往事只堪哀(ai),對(dui)景難排(pai)。秋(qiu)風(feng)庭院蘚侵階。一任珠簾閑(xian)不卷(juan),終日(ri)誰來。
金鎖已沉埋,壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開。想得玉樓(lou)瑤殿(dian)影(ying),空照(zhao)秦淮。
蘚侵(qin)階:苔蘚上(shang)階,表明很少有人來。
一(yi)任(ren):任(ren)憑。吳(wu)本(ben)、呂本(ben)、侯(hou)本(ben)《南唐二主詞》、《花草(cao)粹編》作“一(yi)行”。《續(xu)選草(cao)堂詩(shi)(shi)余》、《古今詞統(tong)》作“一(yi)片”。粟本(ben)《二主詞》、《歷(li)代詩(shi)(shi)余》、《全唐詩(shi)(shi)》作“桁(héng)”。一(yi)桁:一(yi)列(lie),一(yi)掛。如(ru)杜(du)牧(mu)《十九兄郡樓有宴病不(bu)赴》:“燕子嗔(chen)重一(yi)桁簾。”
終日誰來:整天沒有人來。
金鎖(suo):即(ji)鐵鎖(suo),用三國(guo)時(shi)吳國(guo)用鐵鎖(suo)封江對抗(kang)晉軍事(shi)。或以為(wei)“金鎖(suo)”即(ji)“金瑣(suo)”,指(zhi)南唐(tang)舊日(ri)宮殿。也(ye)有人(ren)把“金鎖(suo)”解為(wei)金線串制的鎧甲(jia),代表南唐(tang)對宋兵(bing)的抵抗(kang)。眾(zhong)說皆(jie)可(ke)(ke)通。鎖(suo):蕭本、晨本《二主詞》作(zuo)“瑣(suo)”。侯本《南唐(tang)二主詞》、《花草(cao)粹編》、《詞綜》、《歷代詩(shi)余》、《全唐(tang)詩(shi)》作(zuo)“金劍(jian)”。《續選(xuan)草(cao)堂詩(shi)余》、《古今詞統》作(zuo)“金斂(lian)(lian)”。《古今詞統》并注(zhu):“斂(lian)(lian),一(yi)作(zuo)劍(jian)。”按(an):作(zuo)斂(lian)(lian)不可(ke)(ke)解,蓋(gai)承“金劍(jian)”而誤。
已:《草(cao)堂詩余續集》、《古(gu)今詞統》作“玉”。《古(gu)今詞統》并(bing)注:“玉,一作已。
”蒿(hao)萊:蒿(hao)萊,借指(zhi)野(ye)(ye)草、雜草,這(zhe)里用(yong)作動(dong)詞,意(yi)為淹沒(mei)野(ye)(ye)草之中,以此(ci)象(xiang)征消沉,衰落。
凈:吳訥《百(bai)家詞(ci)(ci)(ci)》舊抄本、呂本、侯本、蕭本《南唐二(er)主(zhu)詞(ci)(ci)(ci)》、《花草粹編》、《詞(ci)(ci)(ci)綜》、《續集》、《詞(ci)(ci)(ci)綜》、《全唐詩》俱作“靜”。
秦淮(huai)(huai):即秦淮(huai)(huai)河。是(shi)長江下游(you)流經今南(nan)京(jing)市區的一(yi)條支流。據(ju)說是(shi)秦始皇為(wei)疏通淮(huai)(huai)水(shui)而(er)開(kai)鑿(zao)的,故名秦淮(huai)(huai)。秦淮(huai)(huai)一(yi)直(zhi)是(shi)南(nan)京(jing)的勝地,南(nan)唐時期(qi)兩岸有(you)(you)舞館(guan)歌(ge)樓,河中有(you)(you)畫舫游(you)船。
往事回想起來,只(zhi)令人徒增(zeng)哀嘆;即便面對多么(me)美好(hao)的景色,也(ye)終究(jiu)難(nan)以排遣心(xin)中的愁苦(ku)。
秋風蕭瑟,冷落的庭(ting)院中,爬滿苔蘚的臺階,觸目(mu)可見。門前的珠簾(lian),任憑它慵(yong)懶地垂著,從不卷起,反正(zheng)整(zheng)天也不會有人來探望。
橫江的鐵鎖(suo)鏈(lian),已(yi)經深(shen)深(shen)地埋(mai)于江底;豪壯的氣概(gai),也早已(yi)付與荒郊野草。
傍晚(wan)的(de)(de)天氣(qi)漸(jian)漸(jian)轉涼,這(zhe)時的(de)(de)天空是那樣(yang)的(de)(de)明凈(jing),月光毫無(wu)遮攔地灑滿秦淮河上(shang)。
這(zhe)首(shou)詞是李煜(yu)囚于汴京(jing)期間(976—978)所作。宋人(ren)王(wang)輊《默記(ji)》記(ji)載(zai),李煜(yu)的居(ju)處有“老(lao)卒守門(men)”,“不(bu)得與外人(ren)接”,所以(yi)李煜(yu)降宋后,實際(ji)上被監禁起來了。他曾(ceng)傳信(xin)給舊時官人(ren)說(shuo),“此中(zhong)日夕以(yi)淚洗面!”
