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內容介紹

有所思

有所思①，乃在(zai)大海南。

何用問遺②君(jun)，雙珠玳瑁簪③。

用玉紹繚④之。

聞君有他(ta)心，拉雜⑤摧燒之。

摧燒之，當風揚其灰！

從(cong)今以往，勿復相(xiang)(xiang)思(si)，相(xiang)(xiang)思(si)與君絕(jue)⑥！

雞鳴狗吠⑦，兄嫂(sao)當知之。

妃呼狶⑧！

秋風(feng)肅(su)肅(su)晨風(feng)飔⑨，

東方須臾(yu)高(gao)⑩知之(zhi)！

注釋譯文

詞句注釋

①有所思：指她(ta)所思念的那個人(ren)。

②何用(yong)：何以。問遺（wèi）：“問”、“遺”二字同義，作“贈與”解，是漢(han)代習用(yong)的聯語。

③玳瑁（dài mào）：即玳瑁，是一種龜類動物，其(qi)甲殼(ke)光滑而多文(wen)采，可制裝飾品。簪：古人用以連(lian)接發髻和冠(guan)的首(shou)飾，簪身橫穿(chuan)髻上(shang)，兩端露(lu)出(chu)冠(guan)外，下(xia)綴白珠。

④紹繚(liao)：猶“繚(liao)繞(rao)”，纏繞(rao)。

⑤拉雜(za)：堆集(ji)。這句是說，聽說情人另有所愛了，就(jiu)把原(yuan)擬贈送給(gei)他的(de)玉、雙珠(zhu)堆集(ji)在(zai)一(yi)塊砸碎(sui)，燒掉(diao)。

⑥相思(si)與(yu)君絕(jue)：與(yu)君斷絕(jue)相思(si)。

⑦雞鳴狗(gou)吠：即“驚動雞狗(gou)”。古詩中常以“雞鳴狗(gou)吠”借指男女(nv)幽會。

⑧妃(fei)(bēi)呼豨(xi)（xū xī）：妃(fei)，訓為“悲”，呼豨(xi)，訓為“歔欷”。

⑨肅肅：颼(sou)颼(sou)，風聲。晨(chen)風飔(si)(sī)：據聞一多《樂府詩箋》說：晨(chen)風，就是雄雞，雉雞常晨(chen)鳴求偶。飔(si)當為“思”，是“戀慕”的意思。一說，“晨(chen)風飔(si)”，晨(chen)風涼。

⑩須臾：不(bu)一會(hui)兒(er)。高（hào）：是“皜”、“皓”的(de)假借字(zi)，白。“東(dong)方高”，日出(chu)東(dong)方亮(liang)。

白話譯文

我(wo)所(suo)思念(nian)的人，就在大海的南邊。

我拿什么贈給你呢(ni)？這(zhe)是一支玳瑁簪，

上面裝飾有(you)珍珠和(he)玉環。

聽(ting)說(shuo)他有二心，心里(li)傷悲，拆碎(sui)它。

搗(dao)毀它，燒(shao)掉它！燒(shao)掉它，風(feng)把灰塵(chen)揚起！

從今往后，不再思念你，

我(wo)同你(ni)斷絕相思！

當初與你約會時(shi)，不(bu)免引起雞(ji)鳴狗(gou)吠。

兄嫂(sao)也(ye)可能(neng)了知道(dao)此事(shi)，哎……

聽到屋外秋風聲里鳥兒(er)飛鳴，情緒(xu)更亂，

一(yi)會兒天亮了，我就會知道(dao)該怎么做的。

背景介紹

鐃歌(ge)即軍中樂(le)(le)(le)歌(ge)。傳說黃帝、岐(qi)伯所作。漢(han)樂(le)(le)(le)府(fu)中屬鼓吹(chui)曲。馬上奏(zou)，用以(yi)(yi)激勵士氣(qi)。也用于大駕出行(xing)和(he)宴(yan)享功臣以(yi)(yi)及奏(zou)凱班師。鐃歌(ge)本(ben)為(wei)“建威(wei)揚德，勸士諷敵(di)”的軍樂(le)(le)(le)，然(ran)今傳十八曲中內(nei)容龐雜，敘戰陣、記(ji)祥瑞(rui)、表武功、寫愛(ai)情(qing)者皆有(you)。清(qing)人(ren)莊述祖(zu)云：“短簫鐃歌(ge)之(zhi)為(wei)軍樂(le)(le)(le)，特其聲耳；其辭(ci)不必皆序戰陣之(zhi)事。

鑒賞評價

文學賞析

她所(suo)思念的(de)情郎，遠在(zai)大海的(de)南邊。相去萬里(li)，用什么信物贈與情郎，方能堅(jian)其心(xin)而(er)表己(ji)意呢？她經(jing)過(guo)一番精(jing)心(xin)考究，終于(yu)選(xuan)擇了(le)“雙珠玳瑁(mao)簪(zan)”。這(zhe)在(zai)當時可謂(wei)精(jing)美(mei)絕倫的(de)佩飾(shi)(shi)品了(le)。然而(er)女主人(ren)公意猶(you)未(wei)足，再用美(mei)玉把簪(zan)子裝飾(shi)(shi)起來，更見美(mei)觀。單從(cong)她對禮品非同尋常的(de)、不厭其煩的(de)層(ceng)層(ceng)裝飾(shi)(shi)上，就可測(ce)出她那(nei)內心(xin)積淀(dian)的(de)愛慕(mu)、相思的(de)濃(nong)度(du)和(he)分量了(le)。這(zhe)幾(ji)句寫物寄情，以少總多，表達已言簡意豐，情調復(fu)纏(chan)綿悱惻。

