得(de)一夢，夢見來(lai)(lai)到一座山(shan)前(qian)，遇(yu)一身著(zhu)黃袍(pao)的秀士(shi)，告他這(zhe)是(shi)天池嶺。此時幾(ji)個歹徒(tu)搶抱東西而來(lai)(lai)，李逵不容分說(shuo)將他們打得(de)七倒八(ba)歪，至文德(de)殿又砍(kan)死蔡(cai)京、童貫(guan)、楊戩(jian)、高俅四名奸賊。于(yu)返時復遇(yu)秀士(shi)，并授(shou)他“要夷田虎族，須諧瓊失鏃”十(shi)字真訣，后(hou)依此計宋江果破田虎。

實用信息

自駕車路線

駕車從晉城市(shi)內出發，至丹河收費站(zhan)處抵(di)達(da)玨山景區。

公交車路線

晉城市運中心有班車直(zhi)達景(jing)區，每隔一(yi)個小時發車，車程30分鐘(zhong)。

美食

相(xiang)傳慈(ci)(ci)禧太后(hou)西(xi)逃(tao)(tao)時路經澤州(zhou)府（今(jin)晉城(cheng)），當地(di)官員隆重設宴招待。但在開宴時，廚師發現慌亂之(zhi)中(zhong)(zhong)少做了一(yi)(yi)(yi)道(dao)菜。為(wei)(wei)了免遭殺身之(zhi)禍，廚師急中(zhong)(zhong)生智，馬(ma)上把(ba)(ba)菜案上的巴公大(da)(da)蔥拿來一(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)，幾刀切(qie)碎，燒成一(yi)(yi)(yi)道(dao)菜，端了上去，叫(jiao)做燒大(da)(da)蔥。誰知慈(ci)(ci)禧品嘗后(hou)，認為(wei)(wei)滿桌菜中(zhong)(zhong)數這(zhe)道(dao)菜最有味道(dao)。傳說(shuo)歸傳說(shuo)，慈(ci)(ci)禧西(xi)逃(tao)(tao)時并(bing)未經過(guo)晉城(cheng)，但燒大(da)(da)蔥作為(wei)(wei)當地(di)一(yi)(yi)(yi)道(dao)名菜，口感香軟不(bu)膩(ni)，卻一(yi)(yi)(yi)直流傳至(zhi)今(jin)。

歷史沿革

宋代起，歷朝逐年在玨(jue)山(shan)雙峰(feng)間(jian)建起玄帝殿、真武宮、靈官頂(ding)及一、二、三天門等。“玨(jue)山(shan)吐月(yue)”為(wei)晉城四大名勝之一。

1986年(nian)，晉(jin)城(cheng)市(shi)郊區(qu)委員會辦公室批準成立(li)玨山風景旅游區(qu)，景區(qu)開(kai)發由此(ci)開(kai)始(shi)。

1998年(nian)，晉(jin)城市(shi)人民政府(fu)以(yi)晉(jin)市(shi)政發（1998）82號文，批復玨山風景旅游區(qu)總體規劃，規劃總投資1.45億元，玨山景區(qu)進入(ru)大(da)旅游、大(da)開發、大(da)建設的發展軌道。

2005年12月，晉城市三八(ba)煤礦與澤(ze)州縣旅(lv)游事業管理所共同組建山(shan)西澤(ze)州玨山(shan)旅(lv)游開發有(you)限責任公(gong)司，注冊資本2000萬元。

2006年1月16日，公司掛牌成立。

2009年，玨(jue)山(shan)(shan)-青(qing)蓮(lian)寺景(jing)區還通過(guo)了國家旅(lv)游局AAAA級(ji)旅(lv)游區、林業部門省(sheng)級(ji)森林公園(yuan)、國土部門省(sheng)級(ji)地質公園(yuan)的(de)(de)評(ping)定，玨(jue)山(shan)(shan)吐(tu)月故(gu)事也(ye)被列入國家非物(wu)質文化(hua)遺產保(bao)護項目(mu)，中華民族(zu)傳(chuan)統節日“中秋節”的(de)(de)示范地也(ye)落戶在玨(jue)山(shan)(shan)景(jing)區。此外(wai)，玨(jue)山(shan)(shan)景(jing)區還榮(rong)膺“中國百家避暑名(ming)山(shan)(shan)”的(de)(de)稱(cheng)號(hao)。

榮譽及其他

2009年10月(yue)玨山(shan)景(jing)區入(ru)選(xuan)中國百(bai)佳避(bi)暑名山(shan)。

國家AAAA級景區。

中國賞月名山。