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基本介紹

《蘭花(hua)花(hua)》是劉燕平(ping)演唱的(de)陜北民歌，由(you)周家洛采集和再創造(zao)而成，并由(you)黨音之改編，后由(you)朱逢博、郭蘭英、王(wang)昆、李(li)波(bo)、阿寶等多人傳唱，該曲(qu)(qu)(qu)是電視劇(ju)《平(ping)凡(fan)的(de)世界》的(de)插曲(qu)(qu)(qu)和電視劇(ju)《愛在戰(zhan)火中》的(de)主題曲(qu)(qu)(qu)。

《蘭(lan)花花》是中國陜北地區的(de)地方(fang)民歌(ge)，以純(chun)樸生動、犀利有力(li)的(de)語言，熱情歌(ge)頌(song)了一位(wei)封建(jian)時代(dai)的(de)叛逆女性(xing)──蘭(lan)花花。

背景介紹

蘭(lan)花(hua)花(hua)的(de)原名叫姬延(yan)(yan)玲，1919年(nian)出生(sheng)在延(yan)(yan)安臨鎮(zhen)，長得十(shi)分(fen)招人(ren)喜(xi)歡(huan)。在紅軍(jun)攻下臨鎮(zhen)時(shi)，蘭(lan)花(hua)花(hua)與(yu)部隊里一(yi)位(wei)年(nian)輕(qing)的(de)戰士情投意合，并發誓永(yong)不(bu)分(fen)離。不(bu)久紅軍(jun)接到(dao)新(xin)的(de)任(ren)(ren)務(wu)，兩人(ren)不(bu)得不(bu)分(fen)離，生(sheng)死不(bu)知(zhi)。在當時(shi)的(de)社(she)會環(huan)境下，蘭(lan)花(hua)花(hua)的(de)父母知(zhi)道蘭(lan)花(hua)花(hua)與(yu)人(ren)相愛，但男方是一(yi)個大(da)頭兵，便做主把她嫁與(yu)任(ren)(ren)小喜(xi)，后來(lai)任(ren)(ren)小喜(xi)死后，蘭(lan)花(hua)花(hua)又(you)被迫嫁與(yu)大(da)戶石家，蘭(lan)花(hua)花(hua)最終不(bu)滿社(she)會的(de)腐朽、不(bu)滿人(ren)生(sheng)的(de)不(bu)幸，在這種痛苦下郁(yu)郁(yu)寡歡(huan)而(er)死。戰士回(hui)來(lai)后，為她寫下了這首《蘭(lan)花(hua)花(hua)》。

獲獎記錄

獲(huo)獎(jiang)時間 獎(jiang)項名(ming)稱 狀態

2003年 2003年中華民歌(ge)大賽最佳民歌(ge)改編獎 獲獎

鑒賞評價

歌(ge)曲(qu)(qu)的旋律(lv)屬于信天游的曲(qu)(qu)調，由上、下兩句組成，曲(qu)(qu)調悠(you)揚柔美，節奏舒緩自(zi)由，歌(ge)詞口語化，很具(ju)地方特征。

特(te)別是著(zhu)名(ming)歌唱(chang)家朱逢博的(de)演繹被認(ren)為是最成功(gong)的(de)改(gai)編，她將《蘭(lan)花花》這首民歌唱(chang)得優美流暢、開闊(kuo)有(you)力的(de)信天游曲調詠唱(chang)，并吸收了(le)敘事的(de)手法，用分節歌的(de)形式，深刻地表(biao)現了(le)歌詞的(de)內容(rong)，成功(gong)地塑造了(le)一個(ge)敢愛敢恨的(de)全新蘭(lan)花花的(de)形象(xiang)。

《蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)》的(de)(de)(de)音樂(le)元素(su)主(zhu)(zhu)要(yao)來自與(yu)信(xin)(xin)天游(you)，是流傳(chuan)在西北廣大地區(qu)的(de)(de)(de)民歌形式。其(qi)歌詞(ci)是以七字格(ge)二二三式為基本格(ge)式的(de)(de)(de)上(shang)下句(ju)變文(wen)體。而表現(xian)則以浪漫(man)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)比(bi)興(xing)手(shou)法見狀，例如《蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)》這首樂(le)曲(qu)一(yi)(yi)(yi)共有(you)八段(duan)(duan)唱(chang)(chang)詞(ci)，在前兩段(duan)(duan)的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)詞(ci)中(zhong)，第一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)句(ju)用的(de)(de)(de)是“興(xing)”，第二段(duan)(duan)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)句(ju)用的(de)(de)(de)是“比(bi)”。以五谷中(zhong)的(de)(de)(de)高粱最高比(bi)喻蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)最美，以青線(xian)、藍線(xian)顏色的(de)(de)(de)光彩奪目(mu)來襯托蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)動(dong)人風采，使用了“興(xing)”的(de)(de)(de)手(shou)法。《信(xin)(xin)天游(you)》的(de)(de)(de)曲(qu)調由(you)上(shang)下各樂(le)段(duan)(duan)多次反(fan)復(fu)構成，結構關系平衡，清(qing)晰。《信(xin)(xin)天游(you)》各句(ju)唱(chang)(chang)詞(ci)字數(shu)沒有(you)平格(ge)的(de)(de)(de)限(xian)制(zhi)，但比(bi)較對稱，押韻。其(qi)內容(rong)主(zhu)(zhu)要(yao)以反(fan)映愛情，婚姻(yin)，反(fan)抗壓迫爭取自由(you)為主(zhu)(zhu)。

《蘭(lan)花花》的(de)板(ban)式――中(zhong)板(ban)――慢(man)(man)板(ban)――快(kuai)板(ban)――搖板(ban)――行(xing)板(ban)，拍(pai)(pai)子也由剛開(kai)始的(de)4/2拍(pai)(pai)變為4/4拍(pai)(pai)――4/2拍(pai)(pai)――散拍(pai)(pai)子――4/4拍(pai)(pai)。演唱的(de)速(su)度是(shi)(shi)：開(kai)始的(de)是(shi)(shi)由“中(zhong)速(su)、稍自由，激昂到緩慢(man)(man)”，到“緩慢(man)(man)、悲傷、漸(jian)快(kuai)、慢(man)(man)而弱(ruo)”――“突快(kuai)、憤怒、反抗地、緊打慢(man)(man)唱、急迫地”――“開(kai)闊、無限激情、慢(man)(man)而弱(ruo)的(de)”這(zhe)樣的(de)過程(cheng)。

位(wei)(wei)置(zhi)是(shi)歌(ge)(ge)(ge)唱者經常要(yao)(yao)提到的(de)(de)(de)(de)一個詞。通(tong)常對于位(wei)(wei)置(zhi)的(de)(de)(de)(de)解釋(shi)是(shi)“聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)高位(wei)(wei)置(zhi)”“打哈欠”“哭著唱”。歌(ge)(ge)(ge)唱的(de)(de)(de)(de)高位(wei)(wei)置(zhi)要(yao)(yao)求歌(ge)(ge)(ge)唱者必須有較深的(de)(de)(de)(de)呼吸，喉嚨一定(ding)要(yao)(yao)打開，喉頭保持穩定(ding)，解決換聲(sheng)區(qu)，用(yong)(yong)軟(ruan)(ruan)起音(yin)(yin)(yin)(yin)不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)用(yong)(yong)硬起音(yin)(yin)(yin)(yin)等。訓練高位(wei)(wei)置(zhi)聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)，是(shi)一個很(hen)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)問題。形成高位(wei)(wei)置(zhi)聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)，主要(yao)(yao)是(shi)口咽腔和(he)鼻(bi)咽腔，而鼻(bi)咽腔在(zai)(zai)聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)高位(wei)(wei)置(zhi)中占很(hen)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)地位(wei)(wei)，但鼻(bi)咽腔聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)不(bu)(bu)(bu)是(shi)鼻(bi)音(yin)(yin)(yin)(yin)而是(shi)在(zai)(zai)氣息的(de)(de)(de)(de)支持下(xia)，通(tong)過口腔后部的(de)(de)(de)(de)齒音(yin)(yin)(yin)(yin)，坐(zuo)住(zhu)喉結而產生的(de)(de)(de)(de)。鼻(bi)咽腔在(zai)(zai)歌(ge)(ge)(ge)唱中用(yong)(yong)于起音(yin)(yin)(yin)(yin)，用(yong)(yong)鼻(bi)咽腔起音(yin)(yin)(yin)(yin)叫軟(ruan)(ruan)起音(yin)(yin)(yin)(yin)，這(zhe)種聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)特點柔(rou)和(he)、自然，而且較明亮，具(ju)有高位(wei)(wei)置(zhi)的(de)(de)(de)(de)特點。低位(wei)(wei)置(zhi)聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)聽上(shang)去大部分是(shi)開放著唱的(de)(de)(de)(de)，聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)是(shi)扁平的(de)(de)(de)(de)、橫(heng)的(de)(de)(de)(de)，沒有垂直和(he)豎立(li)的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺，也沒有很(hen)大的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)量，聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)越(yue)(yue)往上(shang)越(yue)(yue)窄，越(yue)(yue)擠，到換聲(sheng)區(qu)以上(shang)有喊叫的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺，而且音(yin)(yin)(yin)(yin)色變化(hua)很(hen)小，也不(bu)(bu)(bu)能(neng)唱出漸強漸弱的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)，聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)是(shi)緊(jin)迫的(de)(de)(de)(de)，傳不(bu)(bu)(bu)遠，更談(tan)不(bu)(bu)(bu)上(shang)有穿透力。因此就不(bu)(bu)(bu)能(neng)完整地演唱好一首歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)。

