《小(xiao)橘燈》是作(zuo)家冰心創作(zuo)的(de)散文(wen),是其晚期代表作(zuo)品之一。
文(wen)章形象(xiang)(xiang)地(di)刻畫(hua)了一位在(zai)艱難的(de)(de)(de)生活逆境(jing)中(zhong)渴望(wang)光(guang)明的(de)(de)(de)善(shan)良堅強的(de)(de)(de)農家(jia)少(shao)女的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)。作(zuo)者從小(xiao)(xiao)處著手,選取了小(xiao)(xiao)姑娘打(da)電話、照看(kan)媽媽、與“我”攀談(tan)、做小(xiao)(xiao)橘燈送“我”這幾件平(ping)凡(fan)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing),由表(biao)及里(li),由淺入深(shen)(shen),層層推進(jin),將一個早熟、堅強、勇敢、樂觀(guan)、善(shan)良、富于(yu)內在(zai)美的(de)(de)(de)鄉村(cun)貧苦(ku)少(shao)女的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)描繪得有血(xue)有肉(rou)、惟(wei)妙惟(wei)肖。作(zuo)者在(zai)敘事(shi)之(zhi)后(hou)所寫的(de)(de)(de)一段抒情(qing)文(wen)字(zi),是全篇的(de)(de)(de)點睛之(zhi)筆(bi),它深(shen)(shen)化了主題,揭(jie)示了小(xiao)(xiao)橘燈的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)意義——象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)著蘊藏(zang)在(zai)人民(min)心中(zhong)的(de)(de)(de)希望(wang)和火種(zhong),象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)(zheng)著光(guang)明。
《小(xiao)橘燈》一文(wen),既承(cheng)繼(ji)了早期(qi)作品的特點,又表(biao)現了冰心對舊(jiu)中(zhong)國的控訴,對新中(zhong)國的熱愛(ai)之(zhi)情,這(zhe)使她的作品注入(ru)了新的、充滿活力(li)的精神力(li)量。
主人公“小姑娘”雖“只有八(ba)九(jiu)歲光景”,但(dan)是(shi)(shi)她(ta)(ta)對革(ge)命的(de)勝(sheng)利充滿信(xin)心,她(ta)(ta)堅(jian)信(xin)“爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba)一定會(hui)(hui)回來(lai)的(de)”,“我們大(da)家也都好了(le)(le)”;在(zai)(zai)爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba)外出(chu)避難之(zhi)后,她(ta)(ta)勇(yong)敢地挑(tiao)起了(le)(le)照護重病在(zai)(zai)床的(de)媽媽的(de)擔(dan)子,在(zai)(zai)“我”去(qu)探望時,她(ta)(ta)不但(dan)不露一絲(si)愁容,反而“安慰我”,并做了(le)(le)一個(ge)(ge)“小橘燈”給“我”照路。小姑娘的(de)這種“鎮定、勇(yong)敢、樂觀的(de)精(jing)神”,都來(lai)自她(ta)(ta)爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba)等革(ge)命者的(de)熏陶影響,當然也是(shi)(shi)那(nei)個(ge)(ge)社會(hui)(hui)給逼出(chu)來(lai)的(de),她(ta)(ta)是(shi)(shi)那(nei)個(ge)(ge)典型(xing)環境中(zhong)的(de)典型(xing)人物。
1957年(nian)1月19日(ri),春節(jie)將(jiang)至,老作家冰心應《中(zhong)(zhong)國(guo)少年(nian)報》之(zhi)約(yue),寫了一篇題為《小(xiao)橘燈(deng)》的散文(wen)。散文(wen)于1957年(nian)1月31日(ri)在《中(zhong)(zhong)國(guo)少年(nian)報》發表。這篇散文(wen)后來被選為中(zhong)(zhong)學語文(wen)教材(cai)。
