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基本介紹

《秋(qiu)山問道圖》是五代畫(hua)家巨然創作的絹本墨色畫(hua)，現藏于臺(tai)北故宮博物院(yuan)。

《秋(qiu)山(shan)(shan)問道圖(tu)》是一幅秋(qiu)景山(shan)(shan)水畫，以(yi)立幅構圖(tu)畫重(zhong)重(zhong)疊起的(de)山(shan)(shan)巒，下(xia)部清(qing)(qing)澈的(de)溪(xi)水，曲(qu)折的(de)小路通向山(shan)(shan)中，山(shan)(shan)坳處茅舍數(shu)間，屋中有二(er)人對(dui)坐，境界清(qing)(qing)幽。

內容介紹

畫(hua)上主峰(feng)居中(zhong)(zhong)，這是(shi)五代宋初的典型構圖。山峰(feng)石(shi)少土(tu)多(duo)，氣勢(shi)顯得(de)溫和厚重(zhong)。與北方畫(hua)派(pai)石(shi)體堅硬、氣勢(shi)雄強的畫(hua)風，趣味完全不同。中(zhong)(zhong)部，山間谷地(di)，密林之中(zhong)(zhong)茅屋數間，一條蜿蜒的小路，繞過(guo)柴門，通往(wang)深(shen)谷。茅屋中(zhong)(zhong)依稀(xi)可見(jian)一人坐(zuo)于(yu)蒲(pu)團(tuan)之上，右邊一人側身對坐(zuo)，大約就是(shi)問(wen)道(dao)者(zhe)。山高(gao)密林，寂(ji)然無聲(sheng)。正是(shi)談禪論道(dao)，修身養性的極佳(jia)妙境。畫(hua)面下段，坡岸(an)曲(qu)折，樹(shu)木(mu)偃仰多(duo)姿，水邊蒲(pu)草，被(bei)微(wei)風吹得(de)輕(qing)輕(qing)搖擺，多(duo)少體現出(chu)秋爽的感覺。

背景介紹

巨(ju)然生活在(zai)一(yi)個動蕩(dang)的年代(dai)，戰亂(luan)頻繁，民不聊生。隨著(zhu)南唐滅亡(wang)，南唐翰林圖畫院的解體，巨(ju)然在(zai)這種情形下被迫到京師為(wei)僧。

人(ren)生(sheng)無常，悲傷良多，現實支配(pei)著人(ren)們的(de)(de)生(sheng)活態(tai)度和(he)(he)析學思(si)想，成為(wei)(wei)人(ren)們人(ren)生(sheng)觀和(he)(he)世(shi)界觀的(de)(de)重(zhong)要內容。這(zhe)一(yi)切(qie)都(dou)為(wei)(wei)佛(fo)教(jiao)的(de)(de)發展提供了(le)便(bian)利(li)的(de)(de)條件(jian)。而(er)巨(ju)然(ran)作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)名僧人(ren)、他(ta)的(de)(de)思(si)想和(he)(he)審美也必定受(shou)其影響。他(ta)的(de)(de)生(sheng)存狀態(tai)、心理需(xu)求(qiu)和(he)(he)精神信仰(yang)對藝術(shu)的(de)(de)發展的(de)(de)影響是(shi)(shi)巨(ju)大的(de)(de)，而(er)藝術(shu)也是(shi)(shi)對他(ta)的(de)(de)身心發展、自我超越(yue)、生(sheng)存與文化、自然(ran)和(he)(he)人(ren)生(sheng)等(deng)復雜(za)意識矛盾的(de)(de)探(tan)求(qiu)。

