《母親》是(shi)前蘇聯(lian)文學家高爾基(ji)創作(zuo)的長(chang)篇小(xiao)說，于1906年在美國寫成。
小說(shuo)取(qu)材于1902年高(gao)爾(er)(er)基的(de)(de)家鄉諾(nuo)夫(fu)戈羅德附近的(de)(de)索(suo)爾(er)(er)莫(mo)夫(fu)鎮(zhen)的(de)(de)“五一”游(you)(you)行。游(you)(you)行的(de)(de)領導人扎(zha)洛莫(mo)夫(fu)等被(bei)捕，同年10月被(bei)判(pan)處終生流(liu)放。高(gao)爾(er)(er)基在游(you)(you)行前(qian)就(jiu)聽說(shuo)過扎(zha)洛莫(mo)夫(fu)，游(you)(you)行以后，他(ta)和繼續(xu)兒子事業的(de)(de)扎(zha)洛莫(mo)夫(fu)的(de)(de)母(mu)親(qin)安娜有了(le)交往。《母(mu)親(qin)》就(jiu)是(shi)以扎(zha)洛莫(mo)夫(fu)的(de)(de)事跡為基礎寫(xie)成。
《母親》標(biao)志(zhi)著(zhu)作家(jia)思想和藝術上的成熟，是蘇聯社(she)會主義現實主義文學(xue)的奠基作品(pin)，在世界文學(xue)史上開辟了無產階級文學(xue)的新紀元(yuan)。
人物名稱 簡介
米(mi)哈伊爾·符拉索夫 老鉗工(gong)，在帝(di)俄時(shi)代工(gong)人階(jie)級，生活艱難困苦。
巴維爾 米哈伊(yi)爾·符拉(la)索(suo)夫的(de)兒子，在革(ge)命知(zhi)識(shi)分子的(de)幫助下，獻身于工人解放事業。
尼洛(luo)夫娜 米哈(ha)伊爾(er)·符拉(la)索(suo)夫的(de)(de)妻子、巴(ba)維爾(er)的(de)(de)母親(qin)在丈(zhang)夫死后，母親(qin)也在兒子以及(ji)他的(de)(de)同志們的(de)(de)啟發(fa)下走上革命道路。
小說一開始描繪了(le)(le)(le)陰森(sen)森(sen)的(de)(de)工(gong)(gong)廠畫面，展(zhan)現了(le)(le)(le)帝俄時代(dai)(dai)工(gong)(gong)人(ren)階(jie)級慘(can)遭剝(bo)削的(de)(de)生活環境和(he)老(lao)鉗工(gong)(gong)米哈(ha)伊爾·符(fu)拉索夫(fu)悲慘(can)的(de)(de)一生。年輕的(de)(de)巴維爾本(ben)來也可能走上父(fu)親的(de)(de)老(lao)路，但他生活在(zai)工(gong)(gong)人(ren)運動蓬勃發展(zhan)的(de)(de)時代(dai)(dai)。在(zai)革命(ming)知(zhi)識分子的(de)(de)幫助下(xia)，他迅速(su)找到(dao)了(le)(le)(le)獻身于工(gong)(gong)人(ren)解放事業的(de)(de)光明大道。巴維爾和(he)工(gong)(gong)人(ren)們(men)組成了(le)(le)(le)馬(ma)克思主義工(gong)(gong)人(ren)小組，勤奮地學習革命(ming)理論，懂得(de)了(le)(le)(le)資本(ben)家的(de)(de)剝(bo)削是(shi)工(gong)(gong)人(ren)痛(tong)苦的(de)(de)根源(yuan)。隨(sui)后就在(zai)工(gong)(gong)廠里散發傳單，向(xiang)工(gong)(gong)人(ren)作宣傳工(gong)(gong)作。他意志堅(jian)強，頭腦清醒，不但贏得(de)了(le)(le)(le)工(gong)(gong)人(ren)小組成員的(de)(de)愛戴(dai)，而且使廣大工(gong)(gong)人(ren)群眾對他滿懷敬慕。
在(zai)(zai)(zai)革(ge)命(ming)(ming)(ming)斗爭(zheng)(zheng)中(zhong)，巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)始(shi)終依靠群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)，教育群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)，和(he)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)起成(cheng)長。“沼地(di)戈比”事件(jian)是(shi)(shi)巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)第(di)一(yi)(yi)次(ci)領(ling)導(dao)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)(zheng)，巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)在(zai)(zai)(zai)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)大(da)會上(shang)向工(gong)人(ren)(ren)宣(xuan)(xuan)傳(chuan)(chuan)革(ge)命(ming)(ming)(ming)道(dao)理(li)，積極領(ling)導(dao)這場(chang)斗爭(zheng)(zheng)。但因(yin)當(dang)時(shi)(shi)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)還(huan)沒有(you)覺(jue)醒，巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)也缺(que)乏領(ling)導(dao)斗爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗，斗爭(zheng)(zheng)失敗了(le)(le)，巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)被(bei)(bei)(bei)捕入(ru)獄(yu)(yu)(yu)。通過監獄(yu)(yu)(yu)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鍛煉，巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)進一(yi)(yi)步(bu)提(ti)(ti)高了(le)(le)覺(jue)悟，同(tong)時(shi)(shi)逐(zhu)漸掌(zhang)握了(le)(le)斗爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)。因(yin)而(er)，出(chu)獄(yu)(yu)(yu)后他(ta)(ta)重視(shi)做發(fa)動(dong)(dong)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作。