對于一個在北平住(zhu)慣(guan)的(de)(de)(de)人,像(xiang)我(wo),冬(dong)天(tian)(tian)要(yao)是(shi)不刮風(feng),便覺得是(shi)奇跡;濟(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)(tian)是(shi)沒(mei)有風(feng)聲的(de)(de)(de)。對于一個剛由倫敦回來的(de)(de)(de)人,像(xiang)我(wo),冬(dong)天(tian)(tian)要(yao)能(neng)看得見日(ri)光,便覺得是(shi)怪事;濟(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)(tian)是(shi)響(xiang)(xiang)晴的(de)(de)(de)。自然,在熱帶(dai)的(de)(de)(de)地方,日(ri)光是(shi)永遠那么毒,響(xiang)(xiang)亮的(de)(de)(de)天(tian)(tian)氣,反有點叫人害怕。可是(shi),在北中國的(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)(tian),而(er)能(neng)有溫晴的(de)(de)(de)天(tian)(tian)氣,濟(ji)南(nan)(nan)真得算個寶地。
設(she)若單單是有(you)陽光(guang),那也算(suan)不了(le)出奇。請閉上眼(yan)睛想:一(yi)個(ge)老城,有(you)山有(you)水(shui),全(quan)在天底下曬著(zhu)陽光(guang),暖(nuan)和安適地睡(shui)著(zhu),只(zhi)等春(chun)風來把它們喚醒(xing),這(zhe)是不是個(ge)理(li)想的境(jing)界?
小山(shan)整把濟(ji)南(nan)圍(wei)了個(ge)圈兒,只有(you)北(bei)邊缺著點口兒。這(zhe)一圈小山(shan)在冬(dong)天特別可(ke)愛,好像是把濟(ji)南(nan)放在一個(ge)小搖(yao)籃里,它們(men)(men)安靜不動地低聲地說:“你們(men)(men)放心(xin)吧,這(zhe)兒準保暖和。”真的,濟(ji)南(nan)的人們(men)(men)在冬(dong)天是面上(shang)含(han)笑的。他們(men)(men)一看那(nei)些小山(shan),心(xin)中便(bian)覺(jue)得有(you)了著落(luo),有(you)了依靠。他們(men)(men)由(you)天上(shang)看到山(shan)上(shang),便(bian)不知不覺(jue)地想起:“明天也(ye)(ye)許(xu)就是春天了吧?這(zhe)樣的溫暖,今天夜里山(shan)草也(ye)(ye)許(xu)就綠起來了吧?”就是這(zhe)點幻想不能一時實現,他們(men)(men)也(ye)(ye)并不著急,因為有(you)這(zhe)樣慈善(shan)的冬(dong)天,干啥還(huan)希望別的呢!
最妙的(de)(de)是(shi)下(xia)點小(xiao)雪(xue)(xue)呀(ya)。看(kan)吧,山上(shang)(shang)的(de)(de)矮松越(yue)發的(de)(de)青黑,樹尖上(shang)(shang)頂著(zhu)一(yi)髻兒(er)白花,好(hao)像(xiang)日本看(kan)護婦。山尖全(quan)白了(le),給(gei)藍天鑲上(shang)(shang)一(yi)道銀邊。山坡上(shang)(shang),有的(de)(de)地方雪(xue)(xue)厚點,有的(de)(de)地方草色還露著(zhu),這樣,一(yi)道兒(er)白,一(yi)道兒(er)暗黃(huang),給(gei)山們穿上(shang)(shang)一(yi)件(jian)帶水紋的(de)(de)花衣;看(kan)著(zhu)看(kan)著(zhu),這件(jian)花衣好(hao)像(xiang)被風(feng)兒(er)吹動,叫你希望看(kan)見一(yi)點更美的(de)(de)山的(de)(de)肌(ji)膚(fu)。等到快日落的(de)(de)時候,微(wei)黃(huang)的(de)(de)陽光斜射(she)在山腰(yao)上(shang)(shang),那點薄雪(xue)(xue)好(hao)像(xiang)忽然害了(le)羞,微(wei)微(wei)露出點粉色。就是(shi)下(xia)小(xiao)雪(xue)(xue)吧,濟南是(shi)受不住大雪(xue)(xue)的(de)(de),那些小(xiao)山太秀氣!
古(gu)老的(de)(de)濟南(nan),城(cheng)里那么狹窄,城(cheng)外又那么寬敞(chang),山坡上臥(wo)著(zhu)些小村莊,小村莊的(de)(de)房頂(ding)上臥(wo)著(zhu)點雪(xue),對(dui),這(zhe)是(shi)張小水(shui)墨畫,也許是(shi)唐代的(de)(de)名手畫的(de)(de)吧。
那(nei)(nei)水(shui)(shui)呢,不但不結冰(bing),倒反在綠(lv)(lv)萍上(shang)(shang)冒著(zhu)點熱氣,水(shui)(shui)藻(zao)真綠(lv)(lv),把終年貯(zhu)蓄的(de)綠(lv)(lv)色全拿出來了(le)。天(tian)(tian)兒(er)越晴,水(shui)(shui)藻(zao)越綠(lv)(lv),就憑這些(xie)綠(lv)(lv)的(de)精神,水(shui)(shui)也不忍得凍上(shang)(shang),況且那(nei)(nei)些(xie)長枝的(de)垂柳還要在水(shui)(shui)里照(zhao)個(ge)影(ying)兒(er)呢!看吧(ba),由澄清的(de)河(he)水(shui)(shui)慢慢往上(shang)(shang)看吧(ba),空(kong)中,半空(kong)中,天(tian)(tian)上(shang)(shang),自上(shang)(shang)而下(xia)全是那(nei)(nei)么(me)清亮,那(nei)(nei)么(me)藍汪汪的(de),整個(ge)的(de)是塊空(kong)靈的(de)藍水(shui)(shui)晶(jing)。這塊水(shui)(shui)晶(jing)里,包(bao)著(zhu)紅屋(wu)頂,黃草山(shan),像地毯上(shang)(shang)的(de)小團花的(de)灰(hui)色樹影(ying)。這就是冬天(tian)(tian)的(de)濟南。
老(lao)舍1930年(nian)(nian)前后(hou)來到(dao)山東,先后(hou)在(zai)濟南(nan)齊魯大學(xue)和青島山東大學(xue)任教7年(nian)(nian)之久,對山東產生(sheng)了深厚的(de)(de)感情(qing),山東被稱為他的(de)(de)“第(di)二故鄉(xiang)”。據老(lao)舍夫人胡絜(xie)青回憶,老(lao)舍生(sheng)前“常常懷(huai)念的(de)(de)是從婚后(hou)到(dao)抗戰爆發(fa),在(zai)山東度過的(de)(de)那幾(ji)年(nian)(nian)”。該文是老(lao)舍1931年(nian)(nian)春天在(zai)濟南(nan)齊魯大學(xue)任教時寫成的(de)(de)。原為一(yi)系列直接(jie)描(miao)寫濟南(nan)風景名勝的(de)(de)長篇散文《一(yi)些(xie)印象》中(zhong)的(de)(de)第(di)五節,發(fa)表在(zai)《齊大月刊》歐一(yi)卷第(di)六(liu)期(1931年(nian)(nian)4月出版)。
