芒果视频下载

內容介紹

鳳歸云

向深(shen)秋，雨馀爽氣肅西郊。陌(mo)上夜闌(lan)，襟袖起涼飆。天末殘星，流電未滅，閃閃隔林梢。又是曉雞聲斷，陽烏光動，漸(jian)分山路迢(tiao)迢(tiao)。

驅驅行役，苒(ran)苒(ran)光陰，蠅頭利祿，蝸角功名(ming)，畢竟成何事，漫相高。拋擲云泉，狎玩塵土(tu)，壯(zhuang)節等閑(xian)消。幸有五(wu)湖煙浪，一船(chuan)風月，會須歸(gui)去老(lao)漁樵。

注釋譯文

詞句注釋

鳳歸云：唐教坊曲(qu)名，后用作詞牌名。《樂章(zhang)集(ji)》注有“仙呂(lv)調(diao)”和“林鐘商(shang)調(diao)”，此詞為“仙呂(lv)調(diao)”。雙調(diao)一(yi)百一(yi)字，前段十句四(si)平韻，后段十一(yi)句三平韻。

雨馀(yu)(yu)（yú）：雨后。馀(yu)(yu)，同(tong)“余”，用“余”意義(yi)可能混淆時，用“馀(yu)(yu)”以區(qu)分，多見古文。肅(su)：肅(su)殺，枯萎。

夜闌：夜殘；夜將盡(jin)時。

襟(jin)袖：衣襟(jin)衣袖。涼(liang)飆：涼(liang)風。

天(tian)末(mo)：天(tian)邊，天(tian)盡(jin)頭(tou)。

流(liu)(liu)電：流(liu)(liu)星的流(liu)(liu)光。

陽烏：太陽。神話傳說中在太陽里(li)的三足烏，故(gu)以陽烏為太陽的代稱。

分：辨認。迢(tiao)迢(tiao)：道路遙遠貌。

驅驅：奔走辛勞。行役：指因(yin)服兵役、勞役或公務而(er)出(chu)外跋涉，后泛(fan)稱行旅，出(chu)行。

苒苒：同“荏苒”，時(shi)光漸(jian)漸(jian)逝去。

“蠅頭”二句(ju)：意謂功(gong)名利祿(lu)微不足道。蠅頭，蒼蠅的(de)頭，比喻微小的(de)名利。蝸(gua)(gua)角，蝸(gua)(gua)牛的(de)觸角，比喻微小之(zhi)地(di)。莊子《莊子·則陽》：“有國于(yu)蝸(gua)(gua)之(zhi)左角者(zhe)曰觸氏，有國于(yu)蝸(gua)(gua)之(zhi)右角者(zhe)曰蠻氏，時(shi)相與爭地(di)而戰(zhan)，伏尸數萬，逐北(bei)旬有五日而后反。”

畢竟：到底；終歸。

漫：徒然。高：夸(kua)耀，贊美。

云泉：指隱士之(zhi)所居。

狎玩塵(chen)土：意謂游戲官(guan)場。塵(chen)土，指(zhi)塵(chen)世間。此喻官(guan)場。

壯節：壯烈的節操。等閑：隨便(bian)。

幸有”二句：用春秋時范蠡(li)與西施之事。吳越爭霸，相(xiang)傳越滅吳后，滅吳有功的范蠡(li)掛冠(guan)歸(gui)隱，攜西施泛游(you)五湖。后泛指歸(gui)隱江湖。

會(hui)須：定(ding)要。老漁樵：即老于漁樵，以捕魚、打柴而終老。此指(zhi)過歸隱(yin)的生活。

白話譯文

面對深秋(qiu)時(shi)節，雨后的西郊涼爽(shuang)肅殺。小路上黑(hei)夜將盡，衣袖(xiu)生(sheng)起陣陣涼風。天的盡頭星星將落，閃電(dian)在樹梢(shao)那邊(bian)不停閃動。又是(shi)拂曉雞鳴(ming)聲起時(shi)，明(ming)亮的陽光(guang)開(kai)始升動，遙遠的山(shan)路漸漸明(ming)晰。

奔走辛(xin)勞的(de)(de)(de)行(xing)役(yi)，漸進流(liu)失的(de)(de)(de)光陰，只是(shi)為那不足掛齒(chi)的(de)(de)(de)蠅(ying)頭利(li)祿，微(wei)不足道(dao)的(de)(de)(de)蝸角功名，到頭來(lai)一事無成，徒(tu)然(ran)相爭勝(sheng)。拋擲(zhi)云山泉石的(de)(de)(de)歸(gui)隱，戲弄于塵世，將(jiang)壯(zhuang)烈的(de)(de)(de)節操輕易消亡。幸好可像(xiang)范蠡攜(xie)西施一樣，在似云濤(tao)的(de)(de)(de)煙浪里，駕乘滿載(zai)風情的(de)(de)(de)扁舟(zhou)泛(fan)游(you)五湖，是(shi)已到應當歸(gui)去終老隱居(ju)的(de)(de)(de)時候了(le)。

