江(jiang)南(nan)好(hao),風景舊曾諳。日出(chu)江(jiang)花紅勝火(huo),春(chun)來江(jiang)水綠如藍。能不憶(yi)江(jiang)南(nan)?
江南憶,最憶是杭(hang)州。山寺月中(zhong)尋桂(gui)子,郡亭(ting)枕上看潮頭。何日(ri)更重游?
江南憶,其次憶吳(wu)(wu)宮。吳(wu)(wu)酒一杯春(chun)竹葉,吳(wu)(wu)娃雙舞(wu)醉芙(fu)蓉。早晚復(fu)相(xiang)逢?
據(ju)《樂府(fu)雜錄(lu)》,此詞又名《謝(xie)(xie)秋娘(niang)》,系唐李德裕為亡姬謝(xie)(xie)秋娘(niang)作。又名《望江(jiang)南》、《夢江(jiang)南》等。分單(dan)調(diao)、雙調(diao)兩(liang)體。單(dan)調(diao)二十七(qi)字,雙凋(diao)五十四(si)字,皆平韻。
諳(音安):熟悉。
藍:藍草,其(qi)葉可制青綠染(ran)料。
白居易,772-846,字(zi)樂天,太原(今(jin)(jin)屬(shu)山西)人(ren)。唐德(de)宗朝進士,元和三年(808)拜左拾遺,后貶江(jiang)(jiang)州(zhou)(今(jin)(jin)屬(shu)江(jiang)(jiang)西)司馬,移忠州(zhou)(今(jin)(jin)屬(shu)四川)刺史,又為蘇(su)州(zhou)(今(jin)(jin)屬(shu)江(jiang)(jiang)蘇(su))、同州(zhou)(今(jin)(jin)屬(shu)陜西大荔)刺史。晚居洛陽(yang),自號醉吟先生、香(xiang)山居士。其詩政治(zhi)傾向鮮(xian)明,重諷(feng)喻,尚(shang)坦(tan)易,為中唐大家。也(ye)是早期詞人(ren)中的(de)佼(jiao)佼(jiao)者,所作對后世影響甚大。
白居(ju)易曾經擔任(ren)(ren)杭(hang)州刺史,在杭(hang)州呆(dai)了兩(liang)年(nian)(nian),后來(lai)又(you)擔任(ren)(ren)蘇州刺史,任(ren)(ren)期也一(yi)年(nian)(nian)有余(yu)。在他的(de)青年(nian)(nian)時(shi)期,曾漫(man)游江(jiang)(jiang)南(nan)(nan),旅居(ju)蘇杭(hang),應(ying)該說,他對江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)有著相當的(de)了解,故此江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)在他的(de)心目中留有深刻印象。當他因病卸任(ren)(ren)蘇州刺史,回到洛陽后十二(er)年(nian)(nian),他六十七歲時(shi),寫下(xia)了這三首憶江(jiang)(jiang)南(nan)(nan),可(ke)見江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)勝景仍在他心中栩栩如生(sheng)。
要(yao)用(yong)十幾(ji)個字(zi)來概括江南春(chun)景(jing),實屬不易(yi),白居(ju)易(yi)卻巧妙地做(zuo)到了(le)(le)。他沒有從(cong)描(miao)寫江南慣用(yong)的(de)(de)(de)“花(hua)(hua)(hua)”、“鶯”著手(shou),而(er)是別出心(xin)裁地從(cong)“江”為中(zhong)心(xin)下筆,又通過(guo)“紅(hong)勝火”和“綠(lv)如藍”,異色(se)相(xiang)襯(chen),展現了(le)(le)鮮(xian)艷奪目的(de)(de)(de)江南春(chun)景(jing)。