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落霞孤鶩圖
0 票數:0 #國畫#
《落霞孤鶩圖》是由明代畫家唐寅創作的一幅絹本設色畫,也是唐寅優秀的山水畫之一,現藏于上海博物館中。該畫右側層巒聳翠,直入青云,樓閣臨江,細柳垂于湖岸;左側則一片空白,僅見遠處淡淡落日余霞繚繞;形成畫面左虛右實,相互烘托,虛實相映,黑白對比強烈的格局,傳達出了《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的悠遠意境。
  • 中文名: 落霞孤(gu)鶩圖
  • 類型: 設色畫
  • 作者: 唐寅
  • 創作時間: 明代
詳細介紹 PROFILE +

內容介紹

圖中(zhong)高(gao)山(shan)峻嶺(ling),水榭樓臺,江岸柳風,晚晴霞光映照,虛實(shi)相(xiang)(xiang)間(jian),妙不(bu)可言。山(shan)石(shi)皆(jie)濕筆長皴,勾斫相(xiang)(xiang)間(jian),高(gao)嶺(ling)山(shan)石(shi)淡(dan)皴,枝(zhi)葉濃(nong)密,趣致盎然。圖下部繪傍(bang)石(shi)臨(lin)水之閣,掩映于扶疏垂柳間(jian),閣后山(shan)巒高(gao)聳,山(shan)頂雜木豐茂。閣中(zhong)靠墻立一(yi)(yi)桌,上有花瓶古書,一(yi)(yi)士(shi)人悵望天邊落霞孤(gu)鶩(mu),身后侍(shi)立一(yi)(yi)童。閣下水中(zhong)一(yi)(yi)人在侍(shi)弄小舟。

畫(hua)中題詩(shi)“畫(hua)棟珠簾煙(yan)水中,落霞(xia)孤鶩緲(miao)無蹤,千年想見(jian)王南海(hai),曾借龍王一陣風。”

背景介紹

明正德年間,江(jiang)南(nan)才子唐(tang)寅(伯虎)應在南(nan)昌(chang)的寧王府之邀,來為婁妃(fei)授課教畫(hua),曾參觀(guan)南(nan)昌(chang)的名(ming)勝古跡“滕王閣”,想起了(le)(le)初唐(tang)詩(shi)人(ren)王勃的名(ming)句‘落霞(xia)與孤(gu)鶩(mu)齊飛,秋水(shui)共長天一(yi)(yi)色”,并畫(hua)了(le)(le)《落霞(xia)孤(gu)鶩(mu)圖》。此(ci)畫(hua)是送給“德輔契兄先生(sheng)”,這位“德輔”姓(xing)盧也是一(yi)(yi)位生(sheng)不逢時的讀書人(ren)。唐(tang)寅為其創作(zuo)此(ci)畫(hua),既有同病相憐的意味(wei),也有共勉(mian)之意。

作者介紹

唐(tang)(tang)寅(1470—1523),初(chu)字伯虎(hu),更字子畏,號六如(ru)居士,明代(dai)畫(hua)家,吳(wu)縣(今(jin)江蘇蘇州)人(ren)(ren)。他是(shi)吳(wu)門(men)畫(hua)派的代(dai)表(biao)人(ren)(ren)物(wu),與沈周(zhou)、文徵明、仇(chou)英(ying)并稱明代(dai)四(si)大(da)家(吳(wu)門(men)四(si)家)。出生于(yu)一(yi)(yi)個商(shang)人(ren)(ren)家庭,從(cong)小(xiao)聰明好(hao)學,詩文書畫(hua),無(wu)一(yi)(yi)不精。29歲時,他考(kao)中應天府(今(jin)南京)鄉試(shi)第一(yi)(yi)名解元,自詡為“江南第一(yi)(yi)才子”。但在第二年(nian)的會試(shi)中,因好(hao)友科舉(ju)舞弊案(an)的牽連,被捕入獄,從(cong)此功名斷絕(jue)。出獄后,唐(tang)(tang)伯虎(hu)性情(qing)大(da)變,從(cong)此絕(jue)意(yi)仕(shi)途,潛(qian)心書畫(hua),終(zhong)成一(yi)(yi)代(dai)大(da)家。唐(tang)(tang)伯虎(hu)擅長畫(hua)山(shan)水、人(ren)(ren)物(wu)、花鳥等。他的山(shan)水畫(hua)師法周(zhou)臣(chen)、李唐(tang)(tang)、劉松(song)年(nian),風(feng)(feng)格秀逸(yi)清俊,筆墨細(xi)秀,布(bu)局(ju)疏朗。人(ren)(ren)物(wu)畫(hua)師承唐(tang)(tang)代(dai)傳(chuan)統(tong),多以仕(shi)女和歷(li)史(shi)故(gu)事(shi)為題(ti)材,色彩或(huo)艷麗(li)或(huo)清雅(ya),線(xian)條(tiao)清細(xi),體態優(you)美。花鳥畫(hua)灑脫隨意(yi),格調秀逸(yi),長于(yu)水墨寫意(yi)。傳(chuan)世(shi)畫(hua)作有(you)《騎驢(lv)思歸(gui)圖(tu)》《山(shan)路松(song)聲(sheng)圖(tu)》《事(shi)茗圖(tu)》《王蜀宮妓圖(tu)》《秋風(feng)(feng)紈(wan)扇(shan)圖(tu)》等。

