芒果视频下载

內容介紹

此畫(hua)描繪的是遠(yuan)離塵世的人間仙境，展(zhan)現的是士(shi)大(da)夫理(li)想的隱逸環境。畫(hua)面為奇峰峻嶺，蒼松翠柏、瓊(qiong)樓水閣，溶洞流溪，云煙縹緲其間，山壑時隱時現。在溪水潺(chan)涯的溶洞前面，一位高人臨流盤膝，停琴(qin)而坐，沉醉在自然的美景之中，侍童們(men)則忙(mang)著煮茶、端盤，陳設(she)古玩。

款(kuan)識(shi)：“仇英(ying)實父制(zhi)。”

鈐印：朱文“仇氏實父(fu)”。

鑒藏印(yin)：朱文“仙客”、“卞令(ling)之(zhi)鑒定印(yin)”（二次）、“式古(gu)堂書畫印(yin)”（二次）、“安”（圓印(yin)）、白文“儀周鑒賞”，另有一(yi)印(yin)不辨。

背景介紹

仇英長期與文(wen)人交往，耳濡目染，潛(qian)移默化，故而(er)創作(zuo)了大量以(yi)文(wen)人生活——如讀書、彈琴、賞泉、論畫(hua)等為題(ti)材的畫(hua)。

描繪遠(yuan)離塵(chen)埃的(de)人(ren)(ren)間(jian)仙境，這樣的(de)題(ti)材和構思，在前人(ren)(ren)作品中(zhong)經常出現(xian)，但仇英在《玉(yu)洞仙源(yuan)圖》的(de)突破是在幽美寧靜之中(zhong)賦予(yu)更多歡悅、明快的(de)情(qing)調，在同(tong)類隱逸題(ti)材中(zhong)是頗(po)具特色的(de)。

作者介紹

仇(chou)(chou)(chou)英(ying)（約1498—1552），字實父，號十(shi)洲(zhou)，江蘇太倉人，明(ming)代杰出畫(hua)(hua)家(jia)。仇(chou)(chou)(chou)英(ying)早年曾是(shi)個油漆(qi)工(gong)，后改學畫(hua)(hua)，師周(zhou)臣(chen)。仇(chou)(chou)(chou)英(ying)善(shan)于摹古，不(bu)拘(ju)一家(jia)一派。人物(wu)、鳥(niao)獸、山水、樓觀、舟車(che)之類(lei)，都是(shi)他常描繪的(de)對象(xiang)。他的(de)畫(hua)(hua)題(ti)材廣泛，風格工(gong)整秀麗(li)，深受當(dang)時(shi)地主富商的(de)喜(xi)愛。仇(chou)(chou)(chou)英(ying)的(de)人物(wu)畫(hua)(hua)最為精妙(miao)，尤(you)其是(shi)仕女圖(tu)(tu)，既工(gong)設色，又(you)善(shan)水墨、白描，能運用多種(zhong)筆(bi)法(fa)表(biao)現不(bu)同對象(xiang)，或(huo)(huo)婉轉(zhuan)舒暢(chang)，或(huo)(huo)勁(jing)麗(li)艷爽，創(chuang)歷史(shi)風俗(su)的(de)新格，畫(hua)(hua)風流麗(li)纖(xian)巧，在當(dang)時(shi)反響(xiang)很大，與(yu)沈周(zhou)、文征明(ming)、唐寅并稱為“明(ming)四(si)家(jia)”。代表(biao)作(zuo)有《松溪論畫(hua)(hua)圖(tu)(tu)》《漢宮春(chun)曉圖(tu)(tu)》《桃(tao)園仙境圖(tu)(tu)》《玉洞仙源圖(tu)(tu)》《春(chun)夜宴桃(tao)李園圖(tu)(tu)》等(deng)。

