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基本介紹

《和子(zi)由(you)澠池懷舊》是宋代(dai)文學家(jia)蘇軾(shi)(shi)創作的(de)一(yi)首詩(shi)。此(ci)詩(shi)表達對人生(sheng)(sheng)來去無定的(de)悵惘(wang)和往(wang)事舊跡的(de)深(shen)(shen)情眷念。前四句以(yi)雪泥(ni)鴻(hong)爪比喻(yu)人生(sheng)(sheng)，把人生(sheng)(sheng)看作漫長的(de)征(zheng)途；后四句照應“懷舊”詩(shi)題，以(yi)敘事之筆，深(shen)(shen)化雪泥(ni)鴻(hong)爪的(de)感(gan)觸。全詩(shi)動蕩明快(kuai)，意(yi)境恣逸，是蘇軾(shi)(shi)七律中的(de)名篇。

內容介紹

作品原文

和(he)子由澠池懷舊⑴

人生到處知何似，應(ying)似飛鴻踏雪泥⑵。

泥上偶(ou)然留指爪，鴻飛那復(fu)計東(dong)西。

老僧(seng)已(yi)死成新塔(ta)⑶，壞(huai)壁(bi)無由(you)見舊題(ti)⑷。

往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴子由：即蘇(su)軾弟蘇(su)轍，字(zi)子由。澠(min)（miǎn）池(chi)：地名，今(jin)屬河南。

⑵“人(ren)生”句：此是和作，蘇軾依蘇轍原作中提到的雪泥引發出人(ren)生之感。查慎行、馮(feng)應(ying)榴以為(wei)用禪語(yu)，王(wang)文誥已駁其非(fei)，實為(wei)精警的譬喻，故錢鐘書《宋(song)詩(shi)選注》指出：“雪泥鴻爪”，“后來變為(wei)成語(yu)”。

⑶老(lao)(lao)僧(seng)(seng)：即指奉(feng)閑。蘇(su)轍原詩(shi)“舊宿僧(seng)(seng)房壁共題(ti)(ti)”自注：“昔與子瞻(zhan)應舉，過宿縣中寺舍，題(ti)(ti)其(qi)老(lao)(lao)僧(seng)(seng)奉(feng)閑之壁。”古代(dai)僧(seng)(seng)人死后，以塔(ta)葬其(qi)骨灰(hui)。

⑷壞壁：指(zhi)奉閑僧(seng)舍。嘉(jia)祐三年（1056），蘇軾與蘇轍赴(fu)京應舉途(tu)中(zhong)曾寄(ji)宿(su)奉賢僧(seng)舍并題詩(shi)僧(seng)壁。

⑸蹇（jiǎn）驢(lv)：腿腳(jiao)不靈(ling)便的驢(lv)子。蹇，跛腳(jiao)。蘇(su)軾(shi)自注(zhu)：“往歲，馬死(si)于二陵（按即崤山，在澠池西），騎驢(lv)至澠池。”

白話譯文

人(ren)生在世，到這里又到那里，偶(ou)然留下一些(xie)痕跡，你覺得像是什么(me)？我看(kan)真像隨處(chu)亂飛(fei)的鴻鵠，偶(ou)然在某處(chu)的雪地(di)上落腳一樣。

它在這塊雪地上(shang)留(liu)下一些爪印(yin)，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就(jiu)沒有一定(ding)。

老和尚奉閑已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也(ye)沒有機會(hui)再(zai)到那兒去看看當年(nian)題(ti)過字的破壁了。

