尼(ni)木吞巴景(jing)區(qu)所在地(di)是(shi)藏文(wen)字創始人(ren)、藏香創始人(ren)吞彌(mi)·桑布(bu)(bu)扎的故鄉,景(jing)區(qu)內至今仍完(wan)整的保(bao)存了吞彌(mi)·桑布(bu)(bu)扎故居(ju)、經堂、吞巴莊園等古建(jian)筑。景(jing)區(qu)現擁有(you)8項國(guo)家級、自治區(qu)級非(fei)物質文(wen)化遺產(chan)。同(tong)時也是(shi)著名、集(ji)(ji)中、較為完(wan)整的地(di)區(qu)的民(min)族(zu)手工業集(ji)(ji)聚地(di)。藏香、尼(ni)紙、雕(diao)刻并稱為“尼(ni)木三絕”。而景(jing)區(qu)擁有(you)的水磨長廊景(jing)觀(guan)即是(shi)西藏傳統(tong)水磨藏香制(zhi)作(zuo)生產(chan)地(di),這種制(zhi)作(zuo)工藝已經被(bei)列(lie)為國(guo)家非(fei)物質文(wen)化遺產(chan)。
吞(tun)巴莊園為曾舊西(xi)藏(zang)尊(zun)貴的第本家(jia)(jia)族(zu)(zu)之一(yi)吞(tun)巴家(jia)(jia)族(zu)(zu)所有,而吞(tun)巴家(jia)(jia)族(zu)(zu)據說是(shi)(shi)吐蕃(fan)王朝(chao)松贊干布(bu)時期(qi)名臣(chen)吞(tun)彌·桑布(bu)扎(zha)的后(hou)裔,是(shi)(shi)西(xi)藏(zang)較早的書香門(men)地(di)。吞(tun)巴家(jia)(jia)族(zu)(zu)財力雄厚勢(shi)力龐大(da)(da),擁有吞(tun)巴莊園和大(da)(da)量(liang)土(tu)地(di)及農奴,并積極(ji)介入西(xi)藏(zang)地(di)方政權,特別(bie)是(shi)(shi)斯居多吉在1751年(nian)就(jiu)任(ren)西(xi)藏(zang)地(di)方政府噶倫,更是(shi)(shi)讓吞(tun)巴家(jia)(jia)族(zu)(zu)顯赫無比。
“曲(qu)”在藏(zang)語中(zhong)意為河。吞(tun)巴神曲(qu)發源于倉雪峰西坡(po),長約(yue)25.9公(gong)里,在景區內河寬(kuan)約(yue)3-5米(mi),最(zui)終匯入雅魯藏(zang)布(bu)江。吞(tun)彌(mi)·桑布(bu)扎利(li)用吞(tun)巴鄉豐富的水(shui)利(li)資(zi)源,發明了(le)木制水(shui)車來磨制藏(zang)香的原料柏木。有(you)一天(tian),他在吞(tun)曲(qu)河邊(bian)看(kan)到水(shui)車葉輪傷到水(shui)里的魚,便(bian)動了(le)惻隱之心,于是(shi)在河邊(bian)立了(le)一塊石碑,上(shang)面寫(xie)著:江中(zhong)魚兒不得入吞(tun)巴河。吞(tun)曲(qu)河“不殺生(sheng)之水(shui)”由此聞名遐邇。
藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)字博物(wu)館整(zheng)體(ti)建筑(zhu)結(jie)構來(lai)源于唐卡壇城(cheng),整(zheng)個博物(wu)館采用傳統(tong)藏(zang)(zang)(zang)式(shi)建造(zao)工藝,其周圍附館收藏(zang)(zang)(zang)了當代藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)字書(shu)法(fa)家(jia)噶(ga)瑪赤列親(qin)筆書(shu)法(fa)作(zuo)品、西藏(zang)(zang)(zang)古(gu)(gu)代書(shu)法(fa)文(wen)(wen)具、英藏(zang)(zang)(zang)敦煌(huang)古(gu)(gu)藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)復制(zhi)(zhi)品和(he)法(fa)藏(zang)(zang)(zang)敦煌(huang)古(gu)(gu)藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)復制(zhi)(zhi)品(目(mu)前國內(nei)第一(yi)家(jia)展(zhan)(zhan)示(shi)),在核心館內(nei)以敘事唐卡壁畫形式(shi)描述了吞彌·桑(sang)布扎(zha)(zha)從(cong)出(chu)生、求學、學成歸藏(zang)(zang)(zang)到圣人圓寂的人生簡史(shi),另外展(zhan)(zhan)示(shi)了吞彌·桑(sang)布扎(zha)(zha)在瑪如宮內(nei)教授松贊干布學習藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)的蠟像。
