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內容介紹

陌上桑

日出東(dong)南隅⑵，照我秦氏樓。秦氏有好女(nv)，自名為(wei)(wei)羅敷(fu)。羅敷(fu)喜（善）蠶(can)桑⑶，采桑城南隅。青絲為(wei)(wei)籠系⑷，桂(gui)枝為(wei)(wei)籠鉤⑸。頭上倭墮髻⑹，耳中明(ming)月珠。緗綺⑺為(wei)(wei)下裙，紫綺為(wei)(wei)上襦。行者見羅敷(fu)，下擔捋髭須。少年⑼見羅敷(fu)，脫帽著(zhu)帩頭⑻。耕者忘其犁(li)，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒(nu)，但坐(zuo)⑽觀羅敷(fu)。

使君(jun)⑾從南來，五馬立踟躕。使君(jun)遣(qian)吏往，問(wen)是誰(shui)家(jia)姝⑿？“秦氏有(you)好女，自名為羅敷(fu)(fu)。”“羅敷(fu)(fu)年幾何(he)？”“二十尚不足，十五頗有(you)余。”使君(jun)謝⒀羅敷(fu)(fu)：“寧可共(gong)載不⒁？”羅敷(fu)(fu)前致辭：“使君(jun)一何(he)愚！使君(jun)自有(you)婦，羅敷(fu)(fu)自有(you)夫！”

“東方千余騎，夫婿(xu)居(ju)上頭(tou)⒂。何用(yong)識夫婿(xu)？白馬(ma)(ma)從驪(li)駒，青絲系馬(ma)(ma)尾，黃金絡馬(ma)(ma)頭(tou)；腰(yao)中(zhong)鹿盧(lu)劍⒃，可(ke)值千萬(wan)余。十五(wu)府小吏，二(er)十朝大夫，三十侍中(zhong)郎⒄，四十專城居(ju)。為人(ren)潔白晰(xi)⒅，鬑鬑頗有須。盈盈⒆公府步，冉冉⒇府中(zhong)趨(qu)。坐中(zhong)數千人(ren)，皆(jie)言(yan)夫婿(xu)殊。”

注釋譯文

詞句注釋

⑴陌：田間的(de)路(lu)。桑：桑林(lin)。

⑵東南(nan)(nan)(nan)隅：指東方偏南(nan)(nan)(nan)。隅，方位(wei)、角落。中國(guo)在北半球，夏至以(yi)后(hou)日漸偏南(nan)(nan)(nan)，所以(yi)說日出東南(nan)(nan)(nan)隅。

⑶喜蠶桑(sang)：喜歡采桑(sang)。喜，有的本子(zi)作“善”，善于、擅長。

⑷青絲為(wei)籠系：用(yong)黑色的絲做籃子(zi)(zi)上(shang)的絡繩。籠，籃子(zi)(zi)。系，絡繩，纏繞籃子(zi)(zi)的繩子(zi)(zi)。

⑸籠鉤：一種工具(ju)。采桑(sang)用(yong)來鉤桑(sang)枝，行時用(yong)來挑竹筐。

⑹倭（wō）墮髻(ji)（jì）：即墮馬髻(ji)，發髻(ji)偏在(zai)一邊，呈墜落(luo)狀。倭墮，疊(die)韻字。

⑺緗綺(qi)：有花紋的淺黃色的絲(si)織品。

⑻帩（qiào）頭(tou)：帩頭(tou)，古代(dai)男子束發的(de)頭(tou)巾。

⑼少年：古義十至二(er)十歲的男子(zi)。

⑽但：只(zhi)是。坐：因為(wei)，由于。

⑾使君：漢(han)代對太守(shou)、刺史的(de)通稱。

⑿姝（shū）：美麗(li)的女子(zi)。

⒀謝(xie)：這里是(shi)“請問”的(de)意思。

⒁不：通假字，通“否”音也為“否”的音。

⒂居上頭：在行列的前端。意(yi)思是地位高，受(shou)人尊重。

⒃鹿盧(lu)劍(jian)：劍(jian)把(ba)用絲絳纏繞起(qi)來，像(xiang)鹿盧(lu)的樣子。鹿盧(lu)，即(ji)轆(lu)轤，井上汲(ji)水的用具(ju)。寶劍(jian)，荊軻(ke)刺(ci)秦王 時帶的就是鹿盧(lu)劍(jian)。