老舍(1899-1966),小(xiao)說(shuo)(shuo)家,戲劇(ju)作(zuo)(zuo)家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北(bei)京(jing)人(ren)。出身寒苦,自幼喪父(fu),北(bei)京(jing)師范學(xue)(xue)(xue)校畢業(ye),早年(nian)任小(xiao)學(xue)(xue)(xue)校長(chang)、勸(quan)學(xue)(xue)(xue)員。1924年(nian)赴(fu)英在倫(lun)敦(dun)大學(xue)(xue)(xue)東方學(xue)(xue)(xue)院教中文(wen)(wen),開始寫(xie)作(zuo)(zuo),連續在《小(xiao)說(shuo)(shuo)月(yue)報》上發(fa)表(biao)長(chang)篇小(xiao)說(shuo)(shuo)《老張的哲學(xue)(xue)(xue)》、《趙子(zi)曰》、《二馬》,成(cheng)為我國(guo)(guo)現(xian)代長(chang)篇小(xiao)說(shuo)(shuo)奠(dian)基人(ren)之一。歸國(guo)(guo)后先(xian)后在齊魯(lu)大學(xue)(xue)(xue)、山東大學(xue)(xue)(xue)任教,同時(shi)從(cong)事寫(xie)作(zuo)(zuo),其間代表(biao)作(zuo)(zuo)有(you)長(chang)篇小(xiao)說(shuo)(shuo)《貓城記》、《離(li)婚》、《駱駝祥子(zi)》,中篇小(xiao)說(shuo)(shuo)《月(yue)牙兒》、《我這(zhe)一輩子(zi)》,短篇小(xiao)說(shuo)(shuo)《微(wei)神》、《斷(duan)魂(hun)槍》等(deng)。抗日(ri)戰(zhan)爭爆(bao)發(fa)后到武漢和重(zhong)慶組織中華全(quan)國(guo)(guo)文(wen)(wen)藝界抗敵協(xie)會(hui)(hui),對(dui)內總理會(hui)(hui)務,對(dui)外代表(biao)“文(wen)(wen)協(xie)”,創作(zuo)(zuo)長(chang)篇小(xiao)說(shuo)(shuo)《四世同堂》,并對(dui)現(xian)代曲藝進行改良。1946年(nian)赴(fu)美(mei)講學(xue)(xue)(xue),四年(nian)后回國(guo)(guo),主(zhu)(zhu)要從(cong)事話劇(ju)劇(ju)本創作(zuo)(zuo),代表(biao)作(zuo)(zuo)有(you)《龍須溝》、《茶館》,榮(rong)獲“人(ren)民藝術家”稱號,被譽為語言大師。曾(ceng)任全(quan)國(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)藝術界聯合會(hui)(hui)副(fu)主(zhu)(zhu)席(xi)、全(quan)國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)家協(xie)會(hui)(hui)副(fu)主(zhu)(zhu)席(xi)及(ji)北(bei)京(jing)文(wen)(wen)聯主(zhu)(zhu)席(xi)。
《濟(ji)(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)冬天(tian)》老舍一反以往厚重、富有滄桑感的(de)(de)(de)現(xian)實主(zhu)義風(feng)格,以輕快(kuai)、自然的(de)(de)(de)筆調描繪了一塊冬天(tian)里的(de)(de)(de)寶地。該文的(de)(de)(de)主(zhu)題思(si)想即對(dui)濟(ji)(ji)南(nan)(nan)特有的(de)(de)(de)冬景(jing)的(de)(de)(de)喜(xi)愛和贊(zan)美(mei)。通過對(dui)濟(ji)(ji)南(nan)(nan)冬天(tian)場景(jing)的(de)(de)(de)描述,充分體現(xian)了作(zuo)者(zhe)對(dui)濟(ji)(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)冬天(tian)的(de)(de)(de)喜(xi)愛之情(qing)(qing),對(dui)濟(ji)(ji)南(nan)(nan)這(zhe)座城市的(de)(de)(de)熱(re)愛之情(qing)(qing),以及(ji)作(zuo)者(zhe)熱(re)愛大自然,熱(re)愛生(sheng)活(huo),熱(re)愛生(sheng)命的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)情(qing)(qing)操(cao)。
作(zuo)者多用溫(wen)情(qing)的(de)(de)(de)意象(xiang)來描繪濟(ji)南冬天溫(wen)晴之景,營造出一種(zhong)溫(wen)婉的(de)(de)(de)整體性語(yu)感(gan)(gan)。語(yu)言層(ceng)面寫的(de)(de)(de)是(shi)濟(ji)南的(de)(de)(de)“溫(wen)晴”,所要(yao)表達的(de)(de)(de)是(shi)濟(ji)南冬天的(de)(de)(de)溫(wen)情(qing):“溫(wen)晴”是(shi)所見的(de)(de)(de)外象(xiang),是(shi)借(jie)以表現(xian)心象(xiang)的(de)(de)(de)客(ke)體和媒介;“溫(wen)情(qing)”是(shi)心象(xiang)(心靈(ling)感(gan)(gan)受),它蘊涵(han)的(de)(de)(de)是(shi)作(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)主觀情(qing)感(gan)(gan)、生命(ming)和人(ren)生感(gan)(gan)悟及審美(mei)感(gan)(gan)受。文章(zhang)不惜(xi)筆墨(mo)寫景,實際是(shi)抒(shu)發對濟(ji)南冬天的(de)(de)(de)喜(xi)愛(ai)、贊美(mei)之情(qing),這才真正是(shi)文章(zhang)的(de)(de)(de)意蘊、文章(zhang)的(de)(de)(de)核心。
修辭藝術
在(zai)《濟南的(de)冬天》一文中,修辭(ci)格(ge)的(de)運用不僅數量(liang)多(duo),而且質量(liang)高,質與量(liang)達到完美的(de)統一。全文共八(ba)百來字(zi),六個(ge)(ge)自然(ran)段,僅二(er)十(shi)(shi)多(duo)個(ge)(ge)句子,卻整(zheng)理出(chu)比擬、比喻、錯綜、雙關等(deng)近(jin)二(er)十(shi)(shi)種修辭(ci)格(ge),很(hen)多(duo)不常用的(de)辭(ci)格(ge)在(zai)文章(zhang)中也(ye)大量(liang)使用,如(ru)轉品、示現(xian)、迭現(xian)等(deng)。
