芒果视频下载

內容介紹

主體形象

《鵲(que)華秋色圖(tu)》畫(hua)中是一(yi)片遼(liao)闊(kuo)的(de)(de)(de)澤地(di)和(he)河(he)水(shui)，從近(jin)景直(zhi)伸(shen)展到遠處的(de)(de)(de)地(di)平線(xian)。在(zai)這(zhe)(zhe)好像無際(ji)的(de)(de)(de)平遠景上，最重要(yao)的(de)(de)(de)是兩座山(shan)(shan)：右方突立的(de)(de)(de)是三角形，雙峰筆(bi)直(zhi)的(de)(de)(de)華不注(zhu)山(shan)(shan)；盤(pan)踞在(zai)左面的(de)(de)(de)是鵲(que)山(shan)(shan)，形如面包，又如水(shui)牛的(de)(de)(de)脊背。畫(hua)題(ti)就是由(you)這(zhe)(zhe)兩座山(shan)(shan)而(er)起的(de)(de)(de)。鵲(que)華二山(shan)(shan)與近(jin)景之(zhi)間，樹木緊多，疏落(luo)散(san)布(bu)，有(you)楊(yang)樹、稚(zhi)松及(ji)其(qi)(qi)他各類。畫(hua)的(de)(de)(de)左方，可見山(shan)(shan)羊四五只，在(zai)幾所簡(jian)陋的(de)(de)(de)茅舍簡(jian)嚙食。水(shui)邊輕(qing)舟(zhou)數葉，舟(zhou)中漁叟正(zheng)安(an)靜地(di)工作(zuo)。其(qi)(qi)時正(zheng)是秋天——一(yi)片寧靜，有(you)的(de)(de)(de)樹葉已脫落(luo)了，有(you)的(de)(de)(de)亦(yi)赤黃(huang)相間。然(ran)而(er)村人對這(zhe)(zhe)些(xie)美景混(hun)然(ran)不覺，只埋頭(tou)于他們(men)日(ri)常(chang)的(de)(de)(de)生計(ji)。

題跋印鑒

《鵲華秋色圖(tu)》上(shang)存在收藏者的眾多題跋和印(yin)鑒。愛新覺羅(luo)·弘歷用御筆將(jiang)“鵲華秋色”四個(ge)字題寫(xie)于引首，并且加有(you)(you)“神(shen)品”“乾隆御覽(lan)之(zhi)寶”“古(gu)稀(xi)天子”“太上(shang)皇帝”等多枚(mei)(mei)璽印(yin)，上(shang)面(mian)還有(you)(you)“嘉(jia)慶御覽(lan)之(zhi)寶”“宣統鑒賞”等璽章。整個(ge)畫面(mian)上(shang)加蓋大小(xiao)、形狀(zhuang)各異的印(yin)章五十七(qi)枚(mei)(mei)，畫面(mian)之(zhi)右側前隔水處有(you)(you)印(yin)章十六枚(mei)(mei)，畫面(mian)左側后隔水處有(you)(you)印(yin)章九(jiu)十五枚(mei)(mei)。

其中有作者題(ti)款，拖尾有愛新(xin)覺羅·弘歷(li)、錢溥、楊載(zai)、范杼、董其昌等人題(ti)跋。

作者(zhe)在畫中題款：“公謹(jin)父，齊(qi)人也(ye)。余(yu)通守(shou)齊(qi)州，罷官來(lai)歸，為公謹(jin)說齊(qi)之(zhi)(zhi)山川，獨華不注最知名，見(jian)于左氏，而其狀(zhuang)又峻峭特立(li)，有(you)(you)足(zu)奇者(zhe)，乃為作此圖，其東則鵲山也(ye)。命(ming)之(zhi)(zhi)曰鵲華秋色云。元(yuan)貞元(yuan)年十(shi)有(you)(you)二月。吳興趙孟頫制。”

愛新覺羅·弘歷(li)題(ti)跋：“此卷久貯內(nei)府，已載入《石渠寶笈》。”

