何處望神州?滿眼風光北(bei)固樓。千(qian)古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾(gun)滾(gun)流(liu)。
年少萬(wan)兜(dou)鍪,坐斷東南戰未休。天(tian)下(xia)英雄誰(shui)敵手(shou)?曹劉(liu)。生(sheng)子當如孫仲謀。
南鄉子:原為(wei)唐教坊曲(qu)名(ming),后用為(wei)詞牌名(ming)。有單調(diao)、雙調(diao)兩體。此(ci)詞雙調(diao)五十六(liu)字,上下片各四(si)平韻,一韻到底。
京口:今江(jiang)蘇省(sheng)鎮江(jiang)市。北固(gu)亭:在今鎮江(jiang)市北固(gu)山上,下臨長江(jiang),三面(mian)環水。
望:眺望。神州:這里指淪陷的中原地區。
北(bei)固(gu)樓:即北(bei)固(gu)亭。
興亡:指國家興衰,朝代更替。
悠(you)悠(you):形(xing)容漫長(chang)、久遠(yuan)。
年少:年輕。指孫(sun)權十九(jiu)歲繼(ji)父兄之業統治(zhi)江(jiang)東。萬兜(dōu)鍪(móu):猶言千軍萬馬。兜鍪,原(yuan)指古(gu)代(dai)作戰(zhan)時兵(bing)(bing)士(shi)所戴(dai)的頭盔,這里代(dai)指士(shi)兵(bing)(bing)。
坐斷:坐鎮,占據(ju),割據(ju)。東南:指吳國(guo)在三(san)國(guo)時地處東南方。休:停止。
敵手:能力相當的對手。
曹劉:指(zhi)曹操與劉備。
“生(sheng)子(zi)”句(ju):曹操(cao)率領(ling)大軍(jun)南(nan)下,見(jian)孫權的軍(jun)隊雄壯威(wei)武,喟然而(er)嘆:“生(sheng)子(zi)當如(ru)孫仲(zhong)謀(mou),劉景升兒子(zi)若豚(tun)犬耳。”
從(cong)哪里可以(yi)眺望故土中原?眼前卻(que)只見北(bei)固樓(lou)一帶的壯麗江山,千百(bai)年(nian)的盛衰興(xing)亡,不知經歷了多少變幻(huan),真是說不清(qing),也道不完,有(you)如(ru)這(zhe)浩渺江水(shui)無窮無盡,奔(ben)流不還。
遙想當(dang)年(nian),那孫(sun)權多么英武(wu)威嚴,青年(nian)時期就統率著萬千健男。占據住江(jiang)南百戰(zhan)猶酣。天下的英雄誰堪配做他的對手?惟(wei)有曹操和(he)劉備(bei)可以和(he)他鼎(ding)足成三。難怪(guai)人說,生下的兒子就應當(dang)如孫(sun)權一般(ban)。
此詞約作于宋寧宗嘉泰(tai)四年(1204)或開禧(xi)元年(1205),當時辛棄疾在(zai)鎮江(jiang)知(zhi)府任上。嘉泰(tai)三(san)年(1203)六月末,辛棄疾被起用為(wei)紹興知(zhi)府兼(jian)浙東安(an)撫(fu)使(shi)后不(bu)久,即(ji)第(di)二(er)年三(san)月,改(gai)派到鎮江(jiang)去做知(zhi)府。鎮江(jiang),在(zai)歷(li)史上曾是英(ying)雄用武(wu)和建功立業之(zhi)地,此時成(cheng)了與金人對(dui)壘的第(di)二(er)道防線。每當他(ta)登臨京口(即(ji)鎮江(jiang))北固亭時,觸景生情,不(bu)勝感慨系(xi)之(zhi)。這(zhe)首詞就是在(zai)這(zhe)一背景下寫成(cheng)的。
辛(xin)棄疾(1140-1207),南(nan)(nan)宋詞人。原字(zi)坦夫,改字(zi)幼安,別號稼軒,歷城(今山東(dong)濟南(nan)(nan))人。出生時(shi),中原已為(wei)金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不(bu)久歸(gui)南(nan)(nan)宋。歷任(ren)湖北、江(jiang)西、湖南(nan)(nan)、福建、浙東(dong)安撫使(shi)等職(zhi)。一生力主抗金。曾(ceng)上《美(mei)芹十論》與(yu)《九議(yi)》,條陳(chen)戰守之策,顯示其卓越軍事才能與(yu)愛國熱忱。但提出的(de)(de)抗金建議(yi),均(jun)未被(bei)采(cai)納,并遭到(dao)打擊,曾(ceng)長(chang)期落(luo)職(zhi)閑居于江(jiang)西上饒、鉛山一帶。