喬爾喬內出(chu)生(sheng)于威尼斯(si)附近(jin)的小鎮卡斯(si)泰(tai)爾弗蘭科(Castelfranco)。后前往威尼斯(si),曾(ceng)隨喬凡尼·貝利尼學繪畫(hua),與著名畫(hua)家提香同學。曾(ceng)被聘用為名流畫(hua)肖像,為大型建筑物,宮殿和教堂裝飾壁(bi)畫(hua)。1510年死(si)于鼠疫(yi)。
喬爾喬內最初習藝于(yu)威(wei)尼斯名畫家喬凡尼·貝利(li)尼的名下。繼(ji)他(ta)之后的威(wei)尼斯另一位(wei)大師(shi)提香,也(ye)和(he)他(ta)同(tong)師(shi)學(xue)藝。后來由于(yu)兩人的過(guo)失,老(lao)師(shi)一氣之下把他(ta)們都趕出了(le)畫室。喬爾喬內以(yi)后之所(suo)以(yi)能(neng)與提香長期合(he)作,可能(neng)與年少時(shi)結成深情厚誼有關。年齡(ling)較小(xiao)的提香也(ye)把這位(wei)師(shi)兄奉(feng)為師(shi)長。
喬爾喬內師(shi)事G.貝利尼,并受達·芬奇的影響,出師(shi)后即(ji)以(yi)風格獨創(chuang)引人注目。
喬爾喬內(Giorgione 1478一1510年(nian))是意大利威(wei)尼斯(si)畫派畫家(jia),喬凡(fan)尼·貝利尼的學生,威(wei)尼斯(si)畫派中最具抒情風格(ge)的畫家(jia)。喬爾喬內的繪(hui)畫造型(xing)優(you)美,有絢麗的色彩,柔和(he)的明暗關系,人物(wu)(wu)和(he)風景自然交融,開創(chuang)了風景人物(wu)(wu)繪(hui)畫的新格(ge)局,而(er)佛羅倫薩畫家(jia)則僅僅把風景作為人物(wu)(wu)的陪襯。
關于畫家喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)(nei)(nei)的(de)生平(ping)我們所知甚少,他英年早逝,32歲就告別人世。喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)(nei)(nei)的(de)傳世真作(zuo)大約(yue)只有(you)5幅,一生中(zhong)也僅創作(zuo)了(le)30余件作(zuo)品,但(dan)喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)(nei)(nei)仍不失(shi)為文藝復(fu)興盛期的(de)繪畫大師之一。喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)(nei)(nei)那田(tian)園詩(shi)般(ban)抒情的(de)畫風和(he)對色(se)彩、風景的(de)開拓,以及畫中(zhong)流露出的(de)人文主義思想,給以后(hou)繪畫發展(zhan)以深刻(ke)的(de)影(ying)響。
喬爾(er)喬內1477或1478年生于威尼斯附近的威內托(tuo)自由( Castelfranco Veneto),1510年死于威尼斯。
喬(qiao)爾喬(qiao)內是(shi)個神秘的(de)(de)人物,他(ta)的(de)(de)作(zuo)品一般都(dou)不署(shu)名或標明日(ri)期(qi)(qi)。他(ta)的(de)(de)早(zao)期(qi)(qi)作(zuo)品受到(dao)喬(qiao)凡尼(ni)·貝利尼(ni)(Giovanni Bellini)和(he)德意志畫家(jia)丟勒( Durer)的(de)(de)影響。
但他很快就形成自己的風(feng)格。在(zai)他的作(zuo)品(pin)中,風(feng)景的地位越(yue)來越(yue)重(zhong)要(yao),人(ren)物似乎融(rong)合(he)在(zai)奇特光彩的大自然里(《暴風(feng)雨(yu)》《三個哲學家(jia)》)。喬爾喬內也畫過肖像(xiang)和《年輕男子(zi)像(xiang)》(Portrait de jeune homme,柏(bo)林達勒姆,國家(jia)博(bo)(bo)物館);《羅拉像(xiang)》(Portrait de Laura,維也納(na),藝術(shu)史博(bo)(bo)物館),這(zhe)些作(zuo)品(pin)以其(qi)簡明的技(ji)法和綜(zong)合(he)力,開(kai)創出威尼斯肖像(xiang)藝術(shu)的新時代。
喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內還(huan)畫(hua)過壁畫(hua)(1508年,威尼斯,現已毀壞),創作過宗教(jiao)題材的(de)作品(pin)(pin):《圣母(mu)閱讀(du)》(la Vierge lisant,牛津,阿什莫(mo)爾博物館(guan))。但他(ta)的(de)絕(jue)大(da)部分(fen)作品(pin)(pin)是在(zai)小塊畫(hua)布上作的(de)油(you)(you)畫(hua)。這些(xie)油(you)(you)畫(hua)旨在(zai)滿足新一代(dai)藝(yi)術(shu)大(da)眾(zhong)的(de)需求。他(ta)們希(xi)望用世俗藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)裝飾(shi)自己的(de)住所,而(er)不愿意資(zi)助掛在(zai)紀念館(guan)或(huo)教(jiao)堂的(de)大(da)型繪畫(hua)。
《卡斯(si)泰爾弗蘭科(ke)》
喬爾(er)喬內藝術風格形(xing)成以后的(de)(de)第一件代表(biao)作(zuo)為祭壇畫《卡斯(si)泰(tai)爾(er)弗(fu)蘭(lan)科(ke)》(約1504),又名《圣母與圣弗(fu)蘭(lan)奇斯(si)和圣利(li)貝拉萊》,是為故鄉教堂制作(zuo)的(de)(de)。
此畫一反當時流行的圣母祭壇畫的布局,把(ba)圣母置于(yu)高臺(tai)之上,無階(jie)梯或他(ta)物與地面(mian)相(xiang)連。臺(tai)下站立兩(liang)圣徒,左為(wei)卡斯泰爾弗蘭(lan)科的保護(hu)主,全副武裝的利貝拉(la)萊,右為(wei)身披袈(jia)裟的弗蘭(lan)奇(qi)斯。圣母和兩(liang)圣徒構成(cheng)一完美(mei)的三角形。但在圣母兩(liang)邊,畫面(mian)透空顯露山水(shui)遠景,則是喬爾喬內(nei)最具特色之筆,其(qi)左為(wei)山寨風光,右為(wei)海濱(bin)遠眺,著(zhu)色澹雅,富于(yu)詩(shi)意。風景陪(pei)襯于(yu)人物恬靜莊重的神態,有相(xiang)得益彰之妙(miao)。
《暴風雨》
另外兩(liang)幅公認的喬爾喬內代表作是《暴(bao)風雨》(約(yue)1505)和《三位(wei)博士》(約(yue)1510)。
前者完全把(ba)人物(wu)從屬于風(feng)景的描繪,因(yin)此被認為是西方繪畫中(zhong)第一幅風(feng)景畫杰作。
畫家(jia)力求表現出在遙(yao)遠(yuan)天邊暴風雨(yu)(yu)已經來臨,而眼前(qian)則是山(shan)雨(yu)(yu)欲來、溪水林木(mu)浸潤著奇妙(miao)的(de)光(guang)與(yu)色的(de)景象,烘托(tuo)出音樂(le)般的(de)豐富而協(xie)調的(de)氣(qi)氛(據說(shuo)喬爾(er)喬內亦精于音律)。
此畫(hua)僅在(zai)前景溪水邊(bian)描繪兩個人(ren)物,靠近畫(hua)幅左(zuo)邊(bian)的(de)(de)是(shi)一(yi)持(chi)矛佇立(li)的(de)(de)士(shi)兵,右(you)邊(bian)則有一(yi)哺乳的(de)(de)裸體(ti)婦女,含義至(zhi)今(jin)不明。
近年有人(ren)以X射線探(tan)視圖(tu)左(zuo)的(de)(de)(de)士(shi)兵(bing)像(xiang),發現此(ci)處(chu)最初畫(hua)的(de)(de)(de)亦(yi)為裸(luo)體婦(fu)女,以后才改畫(hua)為武裝士(shi)兵(bing)。這樣大(da)幅度的(de)(de)(de)改變,表明畫(hua)家原(yuan)意無(wu)涉于人(ren)物故(gu)事,藝(yi)術表現已(yi)完(wan)全集中于風(feng)景的(de)(de)(de)描繪和氣(qi)氛的(de)(de)(de)創(chuang)造。
《三位哲學家》
《三(san)位博士》則取材于傳統的(de)宗教故事,即傳說所謂(wei)基督(du)降生后前(qian)來朝拜的(de)東方賢(xian)人(ren)。喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)并不表現任何與(yu)朝拜有關的(de)情節,只刻畫三(san)僧面壁論道(dao)和(he)沉思(si)冥想的(de)情況(kuang),因此也稱(cheng)此畫為《三(san)位哲學家》。