冰心在(zai)寫這(zhe)篇(pian)文章(zhang)時,想(xiang)到(dao)了十二年(nian)(nian)前(1945年(nian)(nian))春節前夕的一(yi)件往(wang)事,就把這(zhe)件事作(zuo)為寫作(zuo)材料,寫進了這(zhe)篇(pian)作(zuo)品。那時,冰心住在(zai)重慶(qing)郊區的歌樂山。山下有(you)一(yi)所(suo)醫(yi)學(xue)院,其中幾位老師和(he)學(xue)生(sheng)(sheng)還是(shi)作(zuo)家的熟人。上山不遠有(you)一(yi)塊(kuai)平(ping)地,名(ming)叫蓮花池,池邊(bian)有(you)一(yi)個(ge)鄉公所(suo),樓上有(you)公用電話,門外擺(bai)著一(yi)些賣水果、花生(sheng)(sheng)和(he)糖塊(kuai)的攤(tan)子。往(wang)來的各(ge)種車輛也常常停放在(zai)那里。冰心就決定以這(zhe)個(ge)地方為背景,展開她(ta)要寫的故事。
冰心(1900.10.5—1999.2.28),福建長樂人,1921年(nian)加入文(wen)學(xue)研究會。1923年(nian)在(zai)燕京大(da)學(xue)中(zhong)文(wen)系畢業,同年(nian)到(dao)美國(guo)(guo)(guo)留學(xue),1926年(nian)回(hui)國(guo)(guo)(guo)。曾(ceng)在(zai)燕京大(da)學(xue)、北平女子文(wen)理(li)學(xue)院、清華(hua)大(da)學(xue)任(ren)教。曾(ceng)任(ren)中(zhong)華(hua)全(quan)國(guo)(guo)(guo)文(wen)藝(yi)界抗敵協(xie)會第(di)三(san)(san)屆(jie)理(li)事。1946年(nian)后到(dao)日本東京大(da)學(xue)任(ren)教。1951年(nian)回(hui)國(guo)(guo)(guo)。歷任(ren)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)作(zuo)協(xie)書(shu)記處書(shu)記、顧問,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)聯副主席,全(quan)國(guo)(guo)(guo)人大(da)第(di)一(yi)至第(di)五屆(jie)代表,政協(xie)第(di)五至第(di)七屆(jie)常委(wei),中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)聯第(di)二至第(di)四屆(jie)委(wei)員,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)作(zuo)協(xie)第(di)二、三(san)(san)屆(jie)理(li)事。曾(ceng)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)民主促進會名(ming)(ming)譽主席。自1919年(nian)開始發表作(zuo)品(pin)以來,著(zhu)譯等身,散文(wen)集《寄小(xiao)讀者》,詩集《春水(shui)》、《繁(fan)星》在(zai)文(wen)學(xue)史上享有(you)(you)盛名(ming)(ming),哺育(yu)了幾(ji)代青少年(nian),所(suo)譯詩文(wen)《泰戈爾(er)詩集》《馬亨德拉(la)詩抄》《印度童話集》,是名(ming)(ming)作(zuo)名(ming)(ming)譯。除單行本外,并有(you)(you)《冰心著(zhu)譯選集》三(san)(san)卷(juan),《冰心文(wen)集》六卷(juan)出版。《空巢》獲1980年(nian)全(quan)國(guo)(guo)(guo)優秀(xiu)短篇小(xiao)說獎。
《小(xiao)(xiao)橘燈(deng)》的(de)故事(shi)發生(sheng)在(zai)1945年,此(ci)時抗戰即(ji)將結束,國(guo)民黨(dang)卻加緊了白色恐怖,陪都重(zhong)慶(qing)更是濃霧(wu)迷(mi)蒙、黑云壓城,長(chang)期(qi)生(sheng)活在(zai)戰爭離亂和黑暗統(tong)治中(zhong)的(de)人們對(dui)光明充滿了無限(xian)渴望。“我(wo)”在(zai)重(zhong)慶(qing)郊外偶遇的(de)小(xiao)(xiao)姑娘,能(neng)在(zai)父失母病的(de)艱難困苦中(zhong)依然(ran)保(bao)持著(zhu)勇(yong)敢、鎮(zhen)定(ding)、樂觀的(de)精(jing)神(shen),這(zhe)(zhe)種堅(jian)強品格著(zhu)實令人贊(zan)嘆。《小(xiao)(xiao)橘燈(deng)》以飽蘸(zhan)深(shen)情(qing)的(de)筆墨,歌頌了這(zhe)(zhe)種勇(yong)敢面(mian)對(dui)困難的(de)樂觀精(jing)神(shen),樸(pu)質溫(wen)婉中(zhong)蘊(yun)含著(zhu)深(shen)厚的(de)意蘊(yun)和催(cui)人奮進的(de)精(jing)神(shen)力(li)量(liang)。
