基本介紹

《飲酒二(er)十(shi)首》是東晉末至南(nan)朝宋(song)初(chu)期文學家(jia)陶淵明(ming)創作(zuo)的(de)(de)一組五(wu)言詩(shi)。這二(er)十(shi)首詩(shi)借酒為(wei)題，以(yi)飽含憂憤的(de)(de)筆觸，表達(da)了作(zuo)者(zhe)對(dui)歷(li)史、對(dui)現(xian)實、對(dui)生(sheng)活的(de)(de)感想和(he)(he)看法，抒寫(xie)了作(zuo)者(zhe)對(dui)現(xian)實的(de)(de)不滿和(he)(he)對(dui)田園生(sheng)活的(de)(de)喜愛(ai)，充(chong)分(fen)表現(xian)了作(zuo)者(zhe)高(gao)潔(jie)傲岸的(de)(de)道德情操(cao)和(he)(he)安貧樂道的(de)(de)生(sheng)活情趣。組詩(shi)以(yi)酒寄意，詩(shi)酒結合，使作(zuo)者(zhe)自然地(di)袒露出生(sheng)命深(shen)層的(de)(de)本然狀態，體(ti)現(xian)出一種(zhong)獨特的(de)(de)審美境界。

內容介紹

飲酒二十首

余閑(xian)居寡歡(huan)，兼比夜已長，偶有名(ming)酒，無(wu)夕不飲(yin)，顧(gu)影獨(du)盡。忽焉(yan)復醉(zui)。既醉(zui)之后(hou)，輒題數句自娛，紙墨遂多(duo)。辭無(wu)詮次(ci)，聊命故人書之，以為歡(huan)笑爾。

