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內容介紹

憶江南

江南(nan)好，風景舊(jiu)曾(ceng)諳(an)。日出江花紅勝(sheng)火，春來江水綠如藍。能(neng)不憶江南(nan)？

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上(shang)看潮頭。何日更(geng)重游？

江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fu)相(xiang)逢(feng)？

注釋譯文

據《樂(le)府雜錄》，此(ci)詞(ci)又名(ming)《謝秋(qiu)娘(niang)》，系唐(tang)李德裕為亡姬謝秋(qiu)娘(niang)作。又名(ming)《望江南》、《夢江南》等。分單調、雙(shuang)調兩體。單調二十七字(zi)，雙(shuang)凋五(wu)十四字(zi)，皆平韻(yun)。

諳(an)（音安）：熟(shu)悉(xi)。

藍(lan)：藍(lan)草，其葉可制青綠染(ran)料。

作者介紹

白居(ju)易，772－846，字樂天(tian)，太原（今(jin)屬(shu)(shu)山西(xi)）人。唐(tang)德宗朝進士(shi)，元和三年(nian)（808）拜左(zuo)拾遺，后貶(bian)江州(zhou)(zhou)（今(jin)屬(shu)(shu)江西(xi)）司(si)馬，移忠州(zhou)(zhou)（今(jin)屬(shu)(shu)四川）刺史，又為(wei)蘇(su)(su)州(zhou)(zhou)（今(jin)屬(shu)(shu)江蘇(su)(su)）、同州(zhou)(zhou)（今(jin)屬(shu)(shu)陜西(xi)大(da)荔）刺史。晚居(ju)洛陽，自號醉吟先(xian)生(sheng)、香山居(ju)士(shi)。其詩政治傾向(xiang)鮮(xian)明，重(zhong)諷喻(yu)，尚坦易，為(wei)中唐(tang)大(da)家。也(ye)是(shi)早期詞人中的(de)佼佼者，所作對后世影響甚大(da)。

鑒賞評價

白居(ju)易曾經擔任(ren)杭州(zhou)刺(ci)史，在杭州(zhou)呆(dai)了(le)(le)兩年，后(hou)來(lai)又擔任(ren)蘇(su)州(zhou)刺(ci)史，任(ren)期也一年有(you)余。在他的青年時期，曾漫游江(jiang)南，旅居(ju)蘇(su)杭，應(ying)該說，他對江(jiang)南有(you)著(zhu)相當的了(le)(le)解，故此江(jiang)南在他的心目中(zhong)留有(you)深刻印(yin)象(xiang)。當他因病卸任(ren)蘇(su)州(zhou)刺(ci)史，回到洛陽(yang)后(hou)十二年，他六十七歲時，寫下了(le)(le)這三首憶(yi)江(jiang)南，可見江(jiang)南勝景仍在他心中(zhong)栩(xu)栩(xu)如生。

要用(yong)十幾個(ge)字(zi)來概(gai)括江(jiang)南春景，實屬不易(yi)，白居(ju)易(yi)卻巧妙地(di)做(zuo)到(dao)了。他沒有從(cong)描寫(xie)江(jiang)南慣用(yong)的(de)(de)(de)“花”、“鶯(ying)”著手，而是別(bie)出心裁地(di)從(cong)“江(jiang)”為中(zhong)心下(xia)筆(bi)，又通過“紅勝火(huo)”和(he)“綠如藍”，異色(se)相襯，展現了鮮艷奪(duo)目(mu)的(de)(de)(de)江(jiang)南春景。異色(se)相襯的(de)(de)(de)描寫(xie)手法，在大詩(shi)人杜(du)甫的(de)(de)(de)詩(shi)里常(chang)常(chang)可(ke)(ke)見(jian)，如“兩(liang)個(ge)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江(jiang)碧(bi)鳥逾白，山青花欲(yu)燃”，兩(liang)種不同的(de)(de)(de)顏色(se)互相映襯，使(shi)詩(shi)意(yi)明麗(li)如畫(hua)。白居(ju)易(yi)走的(de)(de)(de)也是這條(tiao)路，從(cong)他的(de)(de)(de)詩(shi)里也可(ke)(ke)見(jian)端倪，“夕照紅于(yu)燒，晴(qing)空碧(bi)勝藍”、“春草綠時(shi)連(lian)夢澤，夕波紅處近長安”、“綠浪東(dong)西南北水(shui)，紅欄(lan)三百九(jiu)十橋”。因而江(jiang)南的(de)(de)(de)春色(se)，在白居(ju)易(yi)的(de)(de)(de)筆(bi)下(xia)，從(cong)初日，江(jiang)花，江(jiang)水(shui)之中(zhong)獲(huo)得了色(se)彩(cai)，又因烘染、映襯的(de)(de)(de)手法而形成(cheng)了我們想象中(zhong)的(de)(de)(de)圖畫(hua)，色(se)彩(cai)絢麗(li)耀眼(yan)，層次(ci)豐富(fu)，幾乎無需更多聯(lian)想，江(jiang)南春景已躍然(ran)眼(yan)前。