為(wei)了(le)(le)把工(gong)人(ren)(ren)運動(dong)(dong)從(cong)自(zi)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟斗爭(zheng)(zheng)提(ti)(ti)高到自(zi)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治斗爭(zheng)(zheng)，五一(yi)(yi)游(you)行(xing)時(shi)(shi)，巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)高舉(ju)紅(hong)旗開(kai)路，群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)聚集在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)圍。“像鐵(tie)屑被(bei)(bei)(bei)磁石吸住(zhu)了(le)(le)一(yi)(yi)樣(yang)”。當(dang)反動(dong)(dong)派出(chu)動(dong)(dong)大(da)批武裝(zhuang)警察(cha)鎮壓群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)時(shi)(shi)，巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)堅定勇(yong)敢(gan)(gan)，毫不(bu)動(dong)(dong)搖，表現了(le)(le)大(da)無(wu)畏(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄氣(qi)概和(he)對革(ge)命(ming)(ming)(ming)事業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限(xian)忠(zhong)誠。巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)因(yin)領(ling)導(dao)五一(yi)(yi)游(you)行(xing)再次(ci)被(bei)(bei)(bei)捕，他(ta)(ta)又將法庭作為(wei)戰場(chang)，同(tong)敵人(ren)(ren)展開(kai)斗爭(zheng)(zheng)。巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)在(zai)(zai)(zai)法庭上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)全書情(qing)節發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高潮(chao)。這時(shi)(shi)，他(ta)(ta)已成(cheng)為(wei)有(you)高度覺(jue)悟和(he)理(li)論(lun)修(xiu)養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)(ming)者。小說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)位重要人(ren)(ren)物是(shi)(shi)巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親(qin)尼(ni)洛夫(fu)(fu)娜。她像千百萬(wan)受壓迫(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)一(yi)(yi)樣(yang)，被(bei)(bei)(bei)繁重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)(dong)和(he)丈(zhang)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毆(ou)打折磨成(cheng)逆來順受、忍氣(qi)吞聲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。丈(zhang)夫(fu)(fu)死后，當(dang)兒(er)子(zi)走上(shang)革(ge)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路時(shi)(shi)，母親(qin)也在(zai)(zai)(zai)兒(er)子(zi)以及他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)志們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟發(fa)、幫助下，逐(zhu)漸接受革(ge)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)理(li)。在(zai)(zai)(zai)“沼地(di)戈比”事件(jian)以后，母親(qin)為(wei)了(le)(le)搭救兒(er)子(zi)出(chu)獄(yu)(yu)(yu)，接受了(le)(le)散發(fa)傳(chuan)(chuan)單(dan)(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務(wu)。五一(yi)(yi)游(you)行(xing)時(shi)(shi)，巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)高舉(ju)紅(hong)旗走在(zai)(zai)(zai)隊伍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最前列，在(zai)(zai)(zai)武裝(zhuang)警察(cha)面前英(ying)勇(yong)不(bu)屈。這使(shi)(shi)母親(qin)進一(yi)(yi)步(bu)懂得了(le)(le)真(zhen)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量，也使(shi)(shi)她更(geng)自(zi)覺(jue)地(di)參加革(ge)命(ming)(ming)(ming)工(gong)作。巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)再次(ci)被(bei)(bei)(bei)捕后，她搬到城里(li)，和(he)革(ge)命(ming)(ming)(ming)者住(zhu)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起，堅決擔負起革(ge)命(ming)(ming)(ming)工(gong)作，完全獻身給(gei)共產黨(dang)。她常(chang)裝(zhuang)扮成(cheng)修(xiu)女(nv)、小市民或(huo)女(nv)商(shang)販，帶著(zhu)傳(chuan)(chuan)單(dan)(dan)(dan)奔(ben)走于市鎮和(he)鄉(xiang)村。