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虞美人·春花秋月何時了
0 票數:0 #古詩詞#
《虞美人·春花秋月何時了》是五代十國時期南唐后主李煜創作的一首詞。作者通過對自然永恒與人生無常的尖銳矛盾的對比,抒發了亡國后頓感生命落空的悲哀。全詞語言明凈、凝練、優美、清新,以問起,以答結,通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構,能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦,在詞的發展史上具有重要地位。
  • 中文名: 虞(yu)美人·春花(hua)秋月何時(shi)了
  • 類型:
  • 作者: 李煜(yu)
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內容介紹

虞美人

春花秋月何時了,往(wang)事知多少?小(xiao)樓昨夜又(you)東風,故(gu)國(guo)不堪回首月明中(zhong)!

雕闌(lan)玉砌應(ying)猶(you)在,只是(shi)朱(zhu)顏(yan)改。問君能有(you)幾多愁(chou)?恰似一江春水向東流(liu)。

注釋譯文

詞句注釋

虞美人:原為(wei)唐(tang)教坊曲(qu),后(hou)用為(wei)詞(ci)牌(pai)名。又名“一江春(chun)水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調,五(wu)十六字(zi),上下片各四句,皆為(wei)兩(liang)仄(ze)韻轉(zhuan)兩(liang)平韻。

了:了結,完結。

故(gu)國:指(zhi)南唐故(gu)都金(jin)陵(今南京(jing))。

雕闌玉砌(qi):即(ji)雕花的欄桿(gan)和(he)玉石砌(qi)成的臺(tai)階(jie),這(zhe)里泛指南(nan)唐(tang)宮殿。闌,一作(zuo)“欄”。砌(qi),臺(tai)階(jie)。應猶:一作(zuo)“依然”。

朱顏改(gai):指所懷念的人已衰老(lao),暗指亡國。朱顏,紅顏,年(nian)輕的容顏,指美(mei)人。一(yi)說泛指人。

君:作(zuo)者自稱。能(neng):一(yi)作(zuo)“都(dou)”,一(yi)作(zuo)“那(nei)”,一(yi)作(zuo)“還”,一(yi)作(zuo)“卻”。

白話譯文

春花年(nian)年(nian)開放(fang),秋(qiu)月年(nian)年(nian)明(ming)亮,時光什么時候才能了結呢?在過去的(de)歲月里(li),有太多令人傷心難過的(de)往事。小樓昨夜又(you)有東風(feng)吹來,登樓望月又(you)忍(ren)不住回首故國(guo)。

舊日金陵城里(li)精雕細刻的(de)(de)欄桿、玉石砌成(cheng)的(de)(de)臺階應該(gai)還(huan)都在吧(ba),只不(bu)過(guo)里(li)面(mian)住的(de)(de)人已經換了。要問心中的(de)(de)愁(chou)恨(hen)有多(duo)少,大概就像東流的(de)(de)滔(tao)滔(tao)春水一樣(yang),無窮無盡。

背景介紹

這(zhe)首(shou)《虞美(mei)人》是(shi)李(li)煜(yu)的(de)絕命之(zhi)詞(ci),當(dang)作于(yu)北宋(song)太(tai)宗(zong)太(tai)平興國(guo)三(san)年(nian)(978)。是(shi)時李(li)煜(yu)幽囚(qiu)汴京已近三(san)年(nian)。相傳李(li)煜(yu)于(yu)七(qi)月七(qi)日生日當(dang)晚,在(zai)寓所命故(gu)妓(ji)(ji)作樂(le)唱此詞(ci),宋(song)太(tai)宗(zong)聞(wen)知而命秦(qin)王趙廷美(mei)賜牽機藥(yao)將他毒死。宋(song)代王铚《默記(ji)》云:“后主(zhu)在(zai)賜第,因(yin)(yin)七(qi)夕,命故(gu)妓(ji)(ji)作樂(le),聲聞(wen)于(yu)外。太(tai)宗(zong)聞(wen)之(zhi),大怒(nu)。又傳‘小(xiao)樓(lou)昨(zuo)夜又東(dong)風(feng)’及‘一江(jiang)春(chun)水向東(dong)流’之(zhi)句,并(bing)坐之(zhi),遂被禍(huo)。”據(ju)這(zhe)些(xie)記(ji)載可知,宋(song)太(tai)宗(zong)一直對李(li)煜(yu)心存懷(huai)疑,殺(sha)之(zhi)而后快之(zhi)心由來已久(jiu),這(zhe)首(shou)詞(ci)是(shi)導致李(li)煜(yu)被毒死的(de)直接原(yuan)因(yin)(yin)。

