《瀟湘圖》是五代南唐(tang)董源創作(zuo)的設(she)色絹本山水畫,該作(zuo)品現收藏于北(bei)京(jing)故宮博物院(yuan)。
《瀟湘圖》中(zhong)(zhong)表現的(de)(de)是南方(fang)山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui),圖繪(hui)一(yi)片湖(hu)光(guang)山(shan)(shan)色(se),山(shan)(shan)勢(shi)平緩連綿,山(shan)(shan)巒多(duo)用披麻皴,并以墨點(dian)渲染山(shan)(shan)巒之上的(de)(de)植被(bei),平遠的(de)(de)構圖方(fang)式和近景中(zhong)(zhong)大片水(shui)(shui)(shui)域(yu)的(de)(de)結合,讓畫面有(you)(you)很強的(de)(de)空間(jian)感,更呈現出江南山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)迷蒙。山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)之中(zhong)(zhong)又有(you)(you)人物(wu)漁舟(zhou)其間(jian),賦色(se)鮮(xian)明(ming),趣味橫生(sheng),為寂(ji)靜幽深的(de)(de)山(shan)(shan)林增添了無限生(sheng)機。
《瀟湘圖》被(bei)畫(hua)史(shi)視為“南派”山水(shui)的開山之作(zuo)(zuo) ,也是中國山水(shui)畫(hua)史(shi)上代表性作(zuo)(zuo)品之一。
《瀟湘圖》為設色絹本,縱50厘米,橫(heng)141.4厘米,畫卷(juan)(juan)以江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)的平(ping)緩山巒為題材,取平(ping)遠之景,江(jiang)(jiang)(jiang)上有一輕舟飄來,江(jiang)(jiang)(jiang)邊的迎候者紛紛向(xiang)前。中景坡(po)(po)腳(jiao)畫有大(da)片(pian)密(mi)林,掩(yan)映著兒(er)家農舍(she);坡(po)(po)腳(jiao)至(zhi)江(jiang)(jiang)(jiang)水間有數(shu)人拉網捕魚,生機(ji)盎然。全卷(juan)(juan)由點(dian)線(xian)交(jiao)織而(er)成,墨(mo)點(dian)由濃化淡,以淡點(dian)代染(ran),在晴(qing)嵐問造就(jiu)出(chu)一片(pian)片(pian)淡薄的煙(yan)云,潮(chao)濕溫潤(run)的江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)氣候油然而(er)出(chu)。點(dian)景人物(wu)用(yong)白粉和青(qing)、紅(hong)諸(zhu)色,凸(tu)出(chu)絹面,明朗而(er)和諧。
畫作無作者款印(yin),明朝董(dong)其(qi)昌得此圖后視為至寶,并根(gen)據《宣(xuan)和(he)畫譜》中的(de)記載,定名為董(dong)源《瀟湘圖》。
袁(yuan)(yuan)(yuan)樞(shu)自跋曰(yue):“崇(chong)禎(zhen)十(shi)五年(nian)十(shi)一月,得(de)于(yu)(yu)董(dong)思(si)(si)白年(nian)伯(bo)(bo)家,原值加四帑(tang)焉(yan)”。崇(chong)禎(zhen)十(shi)六年(nian),王鐸(duo)在滸(hu)墅關袁(yuan)(yuan)(yuan)樞(shu)寓所見(jian)到此(ci)畫(hua)(hua)甚為感慨,并(bing)將這一好(hao)事(shi)跋于(yu)(yu)卷(juan)端。 王覺斯(si)跋云:“袁(yuan)(yuan)(yuan)君收藏如(ru)此(ci)至寶(bao),葵邱城墮家失,有此(ci)數幀不(bu)宜郁宜快也(ye)。”清(qing)姚際(ji)恒《好(hao)古(gu)堂家藏書畫(hua)(hua)記(ji)》對此(ci)也(ye)有清(qing)晰記(ji)載:“蓋以袁(yuan)(yuan)(yuan)獲(huo)此(ci)歸旋,遭(zao)流(liu)寇(kou)之亂,此(ci)卷(juan)無恙。思(si)(si)翁(weng)(董(dong)其昌(chang)(chang))歿(mo)后(hou),為中州(zhou)袁(yuan)(yuan)(yuan)伯(bo)(bo)應所得(de)。伯(bo)(bo)應名樞(shu),乃思(si)(si)翁(weng)年(nian)侄(zhi)(董(dong)其昌(chang)(chang)與(yu)袁(yuan)(yuan)(yuan)可(ke)立為同(tong)年(nian))。崇(chong)禎(zhen)十(shi)五年(nian)榷滸(hu)墅,購諸其家,亦私記(ji)于(yu)(yu)后(hou)。”
上有(you)董其昌(chang)跋三(san)、袁(yuan)樞跋一,王(wang)鐸(duo)跋一。有(you)“袁(yuan)樞私印(yin)”(重(zhong)一)、“袁(yuan)樞之(zhi)印(yin)”(重(zhong)一)、“睢陽袁(yuan)氏家藏(zang)圖書(shu)記(ji)(ji)”。明“袁(yuan)樞鑒賞”書(shu)畫之(zhi)章、“袁(yuan)樞印(yin)信”、“伯(bo)應”等印(yin)記(ji)(ji)。
