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照夜白圖
0 票數:0 #國畫#
《照夜白圖》是唐代著名畫家韓干創作的一幅紙本中國畫,現藏于美國大都會博物館。這幅畫是用水墨線描完成的,描繪的是唐玄宗李隆基喜愛的坐騎“照夜白”的形象,此畫不僅畫出馬的膘肥肌健的外形,更著力表現其桀驁不馴的雄駿神采,用筆簡練,線條纖細而道勁,渲染不多而體積感、質感頗強。再加上畫卷上歷代帝王、名士的手跡,讓《照夜白圖》成為了集繪畫、書法、印刻于一身的國寶級文物。
  • 中文名: 照(zhao)夜(ye)白圖
  • 外文名: Night-Shining White
  • 類型: 紙本畫
  • 作者: 韓干(gan)
詳(xiang)細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

主體形象

《照(zhao)(zhao)夜白(bai)圖(tu)》描繪(hui)了一匹(pi)駿馬(ma)(ma)“照(zhao)(zhao)夜白(bai)”的(de)(de)形象。為了在白(bai)絹上(shang)表現這匹(pi)白(bai)色(se)的(de)(de)寶馬(ma)(ma),作者在描繪(hui)馬(ma)(ma)時(shi),通(tong)過(guo)工筆重彩手(shou)法(fa)(fa),經過(guo)巧妙構思、對比(bi)手(shou)法(fa)(fa),選取馬(ma)(ma)鼻被拴的(de)(de)情(qing)形,不僅可以表現出“照(zhao)(zhao)夜白(bai)”的(de)(de)桀驁不馴,在色(se)彩處理上(shang)還可以利用馬(ma)(ma)樁(zhuang)的(de)(de)深(shen)色(se)調襯托(tuo)出馬(ma)(ma)的(de)(de)矯健造(zao)型,在手(shou)法(fa)(fa)上(shang)做減(jian)法(fa)(fa),達到美妙的(de)(de)畫面平衡(heng)。”照(zhao)(zhao)夜白(bai)“是唐玄宗李隆基的(de)(de)坐騎,圖(tu)中“照(zhao)(zhao)夜白(bai)”系(xi)一木樁(zhuang)上(shang),昂首嘶鳴(ming),四蹄騰(teng)驤,似欲(yu)掙(zheng)脫(tuo)韁索。

作品細節

全(quan)畫(hua)只在畫(hua)面(mian)略微偏右的(de)(de)(de)位置描繪了一(yi)匹(pi)駿(jun)馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)形(xing)象。這(zhe)匹(pi)駿(jun)馬(ma)(ma)被(bei)拴于(yu)(yu)一(yi)根馬(ma)(ma)樁(zhuang)之(zhi)上,明顯可(ke)以(yi)從畫(hua)中感(gan)受到它不甘于(yu)(yu)束(shu)縛、怒目圓睜(zheng)、昂首嘶鳴,飄(piao)逸的(de)(de)(de)鬃毛、聳起的(de)(de)(de)耳(er)朵和抬起的(de)(de)(de)前蹄(ti),加強了畫(hua)面(mian)所要透(tou)露(lu)的(de)(de)(de)緊張感(gan)。據(ju)考(kao)證(zheng),馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)頭、頸(jing)、前身(shen)為真跡,而后(hou)半身(shen)為后(hou)人補(bu)筆,馬(ma)(ma)尾巴(ba)已(yi)不存。不同于(yu)(yu)鬃毛的(de)(de)(de)飄(piao)逸,畫(hua)中的(de)(de)(de)駿(jun)馬(ma)(ma)并沒有尾巴(ba)。有專家認為,《照夜白圖》已(yi)并非(fei)全(quan)是(shi)韓(han)干的(de)(de)(de)親筆了。畫(hua)面(mian)從脖頸(jing)往左的(de)(de)(de)軀干部分已(yi)經(jing)殘(can)破(po),現存的(de)(de)(de)只是(shi)后(hou)人的(de)(de)(de)補(bu)筆。