錢溥錄虞集跋(ba)并(bing)題云：“吳興公蚤歲戲墨，深得物(wu)外山水筆(bi)意。雖一(yi)木一(yi)石，種種異于人者。且風尚古俊，脫(tuo)去凡(fan)跡。政如(ru)王謝子弟，倒冠(guan)岸幘(ze)，與天下公子斗舉止(zhi)也。百世后，可為一(yi)代規(gui)式，士大(da)夫當共寶秘(mi)之。”

楊載題跋：“羲之(zhi)摩(mo)詰，千載書畫之(zhi)絕，獨蘭(lan)亭序、輞(wang)川(chuan)圖(tu)尤得(de)意之(zhi)筆。吳興趙承旨(zhi)以書畫名當代，評者謂(wei)能兼美(mei)乎二公(gong)。茲觀鵲華秋色一(yi)圖(tu)，自識其上，種種臻妙，清思可(ke)人，一(yi)洗工氣(qi)，謂(wei)非得(de)意之(zhi)筆可(ke)乎。誠羲之(zhi)之(zhi)蘭(lan)亭，摩(mo)詰之(zhi)輞(wang)川(chuan)也。”

范杼題跋：“趙公子昂，書法晉，畫師唐，為(wei)一(yi)代(dai)之冠。榮(rong)際于五朝，人(ren)得其片(pian)楮，亦夸以為(wei)榮(rong)者(zhe)，非貴其名(ming)而以其實也。今觀(guan)此卷，殊勝于別作。仲弘所謂公之得意者(zhe)，信矣(yi)。”

董其昌錄張南(nan)詩題云：“弁(bian)陽(yang)老人公謹(jin)父，周之孫子猶懷土(tu)。南(nan)來寄食弁(bian)山陽(yang)，夢作(zuo)齊東野人語。濟(ji)南(nan)別駕平原(yuan)君，為貌家山入囊褚。鵲華秋色翠可食，耕(geng)稼(jia)陶(tao)漁在(zai)其下。吳(wu)儂白(bai)頭不歸去，不如掩(yan)卷聽春雨。”

董(dong)其(qi)(qi)昌題跋：“文敏一生得意筆，不減(jian)伯時《蓮社(she)圖(tu)》”。另有題跋云：“吳興(xing)此圖(tu)，右、北(bei)苑(yuan)二家(jia)畫(hua)法。有底人之(zhi)致，去(qu)其(qi)(qi)纖，有北(bei)宋之(zhi)雄，去(qu)其(qi)(qi)獷。故曰(yue)師法舍(she)短，亦如書家(jia)，以肖似(si)似(si)古(gu)人不能(neng)變體為書奴也(ye)。萬(wan)歷三十三年(nian)，晤畫(hua)武昌公席題。其(qi)(qi)昌。”

背景介紹

從題跋(ba)可知，《鵲(que)華秋色圖》作于元貞(zhen)元年（1295年）冬。這年，作者在任(ren)滿濟南路(lu)總管府事，奉召(zhao)進京又稱病辭(ci)官回(hui)到故(gu)鄉(xiang)(xiang)吳興。與此(ci)同時(shi)，祖籍濟南的南宋(song)文學家周密(mi)自曾祖父隨宋(song)高宗南渡客居吳興后，從未回(hui)過故(gu)鄉(xiang)(xiang)，聽歸隱(yin)山(shan)林后的作者時(shi)常贊美(mei)濟南的優(you)美(mei)風(feng)光，勾(gou)起了思鄉(xiang)(xiang)之情(qing)(qing)，于是請他詳細介紹故(gu)鄉(xiang)(xiang)的風(feng)土人情(qing)(qing)。作者被周密(mi)深深的家鄉(xiang)(xiang)情(qing)(qing)結所打動，覺(jue)得(de)把濟南風(feng)光畫(hua)(hua)出(chu)來贈與友(you)人，比口頭講述更(geng)加直觀形象，便(bian)揮毫潑墨，作下這幅畫(hua)(hua)。