韓侂(tuo)胄當(dang)(dang)政(zheng)(zheng)時(shi)一度起用,不(bu)久病卒(zu)。其詞抒(shu)寫力圖恢復(fu)國家(jia)統一的(de)(de)愛國熱情(qing),傾訴壯志(zhi)難酬的(de)(de)悲憤(fen),對當(dang)(dang)時(shi)執(zhi)政(zheng)(zheng)者(zhe)的(de)(de)屈(qu)辱求(qiu)和頗多(duo)(duo)譴責;也有不(bu)少吟詠祖(zu)國河(he)山的(de)(de)作品。藝(yi)術風格多(duo)(duo)樣,而以豪放為(wei)主。熱情(qing)洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與(yu)蘇(su)軾并稱(cheng)為(wei)“蘇(su)辛(xin)”。有《稼軒長(chang)短句》。今人輯(ji)有《辛(xin)稼軒詩(shi)文鈔存》。
這首詞諷刺了朝廷,委婉地暗示(shi)了自(zi)己(ji)對于朝廷的(de)(de)不滿,同(tong)時也表達了自(zi)己(ji)的(de)(de)一腔(qiang)愛國豪情。
“何處(chu)望神州?滿眼風光北(bei)固(gu)(gu)樓。”此時(shi)南宋與(yu)金(jin)(jin)以淮河(he)分界,辛棄疾站(zhan)在長江之(zhi)濱的北(bei)固(gu)(gu)樓上,翹首遙望江北(bei)金(jin)(jin)兵占領區,大(da)有風景不(bu)再(zai)、山(shan)河(he)變色之(zhi)感。其弦外之(zhi)音是(shi)中(zhong)原(yuan)已(yi)非我有了。于是(shi)站(zhan)在北(bei)固(gu)(gu)樓上,詞(ci)人不(bu)禁(jin)興起了千古興亡之(zhi)感,自然引出下文。開篇(pian)這突如其來的呵天一問,直可驚天地(di),泣鬼神。
收回遙望的(de)(de)視線,看(kan)這(zhe)北(bei)固(gu)(gu)樓近處的(de)(de)風物:“千(qian)古江(jiang)山,英(ying)雄(xiong)無覓(mi),孫(sun)仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。”(《永遇樂·京口北(bei)固(gu)(gu)亭(ting)懷(huai)古》)這(zhe)不禁(jin)引起了詞(ci)人(ren)千(qian)古興(xing)亡(wang)之感。因此,詞(ci)人(ren)接下來再問一(yi)句:“千(qian)古興(xing)亡(wang)多(duo)少事(shi)?”這(zhe)句問語縱觀(guan)千(qian)古成敗(bai),意(yi)味(wei)深長,回味(wei)無窮。然而,往事(shi)悠悠,英(ying)雄(xiong)往矣,只有這(zhe)無盡的(de)(de)江(jiang)水依舊(jiu)滾滾東(dong)流。“悠悠,不盡長江(jiang)滾滾流!”“悠悠”者,兼指時間之漫長久遠(yuan),和詞(ci)人(ren)思緒之無窮也。
“不盡長(chang)江滾滾流(liu)”,借用杜甫《登(deng)高》詩句:“無(wu)(wu)邊落(luo)木蕭蕭下,不盡長(chang)江滾滾來(lai)。”詞人(ren)胸中(zhong)倒(dao)(dao)來(lai)倒(dao)(dao)去的(de)(de)不盡愁(chou)思和(he)感慨,猶如長(chang)流(liu)不息的(de)(de)江水。“年(nian)(nian)少萬兜鍪,坐斷(duan)東(dong)南戰未休。”三(san)國(guo)時(shi)代(dai)的(de)(de)孫(sun)權年(nian)(nian)紀輕輕就統率(lv)千(qian)軍萬馬,雄據東(dong)南一(yi)隅,奮發自(zi)強(qiang),戰斗不息。據歷史記載:孫(sun)權十(shi)九歲繼父(fu)兄(xiong)之業統治江東(dong),西(xi)征黃祖(zu),北拒(ju)曹操,獨據一(yi)方。赤(chi)壁之戰大(da)破曹兵,年(nian)(nian)方二(er)十(shi)七(qi)歲。因(yin)此可(ke)以說,上(shang)面這兩句是實寫史事,因(yin)為它是千(qian)真萬確(que)的(de)(de)歷史,因(yin)而更(geng)具有說服(fu)力(li)和(he)感染力(li)。