題跋印章

《照(zhao)(zhao)夜白圖》左(zuo)上題(ti)(ti)“韓干畫照(zhao)(zhao)夜白”六字(zi),系(xi)南唐后(hou)主李(li)煜題(ti)(ti)字(zi)。左(zuo)邊上方有“彥(yan)遠”二字(zi),似(si)為唐代(dai)著名美術(shu)史家張彥(yan)遠的題(ti)(ti)名;左(zuo)下(xia)有宋米芾題(ti)(ti)名,并蓋有“平生真賞(shang)”朱文印。南宋賈(jia)似(si)道(dao)的“秋壑珍玩”、“似(si)道(dao)”等印及明項子京等收藏印;卷(juan)(juan)前有向子湮、吳(wu)說題(ti)(ti)首;卷(juan)(juan)后(hou)有元危素及清(qing)沈德潛等11人題(ti)(ti)跋(ba)和乾隆弘歷詩跋(ba)。

南唐后主李煜(yu):韓(han)干畫照夜白。

宋(song)代小楷(kai)名(ming)家(jia)吳(wu)說:南唐押署所識(shi)物多(duo)真(zhen),吳(wu)人吳(wu)說。

元代楚惟善的(de)(de)題跋其(qi)實就(jiu)是(shi)一片(pian)短小精干的(de)(de)史論,由照(zhao)夜白想到帝(di)王(wang)的(de)(de)威儀,表(biao)達(da)出對(dui)漢文之事的(de)(de)懷念。史載,漢文帝(di)在位二十三年,車輛(liang)狗馬等玩物無一添加,甚至還把馬匹都(dou)下方到各地方驛站服役。

元代揭(jie)汯(hong):照夜白(bai)”作詩一首:“晴云滿身雪(xue)作花,四蹄(ti)一動疾(ji)飛翼。跳梁掣柱不受(shou)羈,雄心只欲千里(li)馳。瑤池宴罷幸驪山,霓旌前導(dao)鳳輦(nian)移。

乾隆題跋:韓干(gan)以畫(hua)馬擅名(ming)千古,其毛(mao)骨色相隨意所(suo)匠,冥會(hui)通神(shen)。嘗閱張彥遠《名(ming)畫(hua)記》,知當日供(gong)奉明皇朝(chao)圖(tu)有玉花驄、照夜白,每神(shen)往,以不得(de)(de)一見真跡(ji)為憾,且未卜淪落何所(suo)也。近有以黃公望(wang)《富春山居(ju)》等圖(tu)求(qiu)售者,黃跡(ji)固屬偽作(zuo),而(er)得(de)(de)干(gan)所(suo)畫(hua)《照夜白》卷,神(shen)采飛騰,宛(wan)睹沛艾名(ming)種,為干(gan)手筆無疑,因命購藏之。既(ji)以喜獲償夙愿,而(er)因王得(de)(de)羊,遭逢(feng)良復不偶云。乾隆丙寅仲冬月(yue)望(wang)前三日御(yu)識。

背景介紹

唐(tang)代(dai),中(zhong)原與西域諸國的(de)關系日益(yi)密切(qie)。唐(tang)玄(xuan)宗曾將義和公主(zhu)遠嫁西域大宛(wan)的(de)寧(ning)遠國王。為(wei)(wei)此,寧(ning)遠國王特別向玄(xuan)宗回獻了(le)兩匹(pi)“汗血寶馬”。愛(ai)(ai)馬心切(qie)的(de)唐(tang)玄(xuan)宗十(shi)分喜愛(ai)(ai)這兩匹(pi)駿馬,分別為(wei)(wei)之(zhi)取(qu)名“玉花驄”和“照(zhao)夜(ye)白(bai)”。其中(zhong),“照(zhao)夜(ye)白(bai)”不僅在唐(tang)朝的(de)輝煌時期(qi)曾伴隨唐(tang)玄(xuan)宗游山玩(wan)水,而(er)且還在“安史(shi)之(zhi)亂”時陪他度(du)過(guo)了(le)一生中(zhong)最為(wei)(wei)落魄的(de)時期(qi),尤為(wei)(wei)他所深(shen)愛(ai)(ai)。