巨(ju)(ju)(ju)(ju)然繼承了(le)(le)(le)董(dong)源(yuan)(yuan)山(shan)水(shui)畫的(de)(de)(de)“淡(dan)墨(mo)輕嵐(lan)”，在意境上發揚了(le)(le)(le)董(dong)源(yuan)(yuan)“不(bu)裝巧(qiao)趣(qu)，皆得天(tian)真(zhen)”的(de)(de)(de)藝術風(feng)格，但卻(que)有所(suo)創新。巨(ju)(ju)(ju)(ju)然筆(bi)下的(de)(de)(de)山(shan)石(shi)，土復石(shi)隱，樸(pu)實、莊重(zhong)而(er)郁秀，他(ta)不(bu)求奇巧(qiao)和青綠設色，而(er)重(zhong)在充分(fen)展現水(shui)墨(mo)技法，以粗而(er)短的(de)(de)(de)墨(mo)線作(zuo)皴，圓渾的(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)(jue)確切地再(zai)現了(le)(le)(le)江南濕潤的(de)(de)(de)氣(qi)象。巨(ju)(ju)(ju)(ju)然喜(xi)歡在山(shan)頂繪(hui)鞏頭（山(shan)頂石(shi)塊），借助這些石(shi)塊的(de)(de)(de)層疊互(hu)抱之勢來表現山(shan)脈的(de)(de)(de)轉折走向，后人(ren)(ren)認為巨(ju)(ju)(ju)(ju)然的(de)(de)(de)這一(yi)用筆(bi)勝過(guo)董(dong)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)“峰頂不(bu)工”。巨(ju)(ju)(ju)(ju)然所(suo)畫樹木常(chang)常(chang)是(shi)連成一(yi)片但又(you)彼(bi)此顧(gu)盼的(de)(de)(de)，給(gei)人(ren)(ren)一(yi)種生動的(de)(de)(de)跳躍(yue)感(gan)。對風(feng)和水(shui)，巨(ju)(ju)(ju)(ju)然也傾(qing)入了(le)(le)(le)很(hen)大的(de)(de)(de)功力，他(ta)借助蒲草(cao)、樹木等隨風(feng)搖曳的(de)(de)(de)姿態來給(gei)人(ren)(ren)以水(shui)流風(feng)吹的(de)(de)(de)清潤之感(gan)。巨(ju)(ju)(ju)(ju)然肉透(tou)于(yu)骨(gu)(gu)的(de)(de)(de)用筆(bi)手法超出了(le)(le)(le)董(dong)源(yuan)(yuan)骨(gu)(gu)藏于(yu)肉的(de)(de)(de)手法，使人(ren)(ren)感(gan)覺(jue)(jue)“平淡(dan)趣(qu)高(gao)”。不(bu)過(guo)總體來說，巨(ju)(ju)(ju)(ju)然與(yu)董(dong)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)繪(hui)畫風(feng)格還是(shi)一(yi)致的(de)(de)(de)。《秋山(shan)問道圖》正是(shi)可以體現他(ta)這些創作(zuo)特色的(de)(de)(de)代表作(zuo)。

作者介紹

巨然，原姓(xing)名不詳，生卒年(nian)不詳，鐘(zhong)陵（今江(jiang)西南昌）人(ren)，一(yi)說江(jiang)寧（今江(jiang)蘇南京）人(ren)。早年(nian)在(zai)江(jiang)寧開(kai)(kai)元寺(si)(si)出(chu)家為(wei)僧(seng)，學畫(hua)(hua)山水，師法董源。北(bei)宋開(kai)(kai)寶(bao)八(ba)年(nian)（975），宋太祖趙匡胤滅南唐(tang)，后主李煜被(bei)擄往(wang)汴京。南唐(tang)翰林圖畫(hua)(hua)院(yuan)自然解體，不少(shao)畫(hua)(hua)院(yuan)畫(hua)(hua)家被(bei)脅迫到(dao)汴京，在(zai)宋朝的翰林圖畫(hua)(hua)院(yuan)里供職。巨然在(zai)這種(zhong)情(qing)形(xing)下從建(jian)業來到(dao)京師，居(ju)開(kai)(kai)寶(bao)寺(si)(si)為(wei)僧(seng)。他畫(hua)(hua)名鵲起，曾為(wei)度支蔡員外作(zuo)《故(gu)事》、《山水》二軸，后又(you)在(zai)宋朝的最高文(wen)化機構學士院(yuan)北(bei)壁(bi)(bi)上繪制壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)，被(bei)當時的文(wen)人(ren)傳為(wei)美(mei)談。他對元明清以至近代的山水畫(hua)(hua)發展有極大影(ying)響。

