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主要經歷

1878年2月11日馬(ma)列(lie)維奇(qi)生于烏(wu)克(ke)蘭(lan)基輔的(de)(de)(de)(de)(de)一個貧困家庭。1912年在(zai)驢尾巴展(zhan)覽(lan)會上(shang)陳列(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)《手足病(bing)醫(yi)生在(zai)浴(yu)室》，具有立體主義(yi)和未(wei)來主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)特色。曾(ceng)參與起草(cao)俄國(guo)未(wei)來主義(yi)藝術(shu)家宣言。十(shi)月革命后參加(jia)左翼美(mei)術(shu)家聯盟。1913年，馬(ma)列(lie)維奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)立體主義(yi)突然(ran)轉向一種圖表(biao)式(shi)(shi)形象(xiang)拼湊，構成(cheng)半畫(hua)謎，半招(zhao)貼畫(hua)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)性質。《一個英(ying)國(guo)人在(zai)莫斯(si)科》就是(shi)一個典型的(de)(de)(de)(de)(de)例子。在(zai)這(zhe)(zhe)幅畫(hua)上(shang)，具體的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)以反邏(luo)輯(ji)方式(shi)(shi)并(bing)列(lie)，是(shi)一種前達(da)(da)達(da)(da)派的(de)(de)(de)(de)(de)構想。畫(hua)上(shang)有俄羅(luo)斯(si)教堂、馬(ma)刀(dao)、蠟(la)燭、剪刀(dao)、文字、鋸(ju)子、魚和梯子等等，這(zhe)(zhe)些在(zai)生活(huo)邏(luo)輯(ji)上(shang)風馬(ma)牛不(bu)相及的(de)(de)(de)(de)(de)事物，完全按畫(hua)家的(de)(de)(de)(de)(de)自由意志(zhi)雜(za)亂(luan)地并(bing)存在(zai)畫(hua)面上(shang)。它們(men)大小不(bu)均，事物間也毫無可供聯想的(de)(de)(de)(de)(de)因素。

十月革(ge)命(ming)后(hou)，馬(ma)列維奇和另一位(wei)俄(e)國(guo)畫(hua)家——抽(chou)象(xiang)主(zhu)義(yi)繪畫(hua)的(de)(de)創始人康定(ding)斯基同(tong)在(zai)蘇(su)聯(lian)的(de)(de)“И30”工作。他(ta)們作畫(hua)，搞雕塑，還搞設計與舞臺美術(shu)(shu)(shu)。在(zai)工作中，他(ta)們聯(lian)系現代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)機械文明，開始探(tan)索自己將要(yao)發動的(de)(de)大規(gui)模造(zao)型(xing)活動，這就(jiu)是“構成主(zhu)義(yi)”新(xin)觀念的(de)(de)起(qi)端。十月革(ge)命(ming)前，俄(e)國(guo)的(de)(de)美術(shu)(shu)(shu)界受到(dao)西方(fang)現代(dai)(dai)(dai)派(pai)(pai)(pai)運(yun)動的(de)(de)啟迪，在(zai)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)探(tan)索上表(biao)現得非常活躍。如拉(la)里奧諾夫在(zai)實驗“光輻射主(zhu)義(yi)”，馬(ma)列維奇在(zai)創造(zao)“至上主(zhu)義(yi)”等等。十月革(ge)命(ming)勝(sheng)利(li)后(hou)，這些俄(e)國(guo)現代(dai)(dai)(dai)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)流(liu)派(pai)(pai)(pai)的(de)(de)成員都滿腔熱誠地歡呼革(ge)命(ming)的(de)(de)到(dao)來(lai)。革(ge)命(ming)結束了原來(lai)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)集(ji)團，他(ta)們又重(zhong)新(xin)把它們集(ji)結起(qi)來(lai)。而(er)(er)且這些崇尚現代(dai)(dai)(dai)派(pai)(pai)(pai)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)人被稱作“左派(pai)(pai)(pai)”，尊重(zhong)傳統的(de)(de)巡回展(zhan)覽(lan)畫(hua)派(pai)(pai)(pai)被劃入“右派(pai)(pai)(pai)”。馬(ma)列維奇的(de)(de)“至上-構成主(zhu)義(yi)”自稱是左派(pai)(pai)(pai)畫(hua)家。馬(ma)列維奇在(zai)1919～1921年間在(zai)莫(mo)斯科(ke)和彼得格勒教學(xue)時期，還大肆宣揚他(ta)的(de)(de)抽(chou)象(xiang)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)哲(zhe)學(xue)觀。1926年，借用康定(ding)斯基的(de)(de)理論寫了一本書，名(ming)為《抽(chou)象(xiang)世界》。但終因不符合革(ge)命(ming)后(hou)蘇(su)聯(lian)現實的(de)(de)要(yao)求(qiu)而(er)(er)遭(zao)到(dao)人民的(de)(de)唾棄(qi)。它只(zhi)能得到(dao)西方(fang)現代(dai)(dai)(dai)派(pai)(pai)(pai)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家的(de)(de)同(tong)情與支持。