作(zuo)者在這里一(yi)是突(tu)出了(le)孫(sun)權的(de)(de)年(nian)(nian)少有為,“年(nian)(nian)少”而敢于(yu)與(yu)雄才大(da)略、兵多將廣的(de)(de)強(qiang)敵曹操較量,這就需要非凡的(de)(de)膽識和(he)氣魄(po)。二(er)是突(tu)出了(le)孫(sun)權的(de)(de)蓋世武功,他(ta)不斷(duan)征戰,不斷(duan)壯(zhuang)大(da)。而他(ta)之“坐斷(duan)東(dong)南”,形勢與(yu)南宋政權相(xiang)似。顯(xian)然,稼(jia)軒(xuan)熱情(qing)歌頌孫(sun)權的(de)(de)不畏強(qiang)敵,堅(jian)決抵抗,并戰而勝之,正是反襯當(dang)朝文武之輩的(de)(de)庸碌(liu)無(wu)(wu)能、懦怯茍安(an)。
接下(xia)來(lai),辛棄疾為了把這(zhe)(zhe)層意(yi)思進一步(bu)發揮,不(bu)惜以夸(kua)張之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)筆極力渲(xuan)染孫(sun)權(quan)不(bu)可(ke)一世(shi)(shi)的英(ying)(ying)姿。他異乎尋常地第(di)三次發問,以提醒人(ren)(ren)們注意(yi):“天(tian)下(xia)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)誰(shui)敵手?”作(zuo)者自(zi)問又自(zi)答曰:“曹(cao)(cao)劉(liu)(liu)”,唯曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)與(yu)劉(liu)(liu)備(bei)耳!據《三國志·蜀書·先主傳(chuan)》記載:曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)曾對劉(liu)(liu)備(bei)說:“今(jin)天(tian)下(xia)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong),惟使君(劉(liu)(liu)備(bei))與(yu)操(cao)(cao)(cao)耳。”辛棄疾便借(jie)用這(zhe)(zhe)段(duan)故事,把曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)和劉(liu)(liu)備(bei)請來(lai)給孫(sun)權(quan)當(dang)(dang)配角,說天(tian)下(xia)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)只有(you)曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)、劉(liu)(liu)備(bei)才堪與(yu)孫(sun)權(quan)爭勝。曹(cao)(cao)、劉(liu)(liu)、孫(sun)三人(ren)(ren),論(lun)智勇才略,孫(sun)權(quan)未必(bi)在(zai)曹(cao)(cao)劉(liu)(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)。稼軒在(zai)《美(mei)芹十論(lun)》中對孫(sun)權(quan)的評價也并非稱贊有(you)加,然而,在(zai)這(zhe)(zhe)首詞里,詞人(ren)(ren)卻把孫(sun)權(quan)作(zuo)為三國時代第(di)一流叱(chi)咤風云的英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)來(lai)頌(song)揚,其(qi)所以如此用筆,實借(jie)憑吊千古英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名,慨(kai)嘆當(dang)(dang)今(jin)南宋(song)無大(da)智大(da)勇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)執掌乾(qian)坤(kun)。這(zhe)(zhe)種用心,更于篇末見(jian)意(yi)。作(zuo)者在(zai)這(zhe)(zhe)里極力贊頌(song)孫(sun)權(quan)的年少有(you)為,突(tu)出他的蓋世(shi)(shi)武功,其(qi)原因是(shi)孫(sun)權(quan)“坐斷東南”,形勢(shi)與(yu)南宋(song)極似,作(zuo)者這(zhe)(zhe)樣熱情(qing)贊頌(song)孫(sun)權(quan)的不(bu)畏強敵,其(qi)實是(shi)對茍(gou)且偷安(an)、毫無振(zhen)作(zuo)的南宋(song)朝廷的鞭撻。