背景介紹

柳永成年(nian)后(hou)離開家(jia)鄉(xiang)福建崇安縣，雖(sui)寓居京都汴(bian)梁，但(dan)生活一直比(bi)較動蕩(dang)。中(zhong)舉前為求取(qu)功名、維(wei)持生計(ji)，四(si)處干謁(ye)漫游，中(zhong)舉后(hou)又為官(guan)務公事(shi)奔走在(zai)外，羈(ji)旅(lv)行役成了他的(de)(de)(de)(de)家(jia)常便飯。他對(dui)羈(ji)旅(lv)漂泊(bo)的(de)(de)(de)(de)苦況(kuang)有著(zhu)深切的(de)(de)(de)(de)體(ti)會(hui)乃至(zhi)清醒的(de)(de)(de)(de)認識(shi)，為后(hou)人留(liu)下了許多羈(ji)旅(lv)行役詞，這(zhe)首《鳳(feng)歸云》就是其(qi)中(zhong)之一。觀詞中(zhong)所述，明顯透露出柳永對(dui)官(guan)場的(de)(de)(de)(de)厭惡和對(dui)隱(yin)居生活的(de)(de)(de)(de)向晚，可(ke)見此詞當為其(qi)晚年(nian)所作，具體(ti)作年(nian)不可(ke)考。

作者介紹

柳永（984？一(yi)1053？），北宋(song)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)。字(zi)耆卿，原名三(san)變，字(zi)景(jing)莊，崇(chong)安（今屬福建(jian)省崇(chong)安縣(xian)）人(ren)。景(jing)祐元(yuan)年（1034年）進士。官(guan)至屯田員外郎(lang)。排行第七(qi)，世稱柳七(qi)或柳屯田。為人(ren)放蕩(dang)不羈，終身潦倒。善為樂章，長于(yu)慢詞(ci)(ci)(ci)。其詞(ci)(ci)(ci)多描(miao)繪城市(shi)風光與歌妓生(sheng)活，尤長于(yu)抒寫羈旅行役之(zhi)情。詞(ci)(ci)(ci)風婉約，詞(ci)(ci)(ci)作(zuo)甚豐，是北宋(song)第一(yi)個專力寫詞(ci)(ci)(ci)的詞(ci)(ci)(ci)人(ren)。創作(zuo)慢詞(ci)(ci)(ci)獨多，發展了鋪敘手法，在詞(ci)(ci)(ci)史上產生(sheng)了較大的影響，特(te)別是對北宋(song)慢詞(ci)(ci)(ci)的興盛和發展有(you)(you)重(zhong)要作(zuo)用。詞(ci)(ci)(ci)作(zuo)流傳(chuan)(chuan)極廣，有(you)(you)“凡有(you)(you)井水(shui)飲處(chu)皆能歌柳詞(ci)(ci)(ci)”之(zhi)說。生(sheng)平亦(yi)有(you)(you)詩作(zuo)，惜傳(chuan)(chuan)世不多。有(you)(you)《樂章集》。

鑒賞評價

文學賞析

柳永因其一(yi)生常處于奔(ben)波(bo)輾轉(zhuan)的(de)(de)道途中(zhong)，因而對相思(si)離別，對游子羈旅行役的(de)(de)悲哀都有著(zhu)極深的(de)(de)感慨，也因此柳詞中(zhong)出現了許多前人(ren)詞中(zhong)沒(mei)有過的(de)(de)場景和景物描寫以及身世感慨的(de)(de)抒發，拓寬了詞的(de)(de)表現領(ling)域，在詞史上，可謂(wei)是一(yi)了不起的(de)(de)貢獻。