你還記(ji)得(de)當時往(wang)澠池的(de)崎嶇旅(lv)程(cheng)嗎？——路又遠，人又疲勞(lao)，驢(lv)子也累得(de)直叫。

背景介紹

此詩(shi)(shi)作于(yu)蘇(su)(su)軾經澠(min)池(chi)（今屬河南），憶及蘇(su)(su)轍(che)曾(ceng)有《懷澠(min)池(chi)寄(ji)(ji)子瞻兄(xiong)》一詩(shi)(shi)，從而和之。蘇(su)(su)轍(che)十九(jiu)歲(sui)時，曾(ceng)被任命為澠(min)池(chi)縣主簿(bu)，未到任即中(zhong)進士。他(ta)與蘇(su)(su)軾赴(fu)京(jing)應試路(lu)經澠(min)池(chi)，同住縣中(zhong)僧(seng)舍(she)，同于(yu)壁上(shang)題(ti)(ti)詩(shi)(shi)。宋仁宗嘉祐六年（1061）冬，蘇(su)(su)軾赴(fu)陜(shan)西鳳翔做官，又要(yao)經過(guo)澠(min)池(chi)。蘇(su)(su)轍(che)送蘇(su)(su)軾至鄭(zheng)州，分手回京(jing)，作《懷澠(min)池(chi)寄(ji)(ji)子瞻兄(xiong)》。詩(shi)(shi)云(yun)：“相(xiang)攜話別鄭(zheng)原上(shang)，共道長途怕雪泥(ni)。歸騎還尋大梁陌，行(xing)人已度古崤西。曾(ceng)為縣吏民知否？舊宿僧(seng)房壁共題(ti)(ti)。遙想獨游佳(jia)味少，無言(yan)騅(zhui)馬但鳴嘶(si)。”蘇(su)(su)軾因作此詩(shi)(shi)相(xiang)和。

作者介紹

蘇軾（1037—1101），宋代文學家(jia)。字子瞻(zhan)，一字和仲(zhong)，號東(dong)坡居士(shi)。眉(mei)州(zhou)眉(mei)山(shan)（今(jin)屬(shu)四川）人。嘉祐進(jin)士(shi)。曾(ceng)上書力言王安石新法之弊，后(hou)(hou)因作詩諷(feng)刺新法而(er)下御史獄(yu)，貶黃(huang)(huang)州(zhou)。宋哲宗時任翰(han)林學士(shi)，曾(ceng)出知杭州(zhou)、潁州(zhou)，官至禮部尚(shang)書。后(hou)(hou)又貶謫惠(hui)州(zhou)、儋州(zhou)。多惠(hui)政。卒謚文忠。學識(shi)淵(yuan)博，喜獎勵后(hou)(hou)進(jin)。與(yu)父蘇洵、弟蘇轍合稱“三(san)蘇”。其文縱(zong)橫(heng)恣肆，為“唐宋八大家(jia)”之一。其詩題材(cai)廣闊，清(qing)新豪健，善用夸張比(bi)喻，獨具風格，與(yu)黃(huang)(huang)庭堅(jian)并(bing)稱“蘇黃(huang)(huang)”。詞開豪放一派，與(yu)辛棄疾并(bing)稱“蘇辛”。又工書畫。有《東(dong)坡七集》《東(dong)坡易傳》《東(dong)坡樂府》等。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)(ci)詩前四(si)句一(yi)氣貫串，自由舒(shu)卷，超逸(yi)絕倫，散中有(you)整，行文自然。首聯兩句，以雪泥鴻(hong)爪(zhua)(zhua)比喻人(ren)生(sheng)(sheng)。一(yi)開始就發(fa)(fa)出感喟，有(you)發(fa)(fa)人(ren)深思、引人(ren)入勝(sheng)的(de)(de)(de)作用，并(bing)挑起下聯的(de)(de)(de)議論。次聯兩句又(you)以“泥”“鴻(hong)”領(ling)起，用頂針格就“飛鴻(hong)踏雪泥”發(fa)(fa)揮。鴻(hong)爪(zhua)(zhua)留(liu)印屬(shu)偶然，鴻(hong)飛東(dong)西乃自然。偶然故無(wu)常，人(ren)生(sheng)(sheng)如(ru)此(ci)(ci)，世(shi)事亦如(ru)此(ci)(ci)。他(ta)用巧妙(miao)的(de)(de)(de)比喻，把人(ren)生(sheng)(sheng)看作漫長的(de)(de)(de)征途，所到之(zhi)處，諸如(ru)曾在澠池住宿、題壁之(zhi)類，就像萬里飛鴻(hong)偶然在雪泥上留(liu)下爪(zhua)(zhua)痕，接(jie)著就又(you)飛走了；前程(cheng)遠大(da)，這里并(bing)非終點。人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)遭遇既為(wei)偶然，則當以順(shun)適自然的(de)(de)(de)態度(du)去對待(dai)人(ren)生(sheng)(sheng)。果能(neng)(neng)如(ru)此(ci)(ci)，懷舊便可(ke)(ke)少些感傷，處世(shi)亦可(ke)(ke)少些煩惱。蘇軾(shi)的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)觀(guan)如(ru)此(ci)(ci)，其勸勉愛弟(di)的(de)(de)(de)深意亦如(ru)此(ci)(ci)。此(ci)(ci)種亦莊(zhuang)亦禪的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)哲學，符合(he)古(gu)代士(shi)大(da)夫(fu)的(de)(de)(de)普遍命運，亦能(neng)(neng)寬解古(gu)代士(shi)大(da)夫(fu)的(de)(de)(de)共(gong)同煩惱，所以流布(bu)廣(guang)泛(fan)而久遠。