鑒賞評價

藝術鑒賞

主題

《秋(qiu)山(shan)(shan)問(wen)道圖(tu)》是一幅秋(qiu)景山(shan)(shan)水畫(hua)。畫(hua)上(shang)主峰居上(shang)，幾出(chu)畫(hua)外(wai)，梳狀山(shan)(shan)巒，重(zhong)重(zhong)相擁，愈堆(dui)愈高(gao)，結構清楚，層(ceng)次分明(ming)(ming)。山(shan)(shan)峰石少(shao)土多，給人(ren)一種(zhong)溫和(he)厚重(zhong)之(zhi)感(gan)(gan)，與北方畫(hua)派(pai)石體堅硬、氣勢雄(xiong)強的(de)畫(hua)風完全不同。畫(hua)面(mian)(mian)中(zhong)(zhong)部山(shan)(shan)問(wen)谷地(di)，密林之(zhi)中(zhong)(zhong)若隱若現(xian)有茅屋數間(jian)，林麓間(jian)小徑縈繞，曲徑相通。透過(guo)敞開的(de)柴(chai)扉隱約地(di)似可辨出(chu)茅屋中(zhong)(zhong)兩老者相對論(lun)道，明(ming)(ming)凈山(shan)(shan)色(se)的(de)渲染襯托出(chu)高(gao)士風采。畫(hua)面(mian)(mian)下段(duan)，坡(po)岸(an)逶迤(yi)，樹木婀娜多姿，水邊(bian)蒲(pu)草被(bei)微(wei)風吹得輕輕搖擺，秋(qiu)高(gao)氣爽之(zhi)感(gan)(gan)頓現(xian)心中(zhong)(zhong)。整個畫(hua)面(mian)(mian)給人(ren)一種(zhong)幽(you)深、潤(run)朗的(de)感(gan)(gan)覺，表現(xian)出(chu)寧靜(jing)、安詳、平和(he)的(de)靜(jing)態美(mei)感(gan)(gan)。

因為畫家是(shi)一個和(he)尚，所(suo)以(yi)他深明禪理(li)(li)，并且把這(zhe)種禪理(li)(li)也帶進(jin)了他的(de)(de)畫中。這(zhe)幅畫雖然是(shi)在(zai)畫高山(shan)密林，但給人(ren)(ren)的(de)(de)感覺卻是(shi)墨氣清麗(li)、神清氣爽、寧(ning)寂安詳，能給人(ren)(ren)以(yi)禪機，讓人(ren)(ren)有超乎塵(chen)世之感，這(zhe)當是(shi)他心境空明的(de)(de)寫照。

畫法

在畫法(fa)(fa)上，畫家用(yong)(yong)長短披麻皴繪成(cheng)(cheng)大小面積的(de)(de)(de)坡石，使江(jiang)南土質松渾的(de)(de)(de)質感(gan)表現得(de)淋(lin)漓盡致；山(shan)(shan)(shan)頭轉折處重疊了塊(kuai)塊(kuai)卵石（即礬頭），不加皴筆，只用(yong)(yong)水墨烘(hong)染(ran)(ran)，顯得(de)清透生動。畫家用(yong)(yong)淡(dan)墨烘(hong)染(ran)(ran)山(shan)(shan)(shan)體，在山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)濕凹處飛落(luo)苔(tai)點(dian)，使江(jiang)南的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)顯得(de)氣勢(shi)空靈，生機流蕩，質感(gan)十足。焦(jiao)墨點(dian)苔(tai)是自然山(shan)(shan)(shan)石中叢(cong)樹、灌木和雜草之類的(de)(de)(de)精(jing)辟概括(kuo)，可以起到畫龍點(dian)睛的(de)(de)(de)作用(yong)(yong)：自董、巨(ju)之后，點(dian)苔(tai)的(de)(de)(de)藝(yi)術技法(fa)(fa)逐漸被廣(guang)泛運用(yong)(yong)，形(xing)成(cheng)(cheng)山(shan)(shan)(shan)水畫中“皴、擦(ca)、點(dian)、染(ran)(ran)”的(de)(de)(de)技法(fa)(fa)程式(shi)。

