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武陵春·風住塵香花已盡
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《武陵春·風住塵香花已盡》是宋代女詞人李清照創作的一首詞。這首詞是宋高宗紹興五年李清照避難浙江金華時所作。此詞借暮春之景,寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁,塑造了一個孤苦凄涼環境中流蕩無依的才女形象。李清照將時代的悲哀用巧妙的手法融進了自己有限的藝術境界里,寫得新穎奇巧,深沉哀婉,從而使本詞具有了典型性。
  • 中文名: 武陵春(chun)·風住(zhu)塵香花(hua)已(yi)盡
  • 類型:
  • 作者: 李清照(zhao)
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內容介紹

武陵春

風住塵香花已(yi)盡,日晚倦梳頭。物是人非(fei)事(shi)事(shi)休,欲語(yu)淚先流。

聞說雙(shuang)溪春(chun)尚好,也擬泛(fan)輕(qing)舟(zhou)。只恐雙(shuang)溪舴艋舟(zhou),載不動許多愁。

注釋譯文

詞句注釋

武陵春(chun):詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)牌名(ming)(ming)。此(ci)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)在《詩(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)雜(za)俎本(ben)(ben)(ben)·漱(shu)玉詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)》《類(lei)編草(cao)堂(tang)詩(shi)余》《匯選(xuan)歷(li)(li)代名(ming)(ming)賢詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)府(fu)全集(ji)》《文體明辨》《古今(jin)名(ming)(ming)媛匯詩(shi)》《詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)》《嘯余集(ji)》《古今(jin)女史(shi)》《古今(jin)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)統》《古今(jin)詩(shi)余醉》《歷(li)(li)城縣(xian)志(zhi)》《花鏡雋聲》《見(jian)山亭(ting)古今(jin)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)選(xuan)》《詩(shi)余神髓》《古今(jin)圖書集(ji)成(cheng)(cheng)》《同情(qing)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)集(ji)選(xuan)》題(ti)(ti)作(zuo)(zuo)(zuo)“春(chun)晚”,《彤管(guan)遺編》《彤管(guan)摘奇》《名(ming)(ming)媛璣雋》題(ti)(ti)作(zuo)(zuo)(zuo)“暮(mu)春(chun)”,《詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)學(xue)筌蹄(ti)》題(ti)(ti)作(zuo)(zuo)(zuo)“春(chun)暮(mu)”,《詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)匯》題(ti)(ti)作(zuo)(zuo)(zuo)“春(chun)曉”,《詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)鵠》調作(zuo)(zuo)(zuo)“武陵春(chun)第二體”。趙萬(wan)里輯(ji)《漱(shu)玉詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)》云:“至正本(ben)(ben)(ben)《草(cao)堂(tang)詩(shi)余》前集(ji)上如夢(meng)令后接(jie)引此(ci)闋(que),不注撰(zhuan)人。玩意(yi)境頗似李作(zuo)(zuo)(zuo),姑存之。”(案(an)明成(cheng)(cheng)化本(ben)(ben)(ben)、荊聚(ju)本(ben)(ben)(ben)、陳鐘秀本(ben)(ben)(ben)、楊金本(ben)(ben)(ben)《草(cao)堂(tang)詩(shi)余》前集(ji)卷(juan)上,此(ci)首俱無撰(zhuan)人,與至正本(ben)(ben)(ben)同),《古今(jin)斷腸詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)選(xuan)》卷(juan)二又誤以此(ci)首為馬洪所作(zuo)(zuo)(zuo)。

塵香:落花(hua)觸地,塵土也沾染(ran)上(shang)落花(hua)的香氣。花(hua)已(yi)盡(jin):《詞譜》、清萬樹《詞律》作(zuo)“春已(yi)盡(jin)”。

日晚(wan):《花草粹編(bian)》作“日落”,《詞(ci)譜(pu)》、《詞(ci)匯》、清萬樹(shu)《詞(ci)律》作“日曉”。

物(wu)是人非:事物(wu)依舊在,人不似往昔了。三(san)國(guo)曹丕《與朝歌(ge)令(ling)吳質書(shu)》:“節同時異,物(wu)是人非,我(wo)勞如何?”宋賀(he)鑄《雨(yu)中花》:“人非物(wu)是,半晌鸞腸(chang)易斷,寶勒空回。”