該文以“我”眼(yan)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)姑(gu)(gu)娘”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動及“我”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)由(you)初遇(yu)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情到(dao)分別(bie)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊(zan)嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感變化為明暗(an)兩條線(xian)索,串(chuan)聯起初遇(yu)、探(tan)病、做燈、送燈、贊(zan)燈、憶燈等(deng)情節,把(ba)小(xiao)橘燈與小(xiao)姑(gu)(gu)娘鎮定(ding)、勇敢(gan)、樂觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神自然(ran)而巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合(he)在起來,賦予了小(xiao)橘燈以深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征寓意,使小(xiao)橘燈成(cheng)為了小(xiao)姑(gu)(gu)娘美(mei)好(hao)人格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象寫照。小(xiao)橘燈給夜行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人照亮前進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路(lu),而小(xiao)姑(gu)(gu)娘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)人格則為“我”驅(qu)散了心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an),帶來了無窮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量和信心。
《小(xiao)橘燈》中(zhong)有(you)兩種(zhong)性(xing)質不同(tong)(tong)社會制度的(de)(de)(de)(de)(de)對比:國(guo)民黨統治(zhi)下的(de)(de)(de)(de)(de)舊中(zhong)國(guo)和(he)共產(chan)黨領導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)新中(zhong)國(guo)。這(zhe)兩種(zhong)政(zheng)(zheng)治(zhi)力(li)量(liang)(liang)、政(zheng)(zheng)治(zhi)制度,以愛為(wei)參照物,分別(bie)代表對愛的(de)(de)(de)(de)(de)破壞性(xing)力(li)量(liang)(liang)和(he)建(jian)設性(xing)力(li)量(liang)(liang)。作品洋溢著對新中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)熱愛和(he)贊美(mei)之情,是(shi)因為(wei)在(zai)這(zhe)種(zhong)社會,新中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)少年兒童,都(dou)能(neng)夠(gou)被父母所(suo)(suo)愛同(tong)(tong)時(shi)(shi)愛父母,被別(bie)人(ren)(ren)所(suo)(suo)有(you)同(tong)(tong)時(shi)(shi)愛別(bie)人(ren)(ren),被祖國(guo)所(suo)(suo)愛同(tong)(tong)時(shi)(shi)愛自己的(de)(de)(de)(de)(de)祖國(guo)。冰(bing)心(xin)在(zai)看待這(zhe)兩種(zhong)政(zheng)(zheng)治(zhi)力(li)量(liang)(liang)時(shi)(shi),可貴的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)以愛為(wei)出發點,高(gao)揚起人(ren)(ren)道主義的(de)(de)(de)(de)(de)旗幟,而不是(shi)抱黨派的(de)(de)(de)(de)(de)偏(pian)見(jian)。因此,冰(bing)心(xin)是(shi)公正的(de)(de)(de)(de)(de),她的(de)(de)(de)(de)(de)愛憎是(shi)恰如其分的(de)(de)(de)(de)(de)。