⒄侍中郎：出入宮禁的侍衛官(guan)。

⒅晰：同“皙”。

⒆盈(ying)盈(ying)：儀態端莊美好。

⒇冉(ran)(ran)冉(ran)(ran)：走路緩慢。

白話譯文

太(tai)陽從東南(nan)方升(sheng)起，照(zhao)到我們秦家(jia)的(de)(de)(de)小樓(lou)。秦家(jia)有位美(mei)麗的(de)(de)(de)少(shao)女，自(zi)家(jia)取名叫羅(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)。羅(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)善于(yu)養蠶采桑(sang)，有一天在(zai)城南(nan)邊(bian)側采桑(sang)。用青(qing)絲做(zuo)(zuo)籃子(zi)上的(de)(de)(de)絡繩，用桂樹枝(zhi)做(zuo)(zuo)籃子(zi)上的(de)(de)(de)提(ti)柄。頭(tou)上梳著(zhu)墮(duo)馬(ma)髻(ji)，耳朵上戴著(zhu)寶珠做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)耳環(huan)；淺(qian)黃色有花紋的(de)(de)(de)絲綢做(zuo)(zuo)成下(xia)裙，紫色的(de)(de)(de)綾子(zi)做(zuo)(zuo)成上身短(duan)襖。走(zou)路的(de)(de)(de)人看見羅(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)，放下(xia)擔子(zi)捋著(zhu)胡(hu)子(zi)注(zhu)(zhu)視(shi)她。年輕人看見羅(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)，禁不住(zhu)脫(tuo)帽重整頭(tou)巾，希望(wang)引(yin)起羅(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)對自(zi)己的(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意。耕地的(de)(de)(de)人忘(wang)記了(le)自(zi)己在(zai)犁(li)地，鋤地的(de)(de)(de)人忘(wang)記了(le)自(zi)己在(zai)鋤地；以(yi)致于(yu)農活都(dou)沒有干完，回(hui)來后相互埋怨，只是(shi)因為(wei)仔細看了(le)羅(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)的(de)(de)(de)美(mei)貌。

太守(shou)乘車從南邊來到這，拉(la)車的(de)五匹馬停下來徘(pai)徊(huai)不前。太守(shou)派遣(qian)小吏過去，問(wen)這是誰家美麗的(de)女子(zi)。小吏回(hui)(hui)答：“是秦家的(de)女兒，自家起(qi)名叫(jiao)做(zuo)羅(luo)敷。”太守(shou)又問(wen)：“羅(luo)敷多少歲了(le)？”小吏回(hui)(hui)答：“還不到二十(shi)歲，但(dan)已經過了(le)十(shi)五了(le)。”太守(shou)請問(wen)羅(luo)敷：“愿意與我(wo)一起(qi)乘車嗎？”羅(luo)敷上前回(hui)(hui)話：“太守(shou)你怎(zen)么這樣愚(yu)蠢！太守(shou)你已經有(you)妻子(zi)了(le)，羅(luo)敷我(wo)也已經有(you)丈夫了(le)！”

“丈(zhang)夫(fu)當官在(zai)(zai)東方，隨從(cong)(cong)人馬(ma)(ma)一千多，他排列在(zai)(zai)最前頭。怎(zen)么識別我丈(zhang)夫(fu)呢？騎(qi)白馬(ma)(ma)后面跟隨小黑馬(ma)(ma)的那(nei)個大(da)官就是，用(yong)青絲拴(shuan)著(zhu)馬(ma)(ma)尾，那(nei)馬(ma)(ma)頭上(shang)(shang)戴著(zhu)金黃(huang)色的籠(long)頭；腰(yao)中(zhong)佩(pei)著(zhu)鹿盧劍(jian)，寶(bao)劍(jian)可以值(zhi)上(shang)(shang)千上(shang)(shang)萬錢(qian)，十五歲在(zai)(zai)太(tai)守府(fu)做小吏，二(er)十歲在(zai)(zai)朝(chao)廷里做大(da)夫(fu)，三十歲做皇上(shang)(shang)的侍中(zhong)郎，四(si)十歲成為一城(cheng)之主。他皮膚潔白，有一些胡子；他輕緩(huan)地在(zai)(zai)府(fu)中(zhong)邁方步(bu)，從(cong)(cong)容地出入官府(fu)。太(tai)守座(zuo)中(zhong)聚會時在(zai)(zai)座(zuo)的有幾千人，都說我丈(zhang)夫(fu)出色。”