巴(ba)(ba)維(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)(er)(er)在(zai)(zai)(zai)法庭上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)說(shuo)(shuo)(shuo)及斗爭(zheng)(zheng)更(geng)進一(yi)(yi)步(bu)提(ti)(ti)高了(le)(le)母親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺(jue)悟。小說(shuo)(shuo)(shuo)結尾時(shi)(shi)，母親(qin)冒著(zhu)生命(ming)(ming)(ming)危險(xian)去傳(chuan)(chuan)送印有(you)兒(er)子(zi)在(zai)(zai)(zai)法庭上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)單(dan)(dan)(dan)，不(bu)幸在(zai)(zai)(zai)車(che)站(zhan)被(bei)(bei)(bei)暗(an)探圍住(zhu)。母親(qin)勇(yong)敢(gan)(gan)地(di)把傳(chuan)(chuan)單(dan)(dan)(dan)散發(fa)給(gei)車(che)站(zhan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)。在(zai)(zai)(zai)被(bei)(bei)(bei)捕時(shi)(shi)，她莊(zhuang)嚴地(di)宣(xuan)(xuan)稱：“真(zhen)理(li)是(shi)(shi)用血(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海洋也撲不(bu)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”
1902年二(er)月初，高(gao)(gao)爾(er)基按(an)照(zhao)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)決定(ding)，到(dao)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)外去(qu)為(wei)黨(dang)(dang)籌劃經費，更主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)要(yao)利用他的(de)(de)(de)影(ying)響，通過他的(de)(de)(de)宣傳，贏(ying)得(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際上的(de)(de)(de)民主(zhu)(zhu)(zhu)力量對俄國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)命的(de)(de)(de)支持。高(gao)(gao)爾(er)基經芬蘭、瑞士、德國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)和法國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)到(dao)達美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。在(zai)那里，他住了三個半(ban)月，對資(zi)(zi)本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)典型(xing)社會作了實地(di)考察。由(you)于(yu)當(dang)時的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際形勢(shi)不利于(yu)整個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際共產主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)運(yun)動，高(gao)(gao)爾(er)基這次歐美(mei)(mei)之(zhi)行，就(jiu)其政治與(yu)經濟目的(de)(de)(de)來說，均末圓滿完成(cheng)。高(gao)(gao)爾(er)基代(dai)表布(bu)爾(er)什維克黨(dang)(dang)發出的(de)(de)(de)懷要(yao)給俄國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)政府(fu)貸款”的(de)(de)(de)呼吁，沒被資(zi)(zi)本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家所接(jie)受，法國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)向沙皇(huang)政府(fu)提供了二(er)十億法郎(lang)約(yue)援助(zhu)。高(gao)(gao)爾(er)基在(zai)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)募集的(de)(de)(de)款項(xiang)，總數也不過一萬美(mei)(mei)元。美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)資(zi)(zi)產階(jie)級甚至采用逐出旅館的(de)(de)(de)手段阻(zu)撓高(gao)(gao)爾(er)基在(zai)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)活(huo)動。但高(gao)(gao)爾(er)基仍(reng)針鋒相對地(di)戰斗在(zai)資(zi)(zi)本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)世(shi)界的(de)(de)(de)心臟之(zhi)中(zhong)。他接(jie)連寫出了九篇猛烈抨擊資(zi)(zi)本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)社會制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)文章。
高(gao)爾(er)基在(zai)美國期(qi)間(jian)最重大的(de)收獲，是(shi)寫出了社會主義(yi)文(wen)學(xue)的(de)奠(dian)基作品(pin)《母(mu)親》。小說(shuo)取材于1902年(nian)高(gao)爾(er)基的(de)家鄉(xiang)諾夫戈羅(luo)德附(fu)近(jin)的(de)索爾(er)莫夫鎮(zhen)的(de)“五(wu)一”游(you)行。游(you)行的(de)領導人扎(zha)洛(luo)莫夫等被捕(bu)，同年(nian)10月被判處終身(shen)流放(fang)。高(gao)爾(er)基在(zai)游(you)行前就聽說(shuo)過扎(zha)洛(luo)莫夫，游(you)行以后，他和繼續兒子(zi)事(shi)(shi)業(ye)的(de)扎(zha)洛(luo)莫夫的(de)母(mu)親安娜有了交往(wang)。《母(mu)親》就是(shi)以扎(zha)洛(luo)莫夫的(de)事(shi)(shi)跡為基礎寫成。