這段歌詞(ci)旋(xuan)律慢了一倍(bei)，以(yi)訴(su)說(shuo)為主(zhu)，唱歌時張嘴與吸(xi)氣同時進行，此時當唱第一句時，“正月里那個(ge)(ge)說(shuo)媒”軟(ruan)腭要(yao)抬起來，要(yao)感覺到累，氣吸(xi)要(yao)隨著(zhu)歌曲的(de)(de)節奏從(cong)后背吐出(chu)去，軟(ruan)腭要(yao)始終吸(xi)著(zhu)。每句詞(ci)的(de)(de)最(zui)后一個(ge)(ge)字(zi)都要(yao)帶(dai)點哭(ku)腔的(de)(de)味道(dao)，這樣能夠體(ti)現出(chu)主(zhu)人公蘭(lan)花(hua)花(hua)的(de)(de)無助(zhu)與痛苦。最(zui)后有(you)一句“你(ni)要(yao)死(si)(si)(si)來你(ni)早早死(si)(si)(si)，你(ni)早早的(de)(de)死(si)(si)(si)”，這句話中(zhong)的(de)(de)“死(si)(si)(si)”字(zi)，要(yao)有(you)種(zhong)爆發的(de)(de)感覺，像火山一樣噴出(chu)去，表達了蘭(lan)花(hua)花(hua)此時心(xin)中(zhong)的(de)(de)恨。

語(yu)(yu)言是(shi)歌唱的(de)基礎(chu)(chu)，而歌唱是(shi)建立在(zai)語(yu)(yu)言基礎(chu)(chu)上的(de)藝(yi)術。用語(yu)(yu)言和(he)音(yin)(yin)樂的(de)有機結合來傳達情意(yi)。在(zai)歌唱中必須做(zuo)到聲音(yin)(yin)與(yu)語(yu)(yu)言的(de)高度統一(yi)(yi)，就必須做(zuo)到字(zi)正(zheng)腔(qiang)圓。在(zai)演(yan)唱時語(yu)(yu)言處(chu)理的(de)非(fei)常得當，咬字(zi)吐字(zi)自然(ran)親切，與(yu)音(yin)(yin)樂很好(hao)的(de)融合在(zai)一(yi)(yi)起，從(cong)中可以得到的(de)提示：在(zai)演(yan)唱時要(yao)特別(bie)注意(yi)語(yu)(yu)態(tai)，既(ji)要(yao)有清(qing)晰地咬字(zi)吐字(zi)又(you)要(yao)有聲音(yin)(yin)的(de)完美統一(yi)(yi)。

歌(ge)曲中“青線(xian)線(xian)藍線(xian)線(xian)，藍個瑩瑩地(di)天，生下(xia)一個蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)，實(shi)實(shi)地(di)愛死個人(ren)”，這(zhe)句體現(xian)了陜北民歌(ge)獨(du)有的味(wei)道，“生下(xia)”按陜北這(zhe)一帶的方言要唱(chang)(chang)平舌音(yin)(yin)，讀為(wei)（sengha）、“愛”要唱(chang)(chang)“ng-ai”，字(zi)頭要唱(chang)(chang)“ng”，歸韻要唱(chang)(chang)“ai”，“實(shi)實(shi)”讀為(wei)（sisi）、哥(ge)哥(ge)讀為(wei)（guoguo），“人(ren)”字(zi)也不是唱(chang)(chang)前鼻音(yin)(yin)“ren”而是唱(chang)(chang)后鼻音(yin)(yin)“reng”，還有“線(xian)”“子”這(zhe)些字(zi)要唱(chang)(chang)成(cheng)兒(er)化音(yin)(yin)“線(xian)兒(er)”“子兒(er)”，“藍線(xian)線(xian)”和“田苗子兒(er)”都是四度甩腔，此外第二段(duan)結束(shu)時那(nei)個“蘭花(hua)(hua)花(hua)(hua)好”再唱(chang)(chang)第二個“花(hua)(hua)’字(zi)時應加一個下(xia)滑音(yin)(yin)，這(zhe)樣唱(chang)(chang)才(cai)會感到親切有味(wei)，極(ji)大的增添了歌(ge)曲的魅力。