背景介紹

這詩(shi)是漢(han)樂府中的(de)(de)名(ming)篇，屬《相(xiang)和歌辭》，寫采桑(sang)女秦羅敷拒絕一“使君”即太守(shou)之類官員調戲的(de)(de)故事(shi)，歌頌她(ta)的(de)(de)美貌(mao)與堅(jian)貞的(de)(de)情操。最早著錄(lu)于《宋書·樂志》，題(ti)名(ming)《艷歌羅敷行》，在《玉臺新(xin)詠》中，題(ti)為(wei)《日(ri)出東南隅行》。不(bu)過更(geng)早在晉人崔豹的(de)(de)作品《古今注》中，已經提到這首(shou)詩(shi)，稱之為(wei)《陌上(shang)桑(sang)》。宋人郭茂倩《樂府詩(shi)集》沿(yan)用了(le)《古今注》的(de)(de)題(ti)名(ming)，以(yi)后便成為(wei)習慣。

對于(yu)(yu)此(ci)篇的(de)作(zuo)意，《樂(le)(le)府詩(shi)(shi)集》引崔豹《古(gu)今(jin)注》說：“《陌(mo)上(shang)(shang)(shang)桑(sang)》者，出秦氏女(nv)子。秦氏，邯鄲人(ren)(ren)，有(you)女(nv)名羅(luo)敷，為(wei)邑人(ren)(ren)千乘王(wang)(wang)仁(ren)妻(qi)。王(wang)(wang)仁(ren)后(hou)為(wei)趙(zhao)王(wang)(wang)家(jia)令，羅(luo)敷出采桑(sang)于(yu)(yu)陌(mo)上(shang)(shang)(shang)，趙(zhao)王(wang)(wang)登(deng)臺見而悅之(zhi)(zhi)，因置酒欲奪焉。羅(luo)敷巧彈箏，乃作(zuo)《陌(mo)上(shang)(shang)(shang)桑(sang)》之(zhi)(zhi)歌(ge)(ge)以(yi)自明(ming)，趙(zhao)王(wang)(wang)乃止。”而吳兢《樂(le)(le)府古(gu)題要解(jie)》以(yi)為(wei)：“案其歌(ge)(ge)辭(ci)，稱羅(luo)敷采桑(sang)陌(mo)上(shang)(shang)(shang)，為(wei)使(shi)(shi)君(jun)所(suo)邀，羅(luo)敷盛夸(kua)其夫(fu)為(wei)侍(shi)中郎以(yi)拒(ju)之(zhi)(zhi)。”這(zhe)首樂(le)(le)府詩(shi)(shi)，從所(suo)使(shi)(shi)用(yong)的(de)詞語看，應(ying)該是在民歌(ge)(ge)基礎(chu)上(shang)(shang)(shang)，由文(wen)人(ren)(ren)加(jia)工而成。