起句(ju)“往事(shi)只堪哀(ai)”,將全篇基調定出,并凝結到一(yi)(yi)個“哀(ai)”字(zi)上(shang)。這(zhe)“哀(ai)”是(shi)(shi)(shi)如此(ci)深(shen)重(zhong),以(yi)(yi)至于“對(dui)(dui)景難排(pai)”。本來“對(dui)(dui)景難排(pai)”就在說(shuo)無(wu)人(ren)(ren)可以(yi)(yi)傾訴(su),只好獨自面對(dui)(dui)景物,希望能作排(pai)遣,在訴(su)說(shuo)哀(ai)痛(tong)深(shen)重(zhong)的(de)(de)同時,已有(you)孤(gu)獨之意。由此(ci)拈出“難”,是(shi)(shi)(shi)說(shuo)孤(gu)苦(ku)之深(shen),面對(dui)(dui)景物也無(wu)法排(pai)遣。更接(jie)以(yi)(yi)“秋(qiu)風(feng)庭(ting)院(yuan)(yuan)(yuan)蘚侵(qin)階”,用(yong)苔蘚滿地寫(xie)(xie)(xie)無(wu)人(ren)(ren)造訪,用(yong)庭(ting)院(yuan)(yuan)(yuan)秋(qiu)風(feng)寫(xie)(xie)(xie)空曠凄涼(liang),景色已然寂(ji)寞,孤(gu)苦(ku)唯(wei)見深(shen)重(zhong)。這(zhe)樣便(bian)將人(ren)(ren)的(de)(de)孤(gu)獨寫(xie)(xie)(xie)得很具體,很形象(xiang),那內(nei)心(xin)的(de)(de)哀(ai)傷,非(fei)但是(shi)(shi)(shi)“難排(pai)”,“對(dui)(dui)景”更是(shi)(shi)(shi)徒然增痛(tong)而已。時當秋(qiu)天(tian)(tian),是(shi)(shi)(shi)枯(ku)索蕭(xiao)瑟之季;身在庭(ting)院(yuan)(yuan)(yuan),有(you)高墻圍困之難。而在這(zhe)小院(yuan)(yuan)(yuan)中,秋(qiu)風(feng)吹過,樹葉黃(huang)落(luo),唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)綠色就是(shi)(shi)(shi)蔓延(yan)生(sheng)長(chang)(chang)的(de)(de)苔蘚,那層暗(an)綠一(yi)(yi)直爬到了進(jin)入堂室的(de)(de)臺階上(shang),看(kan)著令(ling)人(ren)(ren)心(xin)酸。劉禹錫的(de)(de)《陋室銘》有(you)“苔痕上(shang)階綠,草色入簾(lian)(lian)青”的(de)(de)名句(ju),表現高逸脫(tuo)俗的(de)(de)文人(ren)(ren)雅趣。這(zhe)里(li)寫(xie)(xie)(xie)苔蘚,是(shi)(shi)(shi)說(shuo)生(sheng)活的(de)(de)孤(gu)寂(ji),在寒瑟的(de)(de)秋(qiu)天(tian)(tian)雖(sui)然有(you)這(zhe)一(yi)(yi)點綠色,卻是(shi)(shi)(shi)長(chang)(chang)年沒有(you)人(ren)(ren)行(xing)走的(de)(de)痕跡(ji),尤增悲哀(ai)。于是(shi)(shi)(shi)作者“一(yi)(yi)任珠簾(lian)(lian)閑(xian)不(bu)(bu)卷”,既(ji)然“終日(ri)”都(dou)無(wu)人(ren)(ren)來。“一(yi)(yi)桁”寫(xie)(xie)(xie)索性(xing),不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)痛(tong)快的(de)(de)豪放(fang)(fang),而是(shi)(shi)(shi)無(wu)奈的(de)(de)放(fang)(fang)棄。