小(xiao)說在1907—1908年的(de)美(mei)國(guo)雜志上(shang)問世(shi)時，已被刪(shan)節(jie)很(hen)多。至于(yu)蘇聯國(guo)內(nei)的(de)讀(du)(du)者(zhe)，當時只看(kan)到(dao)過小(xiao)說的(de)第一部(bu)，而且(qie)這一部(bu)分也很(hen)快被當局收繳上(shang)去。但(dan)國(guo)外的(de)版(ban)本(ben)與保存下來的(de)俄(e)文片斷，即使是(shi)以(yi)殘缺不(bu)全的(de)面(mian)(mian)目流傳在國(guo)內(nei)，也仍象地火一樣在人們(men)中(zhong)間產生了(le)巨(ju)大的(de)革命熱(re)能。只是(shi)在十月革命后，《母親(qin)》才能完整地出現在俄(e)國(guo)讀(du)(du)者(zhe)面(mian)(mian)前。
瑪克西姆·高爾(er)基(ji)，前蘇(su)聯(lian)作(zuo)家(jia)、詩人(ren)，評(ping)論家(jia)，政論家(jia)，學(xue)(xue)者，11歲時當過學(xue)(xue)徒。他是前蘇(su)聯(lian)下(xia)諾夫(fu)哥羅(luo)德人(ren)，俄(e)羅(luo)斯族。1868年(nian)3月16日(ri)生于(yu)下(xia)諾夫(fu)哥羅(luo)德的一個木工(gong)家(jia)庭。是社會主義現實主義文(wen)學(xue)(xue)奠基(ji)人(ren)，無(wu)產階級藝術最偉大的代(dai)表(biao)者、無(wu)產階級革命文(wen)學(xue)(xue)導師、蘇(su)聯(lian)文(wen)學(xue)(xue)的創始人(ren)之一，政治生活1892年(nian)用筆名(ming)“瑪克西姆·高爾(er)基(ji)”發表(biao)處女作(zuo)短(duan)篇小說(shuo)《馬(ma)卡爾(er)·楚德拉》，從(cong)此專心從(cong)事寫作(zuo)。1936年(nian)6月18日(ri)在莫(mo)斯科逝(shi)世(shi)。
《母(mu)親》具有深刻的(de)典(dian)型意(yi)義(yi)(yi)和普遍意(yi)義(yi)(yi)，主(zhu)(zhu)要(yao)反映了如下主(zhu)(zhu)題：①反映了沙俄時代俄國工(gong)人(ren)的(de)痛(tong)苦生活(huo)和悲慘命(ming)(ming)運(yun)。符拉索(suo)夫就是老一代工(gong)人(ren)的(de)典(dian)型代表(biao)(biao)。②再現了馬克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)與(yu)俄國工(gong)人(ren)運(yun)動(dong)相結合的(de)過程以(yi)(yi)及工(gong)人(ren)階(jie)(jie)級(ji)(ji)的(de)斗(dou)爭(zheng)。以(yi)(yi)尼古(gu)拉、葉(xie)戈爾、沙馨(xin)卡等為(wei)代表(biao)(biao)的(de)先進知識分子帶(dai)來(lai)革命(ming)(ming)思(si)(si)想(xiang)(xiang)，以(yi)(yi)巴維(wei)爾、安德烈為(wei)代表(biao)(biao)的(de)覺醒了的(de)新一代工(gong)人(ren)如饑似渴(ke)地學習接受(shou)，成(cheng)長(chang)(chang)為(wei)斗(dou)爭(zheng)的(de)中堅(jian)力量(liang)。他們(men)相繼組(zu)織(zhi)了經濟(ji)斗(dou)爭(zheng)“沼地戈比事件(jian)”、政治斗(dou)爭(zheng)“五一”游行，最(zui)后以(yi)(yi)法庭為(wei)戰場，宣講無產(chan)階(jie)(jie)級(ji)(ji)的(de)政治主(zhu)(zhu)張。③反映了用社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)教育農民的(de)過程。農民雷賓仇恨統治階(jie)(jie)級(ji)(ji)，但又有狹隘的(de)農民意(yi)識，個人(ren)的(de)自發性反抗屢(lv)遭(zao)失敗。后來(lai)他接受(shou)了革命(ming)(ming)思(si)(si)想(xiang)(xiang)，成(cheng)長(chang)(chang)為(wei)農民革命(ming)(ming)的(de)領導(dao)人(ren)。他的(de)轉變(bian)代表(biao)(biao)著農民的(de)覺醒，表(biao)(biao)明工(gong)人(ren)階(jie)(jie)級(ji)(ji)領導(dao)農民運(yun)動(dong)的(de)重要(yao)性和工(gong)農聯盟的(de)必要(yao)性。
小說結構
為了(le)表現小說(shuo)的(de)(de)(de)主(zhu)題思(si)(si)想，作者(zhe)精(jing)心設計了(le)3組(zu)(zu)人(ren)物。第1組(zu)(zu)是(shi)(shi)革命(ming)(ming)者(zhe)，包括革命(ming)(ming)工人(ren)和(he)(he)革命(ming)(ming)知(zhi)識分子；第2組(zu)(zu)是(shi)(shi)工農群眾(zhong)，其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)最重(zhong)要的(de)(de)(de)是(shi)(shi)母親(qin)和(he)(he)農民(min)雷賓(bin)的(de)(de)(de)形(xing)象；第3組(zu)(zu)是(shi)(shi)敵人(ren)，這里有廠主(zhu)、沙(sha)皇憲(xian)兵、法庭庭長(chang)，檢(jian)察官等。在這3組(zu)(zu)人(ren)物中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，高爾基(ji)突出了(le)巴維爾和(he)(he)母親(qin)這兩位主(zhu)要英雄人(ren)物（巴維爾是(shi)(shi)作為先進工人(ren)的(de)(de)(de)代(dai)表，母親(qin)則是(shi)(shi)作為革命(ming)(ming)群眾(zhong)的(de)(de)(de)代(dai)表）。小說(shuo)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心思(si)(si)想主(zhu)要是(shi)(shi)通過(guo)他們兩人(ren)的(de)(de)(de)成長(chang)以及(ji)群眾(zhong)的(de)(de)(de)覺悟展示出來(lai)的(de)(de)(de)。小說(shuo)分為兩部分。第一部分重(zhong)點(dian)寫巴維爾率(lv)領的(de)(de)(de)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)工人(ren)小組(zu)(zu)在社會民(min)主(zhu)工黨領導(dao)下(xia)成長(chang)的(de)(de)(de)過(guo)程，第二(er)部分重(zhong)點(dian)寫馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)小組(zu)(zu)在群眾(zhong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)作用和(he)(he)人(ren)民(min)群眾(zhong)的(de)(de)(de)覺醒。小說(shuo)的(de)(de)(de)人(ren)物形(xing)象體系和(he)(he)結(jie)構都(dou)是(shi)(shi)經過(guo)作者(zhe)精(jing)心安(an)排(pai)的(de)(de)(de)。