作者介紹

李煜(937—978),南(nan)唐(tang)末(mo)代君主(zhu)(zhu)。初(chu)名從嘉。字(zi)重光(guang),號鐘隱。李璟第六子(zi)。國破降宋(song)。后為宋(song)太宗毒死。李煜在政治(zhi)上(shang)雖庸駑(nu)無能,但其藝(yi)術才(cai)華卻(que)卓絕非凡。工(gong)書法,善(shan)繪畫,精(jing)音律,詩和(he)文均有一(yi)定(ding)造詣(yi),尤(you)以詞(ci)(ci)的成就最(zui)高,被譽為“千古詞(ci)(ci)帝”,對后世影響亦大(da)。其詞(ci)(ci)主(zhu)(zhu)要收(shou)集(ji)在《南(nan)唐(tang)二主(zhu)(zhu)詞(ci)(ci)》中。現(xian)存(cun)詞(ci)(ci)可(ke)確定(ding)者三(san)十八(ba)首,存(cun)詩十六首。

鑒賞評價

整體賞析

李(li)煜此(ci)詞所以(yi)(yi)能引起廣(guang)泛(fan)的(de)共鳴,在很大(da)程度上,正(zheng)有賴于結(jie)句以(yi)(yi)富(fu)有感(gan)染力(li)和象(xiang)(xiang)征性的(de)比(bi)喻,將愁思(si)寫得(de)(de)既形(xing)象(xiang)(xiang)化,又抽象(xiang)(xiang)化:作(zuo)者并沒有明確寫出其愁思(si)的(de)真實(shi)內(nei)涵(han)——懷念昔日紙醉(zui)金迷的(de)享樂生(sheng)活,而僅僅展示了它的(de)外部形(xing)態——“恰似(si)(si)一江春(chun)水向(xiang)東流。這樣人們就很容(rong)易從中取(qu)得(de)(de)某(mou)種(zhong)心靈上的(de)呼應,并借用(yong)它來抒發自已類(lei)似(si)(si)的(de)情感(gan)。因為人們的(de)愁思(si)雖(sui)然內(nei)涵(han)各異(yi),卻都可以(yi)(yi)具有“恰似(si)(si)一江春(chun)水向(xiang)東流”那樣的(de)外部形(xing)態。由(you)于“形(xing)象(xiang)(xiang)往往大(da)于思(si)想”,李(li)煜此(ci)詞便能在廣(guang)泛(fan)的(de)范圍(wei)內(nei)產生(sheng)共鳴而得(de)(de)以(yi)(yi)千古傳誦(song)了。

李煜的(de)故國(guo)之思也(ye)許并不(bu)(bu)值(zhi)得同情(qing),他(ta)所眷念的(de)往(wang)事離不(bu)(bu)開“雕欄玉砌(qi)”的(de)帝(di)王生活和朝(chao)暮私情(qing)的(de)宮闈(wei)秘事。但這首膾炙(zhi)人(ren)口的(de)名作(zuo),在藝術上(shang)確有獨(du)到之處(chu)。