鑒賞評價

藝術鑒賞

構圖

畫(hua)(hua)家幾乎將所有(you)的(de)(de)(de)景物都(dou)置于畫(hua)(hua)面右側,其視覺效果,頗(po)似(si)觀者(zhe)沿(yan)山(shan)(shan)路而(er)上(shang)時(shi),臨崖眺(tiao)望所及之景。畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)右側畫(hua)(hua)一座(zuo)精巧典雅的(de)(de)(de)水榭(xie),座(zuo)落(luo)在(zai)臨江的(de)(de)(de)樹叢間(jian)。亭欄臺柱描(miao)繪得十(shi)分工(gong)整。一位(wei)高士坐眺(tiao)晚霞與歸鳥,身后立一侍童(tong)。高士臨汀獨立,使“落(luo)霞孤鶩(mu)”為旨趣的(de)(de)(de)詩(shi)情(qing)畫(hua)(hua)意油然而(er)生,點出(chu)了此畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)。水榭(xie)下面的(de)(de)(de)岸邊停靠著一小巧的(de)(de)(de)篷(peng)舟;水榭(xie)周圍綠柳成蔭,幽靜(jing)異常;遠處山(shan)(shan)巒疊嶂,山(shan)(shan)頂處山(shan)(shan)峰陡立,灰潔(jie)的(de)(de)(de)色澤(ze)和嚴(yan)謹干練的(de)(de)(de)筆法,既充分顯示出(chu)巖石(shi)的(de)(de)(de)堅硬質感(gan),山(shan)(shan)頂和山(shan)(shan)坳(ao)(ao)處雜(za)樹、灌木從生,點綴著光禿的(de)(de)(de)山(shan)(shan)石(shi)。近處山(shan)(shan)石(shi)上(shang)雜(za)樹叢生,在(zai)林木的(de)(de)(de)掩映(ying)下有(you)數間(jian)屋宇房舍和參(can)差不齊的(de)(de)(de)山(shan)(shan)麓,山(shan)(shan)石(shi)間(jian)古(gu)藤(teng)老木盤(pan)根錯節。水榭(xie)背(bei)后為一巨(ju)石(shi),陡峭險(xian)峻(jun),山(shan)(shan)坳(ao)(ao)間(jian)草(cao)木郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥蔥。

而畫幅的整個左半(ban)部,幾乎完全留出空白,猶(you)如寬闊的秋水與長天(tian),浩渺無垠(yin),秋水平靜如鏡,一無波(bo)紋,形成畫面(mian)左虛右實,虛實相(xiang)映,黑白對比強烈的格局。

技法

此圖(tu)的(de)畫法,山石皴法用(yong)筆較干,上方高嶺山石淡皴,樹木葉(xie)茂(mao)濃密,近景石隙間以雙(shuang)勾(gou)夾葉(xie)為苔,樹木、水榭用(yong)筆十分工整(zheng),頗見(jian)功(gong)力(li)。縱觀全圖(tu),墨(mo)色和悅潤澤,景物處(chu)置洗練灑(sa)脫(tuo)。

名家點評

無錫博(bo)物院(yuan)副院(yuan)長盛詩瀾:《落霞孤聱圖》以(yi)千筆淡墨皴(cun)擦(ca)點染出山石輪廓(kuo),蒼(cang)秀(xiu)潤淡,雖參(can)南(nan)宋畫祛,但全無南(nan)宋氣(qi)味(wei)。柳(liu)樹的(de)(de)畫法工(gong)整俊逸,有(you)煙籠之感(gan),樹根的(de)(de)線條卻變幻率意。整幅作品中清曠(kuang)優(you)美的(de)(de)意境,展現出濃(nong)郁的(de)(de)文人氣(qi)息,是絕對有(you)別(bie)于院(yuan)派風格的(de)(de)。

其他信息

后世影響

《落霞(xia)孤(gu)鶩圖》是唐寅山水畫(hua)的(de)(de)知(zhi)名代表(biao)作,對傳統繪(hui)畫(hua)具有重大貢獻(xian),既弘(hong)揚了(le)文人畫(hua)的(de)(de)傳統,又加(jia)強(qiang)了(le)詩書畫(hua)的(de)(de)有機(ji)結合,深(shen)化了(le)文人畫(hua)的(de)(de)題材內容(rong),促(cu)進了(le)山水、人物、仕女(nv)、花鳥(niao)各科的(de)(de)全面發(fa)展(zhan),加(jia)強(qiang)文人畫(hua)自我(wo)表(biao)現意識等,都給后世造成深(shen)遠影響。

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