《三國(guo)志·吳(wu)書·吳(wu)主傳》注引(yin)《吳(wu)歷》說(shuo):曹操有(you)一(yi)次與(yu)孫(sun)權對壘,見(jian)吳(wu)軍(jun)乘著戰(zhan)船(chuan),軍(jun)容整(zheng)肅,孫(sun)權儀表(biao)堂堂,威(wei)風凜凜,乃喟(kui)然(ran)嘆曰:“生子(zi)當(dang)如孫(sun)仲謀,劉(liu)景(jing)升(sheng)(劉(liu)表(biao))兒子(zi)若(ruo)豚犬(quan)耳!”一(yi)世之雄(xiong)如曹操,對敢(gan)于與(yu)自己抗(kang)衡的(de)(de)強者,投以(yi)敬佩的(de)(de)目光,而(er)對于那種(zhong)不戰(zhan)而(er)請降的(de)(de)懦夫,如對劉(liu)景(jing)升(sheng)兒子(zi)劉(liu)琮則(ze)十分輕視,斥為任人宰割的(de)(de)豬(zhu)狗(gou)。把大(da)好(hao)江山(shan)拱手奉獻敵(di)人,還要為敵(di)人恥(chi)笑辱(ru)罵(ma)。作者在這里引(yin)用了前半句,沒有(you)明言后半句,實(shi)際上是借曹操之口,諷刺當(dang)朝主議的(de)(de)大(da)臣們都是劉(liu)景(jing)升(sheng)兒子(zi)一(yi)類的(de)(de)豬(zhu)狗(gou),這種(zhong)別(bie)開(kai)生面(mian)的(de)(de)表(biao)現手法,曲盡其妙,而(er)又意在言外(wai)。
曹操所一(yi)(yi)褒一(yi)(yi)貶(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)兩種(zhong)人(ren)(ren),形成(cheng)了(le)(le)極其鮮明、強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)對照,在(zai)南(nan)宋(song)(song)搖(yao)(yao)搖(yao)(yao)欲(yu)墜(zhui)的(de)(de)(de)(de)(de)政局中,也(ye)有著主(zhu)戰(zhan)與主(zhu)和(he)(he)兩種(zhong)人(ren)(ren)。聰明的(de)(de)(de)(de)(de)詞人(ren)(ren)只做正面(mian)文章(zhang),對劉(liu)(liu)景升(sheng)兒子(zi)(zi)(zi)這個(ge)反面(mian)角色,便不(bu)指名道姓以(yi)示(shi)眾了(le)(le)。然(ran)而(er)縱然(ran)作者不(bu)予道破,而(er)又能使人(ren)(ren)感到不(bu)言(yan)而(er)喻。因為上述曹操這段話眾所周知,雖(sui)然(ran)辛(xin)棄(qi)疾只說(shuo)了(le)(le)前一(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)贊語(yu),人(ren)(ren)們馬上就(jiu)會聯(lian)想起(qi)后面(mian)那(nei)句(ju)(ju)(ju)罵(ma)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)話,從而(er)使人(ren)(ren)意識到辛(xin)棄(qi)疾的(de)(de)(de)(de)(de)潛臺詞:可笑當(dang)(dang)朝主(zhu)和(he)(he)議的(de)(de)(de)(de)(de)眾多王(wang)公大臣,都(dou)是(shi)劉(liu)(liu)景升(sheng)兒子(zi)(zi)(zi)之類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)豬狗。詞人(ren)(ren)此(ci)種(zhong)別開生面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)手(shou)法,頗類(lei)(lei)似歇后語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。