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內容介紹

該幅畫是梵高到圣雷(lei)米之(zhi)后最早完成的(de)作品之(zhi)一。畫中色(se)彩豐富，線(xian)條(tiao)細致而多變，左邊(bian)的(de)白花(hua)與最右方的(de)淺藍花(hua)相呼應(ying)。畫家細心安排花(hua)朵位置，引導(dao)觀者視線(xian)。整個畫面充滿(man)律(lv)動(dong)及(ji)和諧之(zhi)感。

畫(hua)面(mian)(mian)被一片(pian)藍(lan)色占(zhan)去(qu)了(le)大半，淺如海藍(lan)，深似墨團——難(nan)以(yi)揣度的(de)(de)(de)(de)愁楚與痛苦的(de)(de)(de)(de)凝結。連花(hua)葉也綠中偏(pian)藍(lan)，緣情隨性的(de)(de)(de)(de)。那(nei)憂(you)郁的(de)(de)(de)(de)藍(lan)色屬于(yu)他，伴著生(sheng)命而來。構(gou)圖上，鳶尾(wei)花(hua)的(de)(de)(de)(de)整體造(zao)型“內傾(qing)”，與左(zuo)上角的(de)(de)(de)(de)一簇(cu)野(ye)菊(ju)呼應。野(ye)菊(ju)的(de)(de)(de)(de)赭紅(hong)，與土壤色系相諧。赭紅(hong)與藍(lan)——一種躁(zao)(zao)動的(de)(de)(de)(de)情緒總在對話憂(you)郁的(de)(de)(de)(de)述說(shuo)。二者(zhe)相接處，有一白色的(de)(de)(de)(de)鳶尾(wei)花(hua)，朵大，莖長，花(hua)蕊(rui)正(zheng)對前方，成(cheng)為畫(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)亮點(dian)。只是(shi)在一片(pian)一簇(cu)中顯(xian)得突兀——特立獨行孤傲的(de)(de)(de)(de)身(shen)影，彷徨于(yu)躁(zao)(zao)動和憂(you)郁而前方沒有路(lu)。這便是(shi)1889年(nian)5月間的(de)(de)(de)(de)梵(fan).高，他將心魂(hun)留在了(le)畫(hua)上。

《鳶(yuan)尾花(hua)》是(shi)梵高于1889年5月完成的(de)一幅作(zuo)品，鳶(yuan)尾花(hua)很平(ping)凡，同向日葵(kui)一樣。梵高畫(hua)她(ta)，是(shi)在(zai)期許生(sheng)命的(de)粲然。用心向花(hua)敘述衷腸，把血給予(yu)了花(hua)的(de)根，把眼睛給了花(hua)的(de)瓣，把自己也期許了花(hua)。《鳶(yuan)尾花(hua)》，是(shi)梵高靈魂的(de)天堂鳥(niao)。

1892年，唐(tang)基(ji)（梵(fan)高的(de)(de)朋友）以(yi)300法郎的(de)(de)價格(ge)，將這幅畫(hua)(hua)賣(mai)給了(le)(le)評論(lun)家奧克塔夫(fu)·米爾博。他(ta)(ta)是(shi)梵(fan)高作品(pin)最(zui)早的(de)(de)賞識者之一，這幅畫(hua)(hua)像和許多其(qi)他(ta)(ta)的(de)(de)梵(fan)高的(de)(de)畫(hua)(hua)一樣，在他(ta)(ta)死后不斷地(di)買賣(mai)，1988年在拍賣(mai)會上，有人叫出(chu)了(le)(le)5300萬(wan)美(mei)元(yuan)的(de)(de)天價。由此可以(yi)看出(chu)人們對(dui)“價值(zhi)”的(de)(de)認識及(ji)衡量。梵(fan)高就是(shi)梵(fan)高，他(ta)(ta)的(de)(de)畫(hua)(hua)，也對(dui)經濟規(gui)律的(de)(de)現象作了(le)(le)詮釋(shi)。