淚先:《彤管(guan)遺編(bian)》《彤管(guan)摘(zhai)奇》作(zuo)“淚珠(zhu)”,沈際飛《本(ben)草(cao)堂(tang)詩余》注:“一作(zuo)珠(zhu),誤”。《崇禎歷(li)城縣志》作(zuo)“欲淚先流”,誤刪“語”字(zi)。

聞說:清葉(xie)申薌輯《天籟(lai)軒詞選(xuan)》作(zuo)“聞道(dao)”。雙溪(xi)(xi)(xi):水(shui)(shui)名,在浙(zhe)江金華(hua),是(shi)唐宋時有(you)名的風光佳麗(li)的游(you)覽勝(sheng)地。有(you)東(dong)(dong)港(gang)、南(nan)(nan)港(gang)兩水(shui)(shui)匯(hui)于金華(hua)城南(nan)(nan),故(gu)曰(yue)“雙溪(xi)(xi)(xi)”。《浙(zhe)江通志》卷十(shi)七《山(shan)川九》引《名勝(sheng)志》:“雙溪(xi)(xi)(xi),在(金華(hua))城南(nan)(nan),一(yi)曰(yue)東(dong)(dong)港(gang),一(yi)曰(yue)南(nan)(nan)港(gang)。東(dong)(dong)港(gang)源出(chu)東(dong)(dong)陽縣大盆山(shan),經義烏(wu)(wu)西(xi)行入縣境,又(you)匯(hui)慈溪(xi)(xi)(xi)、白(bai)溪(xi)(xi)(xi)、玉泉溪(xi)(xi)(xi)、坦溪(xi)(xi)(xi)、赤(chi)松(song)溪(xi)(xi)(xi),經石碕(qi)巖下,與南(nan)(nan)港(gang)會(hui)。南(nan)(nan)港(gang)源出(chu)縉云黃碧山(shan),經永康、義烏(wu)(wu)入縣境,又(you)合松(song)溪(xi)(xi)(xi)、梅溪(xi)(xi)(xi)水(shui)(shui),繞屏(ping)山(shan)西(xi)北行,與東(dong)(dong)港(gang)會(hui)與城下,故(gu)名。”春尚好:明程明善(shan)輯《嘯(xiao)余譜》作(zuo)“春向好”。

也擬(ni)(ni):也想(xiang)、也打算。宋姜夔《點絳唇》:“第(di)四橋邊,擬(ni)(ni)共天隨住。”辛棄疾《摸魚兒》:“長(chang)門事(shi),準擬(ni)(ni)佳期又誤。”擬(ni)(ni),準備、打算。輕舟:《匯選(xuan)歷代名賢(xian)詞(ci)府》、清陸(lu)昶《歷朝名媛詩詞(ci)》作“扁舟”。

舴(ze)(zé)艋(meng)(meng)(měng)舟(zhou):小船,兩頭(tou)(tou)尖如蚱蜢。舴(ze)艋(meng)(meng),小舟(zhou)也,見《玉篇》及《廣韻》。“《藝文(wen)類聚(ju)》卷七(qi)一·南(nan)朝宋《元嘉起居注》:“余姚令何玢之造作平牀,乘船舴(ze)艋(meng)(meng)一艘,精麗(li)過常。”唐(tang)張(zhang)志和《漁(yu)夫》詞:“釣臺漁(yu)父褐為裘,兩兩三三舴(ze)艋(meng)(meng)舟(zhou)”,又“霅溪灣(wan)里釣魚翁(weng),舴(ze)艋(meng)(meng)為家西(xi)復東。”宋《金奩集·黃(huang)鐘宮·漁(yu)夫詞(十五首(shou))》:“舴(ze)艋(meng)(meng)為家無姓名,胡蘆中有甕(weng)頭(tou)(tou)青(qing)。”元吳鎮(zhen)《漁(yu)夫》詞:“舴(ze)艋(meng)(meng)為舟(zhou)力幾多。江(jiang)頭(tou)(tou)云(yun)雨半相和。”