鑒賞評價

整體賞析

《陌上桑》是(shi)一(yi)(yi)篇(pian)立意(yi)嚴肅、筆調詼諧的樂府敘(xu)事(shi)詩。它講述(shu)了這樣(yang)一(yi)(yi)個(ge)故事(shi)：一(yi)(yi)位名叫(jiao)羅(luo)(luo)敷(fu)的年(nian)輕(qing)美麗(li)的女子(zi)，一(yi)(yi)天在采桑路上恰(qia)巧被(bei)(bei)一(yi)(yi)個(ge)太守(shou)遇上，太守(shou)被(bei)(bei)羅(luo)(luo)敷(fu)美色所打(da)動，問她愿不(bu)愿意(yi)跟隨(sui)自己(ji)回家。太守(shou)原(yuan)以為憑借自己(ji)的權勢，這位女子(zi)一(yi)(yi)定會答應(ying)。想(xiang)不(bu)到羅(luo)(luo)敷(fu)非但不(bu)領情，還把(ba)他奚落了一(yi)(yi)番，使這位堂堂太守(shou)碰了一(yi)(yi)鼻(bi)子(zi)灰(hui)，無奈之極。

全詩共分三段(duan)(duan)。第(di)(di)一段(duan)(duan)，寫(xie)秦羅(luo)(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)貌。首先寫(xie)環境美(mei)(mei)(mei)和(he)器物之美(mei)(mei)(mei)來襯托她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)貌，然后重點寫(xie)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)服飾之美(mei)(mei)(mei)。最(zui)后通過側(ce)面描寫(xie)烘托她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)貌，無(wu)論(lun)(lun)是行者(zhe)還是少年(nian)，無(wu)論(lun)(lun)是耕者(zhe)還是鋤(chu)者(zhe)，都傾慕(mu)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)麗(li)，激起讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)外表(biao)(biao)美(mei)(mei)(mei)，鋪(pu)襯下文的(de)(de)(de)(de)心靈美(mei)(mei)(mei)；寫(xie)勞動人民(min)對(dui)羅(luo)(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)健(jian)康感情，與后文使(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)不(bu)懷好意(yi)形成(cheng)對(dui)照(zhao)。第(di)(di)二段(duan)(duan)，寫(xie)使(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)(jun)覬(ji)覦羅(luo)(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)色，向(xiang)她(ta)(ta)提(ti)出(chu)無(wu)理要(yao)求。先是使(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)馬徘徊不(bu)前(qian)，使(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)(jun)對(dui)羅(luo)(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)(fu)垂(chui)涎三尺，繼而上(shang)前(qian)搭話，詢問姓名，打聽年(nian)齡(ling)，最(zui)后提(ti)出(chu)和(he)羅(luo)(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)(fu)“共載”的(de)(de)(de)(de)要(yao)求，暴露了(le)使(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)(jun)骯臟的(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)。寫(xie)使(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言行為(wei)步步深入。第(di)(di)三段(duan)(duan)，寫(xie)羅(luo)(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)(fu)拒絕使(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)(jun)，并盛夸丈(zhang)夫(fu)以壓倒對(dui)方。本段(duan)(duan)全部由羅(luo)(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)答(da)話構成(cheng)，回應使(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)無(wu)理。斥責、嘲諷使(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)(jun)愚蠢(chun)，聲明自己已有丈(zhang)夫(fu)，丈(zhang)夫(fu)威儀赫(he)赫(he)、仕途通達、品貌兼優。羅(luo)(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)伶牙俐(li)齒使(shi)(shi)(shi)自以為(wei)身份顯赫(he)的(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)(jun)只能自慚形穢，羅(luo)(luo)(luo)(luo)敷(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)不(bu)畏權勢(shi)、敢于與權勢(shi)斗爭的(de)(de)(de)(de)精神充分體(ti)現出(chu)來了(le)，表(biao)(biao)現了(le)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)人格魅力。

《陌(mo)上桑》塑造羅敷的(de)形象也(ye)依循人(ren)們(men)識辨人(ren)物的(de)一般順序，在寫法上表現為(wei)由容(rong)貌而及品性。羅敷剛出現，還只是籠統地給(gei)人(ren)一個“好(hao)女”的(de)印(yin)象，隨(sui)著敘述(shu)的(de)展開，通(tong)過她(ta)服飾的(de)美麗和(he)路人(ren)見(jian)到他以后無不傾倒的(de)種種表現，“好(hao)女”的(de)形象在讀者眼前(qian)逐漸變得(de)具體和(he)彰明。通(tong)過羅敷與(yu)使君(jun)的(de)對(dui)話(hua)，她(ta)抗惡(e)拒(ju)誘，剛潔端正的(de)品格得(de)到了充(chong)分的(de)展示。從她(ta)流利得(de)體，同時又帶有一點調皮嘲弄的(de)答語中，還可看(kan)出她(ta)稟性開朗(lang)、活潑、大方，對(dui)自己充(chong)滿自信，并且善于運用智慧(hui)保(bao)護自己不受(shou)侵害。