背景介紹

因(yin)為(wei)在(zai)阿爾陷入困(kun)境，已然(ran)走(zou)投無路(lu)，梵(fan)(fan)高(gao)才決定來到圣雷米(mi)。新(xin)(xin)環境的(de)新(xin)(xin)鮮(xian)，面醫(yi)生的(de)樂觀和(he)病(bing)友(you)的(de)合作(zuo)(zuo)，使梵(fan)(fan)高(gao)看上去(qu)和(he)緩了很多。所以在(zai)這段時間(jian)創(chuang)作(zuo)(zuo)出的(de)《鳶尾(wei)花》，連點彩部分都沒有任(ren)何(he)洶涌的(de)運筆。比(bi)起后來因(yin)重新(xin)(xin)陷入對疾病(bing)的(de)巨大(da)恐(kong)懼，因(yin)而(er)無法徹底地打開心扉，無法最大(da)限度地去(qu)把握和(he)利(li)用張(zhang)力而(er)繪出的(de)作(zuo)(zuo)品，無論(lun)是初(chu)來圣雷米(mi)，還籠罩(zhao)在(zai)“割耳事件”陰(yin)影之下而(er)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)《星月夜》，還是在(zai)幽閉狀態之下畫出的(de)《鳶尾(wei)花》，都是在(zai)圣雷米(mi)初(chu)期，梵(fan)(fan)高(gao)對繪畫的(de)情感最真實而(er)有意義的(de)表達。

因為覺得梵(fan)高是(shi)(shi)在較以往相對平和的(de)狀態下作畫的(de)，所以直接地認為梵(fan)高其實當時是(shi)(shi)對以后(hou)的(de)生活充滿(man)希(xi)望(wang)的(de)，于是(shi)(shi)捕(bu)捉出勃(bo)勃(bo)生機(ji)，借以表達內心的(de)舒(shu)緩和對所處環境的(de)放松與滿(man)足。

梵(fan)高，在他(ta)(ta)生活的(de)(de)哪(na)個(ge)時代，他(ta)(ta)的(de)(de)作(zuo)品很難(nan)被(bei)人們所接受。但他(ta)(ta)的(de)(de)畫(hua)，卻對后來西方20世(shi)紀(ji)的(de)(de)藝(yi)術有(you)(you)著(zhu)深遠(yuan)的(de)(de)、不可(ke)質疑的(de)(de)影響(xiang)。其(qi)中法(fa)國(guo)的(de)(de)野獸主(zhu)義(yi)(yi)、德國(guo)的(de)(de)表現(xian)主(zhu)義(yi)(yi)、20世(shi)紀(ji)初的(de)(de)抒情抽象主(zhu)義(yi)(yi)作(zuo)品等，都從他(ta)(ta)的(de)(de)主(zhu)體在創作(zuo)過程中的(de)(de)作(zuo)用，以(yi)及他(ta)(ta)對自由(you)的(de)(de)渴(ke)望與抒發內心復雜的(de)(de)感情世(shi)界，和骨子(zi)里某種(zhong)意識及把握再現(xian)畫(hua)風形式的(de)(de)相對獨(du)立價值(zhi)。梵(fan)高不同于其(qi)他(ta)(ta)的(de)(de)畫(hua)家(jia)，在油畫(hua)創作(zuo)中，他(ta)(ta)所吸收(shou)和擷取的(de)(de)東方繪畫(hua)因素，林林種(zhong)種(zhong)的(de)(de)方方面面，畫(hua)家(jia)們都多(duo)多(duo)少少得到啟(qi)發，繼而又各(ge)自形成(cheng)了今天(tian)人們所見到的(de)(de)，具有(you)(you)各(ge)自不同見解的(de)(de)繪畫(hua)流派。這就是：后來世(shi)紀(ji)的(de)(de)人所認(ren)識的(de)(de)梵(fan)高。也許(xu)明(ming)天(tian)的(de)(de)新新人類(lei)，還(huan)有(you)(you)另(ling)類(lei)的(de)(de)說法(fa)。期(qi)許(xu)明(ming)天(tian)，期(qi)待(dai)歷(li)史，還(huan)梵(fan)高一個(ge)真(zhen)實的(de)(de)起點。

作者介紹

梵高是荷蘭畫家(jia)，1853年(nian)(nian)3月(yue)30日生(sheng)于津德(de)爾特，1890年(nian)(nian)7月(yue)29日在法國瓦(wa)茲(zi)河畔，因患(huan)精(jing)神病而自殺身亡。他早年(nian)(nian)經商，后來(lai)熱衷于宗教。