載(zai):清(qing)萬樹《詞(ci)律》:“《詞(ci)統》《詞(ci)匯》俱注‘載(zai)’字是襯,誤也。詞(ci)之前(qian)后結,多寡一字者(zhe)頗多,何以見其為襯乎(hu)?查坦(tan)庵(an)作,尾句(ju)亦云(yun)‘流不(bu)盡許多愁’可證(zheng)。沈選有(you)首句(ju)三句(ju),后第三句(ju)平仄(ze)全(quan)反者(zhe),尾云(yun)‘忽(hu)然又(you)(you)起新愁’者(zhe),“愁從酒(jiu)畔生”者(zhe),奇絕!案:‘流不(bu)盡’句(ju),見趙師俠《武陵春·信(xin)豐揖翠閣》詞(ci)。趙師俠,又(you)(you)名師使(shi),有(you)《坦(tan)庵(an)長短句(ju)》。”

白話譯文

惱人(ren)的(de)風雨停歇(xie)了,枝頭(tou)的(de)花朵落(luo)盡(jin)了,只有(you)沾花的(de)塵土猶自散發(fa)出微微的(de)香氣。抬頭(tou)看看,日已(yi)高(gao),卻仍無(wu)心(xin)梳(shu)洗打扮。春去(qu)夏來,花開花謝(xie),亙古如(ru)斯,唯有(you)傷心(xin)的(de)人(ren)、痛心(xin)的(de)事,令我愁(chou)腸百結,一想到這些(xie),還沒有(you)開口我就(jiu)淚如(ru)雨下。

聽(ting)人(ren)說雙(shuang)溪(xi)的(de)春色(se)還不(bu)錯,那我就(jiu)去那里劃劃船(chuan),姑(gu)且散散心(xin)吧。唉(ai),我真擔心(xin)啊(a),雙(shuang)溪(xi)那葉單薄的(de)小船(chuan),怕(pa)是載(zai)不(bu)動我內心(xin)沉重的(de)憂愁啊(a)!

背景介紹

這首詞是宋高宗(zong)紹(shao)興(xing)五年(nian)(nian)(1135)李(li)清(qing)照避難浙江金華(hua)時所作(zuo)。黃盛璋(zhang)《李(li)清(qing)照事(shi)跡(ji)考(kao)辨》:“詞意寫的是暮春三月景象,當做(zuo)于紹(shao)興(xing)五年(nian)(nian)三月。”又《趙明誠李(li)清(qing)照夫婦年(nian)(nian)譜》:“紹(shao)興(xing)五年(nian)(nian)乙卯(mao),金人犯(fan)滁州,圍亳州。壬午,偽齊犯(fan)安豐,韓世忠游擊金人于大儀鎮(zhen),敗之(zhi)。乙丑,金人困承州,又圍濠州,高宗(zong)如(ru)平江。”李(li)清(qing)照《打(da)馬圖》序云:“今年(nian)(nian)十月朔,聞淮上警報,浙江之(zhi)人,自(zi)東走(zou)西,自(zi)南(nan)走(zou)北,居山林(lin)者(zhe)謀(mou)(mou)入城市(shi),居城市(shi)者(zhe)謀(mou)(mou)入山林(lin),旁(pang)午絡繹,莫不(bu)失(shi)所。易安居士自(zi)臨(lin)安泝江,涉嚴灘之(zhi)險,抵金華(hua),卜(bu)居陳氏(shi)邸。”其(qi)時金兵進犯(fan),丈夫既已病故,家藏的金石文物也散失(shi)殆盡(jin),作(zuo)者(zhe)孑然一(yi)身,在(zai)連天烽火中飄泊流寓,歷(li)盡(jin)世路崎嶇(qu)和(he)人生(sheng)坎(kan)坷,處境凄慘(can),內心極其(qi)悲(bei)痛。