《陌上(shang)桑(sang)》在(zai)寫作手法方面，最受人們(men)稱(cheng)贊的(de)(de)(de)(de)是側面映(ying)襯和烘托。先(xian)寫羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)采桑(sang)的(de)(de)(de)(de)用具和她裝(zhuang)束打扮的(de)(de)(de)(de)鮮艷奪目，渲染服飾(shi)之(zhi)(zhi)美(mei)又是重點。“青絲(si)為(wei)(wei)(wei)籠系，桂枝(zhi)為(wei)(wei)(wei)籠鉤。頭上(shang)倭墮髻，耳(er)中(zhong)明(ming)月珠。緗綺為(wei)(wei)(wei)下(xia)裙，紫綺為(wei)(wei)(wei)上(shang)襦(ru)。”這些詩句(ju)一字不(bu)及(ji)羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)容(rong)貌，而(er)人物之(zhi)(zhi)美(mei)已從(cong)衣飾(shi)等(deng)的(de)(de)(de)(de)鋪(pu)敘中(zhong)映(ying)現出(chu)來(lai)。更(geng)奇妙的(de)(de)(de)(de)是，詩人通過(guo)描(miao)摹(mo)路旁(pang)觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)種種神態動作，使羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)美(mei)貌得到了(le)(le)強烈而(er)又極為(wei)(wei)(wei)鮮明(ming)、生動的(de)(de)(de)(de)烘托。“行者(zhe)見羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)，……但坐觀羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)。”愛美(mei)之(zhi)(zhi)心人皆(jie)有(you)之(zhi)(zhi)，而(er)人類對異性美(mei)（尤(you)其是在(zai)形(xing)貌方面）就更(geng)為(wei)(wei)(wei)敏感，同時(shi)也(ye)(ye)會表現出(chu)更(geng)高的(de)(de)(de)(de)熱情。這些男性旁(pang)觀者(zhe)為(wei)(wei)(wei)羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)深(shen)深(shen)吸引，乃(nai)至有(you)意無意地做出(chu)一些想取悅羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)舉止。借助于他們(men)的(de)(de)(de)(de)目光，讀者(zhe)似乎也(ye)(ye)親眼飽睹了(le)(le)羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)面容(rong)體態。這樣來(lai)塑(su)造人物形(xing)象，比借助比喻等(deng)手段正(zheng)面進行摹(mo)寫顯得更(geng)加(jia)富有(you)情趣；而(er)且(qie)由于加(jia)入了(le)(le)旁(pang)觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)反應，使作品的(de)(de)(de)(de)藝術容(rong)量也(ye)(ye)得到了(le)(le)增加(jia)。

