正道之道教(jiao)衰微(wei)后(hou)，“五(wu)大仙(xian)”被中國民間(jian)百姓供奉。“五(wu)大仙(xian)”又(you)叫“五(wu)大家”或“五(wu)顯(xian)財神”，分別指：狐仙(xian)（狐貍(li)）、黃(huang)(huang)(huang)(huang)仙(xian)（黃(huang)(huang)(huang)(huang)鼠狼）、白仙(xian)（刺猬）、柳仙(xian)（蛇）和(he)灰仙(xian)（老鼠）。黃(huang)(huang)(huang)(huang)仙(xian)，即黃(huang)(huang)(huang)(huang)鼠狼，被中國民間(jian)喚作(zuo)“黃(huang)(huang)(huang)(huang)二大爺”，舊時在天后(hou)宮中供有其(qi)塑像(xiang)。
它被人(ren)(ren)(ren)崇拜，有(you)兩個原(yuan)(yuan)因。一(yi)(yi)(yi)是因為它同(tong)狐貍一(yi)(yi)(yi)樣體態頗(po)為美麗而又性(xing)情(qing)狡黠(xia)，使人(ren)(ren)(ren)感(gan)到神(shen)秘；另外一(yi)(yi)(yi)個重要(yao)原(yuan)(yuan)因是認為它可(ke)以左右人(ren)(ren)(ren)的精(jing)神(shen)世界，與(yu)一(yi)(yi)(yi)種精(jing)神(shen)錯亂(luan)的疾病(bing)(bing)有(you)關。這(zhe)種精(jing)神(shen)錯亂(luan)的疾病(bing)(bing)叫“癔(yi)(yi)(yi)病(bing)(bing)”，民間(jian)俗稱“撞(zhuang)客(ke)”。人(ren)(ren)(ren)們認為一(yi)(yi)(yi)旦黃(huang)鼠狼附(fu)了體，就會(hui)發(fa)生癔(yi)(yi)(yi)病(bing)(bing)，其中以女性(xing)或(huo)精(jing)神(shen)抑郁者(zhe)(zhe)為多。這(zhe)種病(bing)(bing)癥發(fa)病(bing)(bing)時哭哭啼(ti)啼(ti)，連說(shuo)帶唱(chang)，訴(su)說(shuo)一(yi)(yi)(yi)些玄妙的事情(qing)或(huo)生平中的不平之事。有(you)的人(ren)(ren)(ren)還(huan)(huan)會(hui)唱(chang)出一(yi)(yi)(yi)些美妙詩句。得(de)癔(yi)(yi)(yi)病(bing)(bing)者(zhe)(zhe)發(fa)病(bing)(bing)時不識家人(ren)(ren)(ren)及(ji)親(qin)朋，且(qie)(qie)說(shuo)話語調(diao)也與(yu)好時不同(tong)。還(huan)(huan)有(you)人(ren)(ren)(ren)說(shuo)病(bing)(bing)者(zhe)(zhe)的皮(pi)下(xia)有(you)滾動的小球，用針將它扎住就能置附(fu)體的黃(huang)鼠狼于死地，一(yi)(yi)(yi)般(ban)用針刺(ci)病(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)的人(ren)(ren)(ren)中就可(ke)治療。而且(qie)(qie)還(huan)(huan)有(you)一(yi)(yi)(yi)種奇(qi)特(te)的現象，傳(chuan)說(shuo)只要(yao)醫生、巫師或(huo)打過黃(huang)鼠狼的人(ren)(ren)(ren)在門外一(yi)(yi)(yi)咳嗽，發(fa)作立(li)即停止，形同(tong)正常人(ren)(ren)(ren)。這(zhe)種癔(yi)(yi)(yi)病(bing)(bing)雖然不會(hui)留下(xia)后遺癥，但很難徹底治愈，易多次發(fa)病(bing)(bing)。
巧笑倩(qian)兮
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