韓干入宮時(shi),宮中有(you)一個叫陳閎的(de)畫家擅于畫馬。唐(tang)玄宗(zong)于是命令韓干照(zhao)著陳氏的(de)作品依(yi)樣摹畫卻遭(zao)到(dao)韓干拒絕(jue)。玄宗(zong)覺(jue)得很奇(qi)怪,韓干說:“我有(you)我自己的(de)老師(shi)(shi)。陛下(xia)現(xian)今養(yang)在御(yu)廄中的(de)那些駿(jun)馬,它(ta)們都(dou)是臣下(xia)作畫的(de)老師(shi)(shi)。”玄宗(zong)聽(ting)了十(shi)分驚奇(qi),專門讓他到(dao)御(yu)廄中寫(xie)生,描繪名馬,這(zhe)其中便包括“照(zhao)夜(ye)白”。

“照夜白(bai)”曾跟隨唐玄宗(zong)南征北戰(zhan),立下無(wu)數戰(zhan)功,是皇帝的(de)寵愛之馬(ma)。韓干畫這匹(pi)馬(ma)時,全力表現(xian)這匹(pi)馬(ma)的(de)軒昂(ang)氣勢。

韓(han)(han)干(gan)的(de)(de)(de)老師曹(cao)霸曾(ceng)得(de)玄(xuan)宗厚寵,當時貴(gui)戚(qi)權門爭求筆(bi)跡(ji),甚至認(ren)為沒有他的(de)(de)(de)畫(hua),則屏障無光。但好景不長(chang),開元末(mo)年,曹(cao)霸失(shi)去(qu)了(le)將軍的(de)(de)(de)頭銜,失(shi)去(qu)了(le)皇室貴(gui)族的(de)(de)(de)寵遇(yu)(yu),這位年過半百的(de)(de)(de)老畫(hua)師的(de)(de)(de)生活立即陷入(ru)窮愁潦倒的(de)(de)(de)困境(jing),杜甫的(de)(de)(de)《丹青引贈曹(cao)霸將軍》中的(de)(de)(de)“途窮反遭(zao)俗(su)眼白(bai),世上未有如(ru)公(gong)貧。”可知曹(cao)霸的(de)(de)(de)情況。韓(han)(han)干(gan)是在天寶年間被(bei)召入(ru)宮中為內廷(ting)供奉,那么曹(cao)霸是在韓(han)(han)干(gan)入(ru)宮以前被(bei)貶的(de)(de)(de)。老師的(de)(de)(de)不幸遭(zao)遇(yu)(yu)對(dui)韓(han)(han)干(gan)一(yi)(yi)定(ding)會產(chan)生深刻的(de)(de)(de)影(ying)響,他也曾(ceng)想自已會不會有一(yi)(yi)天也落到像老師那樣(yang)的(de)(de)(de)遭(zao)遇(yu)(yu)。韓(han)(han)干(gan)是皇帝的(de)(de)(de)臣(chen)子(zi),就如(ru)照(zhao)夜(ye)白(bai)是皇帝的(de)(de)(de)坐(zuo)騎一(yi)(yi)樣(yang)。韓(han)(han)干(gan)在此馬身上表現了(le)他的(de)(de)(de)性格和情感,向往自由,但又不能不被(bei)作(zuo)為臣(chen)子(zi)的(de)(de)(de)責任所束(shu)縛。