梵(fan)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品多采用(yong)點彩畫(hua)(hua)(hua)法(fa)，畫(hua)(hua)(hua)面(mian)色(se)(se)彩強烈(lie)，色(se)(se)調(diao)明亮(liang)。后(hou)來受到(dao)革(ge)新文(wen)藝思潮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)推動(dong)和日(ri)本繪畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟發，大(da)膽(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索、自(zi)由地反悔內心(xin)(xin)感情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，追(zhui)求(qiu)(qiu)線條(tiao)和色(se)(se)彩自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現力，追(zhui)求(qiu)(qiu)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平面(mian)感、裝飾性(xing)和寓意(yi)性(xing)。梵(fan)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品中包含著深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)意(yi)識(shi)，強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)和形(xing)式(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)特追(zhui)求(qiu)(qiu)，一(yi)(yi)切形(xing)式(shi)都在激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神支配下跳躍和扭動(dong)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)《向日(ri)葵》《咖啡館夜市》等等。今天分(fen)析(xi)這些(xie)作(zuo)品，很容(rong)易覺察到(dao)畫(hua)(hua)(hua)所包含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)深(shen)刻悲(bei)劇(ju)潛意(yi)識(shi)，還有梵(fan)高那(nei)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)主義(yi)和形(xing)式(shi)上(shang)很獨(du)(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人追(zhui)求(qiu)(qiu)。梵(fan)高摒(bing)棄了一(yi)(yi)切后(hou)天習得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)，漠視(shi)學院派珍視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)條(tiao)，甚至(zhi)忘記(ji)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)性(xing)。在梵(fan)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼中，只(zhi)有生機盎然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然景觀(guan)，他(ta)陶醉于其中，物我兩忘。梵(fan)高視(shi)天地萬物為不可分(fen)割(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體，他(ta)用(yong)全部身心(xin)(xin)，擁(yong)抱一(yi)(yi)切。

鑒賞評價

藝術鑒賞

這是一(yi)幅(fu)很美的(de)(de)作(zuo)(zuo)品，梵高似(si)乎(hu)也如同(tong)喜歡向日葵(kui)一(yi)樣喜歡畫(hua)這種植(zhi)物，畫(hua)面中燦(can)爛的(de)(de)藍(lan)紫色(se)(se)鳶尾(wei)花(hua)十分突(tu)出，它(ta)的(de)(de)花(hua)形恰似(si)一(yi)群翩翩起舞的(de)(de)蝴(hu)蝶；作(zuo)(zuo)者巧妙地(di)將它(ta)那郁郁蔥蔥的(de)(de)粉綠(lv)色(se)(se)葉子作(zuo)(zuo)了(le)低調的(de)(de)處理與(yu)遠(yuan)處的(de)(de)花(hua)草一(yi)同(tong)襯托出了(le)鳶尾(wei)花(hua)的(de)(de)生動與(yu)靈性；再(zai)有地(di)上紅赤泥土的(de)(de)陪襯打破(po)了(le)畫(hua)面冷色(se)(se)的(de)(de)調子，使得(de)色(se)(se)彩對(dui)比強(qiang)烈且(qie)和諧，并富有律(lv)動，色(se)(se)調也極其明亮(liang)，這正好體現出他“明亮(liang)一(yi)些，再(zai)明亮(liang)一(yi)些！”的(de)(de)口(kou)號，整幅(fu)畫(hua)面富有活力，洋溢著清新(xin)的(de)(de)氣息。

鳶(yuan)尾(wei)花本是(shi)一種很平凡的(de)(de)植(zhi)物，但梵高賦予它(ta)精彩(cai)的(de)(de)形象與色彩(cai)以及永恒的(de)(de)生命力，這是(shi)一生浸在痛苦(ku)與無奈(nai)中度過的(de)(de)畫家對(dui)大自然的(de)(de)贊美(mei)，是(shi)對(dui)美(mei)好生活的(de)(de)向往。他畫的(de)(de)鳶(yuan)尾(wei)花是(shi)那么的(de)(de)可(ke)愛(ai)，甚至有人認為(wei)它(ta)們比(bi)真(zhen)正的(de)(de)花還美(mei)，還真(zhen)實(shi)。

鳶尾花(hua)的(de)活動區域(yu)被放在自(zi)右上向下(xia)漸傾斜的(de)大(da)片(pian)領域(yu)內。花(hua)朵沒有一個整齊的(de)生(sheng)長(chang)方向，每(mei)朵花(hua)有著自(zi)己姿(zi)態——卻都是一種近似于(yu)掙扎(zha)的(de)姿(zi)態，看起來像是想掙脫某種無形(xing)的(de)束縛。這些向四面八(ba)方掙動的(de)花(hua)朵，在并不明(ming)麗的(de)青綠(lv)色花(hua)葉襯托下(xia)，占據(ju)了畫面的(de)絕大(da)部分。

