竹石
咬定青山不放松1,立根原在破巖(yan)中2。
千磨萬擊(ji)還堅勁3,任爾東西南北風4。
詩詞注釋
咬定:咬緊
立根(gen):扎(zha)根(gen)。破(po)巖(yan):裂(lie)開的(de)山(shan)巖(yan),即巖(yan)石(shi)的(de)縫隙(xi)。
千(qian)磨(mo)萬擊:指無(wu)數的磨(mo)難(nan)和打擊。堅勁:堅強有力。
任:任憑,無(wu)論,不管(guan)。爾:你
詩句譯文
緊緊咬定青山不放(fang)松(song),原(yuan)本深深扎根(gen)石縫中。
千磨萬擊身(shen)骨仍堅勁,任憑你刮東西南(nan)北(bei)風(feng)。
這是一首題(ti)(ti)畫詩,原題(ti)(ti)《竹石》,是鄭板(ban)橋題(ti)(ti)自(zi)己(ji)畫的竹石圖(tu)的。
鄭燮(1693~1765),清代書畫(hua)(hua)家、詩人(ren)(ren)。字克柔,號板橋(qiao),興(xing)化(今江(jiang)蘇興(xing)化)人(ren)(ren)。擅畫(hua)(hua)竹、蘭、石,書法以(yi)“六(liu)分半書”名世(shi),詩文(wen)也寫得(de)很(hen)好,所以(yi)人(ren)(ren)稱“三絕”。其畫(hua)(hua)在畫(hua)(hua)壇上獨樹(shu)一幟。與羅聘(pin)、李方膺、李鱔、金農、黃慎、高翔(xiang)和汪士慎并稱”揚州八怪“。
這首詩在贊美巖竹的(de)(de)堅勁(jing)頑強(qiang)中,隱寓了作者藐視俗見的(de)(de)剛勁(jing)風(feng)骨(gu)。
詩的(de)第一句:“咬(yao)定青山不(bu)放松”,首先把一個(ge)(ge)挺立(li)峭拔(ba)的(de)、牢(lao)牢(lao)把握著(zhu)青山巖縫的(de)翠竹形象展現(xian)在了讀者面(mian)前。一個(ge)(ge)“咬(yao)”字使竹人格化。”咬(yao)”是(shi)一個(ge)(ge)主動(dong)的(de),需(xu)要付出力(li)量的(de)動(dong)作。它不(bu)僅寫出了翠竹緊緊附著(zhu)青山的(de)情(qing)景(jing),更表現(xian)出了竹子(zi)那種不(bu)畏艱辛,與大自然(ran)抗爭(zheng),頑(wan)強(qiang)生存的(de)精(jing)神。緊承上句,第二句“立(li)根(gen)原在破巖中(zhong)(zhong)”道出了翠竹能(neng)傲然(ran)挺拔(ba)于青山之(zhi)上的(de)基礎是(shi)它深(shen)(shen)深(shen)(shen)扎根(gen)在破裂(lie)的(de)巖石(shi)(shi)之(zhi)中(zhong)(zhong)。在作者鄭板橋詩、畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)竹又往(wang)(wang)往(wang)(wang)與“石(shi)(shi)”是(shi)分不(bu)開的(de)。有(you)(you)時(shi)侯,石(shi)(shi)構成(cheng)竹的(de)對立(li)面(mian),如“畫(hua)(hua)根(gen)竹枝插塊石(shi)(shi),石(shi)(shi)比竹枝高(gao)一尺(chi),雖然(ran)一尺(chi)讓它高(gao),年來看我掀天(tian)力(li)”;有(you)(you)時(shi)候石(shi)(shi)成(cheng)為竹的(de)背景(jing),如”秋風昨夜渡瀟湘,觸石(shi)(shi)穿林慣作狂;惟有(you)(you)竹枝渾(hun)(hun)不(bu)怕,挺然(ran)相斗一千場”。在這(zhe)首詩里,竹石(shi)(shi)則形成(cheng)了一個(ge)(ge)渾(hun)(hun)然(ran)的(de)整體,無石(shi)(shi)竹不(bu)挺,無竹山不(bu)青。這(zhe)兩句詩也說明(ming)了一個(ge)(ge)簡單而深(shen)(shen)刻的(de)哲理:根(gen)基深(shen)(shen)力(li)量才強(qiang)。
有了(le)前(qian)兩句(ju)的(de)(de)鋪(pu)墊,很自(zi)然(ran)(ran)地引出(chu)了(le)下(xia)面(mian)兩句(ju):“千(qian)(qian)磨萬(wan)擊還(huan)堅(jian)勁(jing),任(ren)爾東西(xi)南北風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)”。這首詩(shi)(shi)里竹(zhu)(zhu)有個特點,它(ta)(ta)不(bu)是(shi)(shi)孤立的(de)(de)竹(zhu)(zhu),也不(bu)是(shi)(shi)靜止的(de)(de)竹(zhu)(zhu),而(er)(er)是(shi)(shi)巖(yan)竹(zhu)(zhu),是(shi)(shi)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)竹(zhu)(zhu)。在(zai)作者鄭(zheng)板橋的(de)(de)詩(shi)(shi)畫中(zhong),竹(zhu)(zhu)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)高尚品行(xing)和頑強意志的(de)(de)象征,而(er)(er)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)則往(wang)往(wang)是(shi)(shi)惡勢力(li)的(de)(de)代表,如前(qian)面(mian)提(ti)到的(de)(de)“秋風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)昨夜渡瀟湘”這幾(ji)句(ju),又如:“一(yi)陣狂(kuang)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)倒卷來,竹(zhu)(zhu)枝翻回(hui)向天開。