“對(dui)(dui)(dui)于一(yi)(yi)個(ge)在(zai)北平(ping)住慣的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),像我,冬(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)要(yao)是(shi)(shi)(shi)不(bu)刮(gua)大風(feng),便覺得(de)(de)是(shi)(shi)(shi)奇跡(ji);濟(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)冬(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)是(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)風(feng)聲的(de)(de)(de)(de)。對(dui)(dui)(dui)于一(yi)(yi)個(ge)剛由倫(lun)敦回來的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),像我,冬(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)要(yao)能(neng)(neng)看(kan)得(de)(de)見日光,便覺得(de)(de)是(shi)(shi)(shi)怪事(shi);濟(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)冬(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)是(shi)(shi)(shi)響晴的(de)(de)(de)(de)。自然(ran),在(zai)熱(re)帶的(de)(de)(de)(de)地方(fang),日光是(shi)(shi)(shi)永遠那(nei)么毒,響亮的(de)(de)(de)(de)天(tian)氣,反(fan)有(you)(you)點叫人(ren)(ren)害怕(pa)。可是(shi)(shi)(shi),在(zai)北中國的(de)(de)(de)(de)冬(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian),而(er)能(neng)(neng)有(you)(you)溫晴的(de)(de)(de)(de)天(tian)氣,濟(ji)南(nan)真得(de)(de)算個(ge)寶地”。這(zhe)一(yi)(yi)段運(yun)用(yong)了對(dui)(dui)(dui)照(zhao)的(de)(de)(de)(de)修辭手法(fa)。對(dui)(dui)(dui)照(zhao),又(you)叫對(dui)(dui)(dui)比(bi),是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種運(yun)用(yong)廣泛,很(hen)有(you)(you)表現力的(de)(de)(de)(de)修辭手法(fa),通(tong)過對(dui)(dui)(dui)比(bi),可以(yi)使所描寫事(shi)物(wu)顯得(de)(de)更鮮明、更透徹。作者(zhe)以(yi)自身的(de)(de)(de)(de)獨特感受,通(tong)過與北平(ping)、倫(lun)敦、熱(re)帶對(dui)(dui)(dui)比(bi),寫濟(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)冬(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)既(ji)無風(feng)聲、又(you)無重霧、也(ye)無毒日的(de)(de)(de)(de)“奇跡(ji)”和“怪事(shi)”,突出強(qiang)調“溫晴”這(zhe)一(yi)(yi)特點,進而(er)贊譽濟(ji)南(nan)是(shi)(shi)(shi)個(ge)“寶地”,在(zai)此,作者(zhe)對(dui)(dui)(dui)濟(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛之情(qing)得(de)(de)到深(shen)化。同(tong)時,運(yun)用(yong)了反(fan)復(fu),“對(dui)(dui)(dui)于一(yi)(yi)個(ge)……的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)”兩個(ge)間隔反(fan)復(fu)、“像我”兩個(ge)間隔反(fan)復(fu),突出作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)感受,強(qiang)調“溫晴”,抒發了作者(zhe)對(dui)(dui)(dui)濟(ji)南(nan)冬(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)的(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛以(yi)及濟(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)冬(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)給(gei)“我”的(de)(de)(de)(de)驚喜(xi)和意(yi)外。
“請閉上眼睛想(xiang):一個(ge)老(lao)城,有(you)山有(you)水,全在天底下(xia)曬著陽光(guang),暖和(he)安(an)適(shi)地(di)(di)睡著,只等春風來把它們喚(huan)醒(xing),這是(shi)不是(shi)個(ge)理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)境界?”這一段作者(zhe)巧妙地(di)(di)運(yun)用了(le)擬人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)辭手法,細致地(di)(di)描摹(mo)了(le)景物的(de)(de)(de)(de)姿(zi)(zi)態:“曬”摹(mo)寫(xie)出(chu)濟(ji)南老(lao)城閑適(shi)的(de)(de)(de)(de)姿(zi)(zi)態,似一位老(lao)者(zhe)安(an)靜祥和(he)、與世(shi)無爭(zheng);一個(ge)“睡”進(jin)一步深化了(le)老(lao)城的(de)(de)(de)(de)這種(zhong)悠閑。連用兩(liang)個(ge)動詞,把老(lao)城的(de)(de)(de)(de)閑適(shi)姿(zi)(zi)態摹(mo)寫(xie)得自然貼切。此句中,還使用了(le)反(fan)問(wen)。反(fan)問(wen)也是(shi)一種(zhong)常用的(de)(de)(de)(de)修(xiu)辭方(fang)式,運(yun)用反(fan)問(wen)可(ke)以(yi)加強語(yu)(yu)氣,增強語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)感染力和(he)表達力。這句用商量的(de)(de)(de)(de)口(kou)吻,讓人(ren)(ren)倍感親切,好像(xiang)是(shi)與人(ren)(ren)面對(dui)(dui)面的(de)(de)(de)(de)交談,又像(xiang)是(shi)在征求意見,但答(da)案是(shi)不言(yan)而明的(de)(de)(de)(de),飽(bao)含了(le)作者(zhe)對(dui)(dui)濟(ji)南冬(dong)天深深的(de)(de)(de)(de)喜愛和(he)贊美之情。作者(zhe)用反(fan)問(wen)句而非(fei)一般的(de)(de)(de)(de)陳述句,增強了(le)語(yu)(yu)氣,使感情得以(yi)完整(zheng)抒發(fa)。這一句還有(you)迭現(xian)(xian)辭格,用“一個(ge)老(lao)城”、“有(you)山”、“有(you)水”組成的(de)(de)(de)(de)迭現(xian)(xian),引人(ren)(ren)入勝,作者(zhe)從上方(fang)俯(fu)瞰,勾畫出(chu)一幅陽光(guang)下(xia)濟(ji)南冬(dong)天的(de)(de)(de)(de)全景圖。