作者介紹

趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫(fu)（1254—1322年），字子昂，號松雪道人(ren)、水精宮道人(ren)。湖(hu)州(zhou)（今(jin)浙(zhe)江吳(wu)興(xing)）人(ren)。宋(song)太祖(zu)十(shi)一世孫(sun)。宋(song)末(mo)時為真州(zhou)司戶參(can)軍(jun)。宋(song)亡入元(yuan)后，授兵部郎中，又(you)歷任漸江等(deng)地學提舉，后官(guan)至輸(shu)林學士承旨(zhi)。趙(zhao)(zhao)孟(meng)頫(fu)不(bu)但(dan)精于音律、詩(shi)文曲，也是(shi)元(yuan)代(dai)畫(hua)家(jia)、書法家(jia)，著(zhu)有(you)《松雪齋集》。

鑒賞評價

藝術鑒賞

主題

作者雖然受召于元朝，遭到眾多宋(song)氏遺臣的詬(gou)病(bing)，卻終其(qi)一生都(dou)對(dui)隱而不仕的南宋(song)遺臣表達出相當(dang)程度的理解和尊重。從這個意義上(shang)說(shuo)，《鵲華秋(qiu)色圖》也是在向那些對(dui)南宋(song)一朝忠心耿耿而隱居不仕的士人傳達作者自己的真實意圖。

構圖

作者把(ba)兩座(zuo)山(shan)分左(zuo)右布局，右邊是華不注(zhu)山(shan)，左(zuo)邊是鵲山(shan)，均安(an)排(pai)在遠景位置(zhi)。兩座(zuo)山(shan)的(de)形(xing)狀，呈尖(jian)三(san)角形(xing)（華不注(zhu)山(shan)），一呈半圓(yuan)形(xing)（鵲山(shan)），兩者遙(yao)遙(yao)相對。在剛柔對比中(zhong)，更顯得華不注(zhu)山(shan)的(de)險(xian)峻奇(qi)突。圖中(zhong)中(zhong)景、近(jin)景表(biao)現(xian)出一片遼闊蒼茫(mang)的(de)景象。平川洲渚，紅樹蘆荻(di)，房舍(she)隱現(xian)。圖中(zhong)林木種類頗多，紅綠(lv)相間(jian)，枯潤相雜(za)。樹姿高低且(qie)變化豐富，布置(zhi)得宜，聚(ju)散自然，多而不繁，疏朗有致。在這(zhe)水鄉(xiang)山(shan)色之中(zhong)，幾個漁民在勞(lao)作，或撐篙、或扳(ban)網，還有一人策杖漫(man)步(bu)在田(tian)野，遠處可見散放著(zhu)的(de)牛群，整個畫面洋溢著(zhu)牧歌般的(de)恬靜氣氛。

用筆

畫(hua)(hua)(hua)上樹(shu)干不是用兩條線(xian)(xian)勾廓外形，而是把邊(bian)線(xian)(xian)與(yu)樹(shu)皮的(de)紋(wen)理結合在起(qi)勾繪(hui)。用筆(bi)似乎旋(xuan)轉，線(xian)(xian)條往(wang)復重(zhong)疊，增添(tian)了(le)樹(shu)干的(de)質感(gan)。畫(hua)(hua)(hua)上近景中景的(de)樹(shu)葉，點(dian)繪(hui)得比較(jiao)疏朗(lang)，遠樹(shu)畫(hua)(hua)(hua)得簡潔，整體(ti)(ti)感(gan)較(jiao)強(qiang)。鵲山(shan)(shan)用披麻(ma)，皴(cun)法較(jiao)密。華不注山(shan)(shan)正(zheng)面運用了(le)“荷葉皴(cun)”，線(xian)(xian)條從上直落(luo)，交叉處稍留(liu)空白(bai)，突出山(shan)(shan)的(de)嶙峋之姿。側面用“解(jie)索(suo)皴(cun)”，整個山(shan)(shan)體(ti)(ti)兩邊(bian)皴(cun)擦(ca)少，邊(bian)線(xian)(xian)模(mo)糊，但體(ti)(ti)積(ji)感(gan)較(jiao)強(qiang)。汀岸、平原采(cai)用了(le)長披麻(ma)并以筆(bi)力的(de)輕重(zhong)，線(xian)(xian)條的(de)疏密，落(luo)墨(mo)的(de)深淺凸(tu)顯干濕，表(biao)現出了(le)大自(zi)然的(de)節奏(zou)和生命(ming)。房舍人(ren)畜、蘆荻舟車均精描細(xi)點(dian)，再渲染(ran)青、赭、紅、綠，設色明麗清淡，風格古雅俊秀。作者創造性地將水(shui)墨(mo)山(shan)(shan)水(shui)與(yu)青綠山(shan)(shan)水(shui)融為一體(ti)(ti)，筆(bi)法靈活(huo)，風蒼秀簡逸，富(fu)有創新之意(yi)。