人物刻畫
《母親》也標志著(zhu)高(gao)爾(er)基在探索(suo)正面(mian)(mian)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)方面(mian)(mian)達到(dao)了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)高(gao)峰。從19世(shi)紀(ji)90年代(dai)起，他在創作(zuo)中一(yi)直積極地(di)探索(suo)正面(mian)(mian)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)塑造。進(jin)入(ru)(ru)20世(shi)紀(ji)以來，蓬勃(bo)發展的(de)(de)(de)(de)工(gong)人(ren)(ren)(ren)運(yun)動(dong)大(da)大(da)地(di)鼓(gu)舞了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)激(ji)情。1905年革(ge)命(ming)對高(gao)爾(er)基的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)思想和(he)文(wen)(wen)藝創作(zuo)有著(zhu)決定(ding)性的(de)(de)(de)(de)影響。他站在無(wu)產階級思想的(de)(de)(de)(de)高(gao)度，大(da)膽地(di)進(jin)行創新，終于塑造了(le)(le)巴維爾(er)這(zhe)個豐滿的(de)(de)(de)(de)無(wu)產階級英(ying)雄的(de)(de)(de)(de)典型形(xing)象(xiang)，使工(gong)農英(ying)雄人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)進(jin)入(ru)(ru)文(wen)(wen)學領域。《母親》顯示(shi)了(le)(le)高(gao)爾(er)基刻畫無(wu)產階級英(ying)雄人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)高(gao)度藝術才能(neng)。首先，無(wu)產階級英(ying)雄人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)是在斗(dou)爭(zheng)中成(cheng)長(chang)起來的(de)(de)(de)(de)。作(zuo)者通過一(yi)系列革(ge)命(ming)斗(dou)爭(zheng)表現(xian)了(le)(le)工(gong)人(ren)(ren)(ren)革(ge)命(ming)者成(cheng)長(chang)的(de)(de)(de)(de)過程和(he)高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)品德(de)。由于這(zhe)些革(ge)命(ming)者植根(gen)于群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)之中，體現(xian)了(le)(le)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望，又得到(dao)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)支持(chi)，因而眾(zhong)(zhong)多的(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)場面(mian)(mian)是小說結構(gou)的(de)(de)(de)(de)特(te)點。群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)場面(mian)(mian)和(he)對兩(liang)位主人(ren)(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)思想和(he)革(ge)命(ming)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫使小說成(cheng)為完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)統一(yi)體。
作(zuo)(zuo)者(zhe)善于調(diao)動多種(zhong)藝術手段，通過(guo)(guo)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)和(he)(he)心(xin)(xin)理描(miao)(miao)寫來刻畫英雄人(ren)物。如(ru)巴(ba)維(wei)(wei)爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長主要(yao)表(biao)現(xian)在語言(yan)變化中(zhong)(zhong)。他(ta)(ta)參加(jia)革(ge)命(ming)以(yi)(yi)前語匯貧乏(fa)，句子(zi)(zi)簡單(dan)，語氣粗暴(bao)；參加(jia)革(ge)命(ming)后(hou)講話愈來愈明(ming)確(que)中(zhong)(zhong)肯，政治(zhi)用語日益占(zhan)重(zhong)要(yao)地位(wei)。他(ta)(ta)最后(hou)在法(fa)庭上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)說更是(shi)具有啟發群眾覺(jue)悟、激動人(ren)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大(da)力量。又如(ru)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺(jue)醒多表(biao)現(xian)在心(xin)(xin)理描(miao)(miao)寫方面。通過(guo)(guo)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受來展(zhan)示小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)重(zhong)大(da)事(shi)件(jian)(jian)和(he)(he)人(ren)物，是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)揭示母(mu)親內心(xin)(xin)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)藝術手法(fa)之(zhi)一(yi)(yi)。