“春花秋(qiu)(qiu)月何時了”表明詞人(ren)身(shen)(shen)為(wei)階(jie)下(xia)(xia)囚(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),怕春花秋(qiu)(qiu)月勾起往(wang)事(shi)而(er)傷懷(huai)。“春花秋(qiu)(qiu)月”人(ren)多(duo)以美好,作者(zhe)(zhe)(zhe)卻(que)殷(yin)切企盼它早日(ri)(ri)“了”卻(que);小樓“東(dong)風”帶來春天的(de)(de)信息,卻(que)反而(er)引(yin)起作者(zhe)(zhe)(zhe)“不堪回首”的(de)(de)嗟嘆(tan),因為(wei)它們都(dou)勾發(fa)了作者(zhe)(zhe)(zhe)物是(shi)人(ren)非(fei)的(de)(de)棖觸,跌(die)襯出他的(de)(de)囚(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)居異(yi)邦(bang)之愁,用(yong)以描(miao)寫由珠圍(wei)翠繞,烹(peng)金饌玉的(de)(de)江南國(guo)主一變(bian)而(er)為(wei)長歌當哭的(de)(de)階(jie)下(xia)(xia)囚(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)作者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)心(xin)境,是(shi)真(zhen)切而(er)又深刻的(de)(de)。面對“春花秋(qiu)(qiu)月”月這(zhe)良辰美景(jing),引(yin)起無限往(wang)事(shi)的(de)(de)回憶:“往(wang)事(shi)知多(duo)少?”回首往(wang)昔,身(shen)(shen)為(wei)國(guo)君,過去許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)事(shi)歷歷在目(mu)。據史書記載,李(li)煜(yu)當國(guo)君時,日(ri)(ri)日(ri)(ri)縱情聲(sheng)色,不理朝政,枉殺諫臣……透過此詩句(ju),不難看(kan)出這(zhe)位從(cong)威赫的(de)(de)國(guo)君淪為(wei)階(jie)下(xia)(xia)囚(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)南唐(tang)后主,此時此刻的(de)(de)心(xin)中有的(de)(de)不只是(shi)悲苦憤慨,多(duo)少也(ye)有悔恨之意(yi)。

“小(xiao)樓昨夜又(you)東(dong)風(feng)(feng),故(gu)國不堪(kan)回首(shou)月明中。”茍(gou)且偷生(sheng)的小(xiao)樓又(you)一次春(chun)風(feng)(feng)吹(chui)拂,春(chun)花(hua)又(you)將怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自(zi)己的故(gu)國卻早已被(bei)滅亡(wang)。作者身居囚(qiu)屋,聽著春(chun)風(feng)(feng),望(wang)著明月,觸景生(sheng)情(qing),愁(chou)(chou)緒萬千,夜不能(neng)寐。一個“又(you)”字,表明此情(qing)此景已多次出(chu)現,這精神上(shang)的痛(tong)苦真(zhen)讓(rang)人難以(yi)忍受。“又(you)”點明了(le)“春(chun)花(hua)秋月”的時序變化,詞(ci)人降(jiang)宋又(you)茍(gou)活了(le)一年,加重了(le)上(shang)兩句流露的愁(chou)(chou)緒,也引出(chu)詞(ci)人對故(gu)國往事的回憶。

過片(pian)“雕欄(lan)玉(yu)砌應(ying)猶在”一(yi)(yi)句(ju)承上(shang)(shang),寫得是(shi)回首中故國(guo)的(de)(de)情(qing)景(jing)。這句(ju)與(yu)上(shang)(shang)片(pian)一(yi)(yi)、三句(ju)相(xiang)應(ying),全從宇宙之(zhi)永恒不變(bian)一(yi)(yi)面下(xia)筆。上(shang)(shang)文(wen)說“故國(guo)不堪(kan)回首”是(shi)不能忍受“回首”之(zhi)悲苦,但這句(ju)“雕欄(lan)玉(yu)砌應(ying)猶在”,說明雖“不堪(kan)回首”,卻又不能不“回首”,而(er)是(shi)時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)都在“回首”。“只(zhi)是(shi)朱顏(yan)改”一(yi)(yi)句(ju)揭示出物(wu)是(shi)人為。這句(ju)與(yu)上(shang)(shang)片(pian)二、四(si)句(ju)呼應(ying),全從人生短(duan)暫、變(bian)幻無(wu)常一(yi)(yi)面下(xia)筆,表現出“往事”“故國(guo)”“朱顏(yan)”都已(yi)經(jing)長逝不復(fu)返的(de)(de)哀痛(tong)。這里暗含著李(li)后主(zhu)對國(guo)土(tu)更(geng)姓,山(shan)河(he)變(bian)色(se)的(de)(de)感慨。“朱顏(yan)”一(yi)(yi)詞在這里固然具(ju)體指(zhi)往日宮中的(de)(de)紅粉佳(jia)人,但同(tong)時(shi)又是(shi)過去一(yi)(yi)切美(mei)(mei)好(hao)事物(wu)、美(mei)(mei)好(hao)生活的(de)(de)象征。

