內容介紹

后宮詞

淚濕羅巾夢不成，夜深(shen)前殿按歌(ge)聲。

紅顏(yan)未老(lao)恩先斷，斜倚熏籠坐到明(ming)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴淚濕(shi)：猶濕(shi)透。濕(shi)：一作“盡”。羅巾：絲制手巾。

⑵前殿：正殿。按歌聲(sheng)：依(yi)照歌聲(sheng)的韻(yun)律打拍子。

⑶紅(hong)顏：此指(zhi)(zhi)妃子(zi)。恩：指(zhi)(zhi)皇帝對她的恩寵。

⑷倚：靠。熏籠：覆罩香(xiang)爐的竹(zhu)籠。香(xiang)爐用來熏衣被，為宮中用物。

白話譯文

絲帕揩盡(jin)眼(yan)淚，好夢卻難做成；

深夜，前殿(dian)傳來有節(jie)奏的歌聲。

紅顏尚未衰老，恩寵(chong)卻已(yi)斷絕(jue)；

她獨倚(yi)著熏籠，一直坐到天明。

作者介紹

白居易（772～846），唐代(dai)詩人(ren)，字(zi)樂(le)天，號香(xiang)山居士，生于(yu)河南新鄭，貞元(yuan)(yuan)進士，授秘書省校書郎。元(yuan)(yuan)和(he)年(nian)間任(ren)左袷遺及左贊(zan)善大夫(fu)。后因上(shang)(shang)表請求(qiu)嚴緝刺(ci)死宰相(xiang)武元(yuan)(yuan)衡的(de)兇手，得(de)罪權貴，貶為江州司馬。長(chang)慶初年(nian)任(ren)杭州刺(ci)史，寶歷初年(nian)任(ren)蘇州刺(ci)史，后官(guan)至刑部尚書。在文學上(shang)(shang)，主張(zhang)“文章合(he)(he)為時而著，歌詩合(he)(he)為事而作”，是新樂(le)府運動的(de)倡(chang)導者(zhe)。其(qi)詩語言通(tong)俗(su)，人(ren)有“詩魔”和(he)“詩王”之稱。和(he)元(yuan)(yuan)稹并稱“元(yuan)(yuan)白”，和(he)劉禹錫并稱“劉白”，有《白氏長(chang)慶集(ji)》傳世。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)首詩是(shi)代宮人(ren)所作的怨(yuan)詞。前人(ren)曾批評(ping)此詩過于淺露，這(zhe)是(shi)不公(gong)正的。詩以自然渾成(cheng)之語，傳層層深(shen)入之情，語言明快而感情深(shen)沉(chen)，一氣貫通(tong)而絕不平直。