作者介紹

李清(qing)照(zhao),宋代女詞(ci)人(ren)。號易(yi)安居士(shi),齊州(zhou)章丘(今屬山東)人(ren)。早(zao)期(qi)生活優裕,與(yu)夫(fu)趙明誠(cheng)共同致(zhi)力于書畫金石的(de)搜(sou)集整理(li)。金兵(bing)入(ru)據中原,流寓南方(fang),明誠(cheng)病死(si),境遇(yu)孤苦。所作(zuo)詞(ci),前(qian)期(qi)多寫其悠閑生活,后期(qi)多悲嘆(tan)身世,情調感(gan)傷,也(ye)流露出(chu)對中原的(de)懷念。形式上(shang)善用白(bai)描手法,自辟途徑(jing),語言清(qing)麗。論(lun)詞(ci)強(qiang)調協律,崇尚(shang)典雅情致(zhi),提出(chu)詞(ci)“別是一家”之說,反對以詩文(wen)之法作(zuo)詞(ci)。并能作(zuo)詩,留存(cun)不(bu)多,部分篇章感(gan)時(shi)詠史,情辭慷慨,與(yu)其詞(ci)風不(bu)同。有《易(yi)安居士(shi)文(wen)集》《易(yi)安詞(ci)》,已(yi)散佚。后人(ren)有《漱玉詞(ci)》輯本。今人(ren)輯有《李清(qing)照(zhao)集校注》。

鑒賞評價

整體賞析

這首《武(wu)陵春》是作(zuo)(zuo)者中(zhong)年孀居后所作(zuo)(zuo),非一(yi)般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景,寫出了詞人內心深處的苦悶(men)和憂(you)愁(chou)。全詞一(yi)長三嘆,語言優美(mei),意境,有言盡而意不盡之美(mei)。

這首詞繼承了(le)傳統的詞的作法,采用了(le)類似后來(lai)戲(xi)曲中的代言體,以第一(yi)人稱的口(kou)吻,用深沉憂郁的旋律,塑造了(le)一(yi)個孤(gu)苦凄涼環中流蕩無依的才(cai)女形象。

這(zhe)首詞簡煉(lian)含蓄(xu),足見(jian)李(li)清照煉(lian)字造(zao)句(ju)之功力(li)。其中“風住(zhu)塵香花已(yi)(yi)盡”一句(ju)已(yi)(yi)達至境:既(ji)點出(chu)(chu)此前風吹雨打、落(luo)紅成陣的情景,又(you)(you)繪(hui)出(chu)(chu)現(xian)今(jin)雨過天晴,落(luo)花已(yi)(yi)化為塵土的韻味(wei);既(ji)寫出(chu)(chu)了作者雨天不得(de)出(chu)(chu)外的苦(ku)悶(men),又(you)(you)寫出(chu)(chu)了她惜春自傷(shang)的感慨,真可謂意味(wei)無(wu)窮盡。

這(zhe)首詞由表及里,從外到內(nei),步步深(shen)入,層(ceng)層(ceng)開掘,上闋側重于外形,下闋多偏重于內(nei)心。“日晚(wan)倦梳(shu)頭”、“欲(yu)語(yu)(yu)淚先(xian)流(liu)”是(shi)描摹(mo)人(ren)(ren)物的(de)外部動作(zuo)和神(shen)態。這(zhe)里所(suo)寫(xie)的(de)“日晚(wan)倦梳(shu)頭”,是(shi)另外一(yi)種心境。這(zhe)時(shi)她(ta)因(yin)金人(ren)(ren)南下,幾經喪亂,志同道合的(de)丈夫趙明誠早已逝世,自己只身流(liu)落金華,眼前所(suo)見的(de)是(shi)一(yi)年一(yi)度的(de)春景,睹物思人(ren)(ren),物是(shi)人(ren)(ren)非,不(bu)禁悲從中(zhong)來,感到萬(wan)事皆休,無窮索寞。因(yin)此她(ta)日高方起(qi),懶于梳(shu)理。“欲(yu)語(yu)(yu)淚先(xian)流(liu)”,寫(xie)得鮮明而又深(shen)刻。這(zhe)里李(li)清照寫(xie)淚,先(xian)以“欲(yu)語(yu)(yu)”作(zuo)為(wei)鋪墊(dian),然后(hou)讓淚奪眶而出,簡單五個字,下語(yu)(yu)看似平易,用意卻無比精深(shen),把那種難(nan)以控制的(de)滿(man)腹憂(you)愁一(yi)下子傾瀉出來,感人(ren)(ren)肺腑、動人(ren)(ren)心弦。