作者介紹

韓(han)(han)干,陜西藍田(一(yi)說(shuo)長安(an))人,生活在唐玄宗時代(dai)。詩人王維發現他(ta)(ta)的(de)(de)才(cai)能,資助他(ta)(ta)學畫(hua)(hua),“初師(shi)曹霸,后(hou)自獨擅”,遂成(cheng)為(wei)畫(hua)(hua)馬(ma)名家,玄宗時供奉內廷(ting),玄宗曾令他(ta)(ta)師(shi)事陳(chen)閎畫(hua)(hua)馬(ma),他(ta)(ta)說(shuo);“臣自有師(shi),陛下內廄(jiu)之(zhi)馬(ma),皆(jie)臣之(zhi)師(shi)也。”他(ta)(ta)官至太府寺(si)丞,韓(han)(han)干還做(zuo)過左武衛將軍,屬于皇宮(gong)的(de)(de)內衛武官。韓(han)(han)干所提出(chu)的(de)(de)以(yi)馬(ma)為(wei)師(shi)的(de)(de)主張實(shi)際(ji)上就是對景(jing)寫生的(de)(de)要求。他(ta)(ta)強(qiang)調繪畫(hua)(hua)要以(yi)客觀(guan)對象為(wei)依(yi)據,不能因(yin)循舊跡、陳(chen)陳(chen)相因(yin),是一(yi)種樸素的(de)(de)客觀(guan)態度。

鑒賞評價

主題

意境深遠

這(zhe)匹(pi)(pi)(pi)桀驁(ao)不(bu)(bu)(bu)馴(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)烈馬(ma)(ma)(ma)(ma),整(zheng)個(ge)(ge)身體散(san)發出(chu)無(wu)窮的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)和(he)動(dong)感(gan)。但(dan)同(tong)時(shi)從另一(yi)個(ge)(ge)側面看這(zhe)匹(pi)(pi)(pi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)又(you)好(hao)像奔馳(chi)(chi)于浩淼的(de)(de)(de)(de)(de)空中,使讀者感(gan)到(dao)此馬(ma)(ma)(ma)(ma)定不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)一(yi)匹(pi)(pi)(pi)世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma),而是(shi)(shi)一(yi)匹(pi)(pi)(pi)充滿神氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)。這(zhe)幅圖把馬(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)頭部置于整(zheng)個(ge)(ge)畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)右方,畫(hua)面中馬(ma)(ma)(ma)(ma)圓而有神的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛、嘶鳴長嘯的(de)(de)(de)(de)(de)神態(tai)、高高撅起的(de)(de)(de)(de)(de)屁股、鼻孔的(de)(de)(de)(de)(de)夸張(zhang)擴展,甚至發怒(nu)時(shi)豎立起的(de)(de)(de)(de)(de)鬃毛似(si)(si)乎都在向人們訴說:這(zhe)匹(pi)(pi)(pi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)一(yi)匹(pi)(pi)(pi)平常(chang)馬(ma)(ma)(ma)(ma),它是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)會逆來順(shun)受(shou)、隨遇而安的(de)(de)(de)(de)(de)。它那具(ju)有生(sheng)命活力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)棕毛和(he)散(san)亂的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)蹄印,都流露出(chu)了(le)馬(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)精壯。這(zhe)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)具(ju)有動(dong)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)元素和(he)馬(ma)(ma)(ma)(ma)兒(er)(er)彪悍的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)體有機結合,形(xing)成一(yi)股強大的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang),使得(de)這(zhe)匹(pi)(pi)(pi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)好(hao)像掙脫了(le)木栓(shuan)的(de)(de)(de)(de)(de)羈(ji)絆(ban),栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。然而結結實實的(de)(de)(de)(de)(de)繩索和(he)堅固的(de)(de)(de)(de)(de)木栓(shuan),讓馬(ma)(ma)(ma)(ma)兒(er)(er)馳(chi)(chi)騁草原(yuan)、橫行(xing)四(si)野(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)希望化(hua)為一(yi)個(ge)(ge)遙不(bu)(bu)(bu)可及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)。馬(ma)(ma)(ma)(ma)兒(er)(er)被(bei)牢牢地拴住,和(he)馬(ma)(ma)(ma)(ma)兒(er)(er)力(li)求解除束縛、渴(ke)望自由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態(tai)構(gou)成了(le)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)沖突,彰顯了(le)馬(ma)(ma)(ma)(ma)兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)本性,突出(chu)了(le)馬(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)精神氣(qi)質。畫(hua)面空白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)部分則(ze)留給(gei)觀眾(zhong)以想(xiang)象的(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian),仿佛駿馬(ma)(ma)(ma)(ma)即將(jiang)掙脫遠去(qu),消(xiao)失(shi)在無(wu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)遐想(xiang)之中。盡管整(zheng)個(ge)(ge)畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛緊(jin)張(zhang)激烈,但(dan)觀眾(zhong)看罷此卷并不(bu)(bu)(bu)會覺得(de)膽戰心驚(jing)。看似(si)(si)單(dan)薄(bo)簡約的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面,實則(ze)充滿了(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)情節和(he)感(gan)受(shou)。