吞彌·桑布(bu)扎故(gu)居(ju)約建(jian)(jian)于1300年前的(de)(de)吐蕃松贊干布(bu)時代,為(wei)土木結(jie)構,兩層院(yuan)落(luo)建(jian)(jian)筑,面積(ji)約為(wei)600平方米。吞彌·桑布(bu)扎在這里成長,接受了良好(hao)的(de)(de)貴族(zu)教育,度(du)過美好(hao)的(de)(de)童年時光。故(gu)居(ju)一樓為(wei)牛羊圈、農奴房(fang),炒青稞廚房(fang);二樓有(you)管(guan)家房(fang)、主人(ren)房(fang)、糧(liang)倉、經(jing)堂等(deng)。故(gu)居(ju)歷(li)經(jing)千(qian)年風霜依舊存在,無論是從建(jian)(jian)筑學還是從歷(li)史、文化角度(du)來說,都有(you)極高(gao)價值。
經堂內(nei)(nei)原有一(yi)座(zuo)水(shui)轉轉經桶,室內(nei)(nei)繪有松贊干布、吞彌·桑布扎、十二因緣圖、21尊度母、觀(guan)(guan)音、藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)中各大(da)護法神和(he)釋迦牟(mou)尼(ni)等精妙絕倫的(de)壁畫。這些壁畫具有很高歷(li)史價(jia)值和(he)藝術價(jia)值,實屬(shu)先人(ren)留下來的(de)珍(zhen)貴遺產。另外經堂內(nei)(nei)還有多尊如(ru)四手觀(guan)(guan)音像、文(wen)殊菩(pu)薩像和(he)金(jin)剛佛(fo)像等珍(zhen)貴佛(fo)像及大(da)藏經《甘珠爾》、《丹珠爾》等經書,是一(yi)座(zuo)關(guan)于(yu)藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)一(yi)個豐富的(de)寶庫。
相傳此泉(quan)是(shi)吞(tun)(tun)彌(mi)·桑(sang)布(bu)(bu)扎(zha)(zha)(zha)母(mu)親(qin)卓瑪所(suo)流眼淚(lei)匯集而成(cheng)。當年吞(tun)(tun)彌(mi)·桑(sang)布(bu)(bu)扎(zha)(zha)(zha)背(bei)井離鄉遠(yuan)(yuan)去(qu)印度學(xue)習,一走就是(shi)多年。吞(tun)(tun)彌(mi)·桑(sang)布(bu)(bu)扎(zha)(zha)(zha)母(mu)親(qin)思念遠(yuan)(yuan)方的兒子(zi),常在吞(tun)(tun)巴神(shen)曲旁以淚(lei)洗面,時日一久,眼淚(lei)便在此處形成(cheng)了一汪泉(quan)水(shui),泉(quan)水(shui)冬暖夏涼(liang)。后人為表紀念,便以吞(tun)(tun)彌(mi)·桑(sang)布(bu)(bu)扎(zha)(zha)(zha)母(mu)親(qin)名字卓瑪命名此泉(quan)。
吞(tun)(tun)巴(ba)水(shui)電(dian)(dian)站(zhan)始建(jian)于公(gong)元20世紀中旬,為吞(tun)(tun)巴(ba)莊園組成部分,歸有權有勢的吞(tun)(tun)巴(ba)家(jia)族(zu)所(suo)有。水(shui)電(dian)(dian)站(zhan)最初(chu)由德(de)國人設計(ji),利用山體水(shui)流(liu)來發(fa)電(dian)(dian),發(fa)電(dian)(dian)量可滿足莊園日常所(suo)需。后來水(shui)電(dian)(dian)站(zhan)逐漸(jian)荒廢,也代(dai)表著曾經顯赫(he)一(yi)時(shi)的吞(tun)(tun)巴(ba)家(jia)族(zu)日漸(jian)沒落。
吞(tun)(tun)彌廣場面積約(yue)250平方米,采用西藏傳統的(de)建筑方式片石鋪墊(dian)而成。原為(wei)吞(tun)(tun)巴莊園組成部分,現已(yi)改建為(wei)旅游休閑廣場。為(wei)表(biao)達(da)對藏文字創始人(ren)吞(tun)(tun)彌·桑(sang)布扎(zha)的(de)紀(ji)念(nian),廣場中央豎立起他的(de)雕像(xiang),并(bing)以吞(tun)(tun)彌·桑(sang)布扎(zha)姓(xing)氏命名。