其一

衰榮無定在，彼此更(geng)共之。

邵生瓜田中，寧(ning)似東陵(ling)時！

寒(han)暑有(you)代謝，人道(dao)每如茲。

達(da)人解其會，逝將不復疑(yi)；

忽與一樽酒，日夕歡相持。

其二

積善云有報，夷叔在(zai)西山。

善惡茍(gou)不應，何事(shi)空(kong)立言(yan)！

九十行帶索，饑(ji)寒況當年。

不賴固窮節，百世當誰(shui)傳(chuan)。

其三

道(dao)喪向千載，人人惜(xi)其情。

有(you)酒不肯飲，但顧世間名。

所以貴我身(shen)，豈不在一(yi)生？

一生復能幾(ji)，倏如流電驚。

鼎鼎百年內，持此(ci)欲何成(cheng)！

其四

棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。

徘徊無定止，夜夜聲轉悲(bei)。

厲響(xiang)思清遠(yuan)，去(qu)來何依依。

因值孤生(sheng)松，斂翮遙(yao)來(lai)歸。

勁風(feng)無(wu)榮木(mu)，此蔭獨不衰。

托身已得所，千載不相違(wei)。

其五

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏(pian)。

采菊東籬下，悠(you)然見南山。

山(shan)氣(qi)日夕佳，飛鳥相與(yu)還。

此中有(you)真意，欲辨已忘(wang)言。

其六

行止千萬端，誰(shui)知非與是。

是非茍(gou)相形，雷同共譽毀(hui)。

三季多此事，達士似不爾。

咄咄俗中愚，且當從(cong)黃綺。

其七

秋菊有佳色(se)，裛露掇其英(ying)。

泛此(ci)忘憂(you)物(wu)，遠我遺(yi)世情。

一觴雖獨進(jin)，杯(bei)盡壺自傾。

日入群動(dong)息，歸鳥(niao)趨林鳴(ming)。

嘯傲東軒下，聊復得此(ci)生。

其八

青(qing)松在(zai)東園，眾草沒其姿(zi)。

凝霜殄(tian)異類，卓(zhuo)然見高枝。

連林人不覺，獨樹(shu)眾乃奇。

提壺撫寒柯，遠望時復(fu)為(wei)。

吾生(sheng)夢幻間(jian)，何事紲塵羈。

其九

清晨(chen)聞叩門，倒裳往自開。

問子為誰(shui)與？田父有好懷。

壺漿遠(yuan)見候，疑我與(yu)時乖。

襤(lan)縷茅檐下(xia)，未足為(wei)高棲。

一(yi)世皆尚同，愿(yuan)君汩其(qi)泥。

深感父(fu)老言(yan)，稟氣寡所諧(xie)。

紆轡誠可學，違(wei)己詎非迷。

且共歡此飲，吾駕(jia)不可回(hui)。

其十

在昔(xi)曾遠(yuan)游，直至(zhi)東海隅。

道路迥且長，風波阻中涂。

此(ci)行誰使然？似為(wei)饑所驅。

傾(qing)身(shen)營(ying)一飽，少許便有(you)馀。

恐此非(fei)名計(ji)，息駕(jia)歸閑居。

其十一

顏生稱為仁(ren)，榮公(gong)言有(you)道。

屢空不獲年，長饑至于(yu)老。

雖留身后名，一生亦枯槁(gao)。

死去何(he)所(suo)知(zhi)，稱心固為(wei)好。

客養(yang)千金軀(qu)，臨化消(xiao)其寶。

裸葬何必惡，人當解意(yi)表。

其十二

長(chang)公曾一(yi)仕(shi)，壯節忽失時；

杜門不復出，終身與(yu)世辭。

仲理歸大澤(ze)，高(gao)風(feng)始在茲。

一(yi)往便當已，何(he)為復狐(hu)疑！

去去當奚道，世俗久相欺。

擺(bai)落悠悠談，請從余所(suo)之(zhi)。

其十三

有客(ke)常同止(zhi)，取(qu)舍邈異境。

一士(shi)常(chang)獨醉，一夫(fu)終年(nian)醒。

醒醉還相笑，發言(yan)各不領。

規(gui)規(gui)一(yi)何愚，兀傲差(cha)若穎。

寄(ji)言酣(han)中客，日(ri)沒燭當秉。

其十四

故人賞我趣，挈(qie)壺相與至(zhi)。

班荊坐松下，數斟已(yi)復醉。

父(fu)老(lao)雜亂言，觴(shang)酌失(shi)行次。

不覺知有我(wo)，安知物為貴？

悠(you)(you)悠(you)(you)迷(mi)所留，酒中有(you)深味。

其十五

貧(pin)居(ju)乏人工，灌木荒余(yu)宅。

班班有(you)翔鳥，寂(ji)寂(ji)無行跡。

宇宙一何(he)悠，人(ren)生(sheng)少(shao)至百。

歲月相(xiang)催逼，鬢邊早已白。

若不委窮(qiong)達，素抱深可惜。

其十六

少年罕(han)人(ren)事，游好在六(liu)經。

行行向不(bu)惑(huo)，淹留遂無成。

竟抱固(gu)窮節，饑寒飽所(suo)更。

敝(bi)廬交悲風，荒草(cao)沒前庭。

披褐守長(chang)夜(ye)，晨(chen)雞不肯(ken)鳴。

孟(meng)公不在茲(zi)，終以翳吾情。

其十七

幽蘭生(sheng)前庭，含薰待清風。

清(qing)風脫然至，見別蕭艾(ai)中。

行行失故路，任道或能通。

覺悟當念遷，鳥盡廢良弓。

其十八

子云(yun)性嗜酒，家貧無(wu)由得。

時賴好事人(ren)，載醪(lao)祛所惑(huo)。