以(yi)上六句(ju),作(zuo)(zuo)者竭力將美景與悲情(qing),往昔(xi)與當(dang)今(jin),景物(wu)與人事(shi)的(de)(de)(de)對(dui)比(bi)融為一體(ti),尤其是通過(guo)(guo)自然(ran)的(de)(de)(de)永恒和人事(shi)的(de)(de)(de)滄桑的(de)(de)(de)強烈(lie)對(dui)比(bi),把蘊蓄于胸中的(de)(de)(de)悲愁(chou)(chou)悔(hui)恨曲折(zhe)有(you)致(zhi)地傾瀉出(chu)來,凝成最(zui)后的(de)(de)(de)千古絕唱——“問君能有(you)幾多愁(chou)(chou)?恰似一江(jiang)春水(shui)向東流(liu)。”作(zuo)(zuo)者以(yi)其奔放之筆用(yong)問答(da)的(de)(de)(de)形式吐露心中深(shen)長的(de)(de)(de)愁(chou)(chou)恨:先用(yong)發人深(shen)思(si)的(de)(de)(de)設問,點明抽象的(de)(de)(de)本體(ti)“愁(chou)(chou)”,接著用(yong)生動(dong)的(de)(de)(de)喻體(ti)奔流(liu)的(de)(de)(de)江(jiang)“水(shui)”作(zuo)(zuo)答(da)。用(yong)滿(man)江(jiang)的(de)(de)(de)春水(shui)來比(bi)喻滿(man)腹的(de)(de)(de)愁(chou)(chou)恨,極為貼(tie)切形象,不(bu)僅顯示了愁(chou)(chou)恨的(de)(de)(de)悠長深(shen)遠,而(er)且顯示了愁(chou)(chou)恨的(de)(de)(de)洶涌(yong)翻(fan)騰,充分體(ti)現出(chu)奔騰中的(de)(de)(de)感情(qing)所具有(you)的(de)(de)(de)力度和深(shen)度。同它相比(bi),劉禹(yu)錫的(de)(de)(de)《竹枝詞九首》其二(er)“水(shui)流(liu)無限(xian)似儂愁(chou)(chou)”,稍(shao)嫌直(zhi)率(lv),而(er)秦觀《江(jiang)城子·西城楊(yang)柳弄春柔》“便作(zuo)(zuo)春江(jiang)都是淚,流(liu)不(bu)盡,許多愁(chou)(chou)”,則又說得過(guo)(guo)盡,反而(er)削(xue)弱了感人的(de)(de)(de)力量(liang)。

全詞(ci)以明凈(jing)、凝(ning)練(lian)、優美、清(qing)新的(de)(de)(de)語言,運用比(bi)喻、比(bi)擬、對比(bi)、設(she)問等多種(zhong)修辭手(shou)法,高度地概括(kuo)和淋(lin)漓(li)盡致(zhi)地表達(da)了作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)真(zhen)情實感(gan)。此(ci)詞(ci)感(gan)情之(zhi)(zhi)深厚強(qiang)烈,真(zhen)如(ru)滔(tao)滔(tao)江水,大(da)有不顧一切,沖決而出之(zhi)(zhi)勢。一個處(chu)在(zai)刀俎之(zhi)(zhi)上的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)亡國之(zhi)(zhi)君,竟敢如(ru)此(ci)大(da)膽地抒發亡國之(zhi)(zhi)恨(hen),是(shi)史所罕見的(de)(de)(de)。李煜這(zhe)種(zhong)純真(zhen)感(gan)情的(de)(de)(de)全心(xin)(xin)傾(qing)注(zhu),大(da)概就是(shi)王(wang)國維(wei)說(shuo)的(de)(de)(de)出于“赤子之(zhi)(zhi)心(xin)(xin)”的(de)(de)(de)“天真(zhen)之(zhi)(zhi)詞(ci)”,以致(zhi)作(zuo)(zuo)者為(wei)此(ci)付出了生(sheng)命。法國作(zuo)(zuo)家繆塞說(shuo):“最美的(de)(de)(de)詩歌(ge)是(shi)最絕望的(de)(de)(de)詩歌(ge),有些不朽的(de)(de)(de)篇章是(shi)純粹的(de)(de)(de)眼淚。”(《五月之(zhi)(zhi)歌(ge)》)這(zhe)首詞(ci)就是(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)。

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