聰(cong)明的(de)(de)吞巴(ba)人利(li)用(yong)吞巴(ba)豐富的(de)(de)水利(li)資源,借助水動(dong)力(li)推動(dong)石磨(mo)來研磨(mo)青稞(ke)(ke),這(zhe)樣磨(mo)出來的(de)(de)青稞(ke)(ke)既(ji)細膩又均(jun)勻,并省(sheng)時(shi)省(sheng)力(li),是吞巴(ba)人磨(mo)制青稞(ke)(ke)的(de)(de)常(chang)見方法(fa),與水磨(mo)藏香有異曲(qu)同(tong)工之妙(miao)。
水(shui)(shui)(shui)磨長(chang)廊是采(cai)用水(shui)(shui)(shui)磨手工(gong)制(zhi)香的(de)地(di)方,也是藏(zang)香的(de)發源地(di)。水(shui)(shui)(shui)磨長(chang)廊內擁(yong)有古老(lao)的(de)水(shui)(shui)(shui)磨,在此(ci)可(ke)觀賞西藏(zang)原始的(de)水(shui)(shui)(shui)磨藏(zang)香制(zhi)作過程,從(cong)采(cai)掘原材料(liao)(liao)、磨料(liao)(liao)、曬(shai)磚、配料(liao)(liao)到成(cheng)品,整個過程都是傳統手工(gong)制(zhi)作,令人(ren)嘆為觀止。不僅如(ru)此(ci),水(shui)(shui)(shui)磨長(chang)廊旁還擁(yong)有村莊,樹林(lin)、田(tian)園……人(ren)文(wen)景(jing)觀與自然景(jing)觀結合(he)得恰到好處。
可(ke)觀賞水(shui)(shui)磨(mo)(mo)(mo)磨(mo)(mo)(mo)制藏(zang)香原料柏(bo)木(mu)的(de)(de)(de)過程。水(shui)(shui)磨(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)葉(xie)輪(lun)圓(yuan)心是一(yi)根圓(yuan)木(mu),延伸到旁邊(bian)的(de)(de)(de)磨(mo)(mo)(mo)池(chi)。輪(lun)軸的(de)(de)(de)一(yi)頭(tou)(tou)裝有(you)一(yi)塊垂直(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)長木(mu)塊,被輪(lun)軸等分(fen)。其(qi)中一(yi)頭(tou)(tou)連接(jie)著(zhu)碗口粗(cu)的(de)(de)(de)長木(mu),長木(mu)另一(yi)頭(tou)(tou)鍥(qie)入待(dai)磨(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)柏(bo)木(mu)塊,當水(shui)(shui)流(liu)帶(dai)(dai)動葉(xie)輪(lun)轉(zhuan)動,同(tong)時帶(dai)(dai)動輪(lun)軸,輪(lun)軸帶(dai)(dai)動長木(mu)板,木(mu)板引發(fa)長木(mu)反(fan)復運動,將柏(bo)木(mu)在略帶(dai)(dai)凸角的(de)(de)(de)磨(mo)(mo)(mo)池(chi)中研(yan)(yan)磨(mo)(mo)(mo)成泥。在水(shui)(shui)渠(qu)與磨(mo)(mo)(mo)池(chi)上(shang)斜搭著(zhu)一(yi)根細木(mu)棍(gun),細木(mu)棍(gun)的(de)(de)(de)中間系著(zhu)一(yi)小(xiao)根線(xian),這樣水(shui)(shui)滴(di)沿著(zhu)木(mu)棍(gun)到線(xian)上(shang),線(xian)上(shang)蓄的(de)(de)(de)水(shui)(shui)垂直(zhi)(zhi)向下不停頓(dun)的(de)(de)(de)均勻滴(di)到研(yan)(yan)磨(mo)(mo)(mo)過的(de)(de)(de)石頭(tou)(tou)上(shang)。這樣不但磨(mo)(mo)(mo)出(chu)來的(de)(de)(de)木(mu)粉不會(hui)因干(gan)燥(zao)而(er)四處飛(fei)揚(yang),木(mu)頭(tou)(tou)本身也(ye)會(hui)一(yi)直(zhi)(zhi)保持著(zhu)濕潤狀(zhuang)態(tai),以利于研(yan)(yan)磨(mo)(mo)(mo)。水(shui)(shui)磨(mo)(mo)(mo)雖然(ran)原始,卻處處閃耀(yao)著(zhu)智慧(hui)的(de)(de)(de)光芒(mang)。
