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基本介紹

瑪克西姆·高(gao)爾基（1868—1936），俄國(guo)作(zuo)家(jia)，“無(wu)產階級(ji)藝術最偉大的代(dai)表者”（列寧語(yu)）、社(she)會主(zhu)義(yi)現實(shi)主(zhu)義(yi)文(wen)學奠基人、無(wu)產階級(ji)革命文(wen)學導師。

內容介紹

一(yi)八九五年發表在《薩馬拉日報(bao)》上(shang)的《伊則(ze)吉爾老婆子》這(zhe)部短篇，可說(shuo)是(shi)高爾基(ji)早期革(ge)命浪(lang)漫(man)主(zhu)義創(chuang)作的代表作。高爾基(ji)對(dui)民族文學(xue)遺產的繼承(cheng)，體(ti)現在對(dui)民間傳說(shuo)的情節和形象的借用(yong)上(shang)。而他對(dui)俄(e)羅斯浪(lang)漫(man)主(zhu)義文學(xue)的發展，則(ze)是(shi)通過塑(su)造具有高尚(shang)理想的新人形象來完成的。

在(zai)(zai)《伊(yi)則(ze)吉(ji)爾老婆子》這篇作品中，有兩個(ge)顯明對立的(de)(de)(de)傳說故事(shi)。第(di)一(yi)個(ge)故事(shi)講的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)個(ge)極(ji)端的(de)(de)(de)利己(ji)主(zhu)(zhu)義者臘拉(la)。臘拉(la)為了(le)滿足自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)私欲而(er)殺(sha)死了(le)一(yi)個(ge)無辜的(de)(de)(de)少女(nv)，從而(er)遭(zao)到人(ren)民(min)的(de)(de)(de)懲罰和唾棄。他(ta)(ta)在(zai)(zai)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)生活中失(shi)去了(le)位(wei)置(zhi)，在(zai)(zai)草原上游(you)來蕩去，最(zui)后變成了(le)一(yi)個(ge)像影子一(yi)樣的(de)(de)(de)人(ren)。第(di)二(er)個(ge)故事(shi)講的(de)(de)(de)是(shi)集體(ti)主(zhu)(zhu)義英雄丹柯。他(ta)(ta)年輕、勇(yong)敢，對人(ren)民(min)懷著(zhu)強烈的(de)(de)(de)愛。當人(ren)民(min)需要自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)毫(hao)不(bu)猶豫地掏出自(zi)(zi)己(ji)燃(ran)燒(shao)著(zhu)的(de)(de)(de)心，把(ba)它高高地舉在(zai)(zai)頭上，照亮了(le)拯救人(ren)民(min)的(de)(de)(de)道路。

這(zhe)篇小說(shuo)由(you)三(san)個部分組成。在關于臘拉和丹(dan)柯兩(liang)故事(shi)之(zhi)間，作(zuo)者插(cha)進了(le)故事(shi)敘述人伊則吉爾(er)老(lao)(lao)婆子(zi)(zi)自己的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)史(shi)。伊則吉爾(er)老(lao)(lao)婆子(zi)(zi)本來(lai)也可以在生(sheng)活(huo)中建(jian)立功勛(xun)，使生(sheng)活(huo)過(guo)得有價值，但她沒(mei)有偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)目的(de)(de)(de)(de)，在愛情的(de)(de)(de)(de)游戲中虛度了(le)一生(sheng)。因此到頭來(lai)，她未能成為(wei)丹(dan)柯，卻變成了(le)臘拉式的(de)(de)(de)(de)空虛的(de)(de)(de)(de)影子(zi)(zi)。作(zuo)者通過(guo)老(lao)(lao)婆子(zi)(zi)這(zhe)個現實主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)形象，把兩(liang)個浪漫主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)和現實生(sheng)活(huo)聯(lian)系起來(lai)，為(wei)人們(men)提供(gong)了(le)有益的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)教訓(xun)。作(zuo)者以對革命英雄主(zhu)義和高尚的(de)(de)(de)(de)自我犧牲精神(shen)的(de)(de)(de)(de)忘情謳歌，批判了(le)猖獗(jue)于世的(de)(de)(de)(de)資產階級個人主(zhu)義生(sheng)活(huo)原(yuan)則。

作者介紹

生(sheng)于(yu)下諾夫哥羅(luo)德(de)，父親是(shi)(shi)(shi)細木(mu)(mu)工(gong)，早(zao)逝(shi)。高(gao)(gao)爾(er)基(ji)由(you)外祖母(mu)撫養(yang)成(cheng)人。外祖母(mu)家(jia)貧，11歲的高(gao)(gao)爾(er)基(ji)就(jiu)不得不出外謀生(sheng)。他曾(ceng)在(zai)(zai)鞋店、圣像作坊當學徒，在(zai)(zai)輪船上幫廚，做(zuo)過腳夫、鋸木(mu)(mu)工(gong)、園(yuan)丁、面(mian)包師等等以維持生(sheng)計(ji)，少年(nian)時期(qi)曾(ceng)參加傾向民粹派的大(da)學生(sheng)秘(mi)密團體(ti)。這一(yi)切就(jiu)是(shi)(shi)(shi)高(gao)(gao)爾(er)基(ji)的“大(da)學”。20歲后，高(gao)(gao)爾(er)基(ji)開始在(zai)(zai)俄(e)國各地流浪(lang)，目的在(zai)(zai)于(yu)“了解一(yi)下俄(e)羅(luo)斯”，“看一(yi)看人民是(shi)(shi)(shi)怎樣(yang)生(sheng)活的”。在(zai)(zai)長期(qi)的流浪(lang)期(qi)間，他一(yi)面(mian)做(zuo)工(gong)，一(yi)面(mian)組織秘(mi)密小組，進(jin)行革命宣(xuan)傳。