“閑(xian)”寫(xie)(xie)(xie)門簾(lian)(lian)長(chang)(chang)垂的(de)(de)狀態,實指(zhi)自己百無(wu)聊賴的(de)(de)生(sheng)活處境(jing),既(ji)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)“一(yi)(yi)簾(lian)(lian)風(feng)月(yue)閑(xian)”(《長(chang)(chang)相思(si)》)的(de)(de)悠閑(xian),也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)“同醉與閑(xian)平,詩隨羯鼓成”(《菩薩蠻》)的(de)(de)閑(xian)散。上(shang)片就眼前(qian)景物而寫(xie)(xie)(xie)孤(gu)苦(ku)的(de)(de)凄涼(liang)心(xin)境(jing)。
下(xia)片(pian)轉折(zhe)而(er)(er)起,以(yi)“金鎖(suo)已(yi)(yi)沉埋,壯氣(qi)蒿萊”悲悼(dao)國家(jia)破滅(mie)、身陷(xian)為虜的(de)(de)(de)遭遇。想當(dang)年,身為君主,群臣俯首,宮(gong)娥簇擁(yong),有(you)過頤(yi)指氣(qi)使(shi)的(de)(de)(de)威嚴,有(you)過春(chun)花雪月(yue)的(de)(de)(de)風流,而(er)(er)所有(you)的(de)(de)(de)繁華與富貴(gui)都(dou)一(yi)(yi)(yi)起隨著金陵的(de)(de)(de)陷(xian)落(luo)而(er)(er)煙消(xiao)云散,化為了烏有(you)。此(ci)(ci)時徘徊庭(ting)院(yuan),往事無(wu)限,看秋夜天(tian)高,秋月(yue)澄明,那金陵城中(zhong)(zhong),“雕欄玉砌應(ying)猶在(zai)”,卻不再是往日的(de)(de)(de)氣(qi)象。南唐已(yi)(yi)破滅(mie),君主成(cheng)囚虜,秋月(yue)還(huan)是那輪秋月(yue),只是“空照(zhao)(zhao)秦(qin)淮”而(er)(er)已(yi)(yi)。這里的(de)(de)(de)“玉樓瑤殿(dian)影(ying)(ying)”,可以(yi)分作(zuo)(zuo)兩(liang)層(ceng)(ceng)理解。第一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)是指秦(qin)淮河邊的(de)(de)(de)舊時宮(gong)苑(yuan),映照(zhao)(zhao)在(zai)月(yue)光下(xia),投影(ying)(ying)在(zai)河水(shui)中(zhong)(zhong),卻是有(you)樓影(ying)(ying)而(er)(er)無(wu)人(ren)影(ying)(ying),重在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)“照(zhao)(zhao)”字。第二(er)層(ceng)(ceng)是指神話傳說中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)月(yue)宮(gong),華麗(li)壯觀卻虛無(wu)縹緲,就(jiu)像此(ci)(ci)刻記憶中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)故國宮(gong)苑(yuan),重在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)“空”。就(jiu)第一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)講(jiang),作(zuo)(zuo)者是憑著想象回到舊地(di)(di),就(jiu)第二(er)層(ceng)(ceng)講(jiang),則作(zuo)(zuo)者是在(zai)當(dang)地(di)(di)望月(yue)而(er)(er)遙寄哀(ai)思(si)(si)。