“小(xiao)山(shan)(shan)整把(ba)濟南(nan)(nan)圍了個(ge)圈(quan)兒(er),只有北邊缺著點口兒(er)。這一(yi)(yi)圈(quan)小(xiao)山(shan)(shan)在(zai)(zai)冬天特(te)別可愛(ai),好像(xiang)是把(ba)濟南(nan)(nan)放(fang)在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)搖(yao)籃里,它(ta)們安(an)靜不動地(di)低(di)聲地(di)說:‘你(ni)們放(fang)心(xin)吧,這兒(er)準保暖和(he)’。”這一(yi)(yi)句(ju),“圍”展現出(chu)小(xiao)山(shan)(shan)與濟南(nan)(nan)城(cheng)親(qin)密(mi)依(yi)偎的(de)(de)(de)情(qing)(qing)態;“放(fang)”表(biao)現出(chu)了小(xiao)山(shan)(shan)對(dui)濟南(nan)(nan)城(cheng)的(de)(de)(de)呵護和(he)憐愛(ai)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing);“說”更是把(ba)小(xiao)山(shan)(shan)寫(xie)活了。連續用三個(ge)動詞,逼真地(di)表(biao)現了小(xiao)山(shan)(shan)對(dui)濟南(nan)(nan)寵著護著的(de)(de)(de)情(qing)(qing)態,突出(chu)了小(xiao)山(shan)(shan)對(dui)濟南(nan)(nan)城(cheng)的(de)(de)(de)誠摯之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)。“小(xiao)搖(yao)籃”則將小(xiao)山(shan)(shan)寫(xie)得像(xiang)母親(qin)一(yi)(yi)樣慈(ci)祥(xiang)與體貼,令人不由得想(xiang)起母親(qin)在(zai)(zai)搖(yao)籃邊低(di)唱催眠曲時的(de)(de)(de)安(an)詳情(qing)(qing)態,把(ba)濟南(nan)(nan)城(cheng)的(de)(de)(de)地(di)理位置(zhi)溫(wen)情(qing)(qing)慈(ci)祥(xiang)地(di)交待出(chu)來。
“明天(tian)(tian)也(ye)許就(jiu)是春天(tian)(tian)了(le)吧(ba)(ba)?這(zhe)(zhe)樣(yang)的溫暖,今天(tian)(tian)夜(ye)里山草也(ye)許就(jiu)綠起來了(le)吧(ba)(ba)?就(jiu)是這(zhe)(zhe)點(dian)幻想(xiang)不能一(yi)(yi)時實現,他(ta)們也(ye)并不著急。”正因為(wei)度冬(dong)如春,所以(yi)才會(hui)產生(sheng)幻想(xiang),正因為(wei)冬(dong)天(tian)(tian)這(zhe)(zhe)樣(yang)“慈(ci)善”,所以(yi)“就(jiu)是這(zhe)(zhe)點(dian)幻想(xiang)不能一(yi)(yi)時實現”,人們的心(xin)情也(ye)“并不著急”。作(zuo)者連用兩個設問句(ju),引人注目(mu),突出了(le)濟南冬(dong)天(tian)(tian)的“溫晴”,重點(dian)是答案,進一(yi)(yi)步(bu)加強語(yu)勢。句(ju)中的“綠”字(zi),形容詞轉為(wei)動詞用,使人不僅感(gan)受到(dao)(dao)山草“綠”這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)種狀態(tai),更能體會(hui)到(dao)(dao)“綠”的動態(tai)過程。與“春風又綠江南岸”的“綠”一(yi)(yi)樣(yang),使文章的語(yu)言(yan)和所表達的內容都顯(xian)得生(sheng)動形象。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)部分寫濟南人的感(gan)受,也(ye)是作(zuo)者自(zi)身的獨(du)特感(gan)受,表現了(le)作(zuo)者對濟南冬(dong)天(tian)(tian)的喜(xi)愛和感(gan)激之情。
“他們(men)也(ye)并不(bu)著急,因(yin)為(wei)有(you)這樣慈善的冬天,干啥(sha)還希(xi)望別的呢!”此例用(yong)了語氣(qi)(qi)錯(cuo)綜,前一句(ju)(ju)“并不(bu)著急”是陳(chen)(chen)述(shu)語氣(qi)(qi),后一句(ju)(ju)本來仍(reng)可以用(yong)陳(chen)(chen)述(shu)句(ju)(ju),但(dan)作(zuo)者很自然地(di)換(huan)為(wei)反問(wen)語氣(qi)(qi),把(ba)陳(chen)(chen)述(shu)語氣(qi)(qi)和反問(wen)語氣(qi)(qi)錯(cuo)綜使用(yong),使文(wen)(wen)章(zhang)語言整齊有(you)變化,語氣(qi)(qi)得(de)到加強,情感得(de)以凸顯(xian)。句(ju)(ju)中的“干啥(sha)”是北方方言,此處是方言和普通話相混,使得(de)文(wen)(wen)章(zhang)語言不(bu)僅樸素親(qin)切,而且(qie)生動(dong)靈活,增添了作(zuo)品的特色。
“山上的(de)矮(ai)松(song)(song)(song)越發的(de)青黑,樹尖上頂著(zhu)一(yi)髻兒白(bai)花,好像日本看(kan)護婦”中用“日本看(kan)護婦”比喻矮(ai)松(song)(song)(song)頂著(zhu)雪的(de)情景,貼切(qie)形象地表現了(le)雪后矮(ai)松(song)(song)(song)清新可(ke)愛的(de)形態,不(bu)僅使矮(ai)松(song)(song)(song)有了(le)活力(li),而(er)且使人(ren)感到新奇(qi)別致。
“山(shan)(shan)坡上(shang),有(you)的(de)(de)地(di)方(fang)雪厚(hou)點(dian),有(you)的(de)(de)地(di)方(fang)草色還露著(zhu);這(zhe)樣,一(yi)(yi)道(dao)兒(er)白(bai),一(yi)(yi)道(dao)兒(er)暗(an)黃,給山(shan)(shan)們(men)穿(chuan)上(shang)一(yi)(yi)件(jian)帶水紋的(de)(de)花衣。”此處借(jie)“帶水紋的(de)(de)花衣”喻雪后山(shan)(shan)坡上(shang)由于雪分(fen)布不均而(er)形成的(de)(de)黃白(bai)相間的(de)(de)美景(jing),富(fu)有(you)層(ceng)次美,使山(shan)(shan)坡美景(jing)這(zhe)一(yi)(yi)寬泛的(de)(de)景(jing)物顯得微妙可(ke)感知,而(er)并非(fei)遙不可(ke)及。
“等到(dao)快日(ri)落的(de)時候(hou),微黃的(de)陽(yang)(yang)光斜射在山腰(yao)上,那點薄雪(xue)(xue)(xue)好像(xiang)忽然害(hai)了羞(xiu)(xiu),微微露出點粉色。”此(ci)(ci)句(ju)用了拆詞(ci)修(xiu)辭格。拆詞(ci)是一(yi)種常用的(de)修(xiu)辭手法,巧妙地運用拆詞(ci),不(bu)僅(jin)能生動簡明地闡(chan)明事理,而且(qie)還(huan)能更(geng)好地抒發感情。句(ju)中把“害(hai)羞(xiu)(xiu)”拆開,不(bu)僅(jin)使整個句(ju)子音律和諧,更(geng)生動地描繪(hui)了夕陽(yang)(yang)斜照下(xia)雪(xue)(xue)(xue)色嬌美(mei)的(de)情態(tai),而且(qie)“害(hai)了羞(xiu)(xiu)”這樣一(yi)種狀(zhuang)態(tai),是作(zuo)者獨特的(de)感受,比(bi)起“害(hai)羞(xiu)(xiu)”來說,更(geng)能反映出作(zuo)者對“薄雪(xue)(xue)(xue)”的(de)喜愛。此(ci)(ci)句(ju)也用了摹繪(hui),用“微微”一(yi)詞(ci)把夕陽(yang)(yang)下(xia)雪(xue)(xue)(xue)的(de)美(mei)妙神態(tai)模(mo)擬出來,令(ling)人真(zhen)切地感受到(dao)“露”這一(yi)情景。