鑒賞評價

藝術鑒賞

主題

山(shan)(shan)頂峰巒(luan)間(jian)，有(you)(you)瓊樓隱現(xian)于林中(zhong)，而半山(shan)(shan)的(de)(de)溪(xi)(xi)(xi)流中(zhong)有(you)(you)水(shui)閣筑其(qi)上(shang)，這些(xie)地(di)方都有(you)(you)人(ren)(ren)類活(huo)(huo)動，與《秋(qiu)山(shan)(shan)問道圖》《高士圖》等(deng)山(shan)(shan)中(zhong)的(de)(de)空(kong)寂有(you)(you)極(ji)(ji)大區(qu)別。山(shan)(shan)下是(shi)(shi)一(yi)個巨大的(de)(de)溶洞，有(you)(you)溪(xi)(xi)(xi)水(shui)從洞中(zhong)潺潺流出，洞外坡石上(shang)，有(you)(you)一(yi)個高士面溪(xi)(xi)(xi)盤膝，停琴靜(jing)息(xi)(xi)，松柏圍繞，寧靜(jing)祥瑞，這應(ying)該是(shi)(shi)畫的(de)(de)主(zhu)題了(le)(le)(le)。但(dan)主(zhu)人(ren)(ren)并(bing)不孤寂，背(bei)后有(you)(you)侍(shi)童(tong)或(huo)(huo)煮茶，或(huo)(huo)端盤，或(huo)(huo)陳設，溪(xi)(xi)(xi)橋上(shang)有(you)(you)侍(shi)童(tong)正在過橋。仇英來自民間(jian)，他讓高士隱居的(de)(de)山(shan)(shan)林充滿了(le)(le)(le)絢麗(li)斑斕的(de)(de)色彩(cai)，洋溢著濃厚(hou)的(de)(de)生活(huo)(huo)氣息(xi)(xi)，這其(qi)實也反(fan)映了(le)(le)(le)無論平(ping)民還是(shi)(shi)文人(ren)(ren)都有(you)(you)對于美好生活(huo)(huo)的(de)(de)向往。此圖具有(you)(you)一(yi)種健康歡樂的(de)(de)意(yi)趣，較(jiao)少消極(ji)(ji)遁世之感。

技法

作品取景宏闊，結構嚴整，高山(shan)上插云霄，流水(shui)低回洞中，數重山(shan)巒脈絡清(qing)晰，樓閣樹(shu)石(shi)布置有序，境界顯(xian)得既幽(you)深(shen)(shen)又高遠，復雜(za)而(er)不(bu)失(shi)明(ming)暢。人物刻畫精細，位置顯(xian)著，雖小而(er)突出。在駕馭復雜(za)場景、安排主次(ci)方面，反映(ying)出畫家(jia)精深(shen)(shen)的(de)造詣(yi)。筆墨(mo)、設(she)色(se)主要運用(yong)傳統的(de)青(qing)綠法(fa)，用(yong)細勁的(de)線條(tiao)勾勒輪廓，濃艷的(de)石(shi)青(qing)石(shi)綠渲染山(shan)色(se)，同時融以細密(mi)的(de)皴法(fa)，追(zhui)求色(se)調的(de)和(he)諧，在宗法(fa)南宋青(qing)綠山(shan)水(shui)大(da)家(jia)趙伯駒的(de)基礎上有所變化(hua)。

圖(tu)以高(gao)遠法展示了(le)從山腳一直到山頂的全(quan)景，然而細勁的鐵線勾出(chu)蒸騰的云(yun)霧，將(jiang)山分成三段，此(ci)手(shou)法卻似乎與荊、關、李、郭等不同，直取隋唐(tang)畫(hua)法。他用“留白”減少了(le)畫(hua)面(mian)著色的面(mian)積，而絹的底(di)色，正可用以調節平衡濃艷(yan)的石(shi)青、石(shi)綠色對視覺(jue)的沖擊

其他信息

歷史傳承

著錄(lu)：清代吳榮光《辛(xin)丑銷(xiao)夏記》卷五。

傳承：該(gai)畫(hua)曾(ceng)經清代(dai)卞永譽、安(an)岐遞藏(zang)，現為北京故宮博物院收藏(zang)。

重要展覽

2017年(nian)9月—12月，北京故(gu)宮博(bo)物院舉辦(ban)“千里(li)江山——歷代(dai)青綠山水畫特展”，《玉(yu)洞(dong)仙源圖》在展覽(lan)中(zhong)第二單元“元至明中(zhong)期(qi)：墨色(se)清趣”中(zhong)展出。