詞(ci)的(de)(de)下闋著(zhu)重挖掘內心感(gan)情。她首(shou)先連用了(le)(le)“聞(wen)說(shuo)(shuo)”、“也(ye)擬”、“只(zhi)恐(kong)”三(san)組(zu)虛字,作為起伏轉折(zhe)的(de)(de)契機,一波三(san)折(zhe),感(gan)人(ren)至深。第一句(ju)“聞(wen)說(shuo)(shuo)雙(shuang)溪春尚(shang)好(hao)”陡然一揚(yang),詞(ci)人(ren)剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)還流(liu)淚,可是(shi)一聽(ting)說(shuo)(shuo)金華郊(jiao)外的(de)(de)雙(shuang)溪春光明(ming)媚、游人(ren)如織,她這個(ge)平日喜愛游覽的(de)(de)人(ren)遂(sui)起出游之(zhi)興(xing),“也(ye)擬泛(fan)輕舟”了(le)(le)。“春尚(shang)好(hao)”、“泛(fan)輕舟”措詞(ci)輕松(song),節奏明(ming)快,恰好(hao)處她表現了(le)(le)詞(ci)人(ren)一剎那間的(de)(de)喜悅(yue)心情。而“泛(fan)輕舟”之(zhi)前著(zhu)“也(ye)擬”二字,更(geng)顯(xian)得婉曲低回,說(shuo)(shuo)明(ming)詞(ci)人(ren)出游之(zhi)興(xing)是(shi)一時(shi)所起,并不十分強(qiang)烈。“輕舟”一詞(ci)為下文的(de)(de)愁重作了(le)(le)很好(hao)的(de)(de)鋪(pu)墊和烘托,至“只(zhi)恐(kong)”以下二句(ju),則是(shi)鋪(pu)足之(zhi)后來一個(ge)猛烈的(de)(de)跌宕,使感(gan)情顯(xian)得無比(bi)深沉。這里,上闋所說(shuo)(shuo)的(de)(de)“日晚倦梳頭”、“欲(yu)語淚先流(liu)”的(de)(de)原因,也(ye)得到了(le)(le)深刻的(de)(de)揭示。

這首詞(ci)(ci)藝術表現(xian)上(shang)的(de)(de)突(tu)出(chu)特點是(shi)(shi)巧妙運(yun)用(yong)多種修(xiu)辭手法,特別是(shi)(shi)比(bi)喻(yu)(yu)(yu)。詩歌中用(yong)比(bi)喻(yu)(yu)(yu),是(shi)(shi)常(chang)見的(de)(de)現(xian)象;然而要(yao)用(yong)得新(xin)穎,卻(que)非常(chang)不易。好的(de)(de)比(bi)喻(yu)(yu)(yu)往往將精神化為物質,將抽(chou)象的(de)(de)感情化為具體的(de)(de)形(xing)象,饒有新(xin)意,各具特色(se)。這首詞(ci)(ci)里,李清照(zhao)說(shuo):“只恐雙溪舴艋舟,載不動許(xu)多愁(chou)。”同樣(yang)是(shi)(shi)用(yong)夸張的(de)(de)比(bi)喻(yu)(yu)(yu)形(xing)容“愁(chou)”,但她自鑄新(xin)辭,而且用(yong)得非常(chang)自然妥帖,不著痕(hen)跡。讀(du)者說(shuo)它自然妥帖,是(shi)(shi)因為它承上(shang)句“輕(qing)舟”而來,而“輕(qing)舟”又是(shi)(shi)承“雙溪”而來,寓情于景,渾然天成,構成了(le)完整的(de)(de)意境。