掃云掃霧真吾事,豈屑區(qu)區(qu)掃地埃。”在(zai)這首詩(shi)(shi)中(zhong)同(tong)樣(yang)竹(zhu)(zhu)子經受著“東西(xi)南北風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)”一(yi)年四季(ji)的(de)(de)千(qian)(qian)磨萬(wan)擊。但(dan)是(shi)(shi)由于(yu)它(ta)(ta)深(shen)深(shen)扎(zha)根于(yu)巖(yan)石之中(zhong)而(er)(er)仍巋然(ran)(ran)不(bu)動(dong),堅(jian)韌(ren)剛(gang)勁(jing)。什么樣(yang)的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)都(dou)(dou)對它(ta)(ta)無可(ke)奈(nai)何。詩(shi)(shi)人(ren)用”千(qian)(qian)”、“萬(wan)”兩字(zi)寫出(chu)了(le)竹(zhu)(zhu)子那(nei)種(zhong)堅(jian)韌(ren)無畏、從(cong)容自(zi)信的(de)(de)神態,可(ke)以(yi)說(shuo)全詩(shi)(shi)的(de)(de)意境至此頓然(ran)(ran)而(er)(er)出(chu)。這時挺立在(zai)我們面(mian)前(qian)的(de)(de)已(yi)不(bu)再(zai)是(shi)(shi)幾(ji)桿普通的(de)(de)竹(zhu)(zhu)子了(le),我們感受到的(de)(de)已(yi)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)頑強不(bu)息(xi)的(de)(de)生命(ming)力(li),一(yi)種(zhong)堅(jian)韌(ren)不(bu)拔的(de)(de)意志力(li),而(er)(er)這一(yi)切又都(dou)(dou)蘊涵在(zai)那(nei)蕭蕭風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)竹(zhu)(zhu)之中(zhong)。
詩(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)實際(ji)上也(ye)(ye)是(shi)作者(zhe)鄭板(ban)(ban)橋高(gao)尚人(ren)(ren)格的(de)(de)(de)(de)化身,在(zai)(zai)生活中(zhong),詩(shi)人(ren)(ren)正是(shi)這(zhe)樣(yang)一種與下(xia)層百姓有著(zhu)較密切的(de)(de)(de)(de)聯系,嫉惡如(ru)仇、不畏(wei)權貴(gui)的(de)(de)(de)(de)巖竹(zhu)(zhu)。作者(zhe)鄭板(ban)(ban)橋的(de)(de)(de)(de)題畫(hua)詩(shi)如(ru)同(tong)其(qi)畫(hua)一樣(yang)有著(zhu)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)立體(ti)感,可作畫(hua)來欣(xin)賞。這(zhe)首詩(shi)正是(shi)這(zhe)樣(yang),無論(lun)是(shi)竹(zhu)(zhu)還是(shi)石(shi)在(zai)(zai)詩(shi)人(ren)(ren)筆下(xia)都(dou)形象鮮(xian)明,若(ruo)在(zai)(zai)眼(yan)前。那沒有實體(ti)的(de)(de)(de)(de)風(feng)也(ye)(ye)被描(miao)繪得如(ru)同(tong)拂面而過一樣(yang)。但(dan)詩(shi)人(ren)(ren)追求的(de)(de)(de)(de)并不僅在(zai)(zai)外在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)形似,而是(shi)在(zai)(zai)每(mei)一根(gen)瘦硬的(de)(de)(de)(de)巖竹(zhu)(zhu)中(zhong)灌注了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)理想(xiang),融進了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格,從而使(shi)這(zhe)竹(zhu)(zhu)石(shi)透露出一種畜外的(de)(de)(de)(de)深意和內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)神韻。
這是一(yi)首(shou)(shou)借物(wu)喻人、托(tuo)物(wu)言志的(de)詩(shi),也是一(yi)首(shou)(shou)詠(yong)物(wu)詩(shi)。這首(shou)(shou)詩(shi)著(zhu)力表現了竹子那頑強(qiang)而又執(zhi)著(zhu)的(de)品質(zhi),托(tuo)巖竹的(de)堅韌(ren)頑強(qiang),言自(zi)己(ji)剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚(zheng)(zheng)錚(zheng)(zheng)的(de)骨氣。全詩(shi)語言簡易明快,執(zhi)著(zhu)有力。