詞(ci)以“向深秋，雨(yu)馀爽氣肅(su)西(xi)郊”開篇，既點明時(shi)(shi)令—已是(shi)(shi)深秋時(shi)(shi)分(fen)(fen)，又交代了(le)(le)(le)地(di)點是(shi)(shi)城西(xi)郊外，“爽”、“肅(su)”二字，把深秋雨(yu)后給人(ren)帶(dai)(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒(han)冷和肅(su)殺(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)覺傳達了(le)(le)(le)出(chu)(chu)來，使(shi)人(ren)仿佛嗅到了(le)(le)(le)涼爽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空氣，感(gan)(gan)(gan)(gan)受到了(le)(le)(le)雨(yu)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陣陣寒(han)意。“陌(mo)上(shang)(shang)夜(ye)(ye)闌”，詞(ci)人(ren)走在(zai)小路(lu)上(shang)(shang)，夜(ye)(ye)已闌珊(shan)，黑(hei)夜(ye)(ye)將(jiang)要(yao)過(guo)(guo)去，白(bai)天(tian)就(jiu)要(yao)來臨。破(po)曉時(shi)(shi)分(fen)(fen)，也正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)一天(tian)中氣溫較(jiao)低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候。李(li)煜曾言“羅衾不(bu)(bu)耐(nai)五(wu)更寒(han)”（《浪(lang)淘沙令·簾外雨(yu)潺(chan)潺(chan)》），是(shi)(shi)說薄薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅衾擋不(bu)(bu)住五(wu)更晨寒(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侵襲，這(zhe)(zhe)尚(shang)且(qie)是(shi)(shi)在(zai)室(shi)內，對于一個正(zheng)(zheng)(zheng)奔(ben)走在(zai)道路(lu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行客，夜(ye)(ye)間(jian)破(po)曉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征途(tu)中，其(qi)(qi)寒(han)更甚(shen)，詞(ci)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛(xin)苦與辛(xin)酸已暗含(han)在(zai)其(qi)(qi)中。所(suo)以他才會感(gan)(gan)(gan)(gan)到“襟(jin)袖(xiu)起(qi)涼飆”，“飆”是(shi)(shi)強大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)，還不(bu)(bu)是(shi)(shi)微風(feng)，這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)涼風(feng)吹(chui)進衣(yi)襟(jin)兩袖(xiu)之(zhi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)覺恐怕是(shi)(shi)很難(nan)耐(nai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)時(shi)(shi)，抬頭(tou)而望，“天(tian)末殘星，流電(dian)未滅，閃閃隔林(lin)梢”，天(tian)邊掛著幾點殘星，還有(you)一顆正(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)隕落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流星，帶(dai)(dai)著閃爍(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光芒(mang)，在(zai)樹林(lin)那(nei)邊沉沒了(le)(le)(le)，這(zhe)(zhe)樣真(zhen)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫與形容，如(ru)無親身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li)，恐也難(nan)有(you)所(suo)為。正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)些情景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)現(xian)，使(shi)得(de)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)領(ling)域(yu)有(you)了(le)(le)(le)進一步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拓寬。隨著行進時(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼續，這(zhe)(zhe)時(shi)(shi)，破(po)曉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雞聲已經(jing)唱過(guo)(guo)，山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)一邊已隱隱有(you)旭(xu)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光影(ying)出(chu)(chu)現(xian)，于是(shi)(shi)，漸(jian)漸(jian)可(ke)(ke)(ke)(ke)以分(fen)(fen)辨(bian)出(chu)(chu)山(shan)中漫(man)長而崎嶇(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小路(lu)。這(zhe)(zhe)里，“又是(shi)(shi)”表(biao)明了(le)(le)(le)詞(ci)人(ren)在(zai)路(lu)上(shang)(shang)這(zhe)(zhe)樣地(di)奔(ben)走已經(jing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)一天(tian)了(le)(le)(le)，其(qi)(qi)旅途(tu)生涯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱辛(xin)由(you)此可(ke)(ke)(ke)(ke)知(zhi)；“漸(jian)”字使(shi)得(de)太陽(yang)光影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)現(xian)有(you)了(le)(le)(le)流動(dong)之(zhi)感(gan)(gan)(gan)(gan)，時(shi)(shi)間(jian)上(shang)(shang)有(you)了(le)(le)(le)過(guo)(guo)程之(zhi)感(gan)(gan)(gan)(gan)；“迢迢”二字言其(qi)(qi)路(lu)程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遙遠和不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)知(zhi)，也暗含(han)對未來前程不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)預料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渺茫之(zhi)感(gan)(gan)(gan)(gan)。