異色(se)相(xiang)襯(chen)的(de)(de)(de)描(miao)寫手(shou)法,在(zai)大詩人杜甫的(de)(de)(de)詩里(li)常常可(ke)見(jian),如“兩(liang)個黃鸝(li)鳴翠柳(liu),一行白鷺(lu)上青天”、“江碧(bi)(bi)鳥逾白,山青花(hua)(hua)(hua)欲燃”,兩(liang)種不同(tong)的(de)(de)(de)顏(yan)色(se)互相(xiang)映襯(chen),使詩意明(ming)麗(li)如畫。白居(ju)易(yi)走的(de)(de)(de)也(ye)是這條路,從(cong)他的(de)(de)(de)詩里(li)也(ye)可(ke)見(jian)端(duan)倪(ni),“夕照紅(hong)于燒,晴空碧(bi)(bi)勝藍”、“春(chun)草綠(lv)時連夢(meng)澤,夕波紅(hong)處近長(chang)安”、“綠(lv)浪東西南北(bei)水,紅(hong)欄三百九(jiu)十橋”。因而(er)江南的(de)(de)(de)春(chun)色(se),在(zai)白居(ju)易(yi)的(de)(de)(de)筆下,從(cong)初日,江花(hua)(hua)(hua),江水之中(zhong)獲得了(le)(le)色(se)彩(cai),又因烘染、映襯(chen)的(de)(de)(de)手(shou)法而(er)形成了(le)(le)我們(men)想(xiang)象中(zhong)的(de)(de)(de)圖(tu)畫,色(se)彩(cai)絢麗(li)耀(yao)眼,層(ceng)次豐富,幾(ji)乎(hu)無需更(geng)多聯想(xiang),江南春(chun)景(jing)已躍然眼前。
既(ji)是(shi)“能不憶江(jiang)南”,那(nei)么(me)杭州這(zhe)(zhe)個白居易(yi)(yi)停留時間最長(chang)的(de)地(di)方,是(shi)什(shen)么(me)給他(ta)的(de)感受最深呢?古籍載:“杭州靈隱寺(si)多(duo)桂(gui)(gui)。寺(si)僧曰:‘此(ci)月中種也(ye)(ye)。’至今(jin)中秋望夜,往(wang)往(wang)子墮(duo),寺(si)僧亦嘗拾得。”既(ji)然寺(si)僧可以拾得,那(nei)么(me)看(kan)起來,白居易(yi)(yi)做杭州刺史的(de)時候(hou),很有(you)興趣去(qu)拾它幾顆(ke),也(ye)(ye)似多(duo)次去(qu)靈隱寺(si)尋(xun)找那(nei)月中桂(gui)(gui)子,正好(hao)欣賞(shang)三秋月夜的(de)桂(gui)(gui)花。白居易(yi)(yi)是(shi)詩人,自然不乏浪漫的(de)氣(qi)質,在八月桂(gui)(gui)花暗飄香的(de)月夜,徘徊月下,流(liu)連桂(gui)(gui)叢(cong),時而(er)舉頭望月,時而(er)俯首細(xi)尋(xun),看(kan)是(shi)否(fou)有(you)桂(gui)(gui)子從月中飛墮(duo)于桂(gui)(gui)花影(ying)中。這(zhe)(zhe)是(shi)何等美麗動人的(de)一副畫面(mian)。一個尋(xun)字,而(er)情與景合,意與境會,詩情畫意,引人入勝(sheng)。
也(ye)許,月中(zhong)桂子只是傳說,那么(me)錢塘(tang)(tang)(tang)潮(chao)(chao)奇觀確(que)實是存在的(de)。尋(xun)桂子不一定能尋(xun)到,潮(chao)(chao)頭(tou)卻(que)是真正(zheng)(zheng)看得到的(de)感受極(ji)深的(de)景觀。錢塘(tang)(tang)(tang)江(jiang)自(zi)杭州東南(nan)流向東北,至海門入海。錢塘(tang)(tang)(tang)潮(chao)(chao)每晝夜(ye)從(cong)海門涌入,異常壯(zhuang)觀。