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內容介紹

作品原文

南陵別(bie)兒童入京⑴

白酒新熟山中歸(gui)⑵，黃雞啄黍(shu)秋正(zheng)肥。

呼(hu)童烹雞(ji)酌(zhuo)白(bai)酒，兒(er)女嬉笑牽(qian)人衣⑶。

高歌取醉欲自慰，起舞(wu)落日爭(zheng)光輝⑷。

游說萬乘苦(ku)不早⑸，著鞭跨馬涉遠道。

會稽愚婦輕買臣(chen)⑹，余亦(yi)辭家西入秦⑺。

仰(yang)天大(da)笑出門去，我輩豈是蓬蒿人⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴南陵：一(yi)說在(zai)東魯(lu)，曲阜縣南有陵城(cheng)村，人稱南陵；一(yi)說在(zai)今安徽省南陵縣。

⑵白(bai)(bai)酒(jiu)(jiu)：古(gu)代酒(jiu)(jiu)分清(qing)酒(jiu)(jiu)、白(bai)(bai)酒(jiu)(jiu)兩種。見《禮記·內則》。《太平(ping)御(yu)覽》卷八四四引三國魏(wei)魚豢《魏(wei)略》：“太祖(zu)時禁酒(jiu)(jiu)，而人竊飲之。故難言酒(jiu)(jiu)，以白(bai)(bai)酒(jiu)(jiu)為賢人，清(qing)酒(jiu)(jiu)為圣(sheng)人。”

⑶嬉(xi)笑：歡笑；戲樂。《魏書·崔(cui)光傳》：“遠(yuan)存(cun)矚眺，周(zhou)見山(shan)河，因其所眄，增發嬉(xi)笑。”

⑷起舞落日(ri)爭(zheng)光(guang)輝(hui)：指人逢喜事光(guang)彩煥發，與日(ri)光(guang)相輝(hui)映(ying)。

⑸游說(shuo)（shuì）：戰(zhan)國時(shi)，有才之人以口辯(bian)舌戰(zhan)打動(dong)諸侯，獲(huo)取官(guan)位，稱為游說(shuo)。萬乘(cheng)（shèng）：君(jun)主。周朝(chao)制度，天子地方千(qian)里(li)，車萬乘(cheng)。后來稱皇(huang)帝為萬乘(cheng)。苦(ku)不早：意(yi)思是(shi)恨不能早些年頭見(jian)到(dao)皇(huang)帝。

⑹會(hui)(hui)稽愚婦輕買(mai)(mai)臣(chen)(chen)：用(yong)朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)典故。買(mai)(mai)臣(chen)(chen)：即朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)，西漢會(hui)(hui)稽郡(jun)吳（今(jin)江蘇(su)(su)省蘇(su)(su)州(zhou)市境內）人(ren)。據《漢書(shu)·朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)傳》：“朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)，會(hui)(hui)稽郡(jun)吳人(ren)，家貧(pin)，好讀書(shu)，不(bu)(bu)治產業。常刈薪樵，賣(mai)以給食(shi)，擔束薪行且誦讀。其(qi)妻(qi)(qi)亦負擔相隨，數止買(mai)(mai)臣(chen)(chen)毋歌謳道(dao)中(zhong)，買(mai)(mai)臣(chen)(chen)愈益(yi)疾(ji)歌，妻(qi)(qi)羞之求去(qu)。買(mai)(mai)臣(chen)(chen)笑曰：‘我(wo)年五十當富貴，今(jin)已(yi)四(si)十余矣。汝苦日久，待我(wo)富貴報汝功。’妻(qi)(qi)恚怒曰：‘如公(gong)等，終餓(e)死溝中(zhong)耳(er)，何能(neng)富貴？’買(mai)(mai)臣(chen)(chen)不(bu)(bu)能(neng)留(liu)，即聽去(qu)。后買(mai)(mai)臣(chen)(chen)為會(hui)(hui)稽太(tai)(tai)守，入吳界見其(qi)故妻(qi)(qi)、妻(qi)(qi)夫(fu)治道(dao)。買(mai)(mai)臣(chen)(chen)駐車，呼令后車載其(qi)夫(fu)妻(qi)(qi)到(dao)太(tai)(tai)守舍，置園(yuan)中(zhong)，給食(shi)之。居一(yi)月，妻(qi)(qi)自盡(jin)死。”