過片以(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)韻六句“驅(qu)(qu)驅(qu)(qu)行(xing)役，苒苒光(guang)陰(yin)，蠅頭利祿(lu)，蝸角(jiao)功(gong)(gong)名，畢(bi)竟成何事(shi)，漫(man)相(xiang)高(gao)(gao)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)氣(qi)呵成，似一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲已壓(ya)抑太久的(de)(de)(de)吶喊，沖口而(er)(er)出(chu)；又(you)像(xiang)(xiang)是(shi)自詰(jie)之語(yu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)吐為(wei)(wei)快(kuai)，感(gan)情(qing)激越(yue)，發人(ren)深(shen)省(sheng)。李(li)漁《窺(kui)詞(ci)管見》云：“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)氣(qi)如話(hua)四字，前輩以(yi)(yi)之贊詩，予謂各種之詞(ci)，無一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)不當(dang)如是(shi)。如是(shi)即為(wei)(wei)好文(wen)詞(ci)，不則好到絕頂處，亦(yi)是(shi)散金碎玉，此(ci)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)氣(qi)而(er)(er)言也(ye)。”認(ren)為(wei)(wei)只(zhi)有(you)(you)做到“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)氣(qi)如話(hua)”，才能使詞(ci)作產生(sheng)強(qiang)烈的(de)(de)(de)藝術感(gan)染力，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)柳(liu)永(yong)恰(qia)恰(qia)做到了(le)(le)。“驅(qu)(qu)驅(qu)(qu)”是(shi)柳(liu)永(yong)羈(ji)旅行(xing)役詞(ci)中出(chu)現(xian)頻率較(jiao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)詞(ci)，它可(ke)以(yi)(yi)較(jiao)為(wei)(wei)形(xing)象地(di)表現(xian)行(xing)客(ke)在路途中辛苦(ku)跋涉的(de)(de)(de)狀(zhuang)態，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)柳(liu)永(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)中凄(qi)涼狀(zhuang)態的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)形(xing)象寫照。光(guang)陰(yin)荏苒，歲月催人(ren)老(lao)，那么在青春壯年時，就應多做些有(you)(you)意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。對于柳(liu)永(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)心高(gao)(gao)氣(qi)傲、有(you)(you)著極高(gao)(gao)理想志意(yi)(yi)的(de)(de)(de)人(ren)來(lai)說(shuo)(shuo)沒有(you)(you)比美好年華消逝在路途的(de)(de)(de)奔波上更(geng)讓他痛苦(ku)的(de)(de)(de)了(le)(le)。而(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種“驅(qu)(qu)驅(qu)(qu)行(xing)役”又(you)是(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)像(xiang)(xiang)“蠅頭”、“蝸角(jiao)”般極其微(wei)小的(de)(de)(de)“利祿(lu)”與“功(gong)(gong)名”。但(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些“畢(bi)竟成何事(shi)”，至此(ci)，詞(ci)人(ren)可(ke)以(yi)(yi)說(shuo)(shuo)是(shi)參(can)透(tou)了(le)(le)仕途的(de)(de)(de)真諦，所以(yi)(yi)才說(shuo)(shuo)出(chu)“漫(man)相(xiang)高(gao)(gao)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句，以(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“漫(man)”字將世人(ren)對功(gong)(gong)名利祿(lu)的(de)(de)(de)夸耀(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)筆否定。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)連(lian)六句先(xian)是(shi)兩組四字對句，緊接一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)反詰(jie)，再以(yi)(yi)三字的(de)(de)(de)感(gan)嘆句結住，語(yu)勢一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)氣(qi)貫注(zhu)，把自己追(zhui)求仕途而(er)(er)徒(tu)耗年華的(de)(de)(de)悲慨深(shen)切地(di)吐露出(chu)來(lai)。

下片次韻緊承前韻，自(zi)(zi)責自(zi)(zi)問后繼以(yi)自(zi)(zi)悔：自(zi)(zi)己“拋擲云泉”，丟棄了山水之樂(le)，“狎(xia)玩(wan)塵土”，流連(lian)于仕途，而自(zi)(zi)己當年(nian)的(de)“壯節”—那些偉(wei)大的(de)理想和抱(bao)負，就(jiu)這么(me)隨隨便(bian)便(bian)地消磨殆盡(jin)了。“壯節等閑消”，一(yi)“壯”一(yi)“閑”兩相比(bi)照，情感抒(shu)發得沉痛哀(ai)婉。自(zi)(zi)悔之后，“幸有”大自(zi)(zi)然(ran)的(de)“五湖煙浪”，可以(yi)載著“一(yi)船風月”，歸入其中終(zhong)老(lao)過(guo)著“漁樵”的(de)生活。“會須(xu)”二字強調著詞人此刻(ke)的(de)決(jue)心(xin)。柳永的(de)青年(nian)與中年(nian)，熱(re)衷(zhong)于仕途的(de)取進與世俗的(de)享樂(le)，并不曾真(zhen)正(zheng)歸隱過(guo)。此時，由(you)于仕途蹭蹬而生厭倦與反思之后，抒(shu)寫歸隱之志(zhi)，還是十分真(zhen)切可信的(de)。