觴來為之盡(jin)，是諮無不(bu)塞。

有(you)時不肯言，豈不在(zai)伐(fa)國。

仁者用(yong)其(qi)心，何嘗失(shi)顯默。

其十九

疇昔苦長(chang)饑，投耒去學(xue)仕。

將(jiang)養不得(de)節，凍(dong)餒固纏己。

是時(shi)向立年，志(zhi)意多所恥。

遂盡介然分，拂衣歸田里。

冉(ran)冉(ran)星氣流，亭亭復一(yi)紀。

世路廓悠悠，楊(yang)朱所以止。

雖無揮金事，濁酒聊(liao)可恃。

其二十

羲農去(qu)我久，舉世少(shao)復(fu)真(zhen)。

汲汲魯中叟，彌縫(feng)使其淳。

鳳鳥雖(sui)不至(zhi)，禮樂暫(zan)得新(xin)。

洙泗輟(chuo)微響，漂流逮(dai)狂秦。

詩書(shu)復何(he)罪？一(yi)朝(chao)成灰塵(chen)。

區區諸老翁，為事誠殷(yin)勤。

如何(he)絕世下，六籍(ji)無一親。

終日(ri)馳車走，不見(jian)所(suo)問(wen)津(jin)。

若復不快飲，空負(fu)頭上巾。

但(dan)恨多謬(miu)誤(wu)，君當恕醉人。

背景介紹

陶淵明的組(zu)詩《飲酒(jiu)二(er)十首》并不(bu)是(shi)酒(jiu)后遣興之作，而是(shi)詩人借酒(jiu)為題，寫出對(dui)現實的不(bu)滿和對(dui)田(tian)園生活的喜(xi)愛(ai)，是(shi)為了在當(dang)時(shi)十分險惡的環境下(xia)借醉(zui)酒(jiu)來逃避迫(po)害(hai)。他(ta)在第二(er)十首詩中寫道(dao)“但恨多謬(miu)誤，君當(dang)恕罪人”，可見其用心的良苦。

陶(tao)(tao)淵明(ming)的(de)(de)(de)時(shi)代，是(shi)門閥(fa)士族(zu)的(de)(de)(de)時(shi)代，政(zheng)(zheng)治(zhi)黑暗(an)，官(guan)(guan)場腐敗，且易招來殺身之(zhi)禍，他痛感世道的(de)(de)(de)險惡，生活的(de)(de)(de)艱辛，又不愿為五斗米折腰，終于在義熙元年（405年），他四十一歲時(shi)，當(dang)了八十余日的(de)(de)(de)彭(peng)澤令(ling)后棄官(guan)(guan)歸(gui)隱(yin)，長歸(gui)園田，不再出仕(shi)，親(qin)執耒耜，躬(gong)自(zi)勞(lao)作。由(you)于社會(hui)的(de)(de)(de)長期(qi)分裂(lie)和動蕩不安，再加上統治(zhi)者的(de)(de)(de)荒淫(yin)奢侈，許(xu)多敢于批評(ping)朝(chao)政(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)士大夫文人，動輒被無辜(gu)殺戮。因此(ci)，當(dang)時(shi)文人們懼談政(zheng)(zheng)治(zhi)，盡(jin)是(shi)躲(duo)開(kai)政(zheng)(zheng)治(zhi)，有的(de)(de)(de)以(yi)游山(shan)玩水，隱(yin)逸(yi)不仕(shi)，酗(xu)酒放(fang)浪，玄學(xue)清談等方式(shi)來表示自(zi)己(ji)沒(mei)有政(zheng)(zheng)治(zhi)野心，免(mian)得被統治(zhi)者猜忌，以(yi)招來人身傷害(hai)。橫禍難料的(de)(de)(de)黑暗(an)現(xian)實(shi)造成(cheng)的(de)(de)(de)這種畸形的(de)(de)(de)社會(hui)風氣，不能不影響破落貴族(zu)出身的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)淵明(ming)。他從(cong)二(er)十九(jiu)歲第一次出仕(shi)江州祭酒到(dao)四十一歲解去彭(peng)澤令(ling)，前(qian)后幾(ji)仕(shi)幾(ji)隱(yin)，實(shi)際做官(guan)(guan)時(shi)間不到(dao)三年，他的(de)(de)(de)理想火(huo)花就這樣(yang)在黑暗(an)現(xian)實(shi)里稍(shao)縱即(ji)逝(shi)。因此(ci)，他借“醉(zui)人”的(de)(de)(de)語言，指責黑暗(an)社會(hui)，揭露政(zheng)(zheng)治(zhi)危機，鄙棄虛偽世俗。

組詩《飲酒(jiu)二(er)十首(shou)》前有(you)小(xiao)序，這是(shi)研究陶淵明的(de)(de)思想(xiang)和創作的(de)(de)重要資料。“閑居(ju)寡歡”、“顧影獨(du)盡”，可見詩人是(shi)在極(ji)度孤寂、痛苦的(de)(de)心境下寫《飲酒(jiu)》詩的(de)(de)。“紙(zhi)墨遂多，辭無讓(rang)次”，可見這中間有(you)個由少(shao)到(dao)多，逐漸積(ji)累的(de)(de)過(guo)程，并非一時所(suo)(suo)作，而(er)是(shi)詩人把他平時積(ji)聚在胸中的(de)(de)所(suo)(suo)想(xiang)所(suo)(suo)感，借“既(ji)醉之(zhi)后”這個最恰當的(de)(de)時機抒發出來的(de)(de)。