“就是(shi)下小(xiao)雪(xue)吧,濟南(nan)是(shi)受不住大雪(xue)的,那些(xie)小(xiao)山太秀氣!”此句用(yong)了句式錯綜,本來可以寫成同一格(ge)式:“下大雪(xue)濟南(nan)是(shi)受不住的”,和前面構成統(tong)一格(ge)式,但作(zuo)者加(jia)以變化(hua),避免了呆板,使(shi)情感(gan)得以自然流露。
“天(tian)兒(er)越(yue)晴(qing),水(shui)藻越(yue)綠,就(jiu)憑(ping)這些綠的(de)(de)精神,水(shui)也不忍得(de)凍上,況且那些長枝(zhi)的(de)(de)垂柳(liu)還(huan)要在水(shui)里照個影兒(er)呢。”中“不忍”使水(shui)人格化,把水(shui)寫得(de)脈脈含情,水(shui)的(de)(de)心理和神態得(de)以完美(mei)展現(xian),水(shui)給(gei)他物以美(mei)的(de)(de)享(xiang)受,同時,其他的(de)(de)東西又來襯(chen)托(tuo)水(shui)的(de)(de)清澈(che),足以使人感受到濟(ji)南冬天(tian)的(de)(de)和諧之美(mei)。
“看(kan)吧(ba),由(you)澄清(qing)的(de)(de)(de)(de)河水(shui)慢(man)慢(man)往上(shang)(shang)看(kan)吧(ba),空(kong)(kong)(kong)中(zhong)(zhong),半空(kong)(kong)(kong)中(zhong)(zhong),天(tian)(tian)(tian)(tian)上(shang)(shang),自上(shang)(shang)而下全是(shi)那么清(qing)亮(liang)(liang),那么藍(lan)(lan)汪汪的(de)(de)(de)(de),整個的(de)(de)(de)(de)是(shi)塊空(kong)(kong)(kong)靈的(de)(de)(de)(de)藍(lan)(lan)水(shui)晶(jing)”中(zhong)(zhong)用“是(shi)”這(zhe)(zhe)一比喻詞連接本體從天(tian)(tian)(tian)(tian)上(shang)(shang)到(dao)(dao)水(shui)面(mian)整個空(kong)(kong)(kong)間的(de)(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)和喻體“空(kong)(kong)(kong)靈的(de)(de)(de)(de)藍(lan)(lan)水(shui)晶(jing)”,這(zhe)(zhe)一句(ju)將空(kong)(kong)(kong)間的(de)(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)比喻為(wei)“空(kong)(kong)(kong)靈的(de)(de)(de)(de)藍(lan)(lan)水(shui)晶(jing)”,化(hua)抽(chou)象(xiang)為(wei)具體,給(gei)人(ren)以形象(xiang)之(zhi)感。此句(ju)還用了(le)摹(mo)(mo)繪辭格(ge)。運用摹(mo)(mo)繪,可以增強敘述的(de)(de)(de)(de)鮮明性和形象(xiang)性,使讀(du)者(zhe)仿(fang)佛身(shen)臨其(qi)境(jing),如(ru)聞其(qi)聲,如(ru)見(jian)其(qi)形。這(zhe)(zhe)句(ju)用“藍(lan)(lan)汪汪”把(ba)濟(ji)南冬天(tian)(tian)(tian)(tian)河水(shui)的(de)(de)(de)(de)清(qing)澈、天(tian)(tian)(tian)(tian)空(kong)(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)蔚藍(lan)(lan)摹(mo)(mo)繪出(chu)來,使人(ren)如(ru)見(jian)其(qi)形,感覺水(shui)光天(tian)(tian)(tian)(tian)色(se)如(ru)在眼前(qian)。水(shui)面(mian)到(dao)(dao)空(kong)(kong)(kong)中(zhong)(zhong),從河水(shui)的(de)(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)、水(shui)藻的(de)(de)(de)(de)綠(lv)到(dao)(dao)整個空(kong)(kong)(kong)間的(de)(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)。這(zhe)(zhe)一句(ju)還用了(le)迭現(xian)辭格(ge)。迭現(xian)是(shi)一種描(miao)繪性的(de)(de)(de)(de)文學修辭方(fang)式(shi),運用迭現(xian),令人(ren)遐(xia)想無限,增添視覺形象(xiang)。“空(kong)(kong)(kong)中(zhong)(zhong)”、“半空(kong)(kong)(kong)中(zhong)(zhong)”、“天(tian)(tian)(tian)(tian)上(shang)(shang)”迭現(xian)出(chu)一幅獨特的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian),品讀(du)起來,使人(ren)產(chan)生身(shen)臨其(qi)境(jing)之(zhi)感。
“這塊水晶(jing)里,包著(zhu)紅屋頂,黃草山,像地毯上的(de)小(xiao)(xiao)團(tuan)花的(de)小(xiao)(xiao)灰色樹影”,這一句運用(yong)了倒喻(yu),倒喻(yu)是比喻(yu)的(de)一種變式,把(ba)本體和喻(yu)體顛倒使(shi)用(yong)。用(yong)倒喻(yu)的(de)形式,把(ba)樹影比作“地毯上的(de)小(xiao)(xiao)團(tuan)花”,由眼前的(de)“小(xiao)(xiao)灰色樹影”聯想到“地毯上的(de)小(xiao)(xiao)團(tuan)花”,形式新穎,比喻(yu)貼(tie)切。
該(gai)文章中(zhong),幾種(zhong)小格的(de)變(bian)換使用(yong)(yong),使文章顯(xian)得(de)(de)生動(dong)有(you)活力,避免了生硬(ying)死板,每一種(zhong)辭(ci)(ci)格不(bu)僅(jin)運(yun)(yun)用(yong)(yong)合(he)理,而且(qie)運(yun)(yun)用(yong)(yong)質量很(hen)高。在景物描(miao)(miao)寫(xie)中(zhong),作(zuo)者運(yun)(yun)用(yong)(yong)好辭(ci)(ci)格,能寫(xie)出作(zuo)者對景物不(bu)同于別(bie)人(ren)的(de)感(gan)受,會給人(ren)一種(zhong)新(xin)的(de)視覺(jue)沖(chong)擊,對描(miao)(miao)寫(xie)對象印象更為(wei)深刻(ke),對景物充滿(man)向往,產生出一種(zhong)別(bie)樣的(de)想象之(zhi)美(mei)。《濟南的(de)冬天》這(zhe)篇(pian)(pian)散文,作(zuo)者在運(yun)(yun)用(yong)(yong)修辭(ci)(ci)格過程中(zhong),使語言表達與文中(zhong)的(de)意境營(ying)造得(de)(de)以(yi)完美(mei)體現(xian),修辭(ci)(ci)格的(de)運(yun)(yun)用(yong)(yong)是這(zhe)篇(pian)(pian)散文的(de)活力之(zhi)源,其辭(ci)(ci)格展現(xian)的(de)藝(yi)術魅力和張力,堪(kan)為(wei)典范之(zhi)作(zuo)。