以馬喻帝

《易經(jing)》有云:“乾為(wei)馬(ma)”,它是(shi)(shi)天的(de)(de)(de)(de)象征又(you)代表著(zhu)君王。韓(han)(han)干(gan)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)責(ze)(ze)是(shi)(shi)畫(hua)馬(ma),主要(yao)目的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)讓皇帝(di)(di)高(gao)(gao)興,具體(ti)地說(shuo)是(shi)(shi)讓唐玄(xuan)(xuan)宗(zong)高(gao)(gao)興。唐玄(xuan)(xuan)宗(zong)崇(chong)尚道教,道教是(shi)(shi)推崇(chong)逍遙的(de)(de)(de)(de),而皇帝(di)(di)身兼國家興亡的(de)(de)(de)(de)重任,不(bu)能棄職(zhi)去追(zhui)求個人的(de)(de)(de)(de)自(zi)由。這種境況正如畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)照(zhao)夜(ye)白,被木樁(zhuang)和韁繩栓住(zhu),受到束縛和羈絆(ban)。唐玄(xuan)(xuan)宗(zong)看了此畫(hua)不(bu)能不(bu)說(shuo)沒有共鳴之感,旋即(ji)大為(wei)贊賞,韓(han)(han)干(gan)也盡(jin)了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)職(zhi)責(ze)(ze),成為(wei)稱職(zhi)的(de)(de)(de)(de)臣子。

畫法

作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)描繪于紙上(shang)(shang),構圖較為簡單。全畫(hua)(hua)只在(zai)(zai)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)中部略微偏右的(de)(de)(de)(de)(de)位置(zhi)描繪了一(yi)(yi)匹駿馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)形象。這匹駿馬(ma)(ma)(ma)被拴(shuan)于身后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)根(gen)馬(ma)(ma)(ma)樁之上(shang)(shang),但它顯(xian)然不甘于如此的(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)縛,正(zheng)怒目圓睜、昂(ang)首(shou)嘶鳴地掙扎著。特別(bie)是(shi)它那飄逸(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)鬃毛(mao)、聳(song)立的(de)(de)(de)(de)(de)雙耳(er)、擴張的(de)(de)(de)(de)(de)鼻孔(kong)和(he)正(zheng)在(zai)(zai)抬起的(de)(de)(de)(de)(de)前蹄,都加(jia)劇了畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)緊張氣息。畫(hua)(hua)家以(yi)精細(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)描勾勒(le)出(chu)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)輪廓,并在(zai)(zai)其(qi)脖頸和(he)四腿的(de)(de)(de)(de)(de)部分以(yi)淡墨略施暈染,充分表(biao)現出(chu)駿馬(ma)(ma)(ma)體形的(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)碩和(he)肌肉的(de)(de)(de)(de)(de)質感。纖巧的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸配以(yi)充滿動感的(de)(de)(de)(de)(de)造型,使(shi)人(ren)(ren)在(zai)(zai)細(xi)(xi)細(xi)(xi)品(pin)(pin)味此作(zuo)(zuo)之后(hou)不覺(jue)產生(sheng)一(yi)(yi)種駿馬(ma)(ma)(ma)躍然紙上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)感受。《照夜(ye)白圖》可以(yi)充分領略到韓干馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)采(cai):圖中之馬(ma)(ma)(ma)昂(ang)首(shou)奮(fen)(fen)鬃,仰(yang)天(tian)長嘯(xiao),寬闊的(de)(de)(de)(de)(de)頸項,顯(xian)得更加(jia)雄強勁(jing)健(jian),渾(hun)圓如蝶翅(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)臀部則為微屈的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)肢(zhi)做高(gao)舉蹬刨(bao)狀,雖(sui)然被縛柱上(shang)(shang),卻有(you)騰驤千里之勢(shi),觀之令人(ren)(ren)振(zhen)奮(fen)(fen)。