《鳶尾花》中(zhong)最為(wei)引人注目(mu)的(de)(de)，應(ying)該是(shi)位于畫面(mian)左側，那(nei)一(yi)大朵白色(se)的(de)(de)鳶尾花。不是(shi)被(bei)眾星拱(gong)月地包(bao)圍(wei)在其中(zhong)，而是(shi)選擇了(le)(le)像個局外人一(yi)樣，孤(gu)單(dan)地悄(qiao)然獨開(kai)。它離盛開(kai)的(de)(de)畫面(mian)中(zhong)重要表現的(de)(de)那(nei)片藍紫(zi)色(se)鳶尾花，和后面(mian)作映(ying)襯(chen)的(de)(de)萬壽菊都有(you)一(yi)段距離——孤(gu)寂又帶有(you)那(nei)么(me)一(yi)點刻(ke)意的(de)(de)避(bi)世，這是(shi)明顯的(de)(de)高更(geng)式構圖風格(ge)，格(ge)外醒(xing)目(mu)。有(you)的(de)(de)賞(shang)評上這樣寫：“這樣耀目(mu)的(de)(de)白色(se)花朵，在其它顏色(se)的(de)(de)映(ying)襯(chen)下，顯得格(ge)外生(sheng)動和俏皮，更(geng)為(wei)整幅畫增添了(le)(le)一(yi)絲生(sheng)機(ji)。”

《鳶尾花(hua)》，畫面(mian)上的(de)(de)(de)花(hua)依稀是(shi)模(mo)樣怪異狀(zhuang)，但細(xi)細(xi)品味中(zhong)，鼻間處飄(piao)過那(nei)(nei)濃烈的(de)(de)(de)氣味，淡淡地、陣陣地、傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)“味”，好似(si)刻在(zai)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)畫盤上、你(ni)(ni)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)上，繼(ji)而翩(pian)躚(xian)飛(fei)舞著。宛(wan)如(ru)人(ren)們(men)心(xin)(xin)靈，不語(yu)的(de)(de)(de)期盼和那(nei)(nei)藍(lan)紫色的(de)(de)(de)淺淺的(de)(de)(de)回憶。也(ye)極像人(ren)們(men)將要(yao)綻放(fang)的(de)(de)(de)青春一(yi)樣，飛(fei)揚與(yu)燃燒在(zai)火(huo)紅的(de)(de)(de)歲月(yue)，盡管(guan)也(ye)要(yao)殆盡。但那(nei)(nei)美麗、那(nei)(nei)光(guang)芒、那(nei)(nei)生機(ji)，就在(zai)你(ni)(ni)注視瞬間的(de)(de)(de)鮮活(huo)中(zhong)像火(huo)山樣噴薄(bo)。是(shi)炫(xuan)耀與(yu)歡樂，是(shi)宣泄與(yu)任性，那(nei)(nei)樣的(de)(de)(de)記憶，那(nei)(nei)樣的(de)(de)(de)刻骨銘(ming)心(xin)(xin)。也(ye)許人(ren)們(men)在(zai)歷史(shi)的(de)(de)(de)回放(fang)片段中(zhong)，在(zai)生物(wu)進化鏈上，似(si)乎早已遺忘了過去那(nei)(nei)寂(ji)寞的(de)(de)(de)衣角、陰郁的(de)(de)(de)閣樓、深邃的(de)(de)(de)世界。而只用贊嘆(tan)的(de)(de)(de)目(mu)光(guang)，感受梵高(gao)，感受他寂(ji)寞、孤獨與(yu)死亡。只憑(ping)這(zhe)一(yi)紙畫作(zuo)的(de)(de)(de)定(ding)格(ge)，拋棄梵高(gao)藍(lan)紫色的(de)(de)(de)憂郁和灰褐色的(de)(de)(de)悲傷，也(ye)拋棄了人(ren)們(men)對自(zi)己心(xin)(xin)痛(tong)的(de)(de)(de)靈魂與(yu)愧疚，一(yi)次又一(yi)次，一(yi)天(tian)又一(yi)天(tian)，永永遠(yuan)遠(yuan)。

