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基本介紹

拉面女神(shen)，是對(dui)長(chang)安(an)大(da)學“青春彩虹”雕塑(su)的俗稱，位(wei)于(yu)本部北院(yuan)大(da)門，是長(chang)安(an)大(da)學的標志(zhi)性建(jian)筑。

該(gai)雕塑是20世紀70年(nian)代末80年(nian)代初(chu)建造的(de)，其(qi)名應(ying)為“青春彩(cai)虹(hong)”，一(yi)位美麗(li)的(de)少女伸展雙臂，擁(yong)抱(bao)未來，就像一(yi)道美麗(li)的(de)彩(cai)虹(hong)，也象征著長安大學的(de)道路橋梁等優勢專業(ye)。

走(zou)進(jin)長安(an)大(da)(da)學(xue)本(ben)部北院大(da)(da)門，就會看見一(yi)個(ge)本(ben)名為(wei)“青春彩虹”的(de)(de)雕像，但后來(lai)學(xue)校師生為(wei)稱呼便捷，經常(chang)以“拉(la)面女(nv)神”、“拉(la)面姑娘”、”拉(la)面女(nv)郎“稱呼，此名字也流傳甚廣。直到今(jin)天，成(cheng)為(wei)長安(an)大(da)(da)學(xue)本(ben)部的(de)(de)標志(zhi)性建筑之一(yi)。

活動及其他

校友(you)陳澤滿(man)于二零一零年為(wei)拉面女神寫下一賦(fu)，為(wei)《拉面女神賦(fu)》，其(qi)文曰：

丙戌年申(shen)月(yue)始(shi)，余學(xue)于西(xi)都長(chang)安。學(xue)所長(chang)者有言(yan)，長(chang)安之(zhi)寶，名曰拉面女神(shen)。感曹子建(jian)對洛河神(shen)女之(zhi)事，遂(sui)作斯(si)賦，其辭曰：

余嘗(chang)學(xue)于西都(dou)長安。初，俟于渭水三年，不得(de)見(jian)。及至(zhi)己(ji)丑，方可一睹神(shen)容。行車百里之(zhi)外，遙見(jian)兩入天之(zhi)柱，其上究(jiu)其端，不得(de)見(jian)。學(xue)之(zhi)長者(zhe)曰：“此為拉面女神(shen)之(zhi)足。”驚于此，停車佇(zhu)立(li)，學(xue)之(zhi)長者(zhe)又曰：“今(jin)，云多(duo)，天氣晴好(hao)者(zhe)可見(jian)全貌。”感此良久，乃前(qian)。

及至十(shi)里亭下(xia)，小憩，南面已無他物，螻蟻皆俯于足下(xia)。遮天蔽日，渾(hun)掩乾(qian)坤，日月(yue)星(xing)辰之不得(de)見，春夏秋冬(dong)之不可(ke)陽。有居者，曰：“女神之陰，蔭也，雖無陽。”學(xue)之長者曰，“女神向陽，此為背。”余(yu)又佇足良久，乃前。

及至神(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)足下，甚寒，行之(zhi)南面(mian)，竟有(you)時辰之(zhi)半，見(jian)(jian)陽(yang)。此處，北面(mian)便再無他物。庸(yong)庸(yong)兮(xi)草木之(zhi)繁茂，灼灼兮(xi)落花之(zhi)妖嬈。吾知之(zhi)，“女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)之(zhi)陽(yang)，養也，物可盛(sheng)。”學之(zhi)長者(zhe)曰，“吾常見(jian)(jian)此，每每深有(you)感，不同。”我對曰，“神(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)之(zhi)事，自古(gu)便有(you)，神(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)之(zhi)大(da)，約后無來者(zhe)，神(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)之(zhi)容，吾未見(jian)(jian)，恐驚天下乎？”“然也。”仰而望，若有(you)所思，乃背(bei)對神(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)，見(jian)(jian)終南之(zhi)山。

次(ci)日，甚(shen)早，日之未出，吾已坐于(yu)神女(nv)腳下(xia)。云霧繚繞，野鶴仙渡，桂蘭芷之馥香，翔(xiang)清流兮(xi)(xi)(xi)(xi)彌(mi)長。日之出，仙云漸逝，天下(xia)瑩(ying)光，轉爾流精。其美，不(bu)(bu)可言兮(xi)(xi)(xi)(xi)；其色，不(bu)(bu)可描兮(xi)(xi)(xi)(xi)；其聲(sheng)，不(bu)(bu)可樂兮(xi)(xi)(xi)(xi)；其香，不(bu)(bu)可取兮(xi)(xi)(xi)(xi)。

待(dai)云之(zhi)(zhi)散盡，神(shen)光普照(zhao)，霞光琉璃，方可睹神(shen)女之(zhi)(zhi)仙身。萬丈之(zhi)(zhi)刺破青天兮(xi)，后世之(zhi)(zhi)不可有也；裊(niao)裊(niao)之(zhi)(zhi)不可方物(wu)兮(xi)，萬物(wu)皆朝拜也。感(gan)于此(ci)，俯(fu)身三叩(kou)矣。于是，卻不得見神(shen)女芳(fang)容，遂駕至終南之(zhi)(zhi)翠華，已是傍兮(xi)。

于是，峰(feng)頂見神(shen)女(nv)感焉(yan)，心思彷(pang)徨。其身(shen)豐神(shen)冶麗，浮翠(cui)流丹，粉藻其美(mei)，豐姿盡展；其貌不施粉黛而顏色如(ru)朝霞映雪；其眉般般入(ru)畫(hua)卻又百樣難描(miao)，潔(jie)齒(chi)微露，若瓠犀，若編貝；脈脈含笑，秋波(bo)婉轉美(mei)如(ru)斯。恐(kong)巫(wu)山(shan)仙女(nv)之(zhi)不及，洛水宓妃之(zhi)不比(bi)。

于是，斜陽歸(gui)山，萬物歸(gui)林，女神(shen)漸隱于天(tian)地，貌不可辨(bian)。故，吾(wu)亦(yi)歸(gui)乎南路。心(xin)悵惘而意神(shen)離(li)，久盤(pan)桓而不可去。