正道之道教衰微后,“五(wu)(wu)大仙(xian)(xian)”被(bei)中國民(min)間百姓供(gong)奉。“五(wu)(wu)大仙(xian)(xian)”又叫“五(wu)(wu)大家”或“五(wu)(wu)顯財(cai)神”,分別(bie)指:狐仙(xian)(xian)(狐貍)、黃(huang)仙(xian)(xian)(黃(huang)鼠(shu)狼)、白仙(xian)(xian)(刺猬)、柳仙(xian)(xian)(蛇)和灰仙(xian)(xian)(老(lao)鼠(shu))。黃(huang)仙(xian)(xian),即黃(huang)鼠(shu)狼,被(bei)中國民(min)間喚作“黃(huang)二大爺”,舊時在天后宮中供(gong)有其塑像。
它被人(ren)(ren)(ren)崇(chong)拜,有兩個(ge)原(yuan)因。一(yi)是(shi)因為(wei)它同狐貍一(yi)樣體(ti)(ti)態頗(po)為(wei)美麗(li)而又性情狡黠,使人(ren)(ren)(ren)感到神秘;另外一(yi)個(ge)重要(yao)(yao)原(yuan)因是(shi)認為(wei)它可以左右人(ren)(ren)(ren)的(de)精神世界,與一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)精神錯(cuo)(cuo)亂(luan)(luan)的(de)疾(ji)(ji)病(bing)有關。這種(zhong)(zhong)(zhong)精神錯(cuo)(cuo)亂(luan)(luan)的(de)疾(ji)(ji)病(bing)叫“癔病(bing)”,民間俗稱“撞客”。人(ren)(ren)(ren)們認為(wei)一(yi)旦黃(huang)鼠狼(lang)附(fu)了(le)體(ti)(ti),就會發(fa)(fa)生癔病(bing),其(qi)中(zhong)以女性或(huo)精神抑郁者為(wei)多(duo)。這種(zhong)(zhong)(zhong)病(bing)癥(zheng)(zheng)發(fa)(fa)病(bing)時哭(ku)哭(ku)啼啼,連說(shuo)(shuo)帶(dai)唱,訴說(shuo)(shuo)一(yi)些(xie)玄妙的(de)事(shi)情或(huo)生平(ping)中(zhong)的(de)不(bu)平(ping)之事(shi)。有的(de)人(ren)(ren)(ren)還(huan)會唱出一(yi)些(xie)美妙詩句。得癔病(bing)者發(fa)(fa)病(bing)時不(bu)識(shi)家(jia)人(ren)(ren)(ren)及(ji)親(qin)朋,且說(shuo)(shuo)話語調也與好時不(bu)同。還(huan)有人(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)病(bing)者的(de)皮下(xia)(xia)有滾動的(de)小球,用針將它扎(zha)住就能置(zhi)附(fu)體(ti)(ti)的(de)黃(huang)鼠狼(lang)于(yu)死地,一(yi)般用針刺病(bing)人(ren)(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)(ren)中(zhong)就可治療。而且還(huan)有一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)奇特的(de)現(xian)象,傳說(shuo)(shuo)只要(yao)(yao)醫生、巫師或(huo)打過黃(huang)鼠狼(lang)的(de)人(ren)(ren)(ren)在門外一(yi)咳嗽(sou),發(fa)(fa)作(zuo)立即停止,形同正常人(ren)(ren)(ren)。這種(zhong)(zhong)(zhong)癔病(bing)雖然不(bu)會留下(xia)(xia)后(hou)遺癥(zheng)(zheng),但很難徹底治愈,易(yi)多(duo)次發(fa)(fa)病(bing)。