在梵高(gao)那(nei)些要么筆(bi)法升騰，要么布局簡潔的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)卉作品中顯(xian)得格外(wai)突出(chu)，縱然知名度不(bu)是最(zui)高(gao)，畫面整體感(gan)卻相當出(chu)眾的(de)(de)《鳶尾(wei)花(hua)(hua)(hua)》，有著幽閉的(de)(de)構(gou)圖，厚(hou)重的(de)(de)色(se)(se)彩，靈活飽滿的(de)(de)筆(bi)觸，和細致敏感(gan)的(de)(de)繪畫視角。豐碩的(de)(de)藍(lan)紫色(se)(se)花(hua)(hua)(hua)瓣，大面積(ji)綠色(se)(se)的(de)(de)尖頭長(chang)葉向上欲(yu)沖(chong)，星星點點的(de)(de)黃色(se)(se)花(hua)(hua)(hua)蕊，加上在一旁(pang)做襯托(tuo)的(de)(de)與之一同繁茂生(sheng)長(chang)的(de)(de)萬(wan)壽(shou)菊，還(huan)有花(hua)(hua)(hua)叢下磚紅色(se)(se)的(de)(de)土壤——形態各異(yi)又渾然一體。

細心(xin)的人(ren)，在觀(guan)賞梵高(gao)的作品(pin)時(shi)會(hui)注(zhu)意到那種“前縮(suo)法”構圖方式(shi)，就(jiu)是(shi)將主要(yao)描繪對(dui)象突出但(dan)控制在一(yi)定區域，進而在背景(jing)上(shang)大作文章，使畫面(mian)看起(qi)來(lai)更具縱深(shen)感(gan)(gan)和空間(jian)感(gan)(gan)。并(bing)且，圣雷(lei)米時(shi)期(qi)是(shi)梵高(gao)在著色(se)上(shang)的要(yao)求最絕(jue)對(dui)的時(shi)期(qi)。所謂絕(jue)對(dui)是(shi)指絕(jue)對(dui)的鮮艷和明快，如要(yao)表現紅色(se)，那絕(jue)對(dui)是(shi)色(se)感(gan)(gan)最強烈的紅色(se)，要(yao)表現綠色(se)，那就(jiu)是(shi)最青(qing)翠和濃郁的綠色(se)。

名家點評

《鳶尾花》不(bu)愧(kui)是梵高最出色的作品(pin)之一。如果拿(na)他(ta)整個(ge)圣雷米時期的作品(pin)來講，相信定然是除《星月夜》之外，最受人推崇的作品(pin)，只是《星月夜》是風景(jing)畫，況(kuang)且那(nei)種永恒流動的旋渦(wo)質(zhi)感是梵高獨特(te)個(ge)性(xing)的象征。

同樣是梵高(gao)描繪花(hua)(hua)卉(hui)的(de)(de)(de)名作，相比(bi)較(jiao)著(zhu)名的(de)(de)(de)《向(xiang)日(ri)葵》組畫(hua)中如烈焰般火熱的(de)(de)(de)，從畫(hua)面中傾斜而(er)出的(de)(de)(de)激(ji)情，和(he)那溝壑縱橫般遒勁的(de)(de)(de)筆觸(chu)與為增加(jia)立體感(gan)厚涂而(er)出的(de)(de)(de)高(gao)光，《鳶尾(wei)花(hua)(hua)》以著(zhu)另一種(zhong)基調(diao)觸(chu)動著(zhu)欣賞(shang)者的(de)(de)(de)感(gan)官。

克制還是傾訴(su)？壓抑或(huo)是抒發？掙動(dong)的花(hua)(hua)朵，濃密(mi)的花(hua)(hua)葉，藍紫色的濃郁(yu)傲然(ran)盛放。看《鳶(yuan)尾花(hua)(hua)》最(zui)大的感受(shou)應該是，畫家賦予了描(miao)繪對象一種天然(ran)本真的生命(ming)力(li)，而不是以(yi)往時常表現出的粗獷與(yu)狂野。《鳶(yuan)尾花(hua)(hua)》被稱為“圣雷米時期最(zui)偉大的作品之一”。