全(quan)曲是典型的“信天游(you)”分節歌形式(shi)、兩句體(ti)、多段式(shi)，具有很強的敘(xu)事性。

第(di)一、二(er)段(duan)：開始以極高的(de)(de)音(yin)起句(ju)，曲調一開始就出(chu)現兩次四(si)度（6 2）跳進(jin)和句(ju)中的(de)(de)四(si)度甩腔起強調和突出(chu)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)作用。在蘭花(hua)花(hua)的(de)(de)“花(hua)”字(zi),其旋(xuan)律la上(shang)用了(le)波音(yin)，起強調和突出(chu)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)作用。

第三、四段(duan)：由G調轉入C調，速度慢一半(ban)，語(yu)氣也特別(bie)悲痛(tong)，描繪蘭花(hua)花(hua)被迫出嫁情景，從側面(mian)反映出封建(jian)禮教的無理與兇殘，我們也能從音樂中(zhong)聽到蘭花(hua)花(hua)那(nei)清晰的哭腔。

第五、六段：通過(guo)果(guo)斷而堅決(jue)的唱腔，可以感到女主人(ren)公(gong)的堅決(jue)的反抗。

第七段：描寫了(le)蘭花花的(de)出逃，采(cai)用了(le)緊拉慢唱的(de)搖板，情緒緊張(zhang)而熱烈(lie)。

第八段：轉回G調，用無限(xian)的(de)(de)激情刻畫蘭花花逃婚(hun)成功。用重復句，生動(dong)地表現出蘭花花為追(zhui)求美好的(de)(de)婚(hun)姻而(er)勇于沖破封(feng)建(jian)禮教的(de)(de)決心和大無畏的(de)(de)反抗斗爭精神。

其他信息

社會影響

陜北民歌《蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)》用敘(xu)述的(de)方(fang)式講述了蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)堅決(jue)不屈服的(de)剛烈性格(ge)，對(dui)周家(jia)的(de)老猴子的(de)鄙視，同(tong)時(shi)也反映了蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)渴(ke)望愛(ai)情、追求(qiu)愛(ai)情的(de)決(jue)心。歌曲矛盾沖突(tu)強烈，對(dui)蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)性格(ge)的(de)刻畫非常到(dao)位，因此使《蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)》成(cheng)為經(jing)典歌曲，至今盛傳(chuan)不衰。后來它(ta)經(jing)過改編使得(de)傳(chuan)統與現代的(de)音樂(le)完美(mei)結合，推動了中國地方(fang)民歌的(de)發展。

民歌《蘭花花》在文化內涵上(shang)對信天游的傳播發(fa)展影響

由于中西方(fang)(fang)在(zai)文化背景、歷(li)史背景、地理環境等諸多因素上的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同，導致了(le)中西方(fang)(fang)音樂在(zai)文化功能(neng)、審(shen)美旨(zhi)趣、價值取(qu)向、思維方(fang)(fang)式的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同，在(zai)“德奧體制”音樂教(jiao)育占主導地位的(de)(de)新世紀里，有著傳(chuan)統風(feng)(feng)格的(de)(de)信天(tian)游(you)在(zai)傳(chuan)承(cheng)和發(fa)展上并不(bu)(bu)(bu)是一帆風(feng)(feng)順的(de)(de)，也并沒有止步(bu)不(bu)(bu)(bu)前(qian)，《蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)》經過各名家大師的(de)(de)改編，新的(de)(de)《蘭(lan)花(hua)(hua)花(hua)(hua)》在(zai)“移步(bu)不(bu)(bu)(bu)換形”的(de)(de)前(qian)提下對(dui)信天(tian)游(you)這種傳(chuan)統藝術形式的(de)(de)發(fa)展與傳(chuan)播(bo)起(qi)到了(le)十分重要的(de)(de)作用，分別體現在(zai)以(yi)下幾個方(fang)(fang)面(mian)。

