《定風(feng)波(bo)·莫聽(ting)穿林(lin)打(da)葉聲》是宋代文(wen)學(xue)家蘇軾(shi)創(chuang)作的(de)一(yi)首詞。此詞通過野(ye)外途中(zhong)偶遇風(feng)雨(yu)這一(yi)生(sheng)活中(zhong)的(de)小事，于(yu)簡樸中(zhong)見深意(yi)，于(yu)尋常處生(sheng)奇景，表現(xian)出曠達超(chao)脫(tuo)的(de)胸襟，寄寓著超(chao)凡(fan)脫(tuo)俗的(de)人(ren)(ren)生(sheng)理想。上片著眼于(yu)雨(yu)中(zhong)，下片著眼于(yu)雨(yu)后，全詞體(ti)現(xian)出一(yi)個正直文(wen)人(ren)(ren)在坎坷人(ren)(ren)生(sheng)中(zhong)力求解脫(tuo)之(zhi)道，篇幅雖短，但意(yi)境深邃，內蘊豐富，詮釋著作者的(de)人(ren)(ren)生(sheng)信念，展現(xian)著作者的(de)精神追求。
定風波⑴
三月七日，沙湖(hu)道中遇雨⑵。雨具先去，同行(xing)皆狼狽⑶，余(yu)獨不(bu)覺，已而遂晴(qing)⑷，故作(zuo)此詞。
莫(mo)聽(ting)穿林打(da)葉(xie)聲⑸，何妨(fang)吟嘯(xiao)且徐行⑹。竹杖芒鞋輕勝馬⑺，誰(shui)怕？一(yi)蓑(suo)煙雨任平(ping)生(sheng)⑻。
料(liao)峭春風吹酒醒⑼，微(wei)冷(leng)，山(shan)頭斜照(zhao)卻相迎⑽。回首向來(lai)蕭瑟處⑾，歸去，也(ye)無風雨也(ye)無晴⑿。
⑴定風(feng)波(bo)：詞牌名。又名“卷(juan)春空(kong)”“定風(feng)波(bo)令(ling)”等。雙調六十二字，前段(duan)(duan)五(wu)句三平韻(yun)(yun)兩(liang)(liang)仄(ze)韻(yun)(yun)，后段(duan)(duan)六句四(si)仄(ze)韻(yun)(yun)兩(liang)(liang)平韻(yun)(yun)。
⑵沙湖：在今湖北黃岡(gang)東南(nan)三十(shi)里(li)，又名螺絲店。
⑶狼狽(bei)：進退皆(jie)難(nan)的困頓窘迫之狀。
⑷已而：過了(le)一會兒(er)。
⑸穿(chuan)林打葉聲：指大雨點透過樹林打在樹葉上的聲音(yin)。
⑹吟(yin)嘯：放聲吟(yin)詠。
⑺芒鞋：草鞋。
⑻一蓑(suo)（suō）煙雨任平生：披(pi)著(zhu)蓑(suo)衣在風雨里(li)過一輩子也處(chu)之泰然。蓑(suo)，蓑(suo)衣，用(yong)棕制成的(de)雨披(pi)。
⑼料峭(qiao)：微寒的樣子。
⑽斜照：偏西(xi)的陽光。
⑾向來：方才(cai)。蕭瑟：風(feng)雨吹打樹葉聲。
⑿也無(wu)風雨也無(wu)晴(qing)：意謂(wei)既不怕雨，也不喜晴(qing)。
三月七日，在(zai)沙湖道上(shang)趕(gan)上(shang)了(le)下雨，大家沒有(you)雨具，同行的人(ren)都覺得很狼狽，只有(you)我(wo)不這(zhe)么覺得。過(guo)了(le)一會兒天晴了(le)，就(jiu)創作了(le)這(zhe)首詞(ci)。
不用(yong)注(zhu)意(yi)那穿林(lin)打(da)葉(xie)的(de)雨聲，不妨(fang)一邊吟詠長(chang)嘯著，一邊悠(you)然地行走。竹杖和(he)草鞋(xie)輕(qing)捷得(de)勝過騎(qi)馬，有什么可怕的(de)？一身蓑衣任憑風吹雨打(da)，照樣(yang)過我的(de)一生(sheng)。
春風(feng)(feng)微(wei)涼，將我的酒意吹(chui)醒，寒(han)意初(chu)上(shang)，山頭初(chu)晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼(yan)走過來遇到風(feng)(feng)雨的地方(fang)，回去(qu)吧(ba)，對我來說，既無所(suo)謂風(feng)(feng)雨，也無所(suo)謂天晴。