傳說文(wen)成公主(zhu)將柳(liu)樹(shu)帶進西藏(zang),因(yin)而也被稱為唐柳(liu)。吞巴景區的柳(liu)樹(shu)與其它(ta)(ta)地(di)區的柳(liu)樹(shu)稍(shao)有不同:樹(shu)干稍(shao)小,腰(yao)身稍(shao)紅,柳(liu)葉稍(shao)細(xi)。因(yin)此當地(di)居民給它(ta)(ta)取了一個極具詩(shi)意的名字:細(xi)葉紅柳(liu)。
柏(bo)泥香(xiang)塔是水磨(mo)藏(zang)香(xiang)生產過程中重要的步驟之一(yi)。水磨(mo)借助水動力將藏(zang)香(xiang)制作原料柏(bo)木研(yan)磨(mo)出來的柏(bo)樹泥后,放置(zhi)在水磨(mo)旁,堆成塔狀以待后期加工,稱(cheng)為柏(bo)泥香(xiang)塔。
晾曬(shai)香(xiang)(xiang)磚是水磨藏香(xiang)(xiang)生產技藝的(de)重要過程之(zhi)一。將磨好的(de)柏樹泥裝入做好的(de)木制模具內,壓實、平整(zheng)再定型,將成型的(de)香(xiang)(xiang)磚整(zheng)齊的(de)擺放在草地上等待曬(shai)干。成片的(de)香(xiang)(xiang)磚在草地上整(zheng)齊排列著(zhu)晾曬(shai),甚為壯觀。
狼牙(ya)刺(ci)也(ye)稱做(zuo)(zuo)楊魁(kui)花,生長期(qi)4月中(zhong)旬(xun)(xun)至10月下旬(xun)(xun),落葉(xie)(xie)(xie)期(qi)10月底或11月初,屬半常(chang)綠落葉(xie)(xie)(xie)灌木樹種(zhong),是半干旱、半濕潤區(qu)、干旱山坡(po)先鋒造林樹種(zhong)。狼牙(ya)刺(ci)不僅適應性強,還是傳統中(zhong)藥材,其枝干可作燃料(liao),葉(xie)(xie)(xie)可做(zuo)(zuo)飼料(liao),根可入藥治(zhi)牙(ya)痛(tong)。
狼毒花(hua)(hua)又名火柴花(hua)(hua),花(hua)(hua)苞時(shi)為紅色(se),小而(er)嬌艷,花(hua)(hua)開時(shi)為白色(se)。一株(zhu)約開花(hua)(hua)10~20朵,5個花(hua)(hua)瓣。它(ta)(ta)的汁液含劇毒,似狼一般狠毒,因而(er)人們(men)給(gei)它(ta)(ta)取(qu)名狼毒花(hua)(hua)。
傳說中天上有十二仙(xian)女,能(neng)舞出人世間(jian)見(jian)所未見(jian)的絕妙舞姿。有一天他們(men)來到(dao)吞巴河谷(gu),見(jian)此處風景(jing)優美(mei),心曠(kuang)神怡,便帶動村民們(men)翩翩起舞。她(ta)們(men)留戀(lian)吞巴河谷(gu)美(mei)景(jing),不(bu)愿離(li)去,便化作十二座山(shan)峰,守護在(zai)吞巴河谷(gu)旁。
波多(duo)康(kang)摩崖造(zao)像中文殊(shu)菩薩雙腿(tui)盤坐(zuo)于蓮花之間,與(yu)(yu)山體(ti)垂直,造(zao)像體(ti)態豐(feng)腴,造(zao)型逼真。傳說(shuo)文殊(shu)菩薩是十二(er)仙女之首,見她們不愿離開,依依不舍(she),便(bian)留(liu)下自己的畫像與(yu)(yu)他們為伴。
當年吞(tun)彌·桑(sang)布扎發(fa)明水磨(mo)藏香制作技藝后,藏香原料(liao)之一柏木(mu)(mu)需求量迅速增大,而當地(di)并不盛(sheng)產柏木(mu)(mu),柏木(mu)(mu)需從很(hen)遠(yuan)的地(di)方運輸過(guo)來,制香成本增大。為鼓勵村民廣植(zhi)(zhi)柏樹,吞(tun)彌·桑(sang)布扎親手在屋前(qian)植(zhi)(zhi)此柏樹。
傳(chuan)說中(zhong)吞巴村有兄弟見(jian)到(dao)十(shi)二仙女的(de)(de)妙(miao)曼舞姿便(bian)心生(sheng)愛意,時時刻刻期盼能再次相見(jian)。日久(jiu)天長,便(bian)化作楊樹,以守望的(de)(de)姿勢(shi)終年佇(zhu)立在吞曲旁。
也稱做連理樹(shu)(shu),因兩棵楊(yang)樹(shu)(shu)生長在一(yi)起,當地(di)人認為是(shi)一(yi)雌一(yi)雄,象(xiang)征著夫妻百年好合。這兩棵楊(yang)樹(shu)(shu)在當地(di)被認為是(shi)吉祥樹(shu)(shu),每逢(feng)吞巴村民有(you)新婚夫婦(fu)或情人都會到此樹(shu)(shu)面前觸摸許愿,掛經幡(fan)哈達,以祈求白頭偕老。
游覽(lan)時間:1小(xiao)時30分鐘
價格:240元
路線:吞彌故(gu)居經堂—藏文(wen)字博物館—文(wen)化長廊(lang)—香水磨長廊(lang)—非物質文(wen)化聚集地—吞巴莊園(yuan)—吞巴廣場(chang)—游覽結束