1892年(nian)9月(yue)高爾基發表了(le)他(ta)的處女作《馬加爾·楚德拉》，從(cong)此，一顆光芒奪目的明(ming)星(xing)升(sheng)上了(le)俄(e)國文壇。

90年代高(gao)爾基(ji)寫了許多(duo)短篇小說，大多(duo)取材(cai)于“底層”社(she)會(hui)（如《馬爾華》《柯(ke)諾瓦(wa)洛夫》《切爾卡斯(si)》等）。在高(gao)爾基(ji)早(zao)期作品中(zhong)(zhong)，具有浪漫主義(yi)色彩的(de)(de)民間(jian)傳說和寓言式的(de)(de)故事占有重要(yao)地位，如《伊則吉爾婆(po)婆(po)的(de)(de)故事》《鷹之(zhi)歌》《海(hai)燕之(zhi)歌》（1901）；其中(zhong)(zhong)《海(hai)燕之(zhi)歌》是一曲鼓舞(wu)人心的(de)(de)向革(ge)命進軍的(de)(de)號角。

90年(nian)代末，高(gao)(gao)爾基(ji)的(de)(de)創作思(si)想(xiang)臻至(zhi)成(cheng)熟，這時期(qi)高(gao)(gao)爾基(ji)發表了第(di)一部著(zhu)名長篇小說《福瑪·高(gao)(gao)爾杰耶夫(fu)》（1899），接著(zhu)，《三人》（1900）也問世了。此外，高(gao)(gao)爾基(ji)還(huan)寫(xie)了許多具有極大社(she)會意義(yi)的(de)(de)劇本，如《小市民》（1901）、《底層》（1902）、《太陽的(de)(de)孩(hai)子》（1905）、《野(ye)蠻(man)人》（1905）、《仇(chou)敵》（1906）等等。

1906年高爾(er)基最著名的長(chang)篇小說《母親》問(wen)世(shi)。

高(gao)爾(er)基(ji)在(zai)許多作(zuo)品中(zhong)無情地抨擊了(le)作(zuo)為舊制度支(zhi)持力量之一(yi)的小(xiao)市民意識，如中(zhong)篇(pian)小(xiao)說《奧(ao)古羅夫鎮》（1909）、《馬特威(wei)·克(ke)日米(mi)亞金(jin)的一(yi)生》（1911）。第一(yi)次世(shi)界大(da)(da)戰(zhan)前夕高(gao)爾(er)基(ji)發表的重要(yao)作(zuo)品有《意大(da)(da)利的故(gu)事》《俄羅斯(si)漫游記》等。

在準備“十月革命(ming)”的(de)年(nian)代(dai)里，高爾基完成了自傳三部(bu)曲(qu)的(de)前兩部(bu)──《童(tong)年(nian)》（1914）和《在人間》（1916），第(di)三部(bu)《我(wo)的(de)大學》于(yu)1923年(nian)寫成。

“十(shi)月革命”后高爾基完成(cheng)了長篇小說《阿爾達莫(mo)諾夫(fu)家(jia)的事業》（1925），同時(shi)又(you)創(chuang)作了幾個劇本(ben)，其中著名的有《葉戈爾·布雷喬夫(fu)及其他》（1932）等。高爾基最后一(yi)部長篇小說《克里姆·薩姆金的一(yi)生》是一(yi)部史詩式的不朽(xiu)巨著。

高爾(er)(er)(er)基(ji)不僅是(shi)(shi)語言(yan)藝術家(jia)，同(tong)時(shi)還(huan)是(shi)(shi)評論家(jia)、政論家(jia)和(he)學(xue)者。高爾(er)(er)(er)基(ji)的文學(xue)論文是(shi)(shi)對馬克思主義美學(xue)的重大貢(gong)獻。此外(wai)高爾(er)(er)(er)基(ji)還(huan)從事大量(liang)的社會活動(dong)，他(ta)(ta)曾(ceng)擔(dan)任《紅(hong)色處女(nv)地》雜(za)志(zhi)的編(bian)輯(ji)工作(zuo)，組織“世(shi)界文學(xue)出版(ban)社”，領導1934年第(di)一(yi)次(ci)蘇聯作(zuo)家(jia)代表大會工作(zuo)，同(tong)時(shi)他(ta)(ta)還(huan)是(shi)(shi)國(guo)內(nei)戰爭史和(he)工廠史寫作(zuo)的倡導者和(he)組織者。在他(ta)(ta)的關(guan)懷下，培養出整(zheng)整(zheng)一(yi)代的優秀蘇聯作(zuo)家(jia)。

鑒賞評價

一個叫伊澤吉爾(er)的(de)(de)老太婆向(xiang)我講(jiang)述了(le)她的(de)(de)故(gu)事。她述說了(le)年輕人(ren)怎(zen)(zen)樣(yang)變(bian)成(cheng)了(le)老人(ren)，勇(yong)敢(gan)的(de)(de)人(ren)怎(zen)(zen)樣(yang)怯弱了(le)，自由的(de)(de)人(ren)怎(zen)(zen)樣(yang)成(cheng)了(le)奴隸。小說幻想了(le)一個美好的(de)(de)世界，抨擊了(le)日益(yi)艱難，日益(yi)腐朽的(de)(de)十九(jiu)世紀末(mo)的(de)(de)俄國。表達了(le)高爾(er)基早年的(de)(de)創作傾(qing)向(xiang)與創作方法。