成吉思(si)汗廣場雕塑(su)位于市政大樓前(qian)的重要位置，聘請了國內著名雕塑(su)家何鄂教授進行(xing)方(fang)案設(she)計。
《成吉(ji)思汗(han)雕(diao)(diao)(diao)塑群》五(wu)座群雕(diao)(diao)(diao)的藝術表現上充分運(yun)用了(le)群雕(diao)(diao)(diao)與組(zu)雕(diao)(diao)(diao)的形式(shi)，如《聞名世界》與《一(yi)代天驕》兩組(zu)群雕(diao)(diao)(diao)吸收(shou)了(le)摩崖造像(xiang)的特點(dian)，將(jiang)圓雕(diao)(diao)(diao)、高浮雕(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)交錯運(yun)用，使整(zheng)座雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)統一(yi)在山體(ti)之中，人物猶如一(yi)座座山峰突起，增強了(le)雄偉的感覺，由于不做鏤空處理，《聞名世界》顯示出千軍(jun)萬馬、排山倒海之勢。
這兩(liang)座群雕的(de)(de)中間出現(xian)山峰的(de)(de)構圖，鮮明的(de)(de)影象(xiang)點(dian)出了整座雕像的(de)(de)主人公(gong)：
一座是誕生八(ba)百(bai)年(nian)前的成吉思汗(han)
一座是(shi)征戰永恒的成吉(ji)思汗八百(bai)年
前者表達了(le)人們(men)對偉大的成吉思(si)汗誕生的期盼、祝福與祈福，具有(you)浪漫(man)主義色彩(cai)，又充滿了(le)神圣感。
后者(zhe)表現了(le)成吉思汗在眾人之(zhi)中(zhong)，又在眾人之(zhi)上，準確地概括了(le)他成功的根本。
而《草(cao)原母(mu)親(qin)》與《海納(na)百川》組雕(diao)則與上兩組巨型群雕(diao)截然不同，采用了人(ren)物散開(kai)組合的(de)(de)構圖，無論是(shi)《草(cao)原母(mu)親(qin)》還是(shi)《海納(na)百川》，其(qi)人(ren)物的(de)(de)相對獨立(li)個(ge)性是(shi)主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)內容所必須(xu)的(de)(de)，這(zhe)一構圖適應(ying)了主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)的(de)(de)需要，可以(yi)更(geng)加(jia)深化主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)的(de)(de)表現。
總(zong)之，雕(diao)塑(su)家(jia)運用(yong)了一些傳(chuan)統的(de)(de)手法與構圖原理，加以發揮與創(chuang)造，以求達(da)到(dao)體現(xian)歷史(shi)人物的(de)(de)時代特征與藝術的(de)(de)真實性。
成(cheng)吉思(si)汗雕(diao)塑(su)群從一(yi)(yi)個(ge)(ge)全新的(de)(de)角度，一(yi)(yi)個(ge)(ge)平凡的(de)(de)角度，一(yi)(yi)個(ge)(ge)深層的(de)(de)角度，將一(yi)(yi)個(ge)(ge)偉人的(de)(de)成(cheng)長與成(cheng)功放在群體中去展現，給人一(yi)(yi)種(zhong)震撼，一(yi)(yi)種(zhong)力量，一(yi)(yi)種(zhong)啟迪，以(yi)成(cheng)吉思(si)汗思(si)想的(de)(de)永恒光(guang)芒，昭示今人和后(hou)人，領悟許多人生哲理，融入自身的(de)(de)創(chuang)造(zao)，最終將化(hua)為巨(ju)大的(de)(de)民族(zu)凝(ning)聚力和創(chuang)造(zao)力。
歲月靜好 