《小橘燈》作(zuo)(zuo)為冰心晚期作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)代表(biao)作(zuo)(zuo),在(zai)抒(shu)情(qing)的(de)(de)章法上,保持了(le)自(zi)己的(de)(de)風格。在(zai)個性表(biao)現上,也賦予了(le)她自(zi)己固有的(de)(de)清(qing)麗、細膩、溫婉等風格。同時一改空幻、迷茫的(de)(de)那種憂愁感,而(er)是(shi)以一種舒緩、歡快的(de)(de)旋律(lv),向作(zuo)(zuo)品(pin)中添加了(le)幾分清(qing)新和(he)美妙之情(qing)感。在(zai)不施藻(zao)飾,不加雕琢的(de)(de)含而(er)不露的(de)(de)敘(xu)述中,表(biao)達了(le)自(zi)己對(dui)未來理想生(sheng)活的(de)(de)向往和(he)憧憬之情(qing)。
不事(shi)(shi)雕琢(zhuo),語言通俗易懂,自然(ran)流暢是(shi)《小橘燈(deng)》寫人敘事(shi)(shi)的重(zhong)要特點,呈現出樸素(su)洗(xi)練(lian)的審美特點。如文(wen)章開篇“這是(shi)十幾年以前的事(shi)(shi)了”一句話,很簡短(duan)的敘述,如實(shi)的交代的事(shi)(shi)情發生的世(shi)間長(chang)短(duan)。這樣(yang)一個(ge)開篇,統領全文(wen),并為下文(wen)蓄勢,所以說,雖(sui)然(ran)用(yong)詞(ci)簡短(duan),樸素(su)洗(xi)練(lian),但起到(dao)(dao)非常重(zhong)要的作用(yong),使(shi)后(hou)文(wen)的展開毫無羈絆,任憑開闔。另(ling)外,這樣(yang)一個(ge)開頭(tou)直切故事(shi)(shi)主題,毫無冗余,內(nei)容簡練(lian),惜墨(mo)如金(jin),達到(dao)(dao)了以簡馭繁的效果。
細膩溫婉的(de)寫作風格是《小(xiao)(xiao)橘燈(deng)》典型表(biao)現(xian)。如文中(zhong)敘述我進入小(xiao)(xiao)姑娘(niang)家(jia)后,與(yu)小(xiao)(xiao)姑娘(niang)的(de)攀談后的(de)情節:我站起來(lai)要走,她拉住我,一(yi)面極其敏捷(jie)(jie)地拿(na)過(guo)穿著麻線的(de)大針,把那(nei)小(xiao)(xiao)桔碗四(si)周相對地穿起來(lai),像一(yi)個小(xiao)(xiao)筐(kuang)似的(de),用一(yi)根(gen)小(xiao)(xiao)竹棍挑著,又從窗臺上拿(na)了(le)(le)(le)一(yi)段(duan)短(duan)短(duan)的(de)蠟頭,放在里(li)面點(dian)起來(lai),遞給我說:“天黑(hei)了(le)(le)(le),路(lu)滑,這盞小(xiao)(xiao)橘燈(deng)照你(ni)上山吧!”“拿(na)過(guo)”表(biao)示用手取,又用了(le)(le)(le)“敏捷(jie)(jie)地”修飾(shi),更顯出(chu)動作的(de)熟練,也(ye)含蓄的(de)表(biao)現(xian)出(chu)小(xiao)(xiao)姑娘(niang)平時做(zuo)了(le)(le)(le)不(bu)少家(jia)務活,所以家(jia)里(li)的(de)照明工(gong)具了(le)(le)(le)如指(zhi)掌。
結構上(shang),以小橘(ju)燈作(zuo)為貫穿全文的線(xian)索。作(zuo)品把小橘(ju)燈的產生,小橘(ju)燈給(gei)“我(wo)”的感受,“我(wo)”對小橘(ju)燈的感受等情節(jie)聯結起來,形(xing)成完整的故(gu)事情節(jie)來刻劃人(ren)物,表(biao)現主題。
“我(wo)”是(shi)貫穿作品始終的(de)人物(wu)。通(tong)過(guo)“我(wo)”把對往事的(de)回(hui)憶與(yu)今天銜接起來,使環(huan)境(jing)與(yu)人物(wu)溶(rong)為一體。而且關鍵之處(chu),“我(wo)”的(de)議論和(he)(he)抒(shu)(shu)情,對刻劃人物(wu),表現主題(ti)都有(you)重要(yao)作用。“我(wo)”在(zai)潮(chao)濕山(shan)路(lu)上行(xing)走時的(de)抒(shu)(shu)情和(he)(he)議論,點明了小(xiao)橘燈的(de)象征意義(yi);結尾的(de)抒(shu)(shu)情和(he)(he)議論,則(ze)表明小(xiao)姑(gu)娘的(de)樂觀和(he)(he)信心。小(xiao)橘燈的(de)象征意義(yi),周圍(wei)環(huan)境(jing)與(yu)小(xiao)姑(gu)娘內心的(de)對比(bi),都是(shi)通(tong)過(guo)“我(wo)”的(de)所見(jian)所聞所感表現出來的(de)。