寫景手法
基調統一,色(se)彩和諧
濟南雖然(ran)地處(chu)北中國,但是(shi)(shi)冬(dong)天無大風而(er)多日照,它(ta)在冬(dong)天最顯著的(de)(de)氣候特點(dian)是(shi)(shi)“溫(wen)晴”(溫(wen)暖(nuan)晴朗)。文章緊(jin)緊(jin)抓住這一(yi)點(dian),使筆下的(de)(de)種種景物跟(gen)這“溫(wen)晴”天氣緊(jin)密聯(lian)系(xi)在一(yi)起,構成一(yi)幅溫(wen)暖(nuan)晴朗的(de)(de)濟南冬(dong)天圖景。文章寫山,寫水,寫城(cheng),寫人,都無不(bu)涂上(shang)一(yi)層溫(wen)暖(nuan)晴朗的(de)(de)色彩,就是(shi)(shi)寫雪(xue)景,也仍然(ran)跟(gen)溫(wen)暖(nuan)有(you)聯(lian)系(xi)——因(yin)為暖(nuan)和(he),所(suo)以“最妙的(de)(de)是(shi)(shi)下點(dian)小(xiao)雪(xue)”;而(er)同晴朗分不(bu)開——因(yin)為晴朗,所(suo)以有(you)“等到(dao)快日落的(de)(de)時(shi)候,微黃的(de)(de)陽(yang)光斜射在山腰上(shang),那點(dian)薄雪(xue)好像忽然(ran)害了羞,微微露(lu)出點(dian)粉色”的(de)(de)景致。
在文中,第(di)二段(duan)主(zhu)要(yao)(yao)寫(xie)的是(shi)(shi)(shi)濟南(nan)全景,第(di)三(san)、四(si)段(duan)主(zhu)要(yao)(yao)寫(xie)的是(shi)(shi)(shi)濟南(nan)的山色(se),第(di)五(wu)段(duan)主(zhu)要(yao)(yao)寫(xie)的是(shi)(shi)(shi)濟南(nan)的水上(shang)景色(se),那(nei)么(me),全文就是(shi)(shi)(shi)由這(zhe)幾幅互相聯系而(er)又相對獨(du)立的畫(hua)圖組(zu)成的長軸。而(er)這(zhe)幅長軸,也就靠這(zhe)“溫晴”的基調統一起來,給人以和諧一致(zhi)的美感(gan)。
景物層次,安排得當
古老(lao)的(de)濟南,景(jing)(jing)色秀(xiu)麗,素有“家家泉水(shui)(shui)(shui),戶戶插柳”、“一城山(shan)色半(ban)城湖”的(de)美譽。文章依照寫(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)的(de)先(xian)后(hou)層次(ci)(ci),更好(hao)地(di)把這些美好(hao)的(de)景(jing)(jing)色展現于出來(lai)(lai)(lai)。文章首先(xian)鳥瞰全城,得其全貌(第(di)(di)二段(duan)),然后(hou)給(gei)人以那一城山(shan)色,雪后(hou)斜陽(第(di)(di)三(san)、四段(duan)),最后(hou)才寫(xie)(xie)(xie)那垂(chui)柳岸邊,那“水(shui)(shui)(shui)不但不結冰,倒反在(zai)綠萍上冒著點(dian)熱氣(qi)”,而水(shui)(shui)(shui)藻越(yue)晴越(yue)綠的(de)水(shui)(shui)(shui)上景(jing)(jing)色(第(di)(di)五段(duan))。由(you)大到小地(di)寫(xie)(xie)(xie)來(lai)(lai)(lai),從山(shan)到水(shui)(shui)(shui)地(di)寫(xie)(xie)(xie)去,層次(ci)(ci)分明,脈絡清(qing)晰。自(zi)然這是就(jiu)各大層次(ci)(ci)來(lai)(lai)(lai)說的(de),各大層次(ci)(ci)的(de)內部,又(you)同中有異,如(ru)第(di)(di)二段(duan)的(de)由(you)寫(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)而兼及寫(xie)(xie)(xie)人,第(di)(di)三(san)段(duan)的(de)由(you)寫(xie)(xie)(xie)雪而兼及寫(xie)(xie)(xie)晴,第(di)(di)五段(duan)的(de)由(you)寫(xie)(xie)(xie)水(shui)(shui)(shui)面(mian)而兼及寫(xie)(xie)(xie)天空(kong)。寫(xie)(xie)(xie)來(lai)(lai)(lai)筆法(fa)活脫,不失參差錯落之(zhi)致(zhi)。
遠(yuan)近大細,各得其宜
偌(ruo)大(da)(da)的(de)(de)(de)一個濟南,在(zai)作(zuo)者(zhe)筆下,竟然可以放在(zai)一個由(you)四面群山(shan)(shan)環(huan)抱而(er)成的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)搖籃里,而(er)水(shui)天一碧的(de)(de)(de)宏偉景色(se),只不過是(shi)一塊(kuai)“空靈(ling)的(de)(de)(de)藍水(shui)晶”。這是(shi)景物的(de)(de)(de)遠(yuan)者(zhe)大(da)(da)者(zhe)。再看(kan),“樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看(kan)護婦(fu)”,“水(shui)藻(zao)真綠,把終年貯蓄的(de)(de)(de)綠色(se)全拿出(chu)來了”。這是(shi)景物的(de)(de)(de)近者(zhe)細者(zhe)。遠(yuan)景大(da)(da)景,使人(ren)視野開(kai)闊(kuo),頓(dun)感心(xin)曠神怡;近景小(xiao)(xiao)(xiao)景,叫人(ren)近看(kan)諦(di)聽,更覺景象(xiang)真切。而(er)且遠(yuan)景大(da)(da)景,還可以沖(chong)破“不識廬山(shan)(shan)真面目,只緣身在(zai)此山(shan)(shan)中”的(de)(de)(de)局限,而(er)近景小(xiao)(xiao)(xiao)景,又能夠避免“只見樹木不見森林”的(de)(de)(de)弊病。古詩云:“遠(yuan)觀山(shan)(shan)有(you)色(se),近聽水(shui)無(wu)(wu)聲。”這是(shi)說的(de)(de)(de)非遠(yuan)觀不能看(kan)到高山(shan)(shan)居然有(you)色(se),非近聽無(wu)(wu)以覺出(chu)流水(shui)竟然無(wu)(wu)聲。這說明,寫(xie)景手法,遠(yuan)近大(da)(da)細,不可偏(pian)廢。運用得宜,就可以兼收其效。