既(ji)(ji)是“能不憶(yi)江南”，那(nei)(nei)么杭州(zhou)這(zhe)個白(bai)居(ju)易停留(liu)時間最長的地(di)方，是什么給他的感受最深呢？古籍載(zai)：“杭州(zhou)靈隱寺多(duo)(duo)桂(gui)。寺僧(seng)曰：‘此月(yue)(yue)(yue)中(zhong)種也。’至今(jin)中(zhong)秋望夜，往往子墮(duo)，寺僧(seng)亦嘗(chang)拾(shi)得(de)(de)。”既(ji)(ji)然(ran)(ran)寺僧(seng)可以拾(shi)得(de)(de)，那(nei)(nei)么看(kan)起來，白(bai)居(ju)易做杭州(zhou)刺史的時候，很有興趣去拾(shi)它幾顆，也似多(duo)(duo)次去靈隱寺尋(xun)找那(nei)(nei)月(yue)(yue)(yue)中(zhong)桂(gui)子，正好欣賞三秋月(yue)(yue)(yue)夜的桂(gui)花(hua)。白(bai)居(ju)易是詩人(ren)，自然(ran)(ran)不乏(fa)浪漫的氣質，在八月(yue)(yue)(yue)桂(gui)花(hua)暗飄(piao)香的月(yue)(yue)(yue)夜，徘(pai)徊月(yue)(yue)(yue)下，流(liu)連桂(gui)叢，時而(er)(er)舉頭望月(yue)(yue)(yue)，時而(er)(er)俯首細尋(xun)，看(kan)是否有桂(gui)子從月(yue)(yue)(yue)中(zhong)飛墮(duo)于桂(gui)花(hua)影中(zhong)。這(zhe)是何等美(mei)麗動人(ren)的一副畫面。一個尋(xun)字，而(er)(er)情與(yu)景合，意(yi)與(yu)境(jing)會，詩情畫意(yi)，引人(ren)入(ru)勝。

也(ye)許，月(yue)中桂(gui)子只是(shi)(shi)傳說，那么(me)錢塘潮(chao)(chao)(chao)奇(qi)觀(guan)(guan)確(que)實是(shi)(shi)存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)。尋桂(gui)子不一定能尋到，潮(chao)(chao)(chao)頭(tou)卻是(shi)(shi)真正(zheng)看得到的(de)(de)(de)感受極深的(de)(de)(de)景觀(guan)(guan)。錢塘江自杭(hang)州東南流向(xiang)東北，至(zhi)海門入(ru)海。錢塘潮(chao)(chao)(chao)每晝夜從海門涌入(ru)，異常壯觀(guan)(guan)。錢塘潮(chao)(chao)(chao)在(zai)每年中秋后三日潮(chao)(chao)(chao)勢最大，潮(chao)(chao)(chao)頭(tou)可(ke)高達數丈，正(zheng)因為如此，所以白居易寫(xie)他躺在(zai)他郡(jun)衙的(de)(de)(de)亭子里(li)(li)，就(jiu)能看見那卷云擁雪(xue)的(de)(de)(de)潮(chao)(chao)(chao)頭(tou)了，趣意(yi)盎然(ran)。上句寫(xie)跑去寺里(li)(li)尋找那美麗的(de)(de)(de)傳說，下句寫(xie)自己悠然(ran)躺在(zai)床上看澎湃的(de)(de)(de)錢塘潮(chao)(chao)(chao)，一動一靜，從中我們可(ke)以一窺作(zuo)者(zhe)內心蘊(yun)涵的(de)(de)(de)種種心理活動，也(ye)許可(ke)以感受到杭(hang)州的(de)(de)(de)難忘(wang)。

第三首，寫的(de)是蘇(su)州。吳(wu)酒(jiu)(jiu)一(yi)杯春(chun)(chun)竹(zhu)(zhu)葉(xie)(xie)，也許有(you)人(ren)(ren)會說(shuo)，竹(zhu)(zhu)葉(xie)(xie)青并非(fei)是吳(wu)酒(jiu)(jiu)啊，這是怎么回事呢？一(yi)來，竹(zhu)(zhu)葉(xie)(xie)是為(wei)(wei)(wei)了與(yu)下(xia)句的(de)芙蓉對(dui)偶，二來，“春(chun)(chun)”在(zai)(zai)(zai)這里是形容詞，所(suo)(suo)謂春(chun)(chun)竹(zhu)(zhu)葉(xie)(xie)并非(fei)一(yi)定是指(zhi)竹(zhu)(zhu)葉(xie)(xie)青酒(jiu)(jiu)，而是指(zhi)能帶來春(chun)(chun)意的(de)酒(jiu)(jiu)。白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)另(ling)一(yi)詩里就(jiu)有(you)“甕頭(tou)竹(zhu)(zhu)葉(xie)(xie)經春(chun)(chun)熟(shu)”的(de)說(shuo)法，而且白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)所(suo)(suo)在(zai)(zai)(zai)的(de)中唐時(shi)代，有(you)不(bu)(bu)少名酒(jiu)(jiu)以春(chun)(chun)字命名，如“富水春(chun)(chun)”、“若下(xia)春(chun)(chun)”之(zhi)類。文人(ren)(ren)大(da)多(duo)愛酒(jiu)(jiu)，白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)應該也不(bu)(bu)例外，喝著吳(wu)酒(jiu)(jiu)，觀(guan)“吳(wu)娃(wa)雙舞”猶如醉酒(jiu)(jiu)芙蓉的(de)舞姿。“娃(wa)”者，即是美(mei)女(nv)，西(xi)施就(jiu)被稱為(wei)(wei)(wei)“娃(wa)”，吳(wu)王夫差為(wei)(wei)(wei)她建(jian)的(de)房子就(jiu)叫“館娃(wa)宮”。也許白(bai)(bai)居(ju)易(yi)(yi)這樣寫，就(jiu)是出(chu)于(yu)對(dui)西(xi)施這位絕代佳人(ren)(ren)的(de)聯想吧(ba)。十多(duo)年后，他在(zai)(zai)(zai)洛陽，回憶起(qi)當(dang)(dang)年飲酒(jiu)(jiu)觀(guan)舞，不(bu)(bu)禁嘆(tan)道：“早(zao)晚復相(xiang)逢？”。早(zao)晚，是當(dang)(dang)時(shi)的(de)口(kou)語，意思就(jiu)是何時(shi)。