⑺西(xi)入秦(qin)：即從南陵動身(shen)西(xi)行到長安去。秦(qin)：指唐時首(shou)都(dou)長安，春秋戰國(guo)時為秦(qin)地。

⑻蓬蒿人：草野之人，也就是沒有當(dang)官的人。蓬、蒿：都是草本植(zhi)物，這里借(jie)指(zhi)草野民間。

白話譯文

白(bai)酒剛剛釀(niang)熟時我從山中歸來(lai)，黃(huang)雞在啄著谷粒秋天(tian)長得(de)正肥。

喊著童仆給(gei)我(wo)燉黃雞斟上白酒，孩(hai)子們(men)嬉笑吵鬧牽扯(che)我(wo)的布衣。

放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽爭奪光輝。

游說萬(wan)乘(cheng)之君已苦于時間不早，快馬加鞭(bian)奮(fen)起直追開始奔遠道。

會(hui)稽(ji)愚婦看不(bu)起貧(pin)窮的朱買臣，如今我也辭家去長安而西入秦(qin)。

仰面朝天(tian)縱(zong)聲大笑著走出(chu)門去(qu)，我怎么會是(shi)長期身處(chu)草野之人？

背景介紹

李白素有(you)遠大的(de)(de)(de)抱(bao)負，他(ta)立(li)志要“申管晏(yan)之(zhi)(zhi)談，謀帝王之(zhi)(zhi)術，奮其智能，愿為(wei)輔弼，使寰區大定，海縣(xian)清一”（《代壽(shou)山答孟(meng)少府移文書》），但在很長時(shi)間里都沒有(you)得到(dao)實現的(de)(de)(de)機(ji)會。天寶元年(nian)（742年(nian)），李白已(yi)四十二(er)歲(sui)，此時(shi)他(ta)得到(dao)唐玄宗召他(ta)入京的(de)(de)(de)詔書。他(ta)異常興奮，滿以為(wei)實現政治理(li)想的(de)(de)(de)時(shi)機(ji)到(dao)了，立(li)刻回到(dao)南陵家(jia)中，與兒(er)女告別(bie)，并寫(xie)下了這首激情(qing)洋溢的(de)(de)(de)七言(yan)古詩，詩中毫不掩(yan)飾(shi)其喜悅之(zhi)(zhi)情(qing)。

作者介紹

李白(bai)（701～762），字太白(bai)，號(hao)青(qing)蓮居士。是屈原之(zhi)后最具個性(xing)特色(se)、最偉大的(de)浪漫主義詩(shi)人(ren)。有“詩(shi)仙”之(zhi)美譽，與杜甫(fu)并稱“李杜”。其詩(shi)以(yi)抒情(qing)為主，表現出蔑視權貴(gui)的(de)傲岸精(jing)神，對人(ren)民(min)疾苦表示同情(qing)，又善(shan)于描(miao)繪(hui)自然景色(se)，表達對祖(zu)國山河(he)的(de)熱愛。詩(shi)風雄奇豪放(fang)，想像豐富(fu)，語言(yan)流轉自然，音律和諧多變，善(shan)于從民(min)間文(wen)藝(yi)和神話傳說中吸取營養(yang)和素材(cai)，構成其特有的(de)瑰瑋絢爛的(de)色(se)彩，達到盛唐(tang)詩(shi)歌藝(yi)術的(de)巔峰。存(cun)世詩(shi)文(wen)千余(yu)篇，有《李太白(bai)集(ji)》30卷。

鑒賞評價

整體賞析

此詩一(yi)(yi)開(kai)始就(jiu)描(miao)繪(hui)出(chu)一(yi)(yi)派豐(feng)收的景象(xiang)：“白(bai)酒新熟(shu)山中歸(gui)，黃雞(ji)啄黍(shu)秋正肥。”這不僅點明了從山中歸(gui)家(jia)的時間是秋熟(shu)季節，而且，白(bai)酒新熟(shu)，黃雞(ji)啄黍(shu)，顯示出(chu)一(yi)(yi)種歡快的氣氛，襯(chen)托出(chu)詩人興高采(cai)烈的情緒，為下面(mian)的描(miao)寫(xie)作了鋪墊。