在(zai)遠(yuan)古(gu)神(shen)(shen)話中(zhong),由于(yu)(yu)湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)水神(shen)(shen)話(湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)君、湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)夫人(ren)本是一(yi)對配偶(ou)神(shen)(shen),后(hou)演變(bian)為(wei)(wei)舜(shun)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩位妃子——湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)君、湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)夫人(ren))、黃帝游(you)于(yu)(yu)洞庭之(zhi)野、舜(shun)死蒼(cang)梧(wu)(wu)之(zhi)野典故(gu)以及(ji)歷(li)代(dai)官員流(liu)(liu)放南(nan)方而(er)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)(liu)官文化,而(er)使“瀟湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)意象”逐漸演化為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)具有圣王意向(xiang)、懷才不遇(yu)、謫官遠(yuan)適、高潔清(qing)遠(yuan)等觀(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)文化母本,其(qi)中(zhong)隱含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仙(xian)學思(si)想(xiang)、正統(tong)觀(guan)念(nian)、政(zheng)治(zhi)避(bi)難思(si)想(xiang)、隱逸思(si)想(xiang)獲得了(le)后(hou)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣泛共(gong)鳴,成為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記憶存在(zai)于(yu)(yu)人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識之(zhi)中(zhong)。由于(yu)(yu)蒼(cang)梧(wu)(wu)之(zhi)地(di)(di)(di)為(wei)(wei)舜(shun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)葬(zang)地(di)(di)(di),舜(shun)帝終(zhong)于(yu)(yu)蒼(cang)梧(wu)(wu),于(yu)(yu)是乎三(san)湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)大地(di)(di)(di)直(zhi)至江南(nan)一(yi)帶,成為(wei)(wei)往古(gu)圣賢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)垂化之(zhi)地(di)(di)(di),后(hou)世在(zai)某種(zhong)意義(yi)上首先(xian)將(jiang)“瀟湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”作為(wei)(wei)政(zheng)治(zhi)理(li)想(xiang)和終(zhong)極(ji)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)終(zhong)托付,這(zhe)(zhe)是“瀟湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”繪畫題(ti)材得以確(que)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)為(wei)(wei)根本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫理(li)內涵和精神(shen)(shen)內涵。正因為(wei)(wei)如(ru)(ru)此,瀟湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是歷(li)代(dai)文人(ren)歌詠圖畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)。人(ren)們(men)將(jiang)原本為(wei)(wei)遠(yuan)古(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)水之(zhi)神(shen)(shen)與歷(li)史人(ren)物聯接起來(lai), “洞庭” “瀟湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”帶有了(le)可堪被后(hou)世理(li)解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文意義(yi)。