設色

圖中兩座山峰(feng)，鵲山為(wei)淡(dan)花青(qing)，華不(bu)(bu)注(zhu)山為(wei)淡(dan)青(qing)綠，顏色較為(wei)醒目。其他諸景(jing)如洲渚、樹木等多施以深淺不(bu)(bu)一的(de)(de)青(qing)色，房屋、牛群和一些樹葉則用(yong)紅(hong)、黃、精(jing)等暖色系，色調(diao)冷暖交匯(hui)，既(ji)顯示出(chu)秋的(de)(de)清曠高潔，亦呈現出(chu)人情的(de)(de)和樂安(an)詳。

名家點評

明(ming)·陳繼《泥古(gu)錄》：山頭皆著青綠，全(quan)學王右(you)丞(cheng)與董(dong)源。

其他信息

后世影響

地位

在《鵲華秋色圖》中，作者以深湛的筆墨功力詮釋了(le)即達(da)放逸的山(shan)水(shui)(shui)意境，不僅豐(feng)富了(le)文(wen)人山(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)的表現手(shou)段和內涵(han)，更初步確立了(le)元(yuan)代山(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)壇(tan)清遠自(zi)然的整體風(feng)格(ge)和蘊藉典雅的審美格(ge)調，為后世的中國山(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)奠定了(le)基礎(chu)。 

衍生作品

1989年(nian)10月5日(ri)，中國臺灣以橫四連形式印(yin)制發行了《鵲華秋色圖》郵(you)票。 

歷史傳承

《鵲華秋色圖》由作者贈給周(zhou)密后，周(zhou)密又(you)轉(zhuan)(zhuan)送(song)給一個(ge)名為(wei)君錫的人。到明(ming)代(dai)又(you)相(xiang)繼為(wei)文(wen)徴明(ming)、文(wen)彭父子收藏，后又(you)轉(zhuan)(zhuan)到明(ming)代(dai)書畫(hua)收藏家項元汴手中。

項(xiang)元汴之(zhi)后，又為宜興吳之(zhi)矩收(shou)藏。據畫(hua)上(shang)印章，可知此畫(hua)落到山東膠州張若、張應甲父子手(shou)里，不過很快又為書畫(hua)收(shou)藏家宋犖所有；后又輾轉為納蘭(lan)明(ming)珠(zhu)所得(de)，傳給其(qi)子納蘭(lan)性德；從納蘭(lan)性德手(shou)里，又落入收(shou)藏家梁青標之(zhi)手(shou)。

康乾年間，皇室征集民間書畫(hua)名跡，梁青(qing)標遂(sui)將(jiang)此圖(tu)獻歸御府(fu)收藏(zang)。

1949年，國民黨(dang)撤離南京，退(tui)選(xuan)臺灣(wan)，將故(gu)宮等地文物(wu)也運(yun)往臺灣(wan)，其中就包(bao)括《鵲華秋(qiu)色(se)圖(tu)》。《鵲華秋(qiu)色(se)圖(tu)》被(bei)運(yun)到臺灣(wan)后(hou)，收藏于(yu)臺北故(gu)宮博物(wu)院，直到今日。