而(er)且在(zai)寫法上這一(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)與上兩句(ju)(ju)(ju)意脈不(bu)斷,銜(xian)接得(de)很自然(ran)。上兩句(ju)(ju)(ju)說(shuo),天下英雄(xiong)中只有曹操、劉(liu)(liu)備配稱孫(sun)(sun)(sun)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)對手(shou)。連曹操都(dou)這樣(yang)說(shuo),生兒子(zi)(zi)(zi)要像孫(sun)(sun)(sun)權(quan)這個(ge)樣(yang)。再(zai)從“生子(zi)(zi)(zi)當(dang)(dang)如(ru)(ru)孫(sun)(sun)(sun)仲(zhong)(zhong)謀”這句(ju)(ju)(ju)話的(de)(de)(de)(de)(de)蘊含和(he)(he)思想深度來說(shuo),南(nan)宋(song)(song)時(shi)(shi)代人(ren)(ren),如(ru)(ru)此(ci)看重孫(sun)(sun)(sun)權(quan),實是(shi)那(nei)個(ge)時(shi)(shi)代特有的(de)(de)(de)(de)(de)社會心理的(de)(de)(de)(de)(de)反映。因為南(nan)宋(song)(song)朝廷實在(zai)太(tai)萎靡庸碌了(le)(le),在(zai)歷史上,孫(sun)(sun)(sun)權(quan)能稱雄(xiong)江東于一(yi)(yi)時(shi)(shi),而(er)南(nan)宋(song)(song)經過(guo)了(le)(le)好幾代皇帝,卻沒有出(chu)一(yi)(yi)個(ge)像孫(sun)(sun)(sun)權(quan)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。所以(yi),“生子(zi)(zi)(zi)當(dang)(dang)如(ru)(ru)孫(sun)(sun)(sun)仲(zhong)(zhong)謀”這句(ju)(ju)(ju)話,本是(shi)曹操的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan),而(er)由辛(xin)棄(qi)疾口中說(shuo)出(chu),卻是(shi)代表了(le)(le)南(nan)宋(song)(song)人(ren)(ren)民要求(qiu)奮發(fa)圖強的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)呼聲。
這首(shou)詞通篇三問三答,互相呼應,感愴(chuang)雄壯(zhuang),意(yi)境(jing)高遠。它(ta)與稼軒同(tong)時期所作另(ling)一首(shou)登北(bei)固(gu)亭(ting)詞《永遇樂(le)·京口(kou)北(bei)固(gu)亭(ting)懷(huai)古(gu)》相比,一風格明快,一沉郁頓挫,同(tong)是(shi)懷(huai)古(gu)傷今,寫法大異(yi)其趣,而都不失為千古(gu)絕唱,亦可見辛(xin)棄疾豐(feng)富多彩之大手筆(bi)也(ye)。
清(qing)人楊希閔(min)《詞軌》:“此有慨于南渡(du)之不振也。”
清人陳(chen)廷焯《云(yun)韶集(ji)》卷五:“氣(qi)魄雄(xiong)(xiong)大,虎(hu)視千古。東(dong)坡詞,極(ji)名士之(zhi)雅,賈選慈(ci),極(ji)英雄(xiong)(xiong)之(zhi)氣(qi)。千古并(bing)稱,而稼軒(xuan)更勝。”《詞則·放歌集(ji)》卷一:“信手拈來,自然合拍。”
近(jin)人(ren)夏承燾等《唐宋詞(ci)選》:“全(quan)首表示對孫權的(de)懷念(nian),結句可能是(shi)(shi)借(jie)古諷今,為對韓(han)侂胄一批(pi)人(ren)不滿而發(fa)。“天(tian)下(xia)英雄”三句原是(shi)(shi)曹操(cao)的(de)話,善于把古人(ren)語言(yan)融化入(ru)自(zi)己詞(ci)中,是(shi)(shi)辛詞(ci)的(de)特(te)點之一。”
近人吳則虞《辛棄疾(ji)詞選集》:“全篇(pian)借古喻今,緣景即情,屢(lv)(lv)問(wen)屢(lv)(lv)答,而局勢開辟。”