這種(zhong)手法(fa)使母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)在小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構中(zhong)(zhong)占(zhan)有重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。生(sheng)動細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理描(miao)(miao)寫不僅揭示了(le)(le)(le)母(mu)親豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)世界，還使作(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)件(jian)(jian)和(he)(he)其他(ta)(ta)人(ren)物具有濃厚(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫主義色彩，增強了(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)染力。此(ci)外，作(zuo)(zuo)者(zhe)在刻畫無(wu)產(chan)階(jie)級英雄人(ren)物時，突出地描(miao)(miao)寫了(le)(le)(le)他(ta)(ta)們(men)之(zhi)間(jian)嶄(zhan)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)與(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，如(ru)母(mu)親與(yu)兒(er)(er)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)和(he)(he)她崇(chong)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)愛(ai)(ai)、巴(ba)維(wei)(wei)爾與(yu)莎(sha)馨(xin)卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)關系(xi)、革(ge)命(ming)者(zhe)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友(you)誼等等。在小(xiao)(xiao)說中(zhong)(zhong)，尼(ni)洛夫娜(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)愛(ai)(ai)就(jiu)有一(yi)(yi)個(ge)提高(gao)(gao)和(he)(he)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程。最初，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)愛(ai)(ai)同(tong)一(yi)(yi)般勞(lao)動婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)愛(ai)(ai)沒有什么區別(bie)。經過(guo)(guo)一(yi)(yi)系(xi)列事(shi)件(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)達到了(le)(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界，她堅信兒(er)(er)子(zi)(zi)真理在握，必(bi)然勝利。因此(ci)，她在散發兒(er)(er)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)說稿時才(cai)能表(biao)現(xian)得那樣(yang)鎮靜和(he)(he)勇敢。尼(ni)洛夫娜(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)愛(ai)(ai)之(zhi)所以(yi)(yi)那樣(yang)崇(chong)高(gao)(gao)和(he)(he)偉大(da)，就(jiu)是(shi)因為她跟(gen)兒(er)(er)子(zi)(zi)以(yi)(yi)及(ji)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)志(zhi)們(men)已(yi)經是(shi)“志(zhi)同(tong)道(dao)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)志(zhi)”。又如(ru)，小(xiao)(xiao)說對(dui)巴(ba)維(wei)(wei)爾與(yu)未婚妻(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫，雖然筆墨不多，卻真摯感(gan)人(ren)，充分表(biao)現(xian)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)們(men)高(gao)(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)操(cao)和(he)(he)無(wu)產(chan)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)情(qing)(qing)美。小(xiao)(xiao)說還著重(zhong)描(miao)(miao)寫了(le)(le)(le)革(ge)命(ming)者(zhe)之(zhi)間(jian)深厚(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友(you)誼，如(ru)巴(ba)維(wei)(wei)爾同(tong)安德烈像親兄弟(di)一(yi)(yi)樣(yang)親密(mi)，尼(ni)洛夫娜(na)同(tong)尼(ni)古(gu)拉姐弟(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)也是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)嶄(zhan)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)與(yu)人(ren)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。小(xiao)(xiao)說對(dui)母(mu)愛(ai)(ai)、愛(ai)(ai)情(qing)(qing)和(he)(he)革(ge)命(ming)友(you)誼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫深刻揭示了(le)(le)(le)革(ge)命(ming)者(zhe)崇(chong)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神世界，使這些形(xing)象(xiang)顯得更加(jia)生(sheng)動和(he)(he)豐(feng)滿。