此圖(tu)(tu)樹木(mu)(mu)叢(cong)林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理極(ji)為巧妙，右下角水邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)組雜樹，隱(yin)去了近山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)，高低(di)榮枯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹梢與大山(shan)(shan)(shan)輪廓(kuo)(kuo)線(xian)上(shang)疏密錯落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大墨點(dian)相呼應，并將竹(zhu)籬茅舍(she)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叢(cong)林(lin)和山(shan)(shan)(shan)頂(ding)平(ping)坡(po)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)排(pai)雜木(mu)(mu)給以(yi)氣勢上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)接，右下角水邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三棵雜樹，和左(zuo)(zuo)下角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)棵樹相呼應，由(you)于比重(zhong)、大小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異，拉開了遠近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離。最前面倒臥(wo)在水邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那棵樹，起著(zhu)(zhu)決定全(quan)局的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要作(zuo)用(yong)(yong)，它(ta)(ta)支撐著(zhu)(zhu)全(quan)圖(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心。沒有它(ta)(ta)，主峰(feng)就顯得(de)頭重(zhong)腳(jiao)輕而(er)(er)感(gan)到不穩；沒有它(ta)(ta)，左(zuo)(zuo)右兩叢(cong)近樹就覺得(de)呼應不起來，澗邊(bian)碎石(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布置也少了曲(qu)折變化(hua)(hua)，會顯得(de)單調；同時左(zuo)(zuo)右山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)間(jian)(jian)，貫穿(chuan)小(xiao)(xiao)路直到竹(zhu)籬茅屋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)口，也會感(gan)到太露和泄(xie)氣。總之(zhi)，這棵樹在全(quan)圖(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經營位(wei)置中是(shi)個關鍵。至于山(shan)(shan)(shan)頂(ding)上(shang)、溝壑間(jian)(jian)排(pai)列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)樹，其(qi)間(jian)(jian)倚側(ce)曲(qu)直，疏密濃(nong)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)，是(shi)根據山(shan)(shan)(shan)石(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓(kuo)(kuo)結構而(er)(er)作(zuo)取舍(she)安排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以(yi)能(neng)自(zi)然而(er)(er)生(sheng)動地和山(shan)(shan)(shan)石(shi)融合在一(yi)起，右面中部山(shan)(shan)(shan)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)排(pai)小(xiao)(xiao)密林(lin)，隨(sui)著(zhu)(zhu)山(shan)(shan)(shan)勢走向漸次(ci)推向主峰(feng)，小(xiao)(xiao)樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分布，聚散相宜，主次(ci)分明，隨(sui)著(zhu)(zhu)山(shan)(shan)(shan)勢呈(cheng)現(xian)出“S”型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)貫性。小(xiao)(xiao)樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)種作(zuo)用(yong)(yong)，是(shi)把山(shan)(shan)(shan)石(shi)輪廓(kuo)(kuo)交(jiao)界(jie)處所造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夾(jia)角破掉，在大山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長而(er)(er)平(ping)緩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓(kuo)(kuo)邊(bian)緣上(shang)安排(pai)好(hao)小(xiao)(xiao)樹，可增(zeng)加層次(ci)，并打(da)破輪廓(kuo)(kuo)線(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)復感(gan)和單調感(gan)。

作品評價

河北大學(xue)藝術理論研究(jiu)中(zhong)心主(zhu)任郎(lang)紹君：“此畫皴(cun)法為典型(xing)的披麻，可看作董(dong)源的真傳(chuan)。其用筆的特色是(shi)輕(qing)柔秀(xiu)潤，于平淡靜謐中(zhong)顯示著一種(zhong)出塵的高(gao)雅之趣(qu)。”

其他信息

歷史傳承

《秋(qiu)山問(wen)道(dao)圖(tu)》曾經被宋(song)代蔡(cai)京(jing)及明內(nei)府收藏(zang)(zang)，后(hou)又(you)被清(qing)(qing)故宮(gong)(gong)所藏(zang)(zang)，最終藏(zang)(zang)于臺北故宮(gong)(gong)博物院。《石渠寶笈》三編乾清(qing)(qing)宮(gong)(gong)藏(zang)(zang)畫著錄此圖(tu)是“絹本，縱四尺八寸八分，橫二尺四寸，水墨畫，深山茅屋，一徑通(tong)幽，無(wu)款、印(yin)。”

重要展覽

2014年(nian)4月(yue)24日(ri)到(dao)2014年(nian)4月(yue)29日(ri)，《秋山問道圖》復制(zhi)品在(zai)南京美術館“國(guo)寶再現——中(zhong)國(guo)書畫復制(zhi)精品展(zhan)”活動(dong)展(zhan)出(chu)。