馬(ma)列維(wei)奇的(de)(de)(de)經典繪畫(hua)(hua)《黑(hei)十字》《黑(hei)色正方形》《黑(hei)圓圈》大作(zuo)，是他(ta)在1923年構思參加第十四屆威尼斯雙年展作(zuo)品，在他(ta)的(de)(de)(de)監(jian)督下，由(you)三所學校(xiao)共同制(zhi)作(zuo)。在繪畫(hua)(hua)創作(zuo)之馀，馬(ma)列維(wei)奇更(geng)埋頭于藝(yi)(yi)術(shu)教(jiao)育、理論和組(zu)織的(de)(de)(de)活動。1920年時(shi)他(ta)一(yi)度構想籌組(zu)蘇聯的(de)(de)(de)政治權力機構“新藝(yi)(yi)術(shu)黨”。1923年他(ta)在彼得格勒成為(wei)俄國藝(yi)(yi)術(shu)文化學院理論系首腦。1927年他(ta)旅行波蘭(lan)與德(de)國，被疑為(wei)親德(de)而(er)被捕(bu)，入(ru)獄兩個月后被釋(shi)放，并(bing)重獲(huo)禮遇(yu)。此時(shi)他(ta)又回歸具象繪畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)創作(zuo)，晚(wan)年完(wan)成一(yi)幅文藝(yi)(yi)復興(xing)風格的(de)(de)(de)《自(zi)畫(hua)(hua)像》，畫(hua)(hua)中人(ren)物(wu)高瞻遠矚的(de)(de)(de)孤傲(ao)神情，被認為(wei)是他(ta)崇尚個人(ren)自(zi)由(you)的(de)(de)(de)全部創作(zuo)成果(guo)(guo)獻給歷史的(de)(de)(de)果(guo)(guo)敢宣言的(de)(de)(de)表征。

生(sheng)活條件(jian)一(yi)直不太好(hao)的(de)(de)(de)(de)馬(ma)列(lie)(lie)(lie)(lie)維(wei)(wei)奇(qi)從1933年(nian)(nian)(nian)起就感(gan)到(dao)身(shen)體不適(shi)，1934年(nian)(nian)(nian)，他(ta)被(bei)(bei)確(que)診患了(le)癌(ai)癥。在(zai)最后的(de)(de)(de)(de)日子，馬(ma)列(lie)(lie)(lie)(lie)維(wei)(wei)奇(qi)希(xi)望到(dao)國外就醫(yi)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)法也沒(mei)能實(shi)現。1935年(nian)(nian)(nian)5月(yue)15日，馬(ma)列(lie)(lie)(lie)(lie)維(wei)(wei)奇(qi)在(zai)列(lie)(lie)(lie)(lie)寧(ning)格勒家中去(qu)世(shi)。遵照他(ta)的(de)(de)(de)(de)遺愿(yuan)，馬(ma)列(lie)(lie)(lie)(lie)維(wei)(wei)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)骨灰被(bei)(bei)埋在(zai)涅姆(mu)(mu)齊諾夫卡村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)一(yi)棵橡樹(shu)下。二(er)戰把(ba)這(zhe)一(yi)切都(dou)毀掉了(le)，蘇聯也長期不提及馬(ma)列(lie)(lie)(lie)(lie)維(wei)(wei)奇(qi)，一(yi)直到(dao)了(le)1988年(nian)(nian)(nian)，列(lie)(lie)(lie)(lie)寧(ning)格勒的(de)(de)(de)(de)俄羅斯博物館才(cai)(cai)為(wei)他(ta)舉辦了(le)紀念展，在(zai)涅姆(mu)(mu)齊諾夫卡村(cun)(cun)也為(wei)他(ta)新建了(le)紀念碑，墓碑的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)重(zhong)現了(le)馬(ma)列(lie)(lie)(lie)(lie)維(wei)(wei)奇(qi)喜(xi)愛的(de)(de)(de)(de)至上(shang)主(zhu)義正(zheng)方形(xing)。時(shi)至今日，馬(ma)列(lie)(lie)(lie)(lie)維(wei)(wei)奇(qi)早(zao)已(yi)不是少數美(mei)術(shu)(shu)家和欣賞者才(cai)(cai)知(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)(de)無名者，而是寫入每一(yi)本20世(shi)紀美(mei)術(shu)(shu)史的(de)(de)(de)(de)大(da)人物，一(yi)位公認的(de)(de)(de)(de)幾何形(xing)抽象美(mei)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)先驅者，一(yi)位對抽象美(mei)術(shu)(shu)發展產生(sheng)重(zhong)大(da)影(ying)響的(de)(de)(de)(de)美(mei)術(shu)(shu)家。