在(zai)文化功能上的影響

中(zhong)西(xi)(xi)方(fang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)在文(wen)化(hua)功能上(shang)的(de)(de)(de)(de)差(cha)異，主要在于中(zhong)國音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)重“娛(yu)(yu)己”，而西(xi)(xi)方(fang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)重“娛(yu)(yu)人”。西(xi)(xi)方(fang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)從古希(xi)臘起(qi)，就與(yu)戲劇一起(qi)面向公眾演出(chu)，這(zhe)種演出(chu)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)具(ju)有(you)(you)極大的(de)(de)(de)(de)功利性特征。而中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)文(wen)化(hua)生存(cun)的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟基(ji)礎與(yu)千年(nian)來的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)統卻(que)使中(zhong)國傳(chuan)(chuan)(chuan)統音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)注重自(zi)娛(yu)(yu)。中(zhong)國是(shi)一個歷史悠久的(de)(de)(de)(de)農業(ye)(ye)古國，傳(chuan)(chuan)(chuan)統農業(ye)(ye)社(she)會(hui)具(ju)有(you)(you)自(zi)給自(zi)足的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)特點，因(yin)此行業(ye)(ye)文(wen)明(ming)成(cheng)熟(shu)較(jiao)晚，在這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)中(zhong)，音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)基(ji)本上(shang)不可(ke)(ke)能作為“商品”而用于娛(yu)(yu)人。對(dui)比西(xi)(xi)方(fang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)發展情況(kuang)可(ke)(ke)以看(kan)出(chu)，商業(ye)(ye)文(wen)明(ming)越成(cheng)熟(shu)，其中(zhong)“娛(yu)(yu)人”的(de)(de)(de)(de)成(cheng)分就越多。而民歌(ge)《蘭花(hua)花(hua)》的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)唱(chang)，恰恰彌(mi)補(bu)了信(xin)(xin)天游在“娛(yu)(yu)人” 能力上(shang)的(de)(de)(de)(de)缺點，民歌(ge)《蘭花(hua)花(hua)》經(jing)過諸多歌(ge)唱(chang)家(jia)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)唱(chang)逐漸聲傳(chuan)(chuan)(chuan)大江(jiang)南北，家(jia)喻戶曉(xiao)。由此可(ke)(ke)見，民歌(ge)《蘭花(hua)花(hua)》在文(wen)化(hua)功能上(shang)對(dui)信(xin)(xin)天游的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播與(yu)發展起(qi)到了重大的(de)(de)(de)(de)作用。

在審美旨趣(qu)上的(de)影響

所(suo)謂審美(mei)(mei)旨趣，是指在(zai)(zai)審美(mei)(mei)活(huo)動(dong)中的(de)(de)(de)主要目(mu)的(de)(de)(de)和(he)(he)意圖(tu)。在(zai)(zai)這(zhe)方(fang)(fang)面，中西(xi)(xi)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)差異在(zai)(zai)于西(xi)(xi)方(fang)(fang)音(yin)(yin)樂(le)重(zhong)“技巧”；中國音(yin)(yin)樂(le)重(zhong)“情(qing)味”。信天游(you)是陜(shan)北人(ren)(ren)民(min)對生活(huo)和(he)(he)自然的(de)(de)(de)一種自然抒發，自然不(bu)具(ju)備像西(xi)(xi)方(fang)(fang)音(yin)(yin)樂(le)中的(de)(de)(de)諸多技巧，西(xi)(xi)方(fang)(fang)音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)各種炫(xuan)技手法(fa)更能吸(xi)引大部分(fen)人(ren)(ren)群的(de)(de)(de)關注。民(min)歌《蘭花花》經中國諸多著名歌唱家(jia)演唱后，尤其(qi)(qi)是阿寶的(de)(de)(de)陜(shan)北原腔演唱，其(qi)(qi)中的(de)(de)(de)“韻味”得以極(ji)大地展(zhan)現(xian)，陜(shan)北人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)豪爽與樸實以及不(bu)屈(qu)的(de)(de)(de)抗(kang)爭精神深入人(ren)(ren)心，極(ji)大推動(dong)了(le)信天游(you)的(de)(de)(de)傳播與發展(zhan)。信天游(you)在(zai)(zai)文(wen)化內涵上的(de)(de)(de)諸多特(te)征，決定了(le)它在(zai)(zai)審美(mei)(mei)效應(ying)上也具(ju)有自己的(de)(de)(de)特(te)色，從(cong)而構成了(le)與西(xi)(xi)方(fang)(fang)音(yin)(yin)樂(le)迥(jiong)然相異的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)思(si)維和(he)(he)審美(mei)(mei)品格。