錢塘(tang)(tang)(tang)潮(chao)(chao)在每年(nian)中(zhong)秋(qiu)后三日潮(chao)(chao)勢最大,潮(chao)(chao)頭(tou)可(ke)(ke)高達數丈(zhang),正(zheng)(zheng)因為(wei)如此,所以(yi)白(bai)居易寫(xie)他躺在他郡(jun)衙的(de)亭(ting)子里,就能看見(jian)那卷云擁雪的(de)潮(chao)(chao)頭(tou)了,趣(qu)意盎然(ran)。上句寫(xie)跑去寺里尋(xun)找那美麗的(de)傳說,下(xia)句寫(xie)自(zi)己(ji)悠然(ran)躺在床上看澎湃(pai)的(de)錢塘(tang)(tang)(tang)潮(chao)(chao),一動一靜,從(cong)中(zhong)我們可(ke)(ke)以(yi)一窺作者內心(xin)蘊涵(han)的(de)種種心(xin)理活動,也(ye)許可(ke)(ke)以(yi)感受到杭州的(de)難忘(wang)。
第三首,寫的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)蘇州。吳(wu)酒(jiu)(jiu)一(yi)(yi)杯春(chun)(chun)竹(zhu)葉(xie),也許有(you)人(ren)會說,竹(zhu)葉(xie)青(qing)并非(fei)是(shi)(shi)(shi)(shi)吳(wu)酒(jiu)(jiu)啊,這是(shi)(shi)(shi)(shi)怎么回事呢?一(yi)(yi)來,竹(zhu)葉(xie)是(shi)(shi)(shi)(shi)為了與下句的(de)芙蓉(rong)對(dui)(dui)偶,二來,“春(chun)(chun)”在(zai)這里是(shi)(shi)(shi)(shi)形容詞(ci),所(suo)謂春(chun)(chun)竹(zhu)葉(xie)并非(fei)一(yi)(yi)定是(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)竹(zhu)葉(xie)青(qing)酒(jiu)(jiu),而是(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)能帶來春(chun)(chun)意(yi)的(de)酒(jiu)(jiu)。白(bai)(bai)(bai)居(ju)(ju)易在(zai)另一(yi)(yi)詩里就(jiu)有(you)“甕頭竹(zhu)葉(xie)經春(chun)(chun)熟”的(de)說法,而且白(bai)(bai)(bai)居(ju)(ju)易所(suo)在(zai)的(de)中(zhong)唐時代(dai),有(you)不少名酒(jiu)(jiu)以春(chun)(chun)字命名,如(ru)“富水春(chun)(chun)”、“若(ruo)下春(chun)(chun)”之(zhi)類。文(wen)人(ren)大多(duo)愛(ai)酒(jiu)(jiu),白(bai)(bai)(bai)居(ju)(ju)易應該也不例外,喝著吳(wu)酒(jiu)(jiu),觀(guan)“吳(wu)娃(wa)雙舞”猶(you)如(ru)醉酒(jiu)(jiu)芙蓉(rong)的(de)舞姿(zi)。“娃(wa)”者,即是(shi)(shi)(shi)(shi)美女,西施就(jiu)被(bei)稱為“娃(wa)”,吳(wu)王(wang)夫差(cha)為她建(jian)的(de)房子就(jiu)叫“館娃(wa)宮”。也許白(bai)(bai)(bai)居(ju)(ju)易這樣寫,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)于(yu)對(dui)(dui)西施這位絕代(dai)佳(jia)人(ren)的(de)聯想吧。十多(duo)年后,他(ta)在(zai)洛陽(yang),回憶起當年飲酒(jiu)(jiu)觀(guan)舞,不禁嘆道:“早(zao)(zao)晚復相逢?”。早(zao)(zao)晚,是(shi)(shi)(shi)(shi)當時的(de)口語,意(yi)思就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)何(he)時。