該(gai)文寫景(jing)時,不但遠(yuan)(yuan)近(jin)(jin)并用,大(da)細(xi)兼行(xing),而(er)且(qie)往(wang)往(wang)是由(you)(you)近(jin)(jin)而(er)遠(yuan)(yuan)、由(you)(you)細(xi)而(er)大(da),或由(you)(you)遠(yuan)(yuan)而(er)近(jin)(jin)、由(you)(you)大(da)而(er)細(xi),寫來(lai)銜接緊密(mi),推進自然。比(bi)如(ru)第五段的(de)寫景(jing),就是由(you)(you)近(jin)(jin)而(er)遠(yuan)(yuan),由(you)(you)細(xi)而(er)大(da)的(de):先(xian)寫水(shui)冒著點熱氣,再(zai)(zai)(zai)寫水(shui)藻(zao),再(zai)(zai)(zai)寫垂柳,再(zai)(zai)(zai)寫水(shui)面的(de)上(shang)空(kong)以至于(yu)半空(kong)中、天空(kong)上(shang)。而(er)第四段的(de)寫景(jing),則(ze)是由(you)(you)遠(yuan)(yuan)而(er)近(jin)(jin)、由(you)(you)大(da)而(er)細(xi)的(de):先(xian)寫城外,再(zai)(zai)(zai)寫城外的(de)山坡,再(zai)(zai)(zai)寫山坡上(shang)的(de)小村(cun)(cun)莊,再(zai)(zai)(zai)寫小村(cun)(cun)莊的(de)房頂(ding)上(shang)的(de)雪。這種寫法,既符合(he)敘(xu)述的(de)邏輯順序,又適應讀者(zhe)的(de)視覺(jue)需(xu)要。
虛實手法,同(tong)時并用
實寫(xie)(xie)景物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象,對景物描寫(xie)(xie)來(lai)(lai)說,無疑是(shi)十分必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),諸如文章中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“樹尖上(shang)(shang)頂著(zhu)一(yi)髻兒(er)白花(hua),好像(xiang)日本看護婦”之類。但是(shi),要(yao)不(bu)止于摹狀,還(huan)(huan)要(yao)傳(chuan)神,就得更多地仰仗(zhang)虛寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法。因此,在作者筆下,冬天陽光照(zhao)耀下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濟南,就出現了(le)(le)“暖和(he)安適地睡著(zhu),只等春風來(lai)(lai)把它(ta)們喚醒”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神情;一(yi)圈圍城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小山,也就說出“你們放(fang)心吧,這兒(er)準保暖和(he)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)語;薄雪會有(you)“微(wei)微(wei)露(lu)出點粉色”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羞容;水藻會有(you)“把終年貯(zhu)蓄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠色全拿(na)出來(lai)(lai)了(le)(le)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“精神”;而那(nei)水呢,對那(nei)水藻也就可(ke)以有(you)一(yi)副“不(bu)忍得凍(dong)上(shang)(shang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)善心腸了(le)(le)。至(zhi)于小雪覆蓋不(bu)勻(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山坡,要(yao)“給山們穿上(shang)(shang)一(yi)件(jian)帶(dai)水紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)衣”,“那(nei)些(xie)長(chang)枝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)垂柳還(huan)(huan)要(yao)在水里照(zhao)個影兒(er)”,自然也是(shi)文章中虛寫(xie)(xie)傳(chuan)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳(jia)句。
適當點題,意(yi)義深遠
畫(hua)(hua)之(zhi)(zhi)所以有(you)題(ti)(ti)(ti)跋(ba),原因之(zhi)(zhi)一(yi)是(shi)題(ti)(ti)(ti)跋(ba)可(ke)以使畫(hua)(hua)本身蘊(yun)含(han)的(de)(de)(de)意義(yi)更(geng)為顯豁。應該說(shuo)(shuo),題(ti)(ti)(ti)跋(ba)是(shi)一(yi)幅畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)一(yi)個有(you)機的(de)(de)(de)組成部(bu)分,雖然(ran)它并不是(shi)所畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)景物(wu)的(de)(de)(de)本身。同樣,對所寫(xie)的(de)(de)(de)景物(wu),作(zuo)者出面直接點(dian)(dian)題(ti)(ti)(ti),也(ye)是(shi)容許的(de)(de)(de),這(zhe)些(xie)點(dian)(dian)明(ming)題(ti)(ti)(ti)旨(zhi)的(de)(de)(de)話,不是(shi)可(ke)有(you)可(ke)無的(de)(de)(de)。該文點(dian)(dian)題(ti)(ti)(ti)得法,寥寥數語,便收到畫(hua)(hua)龍(long)點(dian)(dian)睛的(de)(de)(de)效果。比如說(shuo)(shuo),文章在描寫(xie)了(le)小(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)雪(xue)(xue)(xue)景之(zhi)(zhi)后,突(tu)然(ran)掉轉筆鋒(feng),作(zuo)者以評(ping)論者的(de)(de)(de)身份,說(shuo)(shuo)起點(dian)(dian)題(ti)(ti)(ti)話來:“就是(shi)下(xia)小(xiao)(xiao)(xiao)雪(xue)(xue)(xue)吧(ba),濟南是(shi)受不住大雪(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de),那些(xie)小(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)太秀(xiu)氣!”這(zhe)話,既可(ke)以說(shuo)(shuo)是(shi)在所描繪(hui)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面之(zhi)(zhi)外,又可(ke)以說(shuo)(shuo)是(shi)在所描繪(hui)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面之(zhi)(zhi)中(zhong),因為它是(shi)畫(hua)(hua)面所本有(you)而又有(you)點(dian)(dian)不甚(shen)明(ming)了(le)的(de)(de)(de)。一(yi)經點(dian)(dian)出,濟南下(xia)點(dian)(dian)小(xiao)(xiao)(xiao)雪(xue)(xue)(xue)(不能(neng)是(shi)大雪(xue)(xue)(xue))的(de)(de)(de)妙處,也(ye)就躍然(ran)紙上(shang)了(le)。
