玄(xuan)奘(zhuang)西行(xing)成功(gong)幾百年之后，歷史逐漸(jian)(jian)變(bian)成了(le)(le)傳奇，傳奇慢(man)慢(man)地變(bian)成了(le)(le)神(shen)(shen)話《西游(you)記(ji)》：一(yi)(yi)(yi)只神(shen)(shen)通(tong)廣大的(de)(de)(de)(de)(de)猴子，帶著一(yi)(yi)(yi)頭豬和一(yi)(yi)(yi)匹(pi)馬，保護著斯文(wen)懦(nuo)弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)父，去西天取經。其(qi)經過(guo)幾百年的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)加工，這個叫孫悟空的(de)(de)(de)(de)(de)徒弟，成為(wei)故事的(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心，而師(shi)父唐(tang)僧(seng)已經面目全非，可我想：那是書中將西天取經的(de)(de)(de)(de)(de)磨難以一(yi)(yi)(yi)種藝(yi)術(shu)形式實體(ti)化了(le)(le)，充分體(ti)現(xian)了(le)(le)其(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)艱辛。不過(guo)，在《西游(you)記(ji)》成為(wei)文(wen)學經典的(de)(de)(de)(de)(de)同時，人們(men)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)淡(dan)忘了(le)(le)唐(tang)僧(seng)的(de)(de)(de)(de)(de)本名(ming)——玄(xuan)奘(zhuang)，真實的(de)(de)(de)(de)(de)玄(xuan)奘(zhuang)越走越遠，只剩下一(yi)(yi)(yi)個輪廓模(mo)糊的(de)(de)(de)(de)(de)背影。
《大唐西域(yu)記》由(you)玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)(zhuang)(zhuang)本人口述，弟子辯機筆錄而(er)成，詳(xiang)盡地(di)記錄了(le)他十九年西行的(de)(de)歷程(cheng)，《三藏(zang)法(fa)師傳》由(you)玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)弟子慧立和(he)(he)彥棕撰寫(xie)，真實地(di)講(jiang)述了(le)玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)一(yi)生(sheng)，在一(yi)千(qian)三百年之(zhi)后，讓我(wo)們根據這(zhe)(zhe)兩本著作，穿(chuan)越時間的(de)(de)迷霧，從神(shen)話回到真實，從唐僧回到玄(xuan)(xuan)奘(zhuang)(zhuang)(zhuang)。《西游(you)記》雖然與(yu)真實歷史相去甚(shen)遠，但是其中九九八十一(yi)難(nan)的(de)(de)最后一(yi)難(nan)卻和(he)(he)真實情況如出一(yi)轍，全(quan)都是經書落水(shui)與(yu)曬經，這(zhe)(zhe)正應了(le)電視劇中孫悟空勸解(jie)師傅的(de)(de)那句話：“天地(di)本不(bu)全(quan)，經文殘(can)缺也應不(bu)全(quan)之(zhi)理，非人力所能為(wei)也！”
戈壁沙(sha)漠的(de)荒涼西域，大(da)行(xing)僧人(ren)，孤身(shen)涉(she)險，經歷西域十六國，征途跋(ba)涉(she)數(shu)萬里，十七年西行(xing)求法的(de)弘愿(yuan)，傳世卓越輝(hui)煌的(de)曠世巨作！
巧笑倩兮 