“聞君(jun)有他(ta)心(xin)(xin)”以下六(liu)句，寫當(dang)她(ta)(ta)聽說情郎已傾(qing)心(xin)(xin)他(ta)人，內(nei)心(xin)(xin)十分震驚。驟然(ran)間，愛的柔(rou)情化作了(le)恨的力量，悲痛的心(xin)(xin)窩燃(ran)起了(le)憤(fen)怒(nu)的烈火。她(ta)(ta)將(jiang)那凝聚著一腔癡情的精美信(xin)物，憤(fen)然(ran)地始而(er)折斷(拉雜)，再(zai)而(er)砸碎(摧)三而(er)燒毀，摧毀燒掉仍不能泄其(qi)憤(fen)，消其(qi)怒(nu)，復又(you)迎風揚掉其(qi)灰燼(jin)。“拉、摧、燒、揚”，一連(lian)串動作，如快刀斬(zhan)亂麻，干脆(cui)利落，充分的表達了(le)她(ta)(ta)內(nei)心(xin)(xin)的激憤(fen)。

“相思(si)與君(jun)(jun)絕”以下六句(ju)(ju)，寫其由激(ji)(ji)怒漸趨冷靜(jing)之(zhi)后，欲斷不(bu)能的(de)(de)種種矛盾、彷徨(huang)的(de)(de)復雜心(xin)(xin)態。“相思(si)”句(ju)(ju)較上(shang)文“勿復相思(si)”之(zhi)果斷決絕，口氣已似(si)強弩之(zhi)末。蓋(gai)“相思(si)”乃長期的(de)(de)感(gan)情(qing)積淀，而“與君(jun)(jun)絕”，只(zhi)一(yi)時憤激(ji)(ji)之(zhi)念，二者本(ben)屬對立而難統一(yi)，故此句(ju)(ju)實乃出于矛盾心(xin)(xin)情(qing)的(de)(de)嘆惋，大有(you)“剪不(bu)斷，理還亂(luan)”之(zhi)意蘊(yun)。循此緒端，自然生出“雞(ji)鳴狗吠(fei)，兄(xiong)嫂當知之(zhi)”的(de)(de)回憶和憂慮。她(ta)在瞻前顧后，心(xin)(xin)亂(luan)如(ru)麻的(de)(de)處境中情(qing)不(bu)自禁地(di)(di)發出的(de)(de)一(yi)聲歔欷長嘆。三字悲嘆，在感(gan)情(qing)、語(yu)氣上(shang)承上(shang)啟(qi)下，直貫結尾二句(ju)(ju)意脈(mo)。女(nv)子(zi)在悲嘆中但聞秋(qiu)風陣陣凄(qi)緊，野雉求偶(ou)不(bu)得的(de)(de)悲鳴不(bu)時傳來，使她(ta)更加(jia)感(gan)物共鳴，相思(si)彌甚(shen)，猶豫不(bu)決。然而她(ta)又自信：只(zhi)待須臾東(dong)方皓白，定(ding)會知道該如(ru)何解決這一(yi)難題(ti)的(de)(de)。如(ru)此，則“高”尚有(you)喻其心(xin)(xin)地(di)(di)光明(ming)皎潔，感(gan)情(qing)熱烈持(chi)恒之(zhi)義。

此詩的(de)結構，以(yi)“雙珠(zhu)玳(dai)瑁簪”這一愛(ai)情信物(wu)為線索，通(tong)過“贈”與(yu)“毀(hui)”及毀(hui)后三個階段，來(lai)(lai)表現主人公的(de)愛(ai)與(yu)恨，決(jue)絕與(yu)不忍(ren)的(de)感(gan)(gan)情波(bo)折，由大起大落到余(yu)波(bo)不竭。中間(jian)又以(yi)“摧燒(shao)之”、“相思與(yu)君絕”兩個頂真句，作(zuo)為愛(ai)憎感(gan)(gan)情遞增與(yu)遞減的(de)關紐；再以(yi)“妃呼豨”的(de)長嘆(tan)，來(lai)(lai)聯綴貫通(tong)昔與(yu)今、疑(yi)與(yu)斷(duan)的(de)意脈，從而構成(cheng)了描寫(xie)女子熱戀、失戀、眷戀的(de)心理三部曲(qu)。層次清晰(xi)而又錯綜，感(gan)(gan)情跌(die)宕而有韻致(zhi)。其次，這首詩通(tong)過典型的(de)行(xing)動(dong)細節描寫(xie)（選贈禮(li)物(wu)的(de)精(jing)心裝飾(shi)，摧毀(hui)禮(li)物(wu)的(de)連貫動(dong)作(zuo)）和景物(wu)的(de)比興烘托（“雞(ji)鳴狗吠”及末尾二句）來(lai)(lai)刻畫人物(wu)的(de)細微心曲(qu)，也是(shi)相當(dang)成(cheng)功的(de)。

名家點評

清代文(wen)學家陳本禮(li)《漢詩(shi)統箋》：“言我不忍與(yu)君絕決之心，固有如曒日也。謂(wei)予不信，少待須臾，俟東(dong)方(fang)高則知之矣。”

清代詩詞(ci)評論家陳祚明《采菽堂古詩選》：“從(cong)今以(yi)后，勿復相(xiang)思！”一刀兩斷，又何(he)等決絕(jue)！非(fei)如此，不足以(yi)狀其“望之深，怨之切(qie)。”

近代著名學者聞一多《聞一多全集》：“莊述祖謂此與《上邪》為男女問答之(zhi)辭，當合為一篇。案莊說允為妙悟。然細玩兩篇，不見問答之(zhi)意(yi)，反之(zhi)，以為皆女子(zi)之(zhi)辭，彌覺曲折反覆，聲情頑(wan)艷。”