接著，詩人(ren)(ren)攝取了(le)幾(ji)個(ge)似(si)乎(hu)是(shi)特寫的“鏡頭”，進(jin)一(yi)步渲(xuan)染歡愉之(zhi)(zhi)情(qing)。李白素愛飲(yin)酒，這時更是(shi)酒興勃然，一(yi)進(jin)家門(men)就“呼(hu)童烹雞酌(zhuo)白酒”，神情(qing)飛(fei)揚，頗有歡慶(qing)奉詔之(zhi)(zhi)意。詩人(ren)(ren)的情(qing)緒感(gan)染了(le)家人(ren)(ren)，“兒女(nv)(nv)嬉笑牽人(ren)(ren)衣”，此情(qing)此態真切動人(ren)(ren)。飲(yin)酒似(si)還不足(zu)以(yi)表現(xian)(xian)興奮之(zhi)(zhi)情(qing)，繼(ji)而又“高歌(ge)(ge)取醉欲自(zi)(zi)慰，起舞落(luo)日(ri)爭光輝”，一(yi)邊痛飲(yin)，一(yi)邊高歌(ge)(ge)，表達(da)快慰之(zhi)(zhi)情(qing)。酒酣興濃，起身舞劍，劍光閃(shan)閃(shan)與落(luo)日(ri)爭輝。這樣，通過兒女(nv)(nv)嬉笑，開懷(huai)痛飲(yin)，高歌(ge)(ge)起舞幾(ji)個(ge)典(dian)型場景，把(ba)詩人(ren)(ren)喜悅的心(xin)(xin)情(qing)表現(xian)(xian)得(de)活靈活現(xian)(xian)。在(zai)此基礎上，又進(jin)一(yi)步描寫自(zi)(zi)己(ji)的內心(xin)(xin)世(shi)界(jie)。

“游說萬(wan)乘苦(ku)不(bu)(bu)(bu)早(zao)(zao)(zao)，著(zhu)鞭(bian)跨馬涉遠(yuan)道”。這里(li)詩(shi)(shi)人用了跌(die)宕的(de)表現手法，用“苦(ku)不(bu)(bu)(bu)早(zao)(zao)(zao)”反(fan)襯(chen)詩(shi)(shi)人的(de)歡樂心(xin)情，同時，在(zai)喜悅之(zhi)時，又有(you)“苦(ku)不(bu)(bu)(bu)早(zao)(zao)(zao)”之(zhi)感(gan)，正(zheng)是詩(shi)(shi)人曲折復雜的(de)心(xin)情的(de)真實反(fan)映。正(zheng)因為(wei)恨不(bu)(bu)(bu)在(zai)更早(zao)(zao)(zao)的(de)時候見到皇(huang)帝，表達自(zi)己(ji)的(de)政治主張，所以跨馬揚(yang)鞭(bian)巴不(bu)(bu)(bu)得(de)一下跑完遙遠(yuan)的(de)路程。“苦(ku)不(bu)(bu)(bu)早(zao)(zao)(zao)”和“著(zhu)鞭(bian)跨馬”表現出詩(shi)(shi)人的(de)滿懷希(xi)望和急切之(zhi)情。

“會(hui)稽(ji)(ji)(ji)(ji)愚(yu)婦(fu)(fu)輕買(mai)(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)，余亦辭(ci)家西(xi)入秦”。詩(shi)(shi)從“苦不早(zao)”又很自然地聯想到(dao)晚年(nian)得志的(de)朱(zhu)(zhu)(zhu)買(mai)(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)。據《漢(han)書(shu)·朱(zhu)(zhu)(zhu)買(mai)(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)傳》記載：朱(zhu)(zhu)(zhu)買(mai)(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)，會(hui)稽(ji)(ji)(ji)(ji)人，早(zao)年(nian)家貧(pin)，以賣柴為(wei)生，常常擔柴走路時還念(nian)書(shu)。他的(de)妻(qi)(qi)子(zi)嫌他貧(pin)賤(jian)，離(li)開了他。后來(lai)朱(zhu)(zhu)(zhu)買(mai)(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)得到(dao)漢(han)武帝的(de)賞識，做了會(hui)稽(ji)(ji)(ji)(ji)太守。詩(shi)(shi)中的(de)“會(hui)稽(ji)(ji)(ji)(ji)愚(yu)婦(fu)(fu)”，就是(shi)指朱(zhu)(zhu)(zhu)買(mai)(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)的(de)妻(qi)(qi)子(zi)。李白把那些目光短(duan)淺輕視自己的(de)世俗小人比作(zuo)“會(hui)稽(ji)(ji)(ji)(ji)愚(yu)婦(fu)(fu)”，而(er)自比朱(zhu)(zhu)(zhu)買(mai)(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)，以為(wei)像朱(zhu)(zhu)(zhu)買(mai)(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)一樣，西(xi)去長安就可青云直(zhi)上了。其得意之態溢于言表。詩(shi)(shi)題只說“別兒童”，這(zhe)里用“會(hui)稽(ji)(ji)(ji)(ji)愚(yu)婦(fu)(fu)”之典故，是(shi)有(you)所(suo)指責。詹锳認為(wei)此詩(shi)(shi)是(shi)“把劉(liu)氏(shi)比作(zuo)‘會(hui)稽(ji)(ji)(ji)(ji)愚(yu)婦(fu)(fu)’”