這(zhe)首記事抒懷之(zhi)詞(ci)(ci)作于宋神宗(zong)元豐五年（1082）春，當時是蘇(su)軾因“烏臺詩案(an)”被貶為黃州(zhou)（今(jin)湖北(bei)黃岡）團練副(fu)使的第(di)三個春天。詞(ci)(ci)人與朋(peng)友春日出游，風雨忽(hu)至(zhi)，朋(peng)友深(shen)感(gan)狼狽，詞(ci)(ci)人卻毫(hao)不在(zai)乎，泰(tai)然處之(zhi)，吟詠自若，緩(huan)步(bu)而(er)行(xing)。
蘇(su)軾（1037—1101），宋(song)代文(wen)學家(jia)(jia)。字子瞻(zhan)，一(yi)字和仲，號東(dong)坡(po)居士。眉(mei)(mei)州(zhou)眉(mei)(mei)山（今屬四川）人。嘉祐（宋(song)仁宗年(nian)號，1056—1063）進士。曾上書力言王安(an)石(shi)新(xin)(xin)法(fa)(fa)之弊，后因作詩(shi)諷(feng)刺新(xin)(xin)法(fa)(fa)而(er)下御史獄(yu)，貶黃(huang)州(zhou)。宋(song)哲宗時任翰林學士，曾出知杭州(zhou)、穎州(zhou)，官至禮部尚書。后又貶謫惠州(zhou)、儋州(zhou)。多惠政。卒謚文(wen)忠。學識(shi)淵博，喜獎(jiang)勵后進。與(yu)父蘇(su)洵、弟蘇(su)轍(che)合稱(cheng)“三蘇(su)”。其文(wen)縱橫(heng)恣肆，為“唐宋(song)八大(da)家(jia)(jia)”之一(yi)。其詩(shi)題(ti)材廣闊，清(qing)新(xin)(xin)豪健(jian)，善用(yong)夸張(zhang)比喻，獨具(ju)風格，與(yu)黃(huang)庭堅并稱(cheng)“蘇(su)黃(huang)”。詞開(kai)豪放一(yi)派，與(yu)辛棄疾并稱(cheng)“蘇(su)辛”。又工書畫。有《東(dong)坡(po)七集》《東(dong)坡(po)易傳(chuan)》《東(dong)坡(po)樂府》等。
此詞(ci)為醉歸遇雨(yu)抒懷之作(zuo)。詞(ci)人(ren)借雨(yu)中瀟灑徐(xu)行之舉(ju)動，表(biao)現了雖處逆境屢遭挫(cuo)折(zhe)而(er)不畏(wei)懼不頹喪(sang)的倔強性格和曠(kuang)達(da)胸懷。全(quan)詞(ci)即景生情，語(yu)言詼諧(xie)。
首句“莫聽穿林打(da)葉聲”，一(yi)方面渲染出(chu)雨(yu)(yu)驟風(feng)狂，另一(yi)方面又(you)以(yi)“莫聽”二(er)字點(dian)明外(wai)物(wu)不(bu)足縈懷之(zhi)意。“何妨吟嘯且(qie)徐(xu)行(xing)(xing)”，是前(qian)一(yi)句的延伸(shen)。在雨(yu)(yu)中照常舒徐(xu)行(xing)(xing)步，呼應(ying)小序“同行(xing)(xing)皆(jie)狼狽，余獨不(bu)覺(jue)”，又(you)引出(chu)下(xia)(xia)文“誰怕”即不(bu)怕來。徐(xu)行(xing)(xing)而(er)又(you)吟嘯，是加(jia)倍寫；“何妨”二(er)字透(tou)出(chu)一(yi)點(dian)俏(qiao)皮，更增加(jia)挑戰(zhan)色彩(cai)。首兩句是全篇樞紐，以(yi)下(xia)(xia)詞情都(dou)是由此生(sheng)發。“竹(zhu)杖芒鞋輕勝馬(ma)”，寫詞人竹(zhu)杖芒鞋，頂風(feng)沖雨(yu)(yu)，從容前(qian)行(xing)(xing)，以(yi)“輕勝馬(ma)”的自我(wo)感受(shou)，傳達出(chu)一(yi)種搏擊(ji)風(feng)雨(yu)(yu)、笑傲人生(sheng)的輕松、喜悅和豪(hao)邁(mai)之(zhi)情。“一(yi)蓑煙雨(yu)(yu)任平生(sheng)”，此句更進一(yi)步，由眼前(qian)風(feng)雨(yu)(yu)推及整個人生(sheng)，有(you)力地強化了(le)作(zuo)者(zhe)面對(dui)人生(sheng)的風(feng)風(feng)雨(yu)(yu)雨(yu)(yu)而(er)我(wo)行(xing)(xing)我(wo)素、不(bu)畏坎坷的超然情懷。