技法(fa)上(shang)來看,《照(zhao)夜(ye)白(bai)(bai)圖》是用(yong)水墨(mo)線(xian)(xian)(xian)(xian)描完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)以(yi)墨(mo)線(xian)(xian)(xian)(xian)勾描物象,不著顏(yan)(yan)色(se),唯在(zai)(zai)馬(ma)(ma)(ma)首、腹腿等部(bu)位略(lve)施(shi)淡墨(mo)渲染,這種繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)方(fang)(fang)法(fa)起源于唐被稱為“白(bai)(bai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)”。畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)以(yi)精細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)(xian)描勾勒出馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓(kuo),并在(zai)(zai)其脖頸(jing)和(he)四腿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分以(yi)淡墨(mo)略(lve)施(shi)暈(yun)染,以(yi)鏗鏘有力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)(xian)條、筆墨(mo)表現馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭、胸、蹄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健壯感,馬(ma)(ma)(ma)身后部(bu)以(yi)簡(jian)約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弧(hu)線(xian)(xian)(xian)(xian)概括,方(fang)(fang)圓相濟,增強(qiang)(qiang)了(le)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻律感。纖巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸(chu)配以(yi)充滿動感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing),使(shi)人在(zai)(zai)細(xi)細(xi)品味此作(zuo)之后不覺(jue)產生一種駿馬(ma)(ma)(ma)躍然紙上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)。畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)(mian)空(kong)白(bai)(bai)處理恰到好處,則留給觀眾(zhong)以(yi)想象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間,佛駿馬(ma)(ma)(ma)即(ji)將掙脫遠去,消失(shi)在(zai)(zai)無(wu)盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遐想之中,起到以(yi)少(shao)勝多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)(guo)。盡(jin)管畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)(mian)整體(ti)氣氛緊張(zhang)激烈(lie),但觀眾(zhong)看罷此卷并不會(hui)覺(jue)得膽戰心驚。看似單(dan)(dan)薄簡(jian)約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)(mian),實(shi)則充滿巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排與(yu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現功力(li)。《照(zhao)夜(ye)白(bai)(bai)圖》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)(xian)條都非(fei)常(chang)(chang)(chang)簡(jian)潔(jie),采用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)(yan)色(se)也很簡(jian)單(dan)(dan),展(zhan)現出一種簡(jian)潔(jie)、精煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術魅力(li)。在(zai)(zai)使(shi)用(yong)色(se)彩方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian),韓干選(xuan)用(yong)黑(hei)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)栓(shuan),這使(shi)得栓(shuan)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)栓(shuan)更(geng)加(jia)具有牢固(gu)性,還有力(li)地(di)平衡了(le)整個畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)(mian)。而照(zhao)夜(ye)白(bai)(bai)這匹(pi)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)(yan)色(se)使(shi)白(bai)(bai)色(se)和(he)木(mu)栓(shuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)(yan)色(se)形(xing)成了(le)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi),讓觀看者會(hui)產生一種強(qiang)(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)效果(guo)(guo),進而突出了(le)照(zhao)夜(ye)白(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪白(bai)(bai)、矯健。在(zai)(zai)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)部(bu)位,韓干使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淺灰色(se)色(se)彩調(diao)和(he)了(le)白(bai)(bai)色(se)和(he)黑(hei)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突,顏(yan)(yan)色(se)搭配非(fei)常(chang)(chang)(chang)和(he)諧(xie)。在(zai)(zai)整體(ti)構圖方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian),畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)構思精巧獨特,整幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)(mian)都是白(bai)(bai)色(se),在(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中間立了(le)一根(gen)黑(hei)白(bai)(bai)棱面(mian)(mian)(mian)(mian)相互交(jiao)錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)樁,再加(jia)上(shang)小范圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渲染駿馬(ma)(ma)(ma),形(xing)成一種黑(hei)白(bai)(bai)縱橫交(jiao)錯、色(se)彩對比(bi)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)烈(lie)視覺(jue)效果(guo)(guo),使(shi)整個畫(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)(mian)造型(xing)非(fei)常(chang)(chang)(chang)具有跳躍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)美。