這首(shou)(shou)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)整個布(bu)局也有值得注意(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)處。歐陽修《采桑子·群芳(fang)過后西湖好》、周邦彥《望江南(nan)·游妓(ji)散》與此(ci)詞(ci)(ci)(ci)作(zuo)法(fa)相同(tong),可(ke)以類比。譚獻《復堂詞(ci)(ci)(ci)話》批歐詞(ci)(ci)(ci)首(shou)(shou)句說(shuo)(shuo):“掃處即(ji)(ji)(ji)生(sheng)。”這就是(shi)(shi)(shi)這三首(shou)(shou)詞(ci)(ci)(ci)在(zai)(zai)布(bu)局上的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)有特(te)點。掃即(ji)(ji)(ji)掃除之(zhi)(zhi)(zhi)掃,生(sheng)即(ji)(ji)(ji)發生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)。從這三首(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)第一句看,都是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)說(shuo)(shuo)以前一階段情(qing)景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)結束,歐、李(li)兩詞(ci)(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)春光已盡(jin),周詞(ci)(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)佳人(ren)已散。在(zai)(zai)未(wei)盡(jin)、未(wei)散之(zhi)(zhi)(zhi)時,芳(fang)菲滿(man)眼,花艷掠目(mu),當然有許多(duo)動人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)可(ke)寫,可(ke)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)已盡(jin)、已散之(zhi)(zhi)(zhi)后,似(si)乎沒什么可(ke)寫了,但(dan)下面又發生(sheng)了另外一番情(qing)景(jing)。歐詞(ci)(ci)(ci)則(ze)寫暮春時節的(de)(de)(de)(de)(de)閑(xian)淡(dan)愁懷(huai),周詞(ci)(ci)(ci)則(ze)寫獨步回(hui)堤直至(zhi)歸去的(de)(de)(de)(de)(de)凄(qi)涼(liang)意(yi)(yi)緒(xu),李(li)詞(ci)(ci)(ci)則(ze)寫由風(feng)住塵香而觸發的(de)(de)(de)(de)(de)物是(shi)(shi)(shi)人(ren)非的(de)(de)(de)(de)(de)深沉痛苦。而這些,才是(shi)(shi)(shi)作(zuo)家所(suo)要表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de),也是(shi)(shi)(shi)最動人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen),所(suo)以叫做“掃處即(ji)(ji)(ji)生(sheng)”。任何作(zuo)品(pin)所(suo)能(neng)反(fan)映的(de)(de)(de)(de)(de)社會人(ren)生(sheng)都只能(neng)是(shi)(shi)(shi)某些側面。抒情(qing)詩因為受著篇(pian)幅的(de)(de)(de)(de)(de)限制,尤其如(ru)此(ci)。這種寫法(fa),能(neng)夠把省(sheng)略了的(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)當作(zuo)背景(jing),以反(fan)襯(chen)正文,從而出人(ren)意(yi)(yi)外地(di)加強了正文的(de)(de)(de)(de)(de)感染力量(liang),所(suo)以是(shi)(shi)(shi)可(ke)取的(de)(de)(de)(de)(de)。

名家點評

明代葉盛(sheng):玩其(qi)(qi)辭意,其(qi)(qi)作于(yu)序《金石錄(lu)》之后(hou)歟(yu)?抑再適張(zhang)汝(ru)舟之后(hou)歟(yu)?文(wen)叔(shu)不幸有(you)此女,德夫不幸有(you)此婦。其(qi)(qi)語言文(wen)字,誠所謂不祥之具,遺譏千古者歟(yu)。(《水東日(ri)記》卷二十一(yi))

明代楊慎(shen):秦處度《謁金門(men)》詞云:“載(zai)取暮愁歸去”“愁來無著處”(按(an)所引秦湛(zhan)詞實為張元干作),從(cong)此翻出(chu)。(楊慎(shen)批點本《草堂詩余》卷一)

明代(dai)李(li)攀龍(long):(眉批)未(wei)語先淚,此(ci)怨(yuan)莫能載矣。景物尚如(ru)舊,人情不似(si)初。言之于邑,不覺淚下。(《草(cao)堂詩(shi)余雋》)