詩的主人(ren)公是一位不(bu)(bu)幸(xing)的宮(gong)女(nv)。她(ta)(ta)一心盼望(wang)君(jun)王(wang)(wang)的臨幸(xing)而(er)(er)(er)終未盼得(de)，時(shi)已(yi)深(shen)夜(ye)，只好上床(chuang)，已(yi)是一層怨(yuan)悵(chang)(chang)。寵(chong)(chong)(chong)幸(xing)不(bu)(bu)可得(de)，退而(er)(er)(er)求之好夢(meng)(meng)；輾轉反側，竟連夢(meng)(meng)也(ye)難(nan)成，見(jian)(jian)出(chu)兩層怨(yuan)悵(chang)(chang)。夢(meng)(meng)既不(bu)(bu)成，索性攬衣推(tui)枕(zhen)，掙(zheng)扎坐(zuo)起。正(zheng)當她(ta)(ta)愁(chou)苦難(nan)忍，淚濕羅巾之時(shi)，前(qian)殿又傳來(lai)陣陣笙歌(ge)，原來(lai)君(jun)王(wang)(wang)正(zheng)在(zai)那邊(bian)尋(xun)歡作樂，這(zhe)就有了三(san)層怨(yuan)悵(chang)(chang)。倘使人(ren)老珠黃(huang)，猶可解說；偏偏她(ta)(ta)盛(sheng)鬢堆鴉，紅顏未老，生出(chu)四層怨(yuan)悵(chang)(chang)。要是君(jun)王(wang)(wang)一直(zhi)沒(mei)有發現(xian)(xian)她(ta)(ta)，那也(ye)罷(ba)了；事(shi)實(shi)是她(ta)(ta)曾受過(guo)君(jun)王(wang)(wang)的恩(en)寵(chong)(chong)(chong)，而(er)(er)(er)現(xian)(xian)在(zai)這(zhe)種恩(en)寵(chong)(chong)(chong)卻(que)無端斷(duan)絕(jue)，見(jian)(jian)出(chu)五層怨(yuan)悵(chang)(chang)。夜(ye)已(yi)深(shen)沉，瀕于(yu)絕(jue)望(wang)，但(dan)一轉念，猶翼君(jun)王(wang)(wang)在(zai)聽歌(ge)賞(shang)舞之后，會記起她(ta)(ta)來(lai)。于(yu)是，斜(xie)倚熏(xun)籠(long)，濃熏(xun)翠袖，以待召(zhao)幸(xing)。不(bu)(bu)料，一直(zhi)坐(zuo)到天(tian)明(ming)，幻想終歸(gui)破滅，見(jian)(jian)出(chu)六層怨(yuan)悵(chang)(chang)。一種情(qing)思(si)，六層寫(xie)(xie)來(lai)，盡纏綿往復(fu)之能事(shi)。而(er)(er)(er)全(quan)詩卻(que)一氣渾成，如筍(sun)破土，苞節雖在(zai)而(er)(er)(er)不(bu)(bu)露；如繭抽絲，幽(you)怨(yuan)似縷(lv)而(er)(er)(er)不(bu)(bu)絕(jue)。短短四句，細膩地表(biao)現(xian)(xian)了一個失寵(chong)(chong)(chong)宮(gong)女(nv)復(fu)雜矛盾的內心世界。夜(ye)來(lai)不(bu)(bu)寐(mei)，等(deng)候君(jun)王(wang)(wang)臨幸(xing)，寫(xie)(xie)其希望(wang)；聽到前(qian)殿歌(ge)聲，君(jun)王(wang)(wang)正(zheng)在(zai)尋(xun)歡作樂，寫(xie)(xie)其失望(wang)；君(jun)恩(en)已(yi)斷(duan)，仍(reng)斜(xie)倚熏(xun)籠(long)坐(zuo)等(deng)，寫(xie)(xie)其苦望(wang)；天(tian)色大明(ming)，君(jun)王(wang)(wang)未來(lai)，寫(xie)(xie)其絕(jue)望(wang)。淚濕羅巾，寫(xie)(xie)宮(gong)女(nv)的現(xian)(xian)實(shi)；求寵(chong)(chong)(chong)于(yu)夢(meng)(meng)境(jing)，寫(xie)(xie)其幻想；恩(en)斷(duan)而(er)(er)(er)仍(reng)坐(zuo)等(deng)，寫(xie)(xie)其癡想；坐(zuo)到天(tian)明(ming)仍(reng)不(bu)(bu)見(jian)(jian)君(jun)王(wang)(wang)，再(zai)寫(xie)(xie)其可悲的現(xian)(xian)實(shi)。

全(quan)詩(shi)由希(xi)望(wang)轉(zhuan)到失(shi)望(wang)，由失(shi)望(wang)轉(zhuan)到苦望(wang)，由苦望(wang)轉(zhuan)到最(zui)后絕望(wang)；由現實(shi)進入幻(huan)想(xiang)(xiang)，由幻(huan)想(xiang)(xiang)進入癡(chi)想(xiang)(xiang)，由癡(chi)想(xiang)(xiang)再跌入現實(shi)，千回百轉(zhuan)，傾(qing)注了詩(shi)人(ren)對不幸(xing)者的深(shen)摯同情。

名家點評

《詩人玉屑》：詩有(you)句(ju)含蓄者，老杜曰：“勛業頻看鏡，行(xing)藏獨倚樓(lou)”……有(you)句(ju)意俱含蓄者，如(ru)《九日》詩曰：“明年此會知誰健，更(geng)把(ba)茱萸子細(xi)看”……又(you)白樂(le)天(tian)云：“淚滿羅巾夢未成(cheng)……”

《唐詩(shi)選脈會(hui)通(tong)評林》：徐用吾曰(yue)：淺易中有思致。何仲德為富艷體。周珽曰(yue)：色衰寵弛，情(qing)之常也(ye)。紅顏未(wei)老而(er)(er)恩先斷，非有奪愛在(zai)中，即為讒妒使(shi)然也(ye)。聞歌而(er)(er)淚盡(jin)，夢不(bu)成而(er)(er)坐(zuo)到明(ming)，一腔(qiang)幽(you)思，誰(shui)得知之？懷才未(wei)試，貶黜旋及，何以異此！

《唐人萬首絕句選評》：極直(zhi)致而味不減，所以妙(miao)也。

《精選評注五朝詩學津(jin)梁》：十分幽怨，十分寂寞，禁宮(gong)中輒喚(huan)奈何。

《詩(shi)境淺說(shuo)續編》：作宮詞者(zhe)，多借(jie)物以寓悲(bei)。此詩(shi)獨直書(shu)其事，四句皆傾懷而訴，而無窮幽怨皆在“坐到明(ming)”三字(zi)之中。

《唐人絕句(ju)精華(hua)》：白(bai)詩每(mei)喜(xi)作快語、盡(jin)語，如“紅顏”句(ju)，皆嫌快，嫌盡(jin)，不(bu)免刻露。