構圖

《照夜白》描繪玄宗喜愛(ai)的(de)御馬(ma)拴(shuan)在(zai)木(mu)樁上的(de)情態。構(gou)圖簡(jian)單大(da)膽(dan),將馬(ma)樁直立在(zai)畫(hua)面(mian)中央,巧(qiao)妙(miao)地使(shi)立柱、橫馬(ma)相交錯(cuo),形成畫(hua)面(mian)中心(xin)而絲(si)毫不覺呆板。柱、馬(ma)之間,穩定與跳動相對比,細瘦(shou)與肥壯相映(ying)襯,反映(ying)出生命奔放與外來遏制在(zai)互相沖(chong)突。而馬(ma)的(de)切齒(chi)長(chang)嘶(si)或內心(xin)吶喊,使(shi)矛盾(dun)發展達到(dao)頂(ding)點(dian),觀者的(de)審美(mei)感(gan)受也進(jin)入最深層次(ci)。

相傳,這匹白(bai)(bai)馬(ma)(ma)之(zhi)白(bai)(bai),在夜(ye)色(se)中都(dou)顯得明(ming)亮異(yi)常,故被稱為“照(zhao)夜(ye)白(bai)(bai)”。為了在白(bai)(bai)絹上表(biao)(biao)現白(bai)(bai)色(se)的“照(zhao)夜(ye)白(bai)(bai)”,韓(han)干在畫(hua)馬(ma)(ma)時,巧(qiao)妙構思(si),采用了工筆(bi)重彩(cai)法(fa)。通過色(se)彩(cai)對比,選取(qu)馬(ma)(ma)鼻被拴的情形,不僅表(biao)(biao)現出(chu)“照(zhao)夜(ye)白(bai)(bai)”的桀(jie)驁不馴,還利用馬(ma)(ma)樁的深色(se)調襯托出(chu)馬(ma)(ma)的矯健造型,在手法(fa)上做減法(fa),達到(dao)美妙的畫(hua)面平衡(heng)。

線條

《照(zhao)夜白圖》是用筆十分簡練,線(xian)條精細有力地勾勒(le)出馬(ma)(ma)的(de)(de)輪廓,在馬(ma)(ma)身部分部位用淡墨微加渲(xuan)染,充分表現(xian)出駿(jun)馬(ma)(ma)的(de)(de)體型和(he)流線(xian)感。從技法(fa)上來看,《照(zhao)夜白圖》是用水墨線(xian)描(miao)完成的(de)(de)。

其他信息

《照夜(ye)白圖》以富(fu)有彈性的(de)(de)、道勁的(de)(de)線條和略(lve)加渲(xuan)染的(de)(de)繪畫技法(fa),恰到(dao)好處(chu)地表(biao)現出了駿馬的(de)(de)矯健(jian)和奔騰之(zhi)勢,使之(zhi)成為(wei)中國(guo)古(gu)代畫馬的(de)(de)精品。

歷(li)代帝(di)王(wang)、名士的(de)手跡讓《照(zhao)夜白(bai)圖》跳出單純的(de)繪畫(hua)范疇(chou),成(cheng)為了集繪畫(hua)、書法(fa)、印(yin)刻于一(yi)身的(de)國寶級(ji)文物。

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