一(yi)旦南(nan)方政(zheng)權建(jian)立(li),瀟湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)圖像所蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正朔觀(guan)念(nian)、正統(tong)思(si)想(xiang)就開始占據主流(liu)(liu)。六朝時代(dai)如(ru)(ru)此,五代(dai)南(nan)唐出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)題(ti)材均(jun)是如(ru)(ru)此。五代(dai)時期南(nan)唐在(zai)江南(nan)立(li)國,才出現(xian)董源《瀟湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)圖》創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會背(bei)景(jing),如(ru)(ru)果沒有南(nan)唐在(zai)江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)國,正朔、正統(tong)觀(guan)念(nian)在(zai)金陵(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確(que)立(li),也就很難有董源《瀟湘(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)圖》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)。
《瀟(xiao)湘圖(tu)》這(zhe)幅水墨山水畫(hua)給人的感受是(shi)平和、恬淡、寧靜,具有南派山水畫(hua)的典型特點。圖(tu)中山巒連綿,樹(shu)木豐盛,江河(he)開闊,洲(zhou)渚交(jiao)橫。南方山水多雨(yu)、潮濕、煙雨(yu)迷(mi)茫的特征被生(sheng)動地表現(xian)出來。畫(hua)面(mian)里的平緩坡(po)岸與蔥郁山巒。
《瀟(xiao)湘(xiang)圖》圖繪一片湖光山(shan)色,山(shan)勢平(ping)緩(huan)連綿(mian),大片的(de)(de)水(shui)面中沙洲葦渚(zhu)映帶無盡。畫面中以水(shui)墨(mo)間雜(za)淡色,山(shan)巒多運用點子皴(cun)法,幾乎不見線(xian)條,以墨(mo)點表(biao)現(xian)遠山(shan)的(de)(de)植被,塑造出模糊而(er)富(fu)有質感(gan)的(de)(de)山(shan)型輪(lun)廓(kuo)。墨(mo)點的(de)(de)疏(shu)密濃(nong)淡,表(biao)現(xian)了山(shan)石的(de)(de)起伏凹凸。
畫(hua)家在作水(shui)墨(mo)渲染時留出些許空(kong)白,營造云霧迷蒙之感,山林深蔚,煙水(shui)微(wei)茫(mang)。山水(shui)之中又有人物漁舟點綴其間,賦色鮮明,刻畫(hua)入微(wei),為寂靜幽深的山林增添了無限生(sheng)機。
主(zhu)要(yao)用“披(pi)麻皴(cun)”和“點子皴(cun)”來表(biao)現,這是董源的創造。其用色(se)以(yi)墨為主(zhu),略摻有花青(qing),水分較(jiao)多,顯得(de)濕潤(run)而(er)縹緲(miao)。圖中(zhong)的人物(wu)則用勾線染(ran)色(se)來表(biao)現,精細而(er)工(gong)整。
《瀟湘圖(tu)》以平遠(yuan)取勢(shi)構(gou)圖(tu)。描摹出江南山水的(de)(de)秀潤空靈與(yu)淡遠(yuan)清深。根據(ju)圖(tu)中人物的(de)(de)活動(dong),畫面(mian)可分為左右兩部分。右半部主(zhu)要描繪(hui)游船的(de)(de)活動(dong),水面(mian)上,一只(zhi)小船正緩緩向汀(ting)
岸靠攏。船(chuan)中一個(ge)貌似高官(guan)的朱(zhu)衣人(ren)(ren)端(duan)坐于傘蓋之下,身邊另有(you)(you)陪侍和舟子數(shu)人(ren)(ren)。岸上一行五人(ren)(ren)似在迎(ying)迓小船(chuan),稍遠處(chu)幾(ji)(ji)個(ge)女子正遙(yao)遙(yao)觀望。左半部所表(biao)現的是網捕景象(xiang),坡岸上幾(ji)(ji)個(ge)漁人(ren)(ren)正撒(sa)網捕魚,另有(you)(you)幾(ji)(ji)個(ge)已下到水(shui)里,似在水(shui)下安網。在這兩(liang)組(zu)人(ren)(ren)物(wu)之外,水(shui)面上還有(you)(you)幾(ji)(ji)只小艇,錯落點綴于清波之間(jian),自在往還。畫卷下端(duan),沙(sha)洲(zhou)葦渚歷歷可見(jian)。而(er)上端(duan)的坡岸后(hou),茂(mao)林重疊,屋舍隱約可見(jian)。其后(hou)山勢連綿(mian),層巒疊嶂,蔚然深秀(xiu)。