羅敷(fu)(fu)(fu)夸夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)內容(rong)也應(ying)用(yong)了(le)側面(mian)烘托的(de)(de)(de)(de)手法，對(dui)這(zhe)(zhe)段內容(rong)，人們有(you)(you)(you)兩種理解：一種認為詩(shi)中(zhong)(zhong)“夫(fu)(fu)(fu)婿”是(shi)(shi)羅敷(fu)(fu)(fu)實指(zhi)其夫(fu)(fu)(fu)，另一種意(yi)見(jian)是(shi)(shi)羅敷(fu)(fu)(fu)虛設一夫(fu)(fu)(fu)，更有(you)(you)(you)人斷定這(zhe)(zhe)一段是(shi)(shi)詩(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)糟粕。“夫(fu)(fu)(fu)婿”究(jiu)竟是(shi)(shi)實指(zhi)還是(shi)(shi)虛設，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)弄(nong)不明白的(de)(de)(de)(de)問題，不過這(zhe)(zhe)并不重(zhong)要(yao)。重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)倒是(shi)(shi)應(ying)該(gai)弄(nong)清楚(chu)：羅敷(fu)(fu)(fu)當時為何要(yao)講這(zhe)(zhe)番話？意(yi)圖何在？她集(ji)中(zhong)(zhong)夸贊自(zi)(zi)己丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)尊貴和美好，這(zhe)(zhe)顯然是(shi)(shi)有(you)(you)(you)明顯的(de)(de)(de)(de)針(zhen)對(dui)性。因為調戲她的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一位懷有(you)(you)(you)特殊優越感的(de)(de)(de)(de)太守，羅敷(fu)(fu)(fu)說(shuo)自(zi)(zi)己丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)(fu)尊貴，則使其優越感變(bian)得可笑(xiao)；又(you)因為太守看中(zhong)(zhong)她的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)美色，羅敷(fu)(fu)(fu)說(shuo)自(zi)(zi)己丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)(fu)美好，實際上是(shi)(shi)說(shuo)只有(you)(you)(you)丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)(fu)才可以與自(zi)(zi)己相配。羅敷(fu)(fu)(fu)這(zhe)(zhe)段話句(ju)句(ju)夸夫(fu)(fu)(fu)，而(er)客觀上又(you)句(ju)句(ju)奚落太守，這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)全(quan)詩(shi)側面(mian)寫法的(de)(de)(de)(de)又(you)一次運用(yong)。詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)喜劇效果(guo)主要(yao)也是(shi)(shi)從這(zhe)(zhe)里得到體現的(de)(de)(de)(de)。

名家點評

原(yuan)中(zhong)(zhong)國屈原(yuan)學(xue)會(hui)副會(hui)長周(zhou)建忠《中(zhong)(zhong)國古代文學(xue)作品選（上冊）》：“這首詩(shi)運用了(le)(le)環(huan)境描(miao)寫、外(wai)貌描(miao)寫、人(ren)物對話、側面烘托以及夸(kua)飾等多種(zhong)手(shou)法(fa)來塑造人(ren)物形(xing)象(xiang)，表明敘事詩(shi)藝術(shu)技巧已趨于(yu)成(cheng)(cheng)(cheng)熟(shu)。側面烘托的(de)(de)(de)手(shou)法(fa)用得尤其成(cheng)(cheng)(cheng)功，作者(zhe)沒有(you)正面描(miao)寫羅敷(fu)的(de)(de)(de)美(mei)麗(li)，而是通(tong)過旁人(ren)的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)神態烘托羅敷(fu)的(de)(de)(de)傾(qing)國傾(qing)城之貌，大(da)(da)大(da)(da)增強詩(shi)歌的(de)(de)(de)喜劇效果，避免了(le)(le)大(da)(da)段鋪(pu)排可(ke)能導(dao)致(zhi)的(de)(de)(de)堆垛(duo)呆(dai)板。同時(shi)，由(you)于(yu)詩(shi)人(ren)給讀者(zhe)留下了(le)(le)較大(da)(da)的(de)(de)(de)想象(xiang)空(kong)間，羅敷(fu)的(de)(de)(de)美(mei)超越了(le)(le)時(shi)空(kong)的(de)(de)(de)限制(zhi)，胖瘦如意，高低隨人(ren)，取得最佳的(de)(de)(de)藝術(shu)效果。另外(wai)，這首詩(shi)語言(yan)質(zhi)樸而又流麗(li)曉(xiao)暢，韻律自然和諧，對仗工整(zheng)，表現出了(le)(le)成(cheng)(cheng)(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)語言(yan)技巧。”

日本中(zhong)國(guo)學(xue)會(hui)會(hui)員宇野直人、廣西(xi)大學(xue)中(zhong)文系(xi)教授李寅生(sheng)《中(zhong)日歷代名詩選·中(zhong)華篇》：“這是(shi)一首勤(qin)勞賢惠的女孩拒(ju)絕大人物的誘惑，并以此為轉機而對其謝(xie)絕的敘事詩。作為一首東(dong)漢的樂府詩，它具有少(shao)見的滑稽內容。”