畫中三(san)僧分別(bie)表(biao)(biao)現(xian)為老(lao)、中、青三(san)代(dai),前兩(liang)人(ren)站(zhan)著交談(tan),后者則(ze)坐著沉思,三(san)人(ren)皆僅據畫幅右半(ban)部,左半(ban)部大膽地(di)表(biao)(biao)現(xian)為幽暗山崖的一(yi)角,遠景(jing)可見一(yi)片夕陽余暉中的山林(lin)村舍。人(ren)物姿態皆有特色,尤為杰出的是黝黑(hei)巖石和(he)夕照(zhao)遠景(jing)的表(biao)(biao)現(xian),這樣大膽而又和(he)諧(xie)的用色在文藝(yi)復興繪畫中尚無(wu)先例,也(ye)大大超過了(le)他(ta)的老(lao)師貝利(li)尼的水平,開(kai)辟了(le)威尼斯(si)畫派以色彩表(biao)(biao)現(xian)為主的特點(dian)。
喬(qiao)爾喬(qiao)內的(de)(de)鮮為人知(zhi)記載很少(shao),留存于世的(de)(de)作(zuo)品也極為有(you)(you)(you)限,現有(you)(you)(you)少(shao)量文獻(xian)可考者只涉及他(ta)短促一(yi)(yi)(yi)生的(de)(de)最(zui)后幾年(nian)(1506~1510)。他(ta)的(de)(de)作(zuo)品能公認為真跡者只有(you)(you)(you)6件,其中一(yi)(yi)(yi)件壁畫已(yi)完全毀(hui)損。因此有(you)(you)(you)關他(ta)的(de)(de)藝術(shu)和作(zuo)品的(de)(de)研究考證一(yi)(yi)(yi)直是美術(shu)史學界爭論(lun)最(zui)多的(de)(de)問題。
他(ta)雖在32歲(sui)時即逝世(shi)(shi),對于(yu)16世(shi)(shi)紀的威尼斯畫派(pai)卻有(you)深遠影響,當時的人文主(zhu)義學(xue)者卡斯蒂廖內已把他(ta)和達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾·桑西等并列為(wei)最偉大的畫家。
關(guan)于(yu)他(ta)的(de)生平(ping)得以證實畫(hua)作僅有《卡(ka)斯特佛蘭(lan)克的(de)圣母》《暴風(feng)雨》《三個哲(zhe)學家》《國王(wang)之禮敬基督》等有限的(de)幾(ji)幅(fu);雖然數量(liang)少卻(que)均(jun)堪稱(cheng)稀世(shi)精品,而且其中更洋溢著一種神(shen)秘的(de)難以琢磨的(de)特色(se),于(yu)是(shi)后世(shi)稱(cheng)他(ta)為(wei):“神(shen)秘畫(hua)家”。
喬(qiao)爾(er)喬(qiao)內(nei)在1507年(nian)受(shou)聘為(wei)(wei)威尼斯總督府作畫(hua),后又(you)為(wei)(wei)該城的德國(guo)商(shang)人(ren)協會(hui)作畫(hua),表(biao)明當(dang)時他(ta)已是威尼斯畫(hua)界主要(yao)畫(hua)家之一(yi)。協助他(ta)的有同為(wei)(wei)貝利尼弟子(zi)、但(dan)比他(ta)較年(nian)輕的提(ti)香(xiang)。他(ta)們的長期(qi)合作對(dui)提(ti)香(xiang)藝術的形(xing)成有很大(da)影(ying)響,不僅提(ti)香(xiang)早年(nian)之作滲透了喬(qiao)爾(er)喬(qiao)內(nei)風格,甚至過去(qu)一(yi)度認為(wei)(wei)是喬(qiao)爾(er)喬(qiao)內(nei)的代(dai)表(biao)作《田野合奏》一(yi)畫(hua),被大(da)多數(shu)學者認為(wei)(wei)是提(ti)香(xiang)手筆,可見他(ta)倆畫(hua)風的接近。
喬(qiao)爾喬(qiao)內在1510年即(ji)染(ran)瘟疫而過早去世,卻沒有減低他對威尼(ni)斯畫(hua)派的巨大影(ying)響。他的風(feng)格(ge),特別是色彩運用和氣氛烘托的技法,經提(ti)香等(deng)之手而發揚光大,終于成(cheng)為威尼(ni)斯畫(hua)派最(zui)重要(yao)的藝術遺產。