在價值取(qu)向上的重要影響

中(zhong)國音(yin)(yin)樂(le)的(de)價(jia)值判斷(duan)中(zhong)，首(shou)要(yao)的(de)不(bu)是(shi)(shi)技巧(qiao)高(gao)下與(yu)否(fou)、新(xin)(xin)舊高(gao)下與(yu)否(fou)，而(er)是(shi)(shi)風格的(de)雅俗與(yu)否(fou)。而(er)西方音(yin)(yin)樂(le)重(zhong)娛人(ren)、重(zhong)技巧(qiao)，因此在價(jia)值取向上(shang)講究(jiu)新(xin)(xin)舊之別。西方音(yin)(yin)樂(le)由于重(zhong)新(xin)(xin)舊，不(bu)斷(duan)推(tui)出(chu)的(de)新(xin)(xin)作品更容易作為“商(shang)品”吸引眾多“消費者”，由于中(zhong)國音(yin)(yin)樂(le)重(zhong)雅俗，信天游的(de)新(xin)(xin)作品并沒有(you)很快的(de)更新(xin)(xin)速度，很難與(yu)西方音(yin)(yin)樂(le)進行“市場競(jing)爭(zheng)”。但是(shi)(shi)民歌(ge)《蘭(lan)花花》的(de)傳(chuan)(chuan)唱和我國諸多著名歌(ge)唱家對其的(de)改編，歌(ge)曲中(zhong)既有(you)“青線(xian)線(xian)那個藍線(xian)線(xian)”的(de)雅，又有(you)“照見周家猴老子好比一頭(tou)豬”的(de)俗，在雅俗共賞的(de)國人(ren)面前，民歌(ge)《蘭(lan)花花》對信天游的(de)傳(chuan)(chuan)播與(yu)發展有(you)著重(zhong)要(yao)的(de)推(tui)動作用。

在思維方式(shi)上的重(zhong)要(yao)影響

綜(zong)合(he)(he)與分(fen)析是(shi)(shi)一組相對的概念。從哲學意義上講(jiang)，又是(shi)(shi)兩種不同的思(si)維方式(shi)。在(zai)思(si)維方式(shi)上，西(xi)方音(yin)樂重分(fen)析，中國音(yin)樂重綜(zong)合(he)(he)。在(zai)藝術形式(shi)上，西(xi)方聲樂、器樂高(gao)度分(fen)離（如(ru)歌(ge)劇，交響(xiang)樂），中國則歌(ge)舞一體(ti)（如(ru)戲曲）。民(min)(min)(min)歌(ge)《蘭花花》在(zai)演(yan)唱(chang)(chang)中具有豐富(fu)的感情色彩，伴隨著(zhu)少量(liang)的肢體(ti)表演(yan)，無時不刻不體(ti)現(xian)著(zhu)陜(shan)北(bei)人民(min)(min)(min)追求自由(you)的抗爭精神，這(zhe)些都深(shen)深(shen)地吸引著(zhu)每一個人，間(jian)接(jie)地推動(dong)了信天游(you)的傳(chuan)播(bo)與發展。從傳(chuan)承特點上看，西(xi)方的歌(ge)唱(chang)(chang)在(zai)內容和步驟上一般(ban)要分(fen)為(wei)基本練(lian)習、練(lian)習曲、樂曲哲三個部分(fen)。而(er)中國音(yin)樂則是(shi)(shi)“以曲代功”，民(min)(min)(min)歌(ge)《蘭花花》曲調簡單，層次明(ming)顯(xian)，便(bian)于傳(chuan)唱(chang)(chang)，這(zhe)直接(jie)推動(dong)了信天游(you)的傳(chuan)播(bo)與發展。

重要演出

時間(jian) 地(di)點(dian) 內容

2012年12月(yue)15日 波蘭國家劇院 2012《聆聽中國·陜北民歌音樂(le)會》

2012年12月(yue)22日 北(bei)京音(yin)樂廳 找回(hui)祖先的(de)聲音(yin)——陜北(bei)民歌(ge)經(jing)典交響音(yin)樂會

2013年12月14日 西安音樂學院藝術大(da)廳(ting) 首屆大(da)學生陜北(bei)民歌(ge)外語演唱比賽(sai)

2014年5月23日 西安易俗(su)大劇院 聲聲長流——陜北(bei)民歌(ge)新(xin)人佳作專(zhuan)場演(yan)出