題(ti)不(bu)(bu)可不(bu)(bu)點,也不(bu)(bu)可濫點,本文(wen)點題(ti)恰到好處。最(zui)后一句“這就是冬天(tian)的(de)濟南”,令(ling)人讀起來有意猶(you)未盡、話猶(you)未了之感,引(yin)發讀者更深遠的(de)思(si)考(kao),這也許正(zheng)是作者使文(wen)章戛然而止的(de)原因吧。
山水(shui)畫法(fa),以(yi)大觀小(xiao)
描繪濟(ji)南(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地,老舍先生所用的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)“以大(da)觀小”的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)山(shan)(shan)(shan)水畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)構圖(tu)取景(jing)方(fang)法(fa)。作者(zhe)展(zhan)開想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)翅膀飛上(shang)濟(ji)南(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)云天俯(fu)瞰大(da)地,然(ran)后對濟(ji)南(nan)(nan)(nan)(nan)大(da)地作了(le)簡筆(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)寫意描繪。畫(hua)城,不(bu)(bu)畫(hua)它的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西南(nan)(nan)(nan)(nan)北,“一(yi)(yi)個老城,有山(shan)(shan)(shan)有水,全在(zai)(zai)天底下曬著(zhu)陽光(guang),暖(nuan)和安(an)(an)適地睡(shui)著(zhu),只等春風來把(ba)它們(men)喚醒”(注:此句中的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)是(shi)濟(ji)南(nan)(nan)(nan)(nan)城中的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan))。一(yi)(yi)些瑣碎的(de)(de)(de)(de)(de)細部都被(bei)略去(qu)了(le),畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)冬(dong)天濟(ji)南(nan)(nan)(nan)(nan)城秀(xiu)美的(de)(de)(de)(de)(de)睡(shui)態,留下充分的(de)(de)(de)(de)(de)余(yu)地讓讀者(zhe)去(qu)聯(lian)想、想象(xiang),進行藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)再創造。畫(hua)山(shan)(shan)(shan),不(bu)(bu)畫(hua)它的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下左(zuo)右(you),“小山(shan)(shan)(shan)整把(ba)濟(ji)南(nan)(nan)(nan)(nan)圍(wei)了(le)個圈兒,只有北邊(bian)缺著(zhu)點口兒”。一(yi)(yi)起筆(bi)就抓住了(le)景(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)主要特征(zheng),緊(jin)接著(zhu)就引(yin)導讀者(zhe)展(zhan)開藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)想和想象(xiang):“這(zhe)一(yi)(yi)圈小山(shan)(shan)(shan)在(zai)(zai)冬(dong)天特別(bie)可(ke)愛,好像(xiang)是(shi)把(ba)濟(ji)南(nan)(nan)(nan)(nan)放在(zai)(zai)一(yi)(yi)個小搖(yao)籃里,它們(men)安(an)(an)靜不(bu)(bu)動地低(di)聲地說(shuo):‘你們(men)放心吧,這(zhe)兒準保暖(nuan)和。’”借(jie)這(zhe)種(zhong)聯(lian)想、想象(xiang),使畫(hua)面活(huo)靈飛動起來。畫(hua)人,不(bu)(bu)畫(hua)人的(de)(de)(de)(de)(de)男女(nv)老少(shao),不(bu)(bu)但如國(guo)(guo)畫(hua)一(yi)(yi)樣略去(qu)耳(er)鼻眉(mei)目,連形(xing)體也完全略去(qu),而只畫(hua)了(le)濟(ji)南(nan)(nan)(nan)(nan)冬(dong)天人物情態的(de)(de)(de)(de)(de)最主要的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng):“濟(ji)南(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)在(zai)(zai)冬(dong)天是(shi)面上(shang)含笑的(de)(de)(de)(de)(de)。”和城與(yu)山(shan)(shan)(shan),渾然(ran)構成一(yi)(yi)幅完美的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫(hua)。
《濟(ji)南(nan)的冬(dong)天》這篇(pian)文章(zhang),作者(zhe)充分調動了讀者(zhe)的想象力(li),使(shi)《濟(ji)南(nan)的冬(dong)天》具(ju)有繪畫藝術(shu)的特色。同時,也可以說(shuo)它是一篇(pian)成功的寫(xie)(xie)景(jing)散(san)文,它的寫(xie)(xie)景(jing)藝術(shu)是值得后人(ren)學習與借(jie)鑒。——中(zhong)國考試命題研究中(zhong)心主(zhu)任委員田昊(hao)明
在(zai)促膝而談的氛圍中(zhong),更(geng)顯老(lao)舍先(xian)生的情真意切(qie),一(yi)切(qie)盡在(zai)無(wu)言(yan)的回味(wei)中(zhong),無(wu)須大書(shu)(shu)特書(shu)(shu)熱愛、喜(xi)愛等字。全篇留給讀者無(wu)盡的想(xiang)象空間(jian),慢慢體會、細(xi)細(xi)品味(wei),如撞鐘已止(zhi)而余(yu)音繚(liao)繞不(bu)絕,更(geng)有一(yi)番情韻在(zai)其(qi)中(zhong)。——高密市書(shu)(shu)法家協會支部委員會書(shu)(shu)記李連鴻
這篇短文的(de)敘(xu)述語(yu)調是(shi)(shi)(shi)平易(yi)樸實(shi)的(de),語(yu)言是(shi)(shi)(shi)凝(ning)煉(lian)而親(qin)切的(de),用(yong)詞(ci)是(shi)(shi)(shi)準(zhun)確(que)生動的(de)。但是(shi)(shi)(shi)最重要的(de)是(shi)(shi)(shi)結(jie)構。它似乎無結(jie)構,但是(shi)(shi)(shi)內(nei)容組(zu)合的(de)又是(shi)(shi)(shi)這么自然(ran)、精(jing)巧、恰當。——浙江工商大學西(xi)湖(hu)學者、教授吳炫