創作手法
高(gao)爾基(ji)在《母親(qin)》中(zhong)首次(ci)運用(yong)了社會主(zhu)義現(xian)實(shi)主(zhu)義的創作方法(fa)，即(ji)從現(xian)實(shi)的革命發展(zhan)中(zhong)，真實(shi)地(di)、歷史地(di)、具體地(di)去(qu)描寫現(xian)實(shi)。《母親(qin)》是用(yong)這一創作方法(fa)進行寫作的第一部新的文學作品。
高爾基甚(shen)并(bing)不(bu)限于描(miao)寫工(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生活(huo)的(de)陰暗面。他(ta)(ta)(ta)在(zai)工(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)身上(shang)看(kan)到(dao)其他(ta)(ta)(ta)的(de)情(qing)況：“在(zai)這(zhe)(zhe)千篇一(yi)(yi)(yi)律的(de)枯燥的(de)日子里(li)(li)，笨(ben)拙而無力的(de)思想有(you)(you)時(shi)也(ye)發出孤(gu)獨(du)的(de)陽光。”有(you)(you)時(shi)候有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)陌(mo)生人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)來到(dao)達郊外工(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)區，他(ta)(ta)(ta)們(men)引起了(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)注(zhu)意，但是(shi)，這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)注(zhu)意通常總是(shi)很快就消失(shi)了(le)(le)(le)。“聽了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)活(huo)之后，他(ta)(ta)(ta)知道了(le)(le)(le)工(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)生活(huo)到(dao)處都是(shi)一(yi)(yi)(yi)樣。既然是(shi)這(zhe)(zhe)樣，那(nei)(nei)樣有(you)(you)些(xie)(xie)什么好處的(de)呢？”但是(shi)，在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)“陌(mo)生人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”中也(ye)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)并(bing)沒有(you)(you)同—般(ban)群眾融合：“有(you)(you)—些(xie)(xie)陌(mo)生人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)群出一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)從未聽過的(de)工(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)區的(de)新(xin)聞。但是(shi)大家(jia)也(ye)不(bu)和他(ta)(ta)(ta)辯論，只是(shi)遲疑不(bu)信地聽看(kan)。他(ta)(ta)(ta)們(men)說的(de)那(nei)(nei)些(xie)(xie)活(huo)，在(zai)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)里(li)(li)喚起了(le)(le)(le)盲目(mu)的(de)憤怒，在(zai)另一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)里(li)(li)引起了(le)(le)(le)模糊的(de)焦躁，在(zai)第三種人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)里(li)(li)，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)種對于模糊事(shi)情(qing)的(de)談談的(de)希(xi)望，恢他(ta)(ta)(ta)們(men)感(gan)到(dao)不(bu)安。
“這(zhe)(zhe)樣地生(sheng)(sheng)(sheng)活五十年光(guang)景。人們便自然地死(si)去。”小說《母親》的(de)第一章就(jiu)以(yi)這(zhe)(zhe)句話作(zuo)結束。這(zhe)(zhe)位革命(ming)無(wu)產階級(ji)的(de)藝術(shu)家—共只用了幾(ji)百的(de)篇幅做完了舊時代的(de)工人生(sheng)(sheng)(sheng)活，工人從(cong)生(sheng)(sheng)(sheng)到此(ci)的(de)—生(sheng)(sheng)(sheng)。這(zhe)(zhe)就(jiu)意(yi)味著(zhu)，這(zhe)(zhe)部(bu)小說所要(yao)描述的(de)將(jiang)(jiang)不(bu)是這(zhe)(zhe)個即將(jiang)(jiang)逝(shi)去的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活，而(er)是工人階級(ji)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活將(jiang)(jiang)進入革命(ming)的(de)新(xin)時代，這(zhe)(zhe)時，人民(min)群眾不(bu)再回避那些(xie)宣傳新(xin)事物的(de)人，而(er)是追隨著(zhu)他們。
《母親》以對新的(de)革命現實(shi)的(de)真(zhen)實(shi)描寫，以對時代本質的(de)深刻(ke)概括，以具有高度思想性和藝術性的(de)英雄人物形象以及新的(de)創(chuang)作方法(fa)開創(chuang)了(le)無產階級文學的(de)新紀元。