詩(shi)情(qing)經過一(yi)層層推演，至此，感情(qing)的(de)波(bo)瀾涌(yong)向高潮。“仰天大笑(xiao)出門去，我輩豈是蓬蒿(hao)人(ren)(ren)。”“仰天大笑(xiao)”，可(ke)以(yi)想見其得意的(de)神(shen)態；“豈是蓬蒿(hao)人(ren)(ren)”，顯示了無(wu)比自負的(de)心理(li)。這兩句把詩(shi)人(ren)(ren)躊躇滿志的(de)形象表現得淋漓盡(jin)致。

這首詩(shi)(shi)因為描述了李白生活(huo)中的(de)一(yi)件大(da)事，對(dui)了解李白的(de)生活(huo)經歷和思想感情具(ju)有(you)特(te)殊(shu)的(de)意義，而在(zai)藝術表(biao)現(xian)(xian)上(shang)也有(you)其特(te)色。詩(shi)(shi)善于在(zai)敘事中抒情。詩(shi)(shi)人(ren)描寫從歸(gui)家到離家，有(you)頭有(you)尾，全篇(pian)用的(de)是直(zhi)陳其事的(de)賦體，而又(you)兼(jian)采比興，既有(you)正(zheng)面的(de)描寫，而又(you)間之以烘托(tuo)。詩(shi)(shi)人(ren)匠心(xin)獨(du)運，不(bu)是一(yi)條(tiao)大(da)道直(zhi)通到底(di)，而是由表(biao)及里，有(you)曲折(zhe)，有(you)起(qi)(qi)伏，一(yi)層層把感情推(tui)向頂(ding)點(dian)。猶如(ru)波(bo)瀾起(qi)(qi)伏，一(yi)波(bo)未平(ping)，又(you)生一(yi)波(bo)，使感情醞蓄(xu)得(de)更為強烈(lie)，最后噴發(fa)而出。全詩(shi)(shi)跌(die)宕多(duo)姿，把感情表(biao)現(xian)(xian)得(de)真摯而又(you)鮮明。

名家點評

明人(ren)高棅(bing)《唐詩品(pin)匯》：劉云：草草一語，傾倒至盡。起四句(ju)，說(shuo)得還(huan)山之(zhi)樂，磊落不辛苦，而情實暢然，不可勝道。

清人(ren)賀裳《載酒園詩話又編》：杜自稱“沉郁頓挫”，謂李“飛揚跋扈”，二(er)語最善(shan)形容。后復(fu)稱其“筆落驚(jing)風(feng)雨，詩成(cheng)泣(qi)鬼(gui)神”，推(tui)許至矣。……宋(song)人(ren)乃以好(hao)言婦人(ren)飲(yin)(yin)酒病之，則子美“耽酒須微祿”、“朝回(hui)日日典春(chun)衣”，不飲(yin)(yin)酒乎？“大(da)(da)婦同行小婦隨”、“翠(cui)眉縈度曲(qu)”，不婦人(ren)乎？太白(bai)曰(yue)(yue)“下士大(da)(da)笑(xiao)，如蒼蠅聲”，又曰(yue)(yue)“仰(yang)(yang)天大(da)(da)笑(xiao)出門去，我輩豈是蓬蒿人(ren)”。凡(fan)作此論者(zhe)，皆太白(bai)千載前豫知其笑(xiao)，而先(xian)自仰(yang)(yang)天者(zhe)也。

清高宗敕編(bian)《唐宋(song)詩醇》：結句(ju)以(yi)直致(zhi)見風格，所謂詞意俱盡，如截(jie)奔馬。

日本近(jin)藤元粹《李(li)太白詩(shi)醇》：淡淡有(you)致。