關于《飲酒二(er)十(shi)首》的寫作年(nian)(nian)代，至(zhi)今尚無(wu)定論(lun)。歷來大致有(you)六種(zhong)說(shuo)法：元(yuan)興二(er)年(nian)(nian)癸卯（403年(nian)(nian)）說(shuo)、元(yuan)興三(san)年(nian)(nian)甲辰（404年(nian)(nian)）說(shuo)、義(yi)熙(xi)十(shi)年(nian)(nian)甲寅（414年(nian)(nian)）說(shuo)、義(yi)熙(xi)二(er)年(nian)(nian)丙午（406年(nian)(nian)）說(shuo)、義(yi)熙(xi)十(shi)二(er)三(san)年(nian)(nian)（416、417年(nian)(nian)）說(shuo)、義(yi)熙(xi)十(shi)四年(nian)(nian)戊午（418年(nian)(nian)）說(shuo)。

作者介紹

陶(tao)淵明(ming)（365—427），東晉詩(shi)(shi)人、辭賦家(jia)、散文家(jia)。一名潛(qian)，字元亮，私(si)謚(shi)靖節。潯陽柴桑（治今江西(xi)九江）人。《晉書》《宋(song)書》均謂其為(wei)系陶(tao)侃曾(ceng)孫。曾(ceng)任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤(ze)令(ling)等，后去職歸隱(yin)，絕意仕途。長于詩(shi)(shi)文辭賦。詩(shi)(shi)多(duo)描繪田園風光及其在農村生活的(de)情景，其中往(wang)往(wang)隱(yin)寓(yu)著對污濁(zhuo)官場的(de)厭惡和不愿同流合(he)污的(de)精神，以及對太平社(she)會的(de)向(xiang)往(wang)；也(ye)每寫及對人生短(duan)暫的(de)焦慮和順(shun)應自然(ran)、樂天安命的(de)人生觀念，有(you)較(jiao)多(duo)哲理成分。其藝術特(te)色兼有(you)平淡與爽朗之勝；語言(yan)質(zhi)樸自然(ran)，而又頗為(wei)精練，具有(you)獨(du)特(te)風格。有(you)《陶(tao)淵明(ming)集》。

鑒賞評價

宋代蘇軾《東坡題(ti)跋(ba)·題(ti)淵明(ming)飲酒(jiu)詩后》：“‘采菊東籬(li)下，悠然見南(nan)山(shan)’，因采菊而見山(shan)，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本(ben)皆作(zuo)‘望南(nan)山(shan)’，則(ze)此一篇(pian)神(shen)氣多索然矣。古人用意深微，而俗士率然妄(wang)以(yi)意改(gai)，此最可(ke)疾。”

宋代葉夢得《石林(lin)詩話》：“晉(jin)人多(duo)言(yan)飲酒，有(you)至(zhi)沉(chen)醉(zui)者(zhe)，此未必意真在(zai)酒。蓋(gai)時方艱難，人各罹(li)禍，惟托(tuo)于醉(zui)，可以(yi)粗遠世故。”

元代劉履《選(xuan)詩補注》卷(juan)五：“靖(jing)節退(tui)歸之后，世變日甚，姑每得酒，飲必(bi)盡醉，賦詩以自娛。此昌黎韓氏所謂(wei)‘有(you)托而逃(tao)焉(yan)’者也(ye)。”

明(ming)代鐘惺、譚元(yuan)春《古詩歸》：“妙(miao)在題是飲酒(jiu)，只當感遇詩、雜(za)詩，所(suo)以為遠。”

清(qing)代王(wang)夫之(zhi)《古詩評(ping)選》：“《飲酒二十首(shou)》，猶為泛濫。如(ru)此情至(zhi)、理至(zhi)、氣至(zhi)之(zhi)作，定(ding)為杰(jie)作！世人不(bu)知其好也。”

清代沈德潛《古(gu)詩源》：“‘彌縫’二(er)字，該盡(jin)孔子一生。‘為(wei)事誠殷勤’五字，道盡(jin)漢(han)儒(ru)訓(xun)詁。末(mo)段忽然(ran)接入飲酒，此正是古(gu)人神(shen)化處。晉(jin)人詩，曠達者(zhe)(zhe)征引(yin)老(lao)莊，繁縟者(zhe)(zhe)征引(yin)班揚，而(er)陶公專用《論語(yu)》。漢(han)人以下，宋儒(ru)以前，可推圣門弟子者(zhe)(zhe)，淵明也(ye)。康(kang)樂亦善用經(jing)語(yu)，而(er)遜其無(wu)痕。”