統觀全詞(ci)(ci)，上片寫(xie)景真切自然，感(gan)情(qing)較(jiao)為(wei)悠游不迫(po)，筆(bi)調(diao)較(jiao)為(wei)舒徐從容，內容多(duo)為(wei)描述(shu)；下片直抒(shu)胸臆，言志(zhi)抒(shu)情(qing)，反復陳詞(ci)(ci)，語(yu)言精警，感(gan)情(qing)恣肆，一發難收，筆(bi)調(diao)也變得急促起來。這首詞(ci)(ci)使過去(qu)詞(ci)(ci)中“春女善(shan)懷”的感(gan)情(qing)轉變為(wei)了“秋士易感(gan)”，拓展了詞(ci)(ci)的表現領(ling)域，由(you)此(ci)也充分體現了柳(liu)永其人性情(qing)率(lv)真的特(te)點(dian)和柳(liu)詞(ci)(ci)的價值與意義(yi)。

名家點評

中(zhong)央文史(shi)研究館(guan)館(guan)員葉嘉(jia)瑩《唐(tang)宋詞十七講》：

（一(yi)(yi)(yi)）“向(xiang)深秋……閃閃隔林梢(shao)。”這(zhe)幾句(ju)雖然沒有(you)深意(yi)，但(dan)也是(shi)(shi)(shi)柳永(yong)(yong)值得注意(yi)的(de)(de)成就，因(yin)(yin)為他不(bu)是(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)襲，不(bu)是(shi)(shi)(shi)模仿。你打開《花間集(ji)》看(kan)一(yi)(yi)(yi)看(kan)，金(jin)鸂(qi)鶒，到處(chu)都是(shi)(shi)(shi)金(jin)鸂(qi)鶒，雙(shuang)雙(shuang)金(jin)鷓鴣(gu)，到處(chu)都是(shi)(shi)(shi)金(jin)鷓鴣(gu)。玉爐(lu)香(xiang)，紅燭(zhu)淚(lei)，到處(chu)都是(shi)(shi)(shi)玉爐(lu)香(xiang)，紅燭(zhu)淚(lei)，都成了套(tao)語……他寫(xie)羈(ji)旅行役，所見大景物，真(zhen)正的(de)(de)眼中所見，真(zhen)正的(de)(de)身體(ti)所感。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)柳永(yong)(yong)的(de)(de)成就。他不(bu)是(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)襲陳言(yan)，是(shi)(shi)(shi)以自己的(de)(de)感情和感受的(de)(de)體(ti)會來寫(xie)的(de)(de)。（二）這(zhe)是(shi)(shi)(shi)柳永(yong)(yong)在羈(ji)旅行役途中的(de)(de)悲(bei)哀。我們說(shuo)他做這(zhe)樣(yang)卑微的(de)(de)官(guan)職(zhi)，要忍受羈(ji)旅行役的(de)(de)這(zhe)種辛勞(lao)，他有(you)沒有(you)政治(zhi)的(de)(de)理想……柳永(yong)(yong)不(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個政治(zhi)上沒有(you)理想的(de)(de)，也不(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個沒有(you)作(zuo)為的(de)(de)人(ren)，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)種種的(de)(de)環(huan)境，種種的(de)(de)因(yin)(yin)素，造就了他落魄的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)。

臺(tai)灣大(da)學中(zhong)文系兼(jian)任(ren)教(jiao)授(shou)林玫(mei)儀《柳周詞比較研究》：柳詞慣(guan)用(yong)手(shou)法為上(shang)片(pian)寫(xie)(xie)景(jing)(jing)，下(xia)(xia)片(pian)言(yan)情，如《鳳歸云》云：……全首(shou)在發抒羈旅行役之(zhi)(zhi)感(gan)，卻(que)由寫(xie)(xie)景(jing)(jing)入手(shou)。“天末”二句，寫(xie)(xie)黎明前沉黑(hei)之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)，“又(you)是(shi)(shi)”以下(xia)(xia)三句，則是(shi)(shi)天色漸亮之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)。借景(jing)(jing)物之(zhi)(zhi)描繪點(dian)出奔波(bo)趕(gan)路之(zhi)(zhi)苦況，再帶出下(xia)(xia)片(pian)汲汲營營所為何來(lai)之(zhi)(zhi)感(gan)及歸隱山林之(zhi)(zhi)愿望。上(shang)片(pian)寫(xie)(xie)景(jing)(jing)，下(xia)(xia)片(pian)寫(xie)(xie)情，而情乃景(jing)(jing)之(zhi)(zhi)觸(chu)發。