后四句照應“懷舊(jiu)(jiu)”詩題(ti)，以敘事(shi)之筆，深化雪泥鴻(hong)爪(zhua)的(de)(de)(de)感觸。五、六句言僧死壁(bi)壞，故人不可(ke)見，舊(jiu)(jiu)題(ti)無處覓，見出(chu)人事(shi)無常，是“雪泥”、“指爪(zhua)”感慨的(de)(de)(de)具體(ti)化。尾(wei)聯是針對(dui)蘇轍原詩“遙想獨游(you)佳味少，無言騅馬(ma)但鳴嘶”而(er)引發的(de)(de)(de)往事(shi)追溯。回憶當年旅途艱辛，有(you)珍惜現(xian)在勉勵未來(lai)之意，因為人生(sheng)的(de)(de)(de)無常，更顯(xian)人生(sheng)的(de)(de)(de)可(ke)貴(gui)。艱難(nan)的(de)(de)(de)往昔(xi)，化為溫情的(de)(de)(de)回憶，而(er)如今(jin)兄弟倆都中(zhong)(zhong)了進士，前途光明，更要珍重如今(jin)的(de)(de)(de)每(mei)一時(shi)每(mei)一事(shi)了。在這首(shou)早(zao)期(qi)作品中(zhong)(zhong)，詩人內心強大、達(da)觀(guan)的(de)(de)(de)人生(sheng)底(di)蘊已經(jing)得到了展示。全詩悲涼中(zhong)(zhong)有(you)達(da)觀(guan)，低沉中(zhong)(zhong)有(you)昂揚，讀完并不覺得人生(sheng)空幻，反(fan)有(you)一種眷戀(lian)之情蕩漾心中(zhong)(zhong)，猶如冬夜微火。于“懷舊(jiu)(jiu)”中(zhong)(zhong)展望未來(lai)，意境闊遠。詩中(zhong)(zhong)既有(you)對(dui)人生(sheng)來(lai)去無定的(de)(de)(de)悵(chang)惘，又有(you)對(dui)前塵往事(shi)的(de)(de)(de)深情眷念。

此詩的(de)重(zhong)心在前四(si)句，而前四(si)句的(de)感受(shou)則具體地表現在后四(si)句之(zhi)中，從中可以(yi)看出詩人先(xian)前的(de)積極(ji)人生態度，以(yi)及后來處在顛沛之(zhi)中的(de)樂觀精神的(de)底蘊。全篇圓轉流走，一氣(qi)呵成，涌動著散文的(de)氣(qi)脈，是蘇軾(shi)的(de)名作之(zhi)一。

名家點評

清代紀昀：“前四句單行(xing)入律，唐人(ren)舊格(ge)；而意境(jing)恣逸，則東坡本(ben)色。”（《始己評蘇詩》卷三）