德(de)勞內(nei)在家鄉(xiang)巴黎學(xue)習,1904年(nian)(nian)(nian)左右開始繪(hui)畫。1910年(nian)(nian)(nian)他(ta)與烏克蘭出(chu)生(sheng)的(de)法國(guo)藝術家索尼亞·特科(1885-1979年(nian)(nian)(nian))結婚(hun)。同年(nian)(nian)(nian),德(de)勞內(nei)開始創(chuang)作(zuo)埃菲爾鐵(tie)塔系列畫。在這些作(zuo)品中,他(ta)將支(zhi)離破碎的(de)立(li)體(ti)派形式(shi)與多(duo)變的(de)色彩對(dui)立(li)相結合。到1912年(nian)(nian)(nian)他(ta)開始只畫抽(chou)象(xiang)作(zuo)品。藝術評論家紀堯(yao)姆·阿波利奈爾專門發明了(le)一個(ge)新單詞“奧弗斯主義”來形容德(de)勞內(nei)的(de)抒情抽(chou)象(xiang)作(zuo)品。
出(chu)生于巴(ba)黎,自幼酷愛繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),曾(ceng)(ceng)在(zai)一(yi)所舞臺美(mei)術學校學習(xi)。1904年(nian),他(ta)成為(wei)專業畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家,在(zai)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang),他(ta)曾(ceng)(ceng)受(shou)到修拉的(de)(de)顏色分解(jie)(jie)、塞尚的(de)(de)空間概念以及畢加索、布拉克的(de)(de)形體分析等多種(zhong)(zhong)因素(su)的(de)(de)影(ying)響。另外,他(ta)曾(ceng)(ceng)經潛心研究(jiu)謝(xie)弗內(nei)爾(er)的(de)(de)著作(zuo)《同存色的(de)(de)對比(bi)》;這一(yi)曾(ceng)(ceng)經對修拉的(de)(de)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)產生決定(ding)性(xing)影(ying)響的(de)(de)著作(zuo),也深深地影(ying)響到德勞內(nei)的(de)(de)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),使他(ta)最(zui)終將表現光與(yu)色的(de)(de)韻律美(mei),作(zuo)為(wei)其繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)主要目標。他(ta)把(ba)光分解(jie)(jie)為(wei)彩虹的(de)(de)七色,并以一(yi)種(zhong)(zhong)新方法將它們在(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)重新組(zu)合,最(zui)終把(ba)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)引上(shang)純抽(chou)象(xiang)的(de)(de)道路。
1910-1911年(nian)之間創作(zuo)的(de)(de)《城市之窗,第4號(hao)》在這幅(fu)作(zuo)品中,德勞內(nei)運(yun)用了起源于點彩派的(de)(de)色點圖案(an),創造了一(yi)個幾(ji)何化的(de)(de)如同萬花筒的(de)(de)世界。這是現代繪畫中的(de)(de)第一(yi)件抽(chou)象作(zuo)品。
西方現代派美術的(de)(de)(de)出現有其政治的(de)(de)(de)、經(jing)濟的(de)(de)(de)、文化的(de)(de)(de)、哲學(xue)的(de)(de)(de)歷史(shi)淵源(yuan),是(shi)與現代西方社會(hui)的(de)(de)(de)進程緊密(mi)相連的(de)(de)(de)。
新技(ji)術(shu)革(ge)命,社會結構以及人(ren)的思想(xiang),意識價值(zhi)觀念,人(ren)與(yu)人(ren)之間的關系等等的改變,攝影(ying)(ying)技(ji)術(shu)的日(ri)益成熟(shu),以日(ri)本版畫為代表的東方藝術(shu)和(he)非(fei)洲藝術(shu)的傳入,康德、黑(hei)格爾、叔本華(hua)、尼采(cai)等人(ren)的哲學(xue)思想(xiang)和(he)弗洛(luo)伊德心理學(xue)的影(ying)(ying)響(xiang)以及西方現實社會的種(zhong)種(zhong)矛(mao)盾和(he)弊端,都促進了(le)現代派美術(shu)的形成。
德勞內(nei)作(zuo)于1912-1913年(nian)(nian)的(de)(de)“圓盤(pan)”系列畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),被公認為(wei)是(shi)法國畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家所作(zuo)的(de)(de)最早的(de)(de)純(chun)抽(chou)象繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。德勞內(nei)自己在晚年(nian)(nian)曾將(jiang)它們(men)稱(cheng)作(zuo)“抽(chou)象繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)決(jue)定性(xing)和公開性(xing)的(de)(de)宣言(yan)”。在這組(zu)系列畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中,形態各異,相互交疊的(de)(de)圓盤(pan),是(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面唯有的(de)(de)母題。德勞內(nei)將(jiang)它們(men)視作(zuo)某(mou)種宇宙(zhou)精神(shen)的(de)(de)象征。
《窗》,1912-1913年。德(de)勞內系統地(di)在自己的(de)畫中使用了(le)窗,解構了(le)顏色(se)的(de)棱鏡,顏色(se)不穩定(ding)的(de)線(xian)條不再(zai)構成任(ren)何事物。