明(ming)代張綖:易(yi)安名清照,尚書李格(ge)非(fei)之女(nv),適宰相趙(zhao)挺之子明(ming)誠(cheng),嘗集(ji)《金石錄》千卷,比諸六一所集(ji),更(geng)倍之矣。所著(zhu)有(you)《漱玉集(ji)》,朱晦庵亦(yi)亟稱之。后改適人,頗(po)不得意。此(ci)詞“物是人非(fei)事事休”,正詠其事。水東(dong)葉(xie)文莊謂:“李公不幸(xing)而有(you)此(ci)女(nv),趙(zhao)公不幸(xing)而有(you)此(ci)婦。”詞固不足錄也。結句稍可誦。朱淑真“可憐(lian)禁載許多愁”祖之,豈女(nv)輩相傳心法耶。(《草堂詩(shi)余別錄》)

明代(dai)董其昌:物是人非,睹物寧不傷感!(《便讀(du)草堂詩(shi)余》卷三)

明(ming)代卓人月:與“載(zai)取暮愁歸去”相反,與“遮不(bu)斷愁來(lai)路”相似。(《古今詞統》卷六)

明代沈際飛:與(yu)“載取暮愁歸去”相(xiang)反,與(yu)“遮不斷愁來路”、“流不到楚江東”相(xiang)似(si),分幟(zhi)詞壇,孰辨雄雌。(《草堂詩(shi)余正集》卷(juan)一)

明代陸(lu)云龍:愁如海。(《詞菁》卷(juan)一(yi))

明(ming)代(dai)吳從先(xian):(眉批)未語(yu)先(xian)淚,此(ci)怨莫能載矣。(評(ping))景物(wu)尚如(ru)舊,人情(qing)不似初,言(yan)之於邑,不覺淚下。(《草堂詩余雋》卷二)

清代王(wang)士禛(zhen):“載(zai)不動許多(duo)愁”與“載(zai)取暮愁歸去”、“只載(zai)一(yi)船(chuan)離(li)恨向兩州(zhou)”,正(zheng)可互觀。“雙槳別離(li)船(chuan),駕(jia)起一(yi)天煩惱(nao)”,不免徑露(lu)矣。(《花草蒙拾》)

清代萬樹:《詞(ci)統》《詞(ci)匯》俱注(zhu)“載”字是(shi)襯(chen),誤也。詞(ci)之前后結,多(duo)(duo)寡一(yi)字者頗多(duo)(duo),何以見其為襯(chen)乎?查坦庵作,尾句亦云(yun)“流不盡許多(duo)(duo)愁(chou)(chou)(chou)”可旺。沈(shen)選(xuan)有首句三句,后第三句平(ping)仄(ze)全反者,尾云(yun)“忽然又起新愁(chou)(chou)(chou)”者,“愁(chou)(chou)(chou)從酒(jiu)畔(pan)生”者,奇(qi)絕(jue)。(《詞(ci)律》)

清代俞正(zheng)燮:居(ju)金(jin)華,有《武(wu)陵春》詞曰:“風住塵香花已盡……載不動許多(duo)愁。”流寓有故鄉之思。居(ju)其事(shi)(shi)非閨闈(wei)文筆自記者莫能知。(《癸巴(ba)類稿·易安(an)居(ju)土(tu)事(shi)(shi)輯》)

清代(dai)吳(wu)衡照:易安《武陵春(chun)》,其(qi)作于祭湖州以(yi)后歟?悲深婉(wan)篤,猶令人感(gan)伉儷之(zhi)重。葉文莊乃(nai)謂語言文字(zi)誠(cheng)所謂不祥之(zhi)具,遺譏千古(gu)者矣,不察之(zhi)論也。(《蓮子(zi)居詞話(hua)》卷二)

清(qing)代陳(chen)廷焯(zhuo):易(yi)安(an)《武陵春(chun)》后半(ban)闕云:“聞說雙溪春(chun)尚好,也擬泛輕舟。只恐(kong)雙溪舴艋舟,載不動、許多(duo)(duo)愁。”又(you)凄婉、又(you)勁直。觀此,益信易(yi)安(an)無再(zai)適張汝舟事。即風人“豈(qi)不爾思,畏人之多(duo)(duo)言”意也。投纂公一啟,后人偽撰(zhuan),以誣易(yi)安(an)耳。(《白雨齋詞話》卷二)

清代梁啟(qi)超:按(an)此蓋感憤時事之(zhi)作。(《藝蘅館詞選》乙(yi)卷)

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