主要作品

《黑色(se)正方(fang)形(xing)(xing)(xing)》（1929）是(shi)馬(ma)(ma)列(lie)維(wei)奇這(zhe)時少見(jian)的(de)(de)(de)(de)至(zhi)上(shang)主(zhu)義(yi)繪(hui)畫。跟極(ji)簡的(de)(de)(de)(de)《至(zhi)上(shang)主(zhu)義(yi)構圖：白上(shang)白》相比，這(zhe)幅畫的(de)(de)(de)(de)圖形(xing)(xing)(xing)安排(pai)得更(geng)規整，黑色(se)正方(fang)形(xing)(xing)(xing)不(bu)(bu)偏不(bu)(bu)倚出現在白色(se)畫布的(de)(de)(de)(de)正中央。在與代表著無(wu)限的(de)(de)(de)(de)虛空的(de)(de)(de)(de)白底(di)色(se)的(de)(de)(de)(de)強烈對比下，黑色(se)正方(fang)形(xing)(xing)(xing)有(you)力(li)地展示了(le)純情感的(de)(de)(de)(de)表現力(li)。除了(le)《黑色(se)正方(fang)形(xing)(xing)(xing)》這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)抽象(xiang)繪(hui)畫，馬(ma)(ma)列(lie)維(wei)奇創作的(de)(de)(de)(de)《收獲(huo)》(約(yue)1927—1929年)、《曬干(gan)草(cao)》(約(yue)1927—1929年)、《人(ren)與馬(ma)(ma)》（約(yue)1928—1929）、《復雜的(de)(de)(de)(de)預兆》(約(yue)1930年)等(deng)一大(da)批繪(hui)畫都屬于(yu)具象(xiang)繪(hui)畫。想必馬(ma)(ma)列(lie)維(wei)奇已改變了(le)看法(fa)，不(bu)(bu)再堅持認為可(ke)視的(de)(de)(de)(de)客觀景(jing)象(xiang)毫無(wu)意義(yi)。雖然回歸具象(xiang)，但馬(ma)(ma)列(lie)維(wei)奇的(de)(de)(de)(de)立足點還(huan)是(shi)現代主(zhu)義(yi)，而非寫(xie)實主(zhu)義(yi)。《曬干(gan)草(cao)》中的(de)(de)(de)(de)巨大(da)農夫形(xing)(xing)(xing)象(xiang)以(yi)及(ji)田野的(de)(de)(de)(de)場面，與1912年的(de)(de)(de)(de)《伐木(mu)人(ren)》頗為相近，只不(bu)(bu)過新(xin)作上(shang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)更(geng)突出，整幅畫更(geng)富莊(zhuang)嚴的(de)(de)(de)(de)紀念(nian)性。《復雜的(de)(de)(de)(de)預兆》同《曬干(gan)草(cao)》相比，呈現出以(yi)往不(bu)(bu)曾見(jian)過的(de)(de)(de)(de)特點，熟(shu)悉意大(da)利畫家基里科(ke)作品的(de)(de)(de)(de)人(ren)一眼就會看出這(zhe)幅畫的(de)(de)(de)(de)“基里科(ke)味”。