梵高畫的(de)(de)(de)《鳶(yuan)尾花》，她(ta)(ta)首先是(shi)自(zi)然(ran)美(mei)，然(ran)后才是(shi)藝術之美(mei)。因為她(ta)(ta)，人(ren)們(men)(men)可(ke)以(yi)想到(dao)鳶(yuan)尾花的(de)(de)(de)如此大美(mei)，可(ke)以(yi)浮想聯翩，可(ke)以(yi)對梵高肅然(ran)起敬。這(zhe)幅畫，整個空間幾乎(hu)都被(bei)鳶(yuan)尾花所覆蓋，只有(you)左下角的(de)(de)(de)一小部分(fen)可(ke)以(yi)看到(dao)棕紅色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)土地(di)；而整個畫面上(shang)的(de)(de)(de)鳶(yuan)尾花大部分(fen)是(shi)藍色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)，其吸引人(ren)的(de)(de)(de)視點(dian)又(you)著(zhu)重在鳶(yuan)尾花的(de)(de)(de)葉(xie)子(zi)上(shang)，似乎(hu)這(zhe)些(xie)大量的(de)(de)(de)葉(xie)子(zi)是(shi)主角，而這(zhe)些(xie)葉(xie)子(zi)的(de)(de)(de)顏色(se)(se)(se)是(shi)藍色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)，如大海一樣普(pu)遍普(pu)通的(de)(de)(de)藍色(se)(se)(se)，是(shi)否(fou)象征著(zhu)那(nei)些(xie)平凡的(de)(de)(de)百姓，葉(xie)子(zi)的(de)(de)(de)顏色(se)(se)(se)在光的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)下，有(you)點(dian)蒼白，是(shi)否(fou)預示著(zhu)他(ta)們(men)(men)生活的(de)(de)(de)艱難；他(ta)們(men)(men)所烘托出(chu)的(de)(de)(de)美(mei)麗，又(you)是(shi)那(nei)么的(de)(de)(de)驕傲，這(zhe)種(zhong)驕傲騎在他(ta)們(men)(men)頭上(shang)，把他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)痛苦(ku)，都明朗地(di)畫在哪(na)里，確實是(shi)值得(de)人(ren)們(men)(men)深思的(de)(de)(de)。而她(ta)(ta)們(men)(men)仿佛一點(dian)兒感覺都沒(mei)有(you)。

由此(ci)，而(er)(er)這些葉(xie)子(zi)們的(de)(de)(de)身體都(dou)開始扭曲著(zhu)，但不(bu)失其本來的(de)(de)(de)一股(gu)劍(jian)氣。而(er)(er)畫(hua)的(de)(de)(de)左上角(jiao)是紅色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)鳶(yuan)(yuan)尾花星星點點的(de)(de)(de)比較多，其底(di)色(se)(se)(se)稍為暗些，是否預示(shi)著(zhu)高處也有(you)(you)暗淡的(de)(de)(de)地(di)方，正如與(yu)畫(hua)的(de)(de)(de)左下角(jiao)的(de)(de)(de)土地(di)的(de)(de)(de)顏(yan)(yan)色(se)(se)(se)可以形(xing)成(cheng)上下呼應的(de)(de)(de)構圖。同時，這幾種顏(yan)(yan)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)運(yun)用，又使整(zheng)(zheng)個畫(hua)面在(zai)色(se)(se)(se)彩上層次很分明。而(er)(er)畫(hua)的(de)(de)(de)靈魂(hun)之處，就在(zai)于(yu)光的(de)(de)(de)運(yun)用，使整(zheng)(zheng)幅畫(hua)的(de)(de)(de)生命充滿(man)了(le)蓬勃(bo)的(de)(de)(de)生機。梵高在(zai)畫(hua)中還畫(hua)了(le)一朵白色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)鳶(yuan)(yuan)尾花，在(zai)整(zheng)(zheng)幅畫(hua)中顯(xian)得高貴而(er)(er)十分突兀，有(you)(you)點鶴立(li)雞群的(de)(de)(de)味道。再加上由于(yu)將鳶(yuan)(yuan)尾花的(de)(de)(de)葉(xie)子(zi)畫(hua)得很柔軟開來。

這(zhe)是一種(zhong)(zhong)用波動(dong)的(de)方法去畫的(de)結(jie)果，就(jiu)是突出強調了色彩所賦予的(de)動(dong)感，給人(ren)以眼目(mu)一新的(de)感受。但是，其本(ben)質性格(ge)的(de)特征又是劍(jian)拔弩張的(de)，這(zhe)種(zhong)(zhong)變態(tai)的(de)形象，是不(bu)是象征著(zhu)某種(zhong)(zhong)美(mei)(mei)好的(de)東西，要(yao)破土而出并且(qie)在人(ren)間(jian)長出精神之(zhi)美(mei)(mei)來，是要(yao)歷經千辛(xin)萬(wan)苦之(zhi)曲折的(de)？不(bu)過(guo)，這(zhe)幅畫好象世(shi)上的(de)一個(ge)世(shi)界，這(zhe)世(shi)界中的(de)美(mei)(mei)是自然(ran)的(de)。