這部長篇(pian)小說，第一(yi)次在俄國(guo)文(wen)學乃(nai)至世界文(wen)壇(tan)上，表現(xian)了(le)(le)(le)工人(ren)(ren)(ren)(ren)將成(cheng)為(wei)自己國(guo)家(jia)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)，工人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)新的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)者這一(yi)主(zhu)題(ti)。它成(cheng)功地塑造(zao)(zao)了(le)(le)(le)無(wu)產(chan)(chan)階級(ji)(ji)(ji)文(wen)學中(zhong)第一(yi)批正面(mian)典型人(ren)(ren)(ren)(ren)物，標志著高爾(er)基(ji)創造(zao)(zao)時(shi)代新人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)索終(zhong)于(yu)獲得了(le)(le)(le)圓(yuan)滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功。小說中(zhong)巴維(wei)爾(er)及其母(mu)(mu)親符拉索娃，是(shi)無(wu)產(chan)(chan)階級(ji)(ji)(ji)與(yu)廣大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)民群眾經過(guo)困苦磨難終(zhong)于(yu)登上人(ren)(ren)(ren)(ren)類政(zheng)治(zhi)舞臺的(de)(de)(de)(de)(de)形象體(ti)現(xian)與(yu)生動記錄。在這部長篇(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)中(zhong)，高爾(er)基(ji)自覺地將革(ge)命浪漫主(zhu)義與(yu)革(ge)命現(xian)實主(zhu)義兩者結合(he)起(qi)來(lai)運(yun)用，因此小說雖然是(shi)產(chan)(chan)生在社會(hui)主(zhu)義革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)醞釀準備階段，但卻反映了(le)(le)(le)作(zuo)家(jia)對革(ge)命是(shi)滿(man)懷必(bi)勝的(de)(de)(de)(de)(de)信念的(de)(de)(de)(de)(de)。因此，《母(mu)(mu)親》對俄國(guo)工人(ren)(ren)(ren)(ren)階級(ji)(ji)(ji)和世界革(ge)命人(ren)(ren)(ren)(ren)民具有無(wu)比強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)鼓動力，理所當然地受(shou)到了(le)(le)(le)列寧(ning)的(de)(de)(de)(de)(de)肯定與(yu)熱烈贊揚。他稱《母(mu)(mu)親》是(shi)“一(yi)本(ben)非常及時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)書”，閱讀這部小說會(hui)有很(hen)大(da)益(yi)處的(de)(de)(de)(de)(de)。因為(wei)這是(shi)體(ti)現(xian)列寧(ning)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學黨性原則、努(nu)力為(wei)無(wu)產(chan)(chan)階級(ji)(ji)(ji)政(zheng)治(zhi)服務的(de)(de)(de)(de)(de)典范(fan)作(zuo)品。
《母(mu)親(qin)(qin)》在蘇聯國內，特(te)別(bie)在工人團(tuan)體中廣泛流傳。列寧看了(le)小(xiao)說的(de)(de)手稿(gao)，并稱它是(shi)“一本非常及時(shi)的(de)(de)著作(zuo)”。小(xiao)說出版(ban)后，一群布爾什維克工人曾寫(xie)了(le)了(le)一封致高(gao)爾基的(de)(de)“公開信”，上面寫(xie)道：“我(wo)們(men)懷著無比欣(xin)喜的(de)(de)感(gan)情祝賀《母(mu)親(qin)(qin)》的(de)(de)出版(ban)。我(wo)們(men)還感(gan)到(dao)高(gao)興的(de)(de)是(shi)，寫(xie)這部(bu)書的(de)(de)偉大藝術家是(shi)您，您從前是(shi)工人，而(er)如(ru)今是(shi)歌頌生活的(de)(de)欣(xin)欣(xin)向榮和(he)無限(xian)喜悅的(de)(de)歌手，您不(bu)是(shi)對生活作(zuo)神秘莫測的(de)(de)歪曲，而(er)是(shi)展示生活的(de)(de)全部(bu)宏偉的(de)(de)規模從田野的(de)(de)一極小(xiao)草(cao)到(dao)天(tian)空(kong)的(de)(de)以(yi)太(tai)。”
列(lie)寧(ning)：“一本非(fei)常及時的(de)書。”
盧那(nei)察(cha)爾斯基(ji)，“現(xian)代文學中大(da)概只有少數作品能同這部中篇小(xiao)說在給人(ren)的(de)(de)印(yin)象和流傳的(de)(de)程度上相(xiang)比較。國外(wai)的(de)(de)工人(ren)報(bao)刊(kan)，主(zhu)要是(shi)德國的(de)(de)報(bao)刊(kan)，還有—部分法國和意大(da)利的(de)(de)報(bao)刊(kan)，大(da)大(da)賀揚這部中篇小(xiao)說，并且作為報(bao)紙的(de)(de)附件或者(zhe)成百萬地印(yin)成小(xiao)冊子分發給大(da)家。《母(mu)親》成了西歐(ou)無產階級的(de)(de)案頭書。但(dan)是(shi)《母(mu)親》的(de)(de)主(zhu)要缺(que)點(dian)，一是(shi)有抽象人(ren)道主(zhu)義思(si)想流露(lu)，二是(shi)人(ren)物語言(yan)雖然總體看(kan)來是(shi)個性化的(de)(de)，但(dan)由(you)于作者(zhe)對產業工人(ren)不(bu)十分熟悉，因而“行文未免不(bu)太(tai)自然”。
英(ying)國文學批(pi)評家福克斯：“俄國國外(wai)有許多人永(yong)遠不能這部(bu)這本小說(shuo)。在世界各地都有因為(wei)《母親》而第一次過問(wen)政治的人。”
中文譯本
1956年，《母親》，夏(xia)衍譯，人民文學出版社
1995年，《母親》，仰(yang)熙譯(yi)，花山文藝出(chu)版社
1999年，《母親(qin)》，鄭海凌(ling)譯(yi)，漓(li)江(jiang)出版社
2000年，《母親》，寒陽譯，北京燕山出版社(she)
2001年，《母(mu)親/海(hai)燕之歌》，劉倫振(zhen)譯，北岳文藝出版社
2005年，《母親(qin)》，吳心勇、劉心語(yu)譯，中國(guo)書籍(ji)出版社
2007年，《母親(qin)》，孟慶樞譯，北京燕山出(chu)版(ban)社
2008年(nian)，《母親(qin)》，鮑勤譯，北(bei)京出版社
2009年，《母(mu)親》，邢兆良(liang)譯(yi)，長江(jiang)文藝(yi)出版社
2009年，《母親(qin)/我的大學》，劉(liu)軍(jun)譯，新世界出版(ban)社
2010年(nian)，《母親》，宋璐璐、杜剛(gang)譯(yi)，吉林出版
2010年，《母(mu)親》，魏生、劉(liu)心語(yu)譯(yi)，中央編譯(yi)出(chu)版社
精靈世界 