《運動員》(約1930—1932年(nian)(nian)(nian))、《美術家之(zhi)妻像(xiang)》(1933年(nian)(nian)(nian))、《自畫(hua)像(xiang)》(1933年(nian)(nian)(nian))代(dai)表了(le)馬(ma)列(lie)維(wei)(wei)奇(qi)最后幾年(nian)(nian)(nian)的(de)繪(hui)畫(hua)藝術。《運動員》在不畫(hua)大畫(hua)的(de)馬(ma)列(lie)維(wei)(wei)奇(qi)的(de)全(quan)部繪(hui)畫(hua)中要(yao)算是最大的(de)畫(hua)了(le)。與(yu)面目(mu)獨特的(de)《運動員》相(xiang)比，《自畫(hua)像(xiang)》則平實(shi)了(le)許多。鮮艷明快的(de)色彩與(yu)其晚年(nian)(nian)(nian)的(de)那些現代(dai)主義(yi)傾向的(de)繪(hui)畫(hua)沒什么兩樣(yang)，使(shi)這幅畫(hua)具有了(le)很強的(de)視(shi)覺吸引力(li)，但更引人(ren)注目(mu)的(de)是整個(ge)形象的(de)塑造。

貢獻影響

馬(ma)列(lie)維(wei)奇的(de)(de)(de)(de)抽象(xiang)美術實驗在(zai)(zai)(zai)俄國(guo)、在(zai)(zai)(zai)歐(ou)洲都產生了(le)重(zhong)要影響(xiang)。美國(guo)著名的(de)(de)(de)(de)美術史家(jia)巴爾在(zai)(zai)(zai)其名著《立體主義(yi)與抽象(xiang)美術》中(zhong)(zhong)寫了(le)以下一段文(wen)字：“馬(ma)列(lie)維(wei)奇在(zai)(zai)(zai)抽象(xiang)美術史中(zhong)(zhong)占據著十分重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)地位。作為開(kai)(kai)拓者、理論家(jia)和美術家(jia)，他(ta)(ta)不(bu)(bu)僅(jin)影響(xiang)了(le)俄國(guo)大批的(de)(de)(de)(de)追隨者，而且通(tong)過利西(xi)茨基(ji)和莫(mo)霍利·納吉影響(xiang)了(le)中(zhong)(zhong)歐(ou)抽象(xiang)美術的(de)(de)(de)(de)進程。他(ta)(ta)處在(zai)(zai)(zai)一個運(yun)動的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心，這個運(yun)動在(zai)(zai)(zai)戰(zhan)后從俄國(guo)向(xiang)西(xi)傳播，與荷蘭風格派(pai)東進的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)混合在(zai)(zai)(zai)一起，改變了(le)德國(guo)和歐(ou)洲不(bu)(bu)少地區的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑、家(jia)具、印(yin)刷版式、商業美術的(de)(de)(de)(de)面貌。”至(zhi)(zhi)上主義(yi)美術盡管只是馬(ma)列(lie)維(wei)奇整(zheng)個創作生涯中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一個階段，但無疑是他(ta)(ta)最有(you)價值的(de)(de)(de)(de)創造。跟此前(qian)那些帶有(you)他(ta)(ta)人影響(xiang)痕跡的(de)(de)(de)(de)作品(pin)不(bu)(bu)同，馬(ma)列(lie)維(wei)奇至(zhi)(zhi)上主義(yi)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)顯示出(chu)鮮明的(de)(de)(de)(de)個性(xing)，誰也說不(bu)(bu)出(chu)什么模(mo)仿(fang)某(mou)派(pai)某(mou)家(jia)的(de)(de)(de)(de)地方。正是這種鮮明的(de)(de)(de)(de)新風，才會讓不(bu)(bu)少人從中(zhong)(zhong)獲得(de)有(you)益的(de)(de)(de)(de)啟示，開(kai)(kai)拓更多的(de)(de)(de)(de)美術新天地。