上闋表現(xian)出曠(kuang)達(da)超逸的胸襟，充滿清曠(kuang)豪(hao)放之(zhi)氣，寄寓著(zhu)獨到的人生感悟，讀來使(shi)人耳目為之(zhi)一(yi)新，心胸為之(zhi)舒(shu)闊。
下(xia)闋(que)由雨中情懷的(de)抒發轉入對(dui)雨后(hou)放晴的(de)描述。過片到(dao)“山頭斜照卻相迎(ying)”三(san)句，是寫雨過天(tian)晴的(de)景象(xiang)。這幾句既(ji)與上片所(suo)寫風雨對(dui)應，又為下(xia)文所(suo)發人生感(gan)慨作鋪墊。
結拍“回首(shou)向來蕭瑟處(chu)，歸去，也(ye)無(wu)風雨也(ye)無(wu)晴。”這飽含人(ren)生哲理(li)意味(wei)的(de)(de)(de)點睛之筆(bi)，道出了詞人(ren)在大自(zi)然微妙的(de)(de)(de)一瞬(shun)所(suo)獲得的(de)(de)(de)頓悟和啟示：自(zi)然界(jie)的(de)(de)(de)雨晴既(ji)屬尋常，毫(hao)無(wu)差別(bie)，社(she)會人(ren)生中(zhong)的(de)(de)(de)政治(zhi)風云、榮(rong)辱得失又何足掛齒？句中(zhong)“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲(sheng)，與上片“穿林打葉聲(sheng)”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既(ji)指野外途(tu)(tu)中(zhong)所(suo)遇風雨，又暗(an)指幾(ji)乎(hu)致他(ta)于死地的(de)(de)(de)政治(zhi)“風雨”和人(ren)生險途(tu)(tu)。
鄭文焯(zhuo)《手批東坡樂府》：“此足征是翁坦(tan)蕩(dang)之懷，任天而動。琢句亦瘦逸，能道(dao)眼前(qian)景(jing)，以曲筆寫(xie)胸(xiong)臆，倚聲能事盡之矣。”
劉(liu)永濟《唐五代兩(liang)宋詞(ci)簡析》：“東(dong)(dong)坡(po)時(shi)在黃州(zhou)，此(ci)(ci)詞(ci)乃寫途(tu)中(zhong)遇(yu)雨之(zhi)(zhi)事。中(zhong)途(tu)遇(yu)雨，事極尋(xun)常(chang)，東(dong)(dong)坡(po)卻能(neng)于(yu)此(ci)(ci)尋(xun)常(chang)事故中(zhong)寫出其平生學養(yang)。上半闋可見作者修養(yang)有素，履險(xian)如夷，不為(wei)憂患所搖動(dong)之(zhi)(zhi)精神(shen)。下半闋則顯示其對于(yu)人(ren)生經驗之(zhi)(zhi)深刻體會，而(er)(er)表現出憂樂兩(liang)忘之(zhi)(zhi)胸懷(huai)。蓋有學養(yang)之(zhi)(zhi)人(ren)隨(sui)時(shi)隨(sui)地(di)(di)，皆(jie)能(neng)表現其精神(shen)。東(dong)(dong)坡(po)一生在政治上之(zhi)(zhi)遭(zao)遇(yu)，極為(wei)波(bo)動(dong)，時(shi)而(er)(er)內召，時(shi)而(er)(er)外用，時(shi)而(er)(er)位置于(yu)清要之(zhi)(zhi)地(di)(di)，時(shi)而(er)(er)放逐于(yu)邊遠之(zhi)(zhi)區，然而(er)(er)思(si)想行為(wei)不因此(ci)(ci)而(er)(er)有所改變(bian)，反而(er)(er)愈(yu)遭(zao)挫折(zhe)，愈(yu)見剛強(qiang)，挫折(zhe)愈(yu)大(da)，聲(sheng)譽愈(yu)高。此(ci)(ci)非可悻(xing)致者，必平日有修養(yang)，臨事能(neng)堅定，然后可得此(ci)(ci)效果也。”
精靈世界 