這兩(liang)層(ceng)(ceng)意思(si)(si)就(jiu)將一(yi)(yi)(yi)人(ren)而(er)(er)兩(liang)地(di)(di)的(de)(de)(de)情思(si)(si)通過一(yi)(yi)(yi)輪秋月(yue)糅合到一(yi)(yi)(yi)起,“空照(zhao)(zhao)”不僅在(zai)秦(qin)淮的(de)(de)(de)樓閣,也(ye)在(zai)汴京的(de)(de)(de)人(ren)一(yi)(yi)(yi)心。“空照(zhao)(zhao)”的(de)(de)(de)感受中(zhong)(zhong)有(you)無(wu)盡的(de)(de)(de)心酸與哀(ai)苦。
這首詞寫當前的(de)孤寂,與(yu)往日的(de)繁(fan)華相(xiang)(xiang)對(dui),不過不是直接道出(chu)(chu),而是借景(jing)抒情。上(shang)片景(jing)色(se)(se)“秋風庭院蘚侵階”,寫得寒瑟(se)凄慘;下片景(jing)色(se)(se)“晚涼天(tian)凈月華開”,雖然(ran)清冷,卻(que)是一(yi)(yi)片澄明。這兩處景(jing)色(se)(se),一(yi)(yi)明一(yi)(yi)暗,又(you)一(yi)(yi)在白日,一(yi)(yi)在夜(ye)晚,就構成了雙重的(de)聯(lian)系(xi)。在格調(diao)上(shang)是現(xian)在與(yu)過去的(de)對(dui)比,在時間上(shang)則(ze)是日以(yi)繼(ji)夜(ye)的(de)相(xiang)(xiang)承。因(yin)此,“對(dui)景(jing)難排(pai)”不僅是說(shuo)(shuo)眼前景(jing),而且(qie)是指所有的(de)景(jing)物,無(wu)論四(si)季,無(wu)論日夜(ye),都不能(neng)為孤苦的(de)作者排(pai)遣(qian)悲(bei)哀,不說(shuo)(shuo)“往事只堪(kan)哀”,用其他(ta)的(de)話也是無(wu)法(fa)表(biao)達(da)出(chu)(chu)悲(bei)哀的(de)。
沈際飛《草堂詩余續集(ji)》卷上:此在汴京念秣陵事(shi)作,讀不忍霓。
陳(chen)廷焯《大雅集(ji)》卷(juan)一:起(qi)五(wu)字極(ji)凄婉,而來(lai)勢妙,極(ji)突兀。陳(chen)廷焯《云韶集(ji)》卷(juan)一:起(qi)五(wu)字凄婉,卻來(lai)得突兀,故妙。凄惻之(zhi)詞(ci)而筆力精健,古今詞(ci)人誰(shui)不低首。
俞陛(bi)云《唐五代(dai)兩(liang)宋詞選釋》:蘚階(jie)簾靜(jing),凄(qi)寂等于長門,“金鎖”二(er)句(ju)有(you)鐵鎖沉江(jiang),王氣黯然之慨。回首秦淮,宜其凄(qi)咽。唐人《浪淘沙》,本七(qi)言(yan)斷句(ju),至后主始制二(er)段,每段尚存七(qi)言(yan)詩二(er)句(ju),蓋因舊曲名而(er)別(bie)創(chuang)新(xin)聲也。原(yuan)注謂此詞昔已散(san)佚,乃(nai)白池州夏氏家藏傳播(bo)者。
唐圭璋(zhang)《李(li)后主評傳》:他(ta)自遷宋都后,自然(ran)是事事不(bu)得自由(you)。他(ta)看不(bu)見江南的(de)(de)(de)人物風景(jing),他(ta)也(ye)挽不(bu)回過去的(de)(de)(de)青(qing)春。僅僅有自由(you)的(de)(de)(de)夢(meng)魂,時(shi)時(shi)去縈繞他(ta)的(de)(de)(de)故國。他(ta)的(de)(de)(de)詞說(shuo):“往事只堪哀(略)”,“無言獨上西樓(lou)(略)”。可(ke)想見他(ta)孤(gu)獨的(de)(de)(de)悲哀。李(li)易安(an)所謂(wei)“尋尋覓(mi)覓(mi),冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的(de)(de)(de)生活,也(ye)正是他(ta)的(de)(de)(de)寫照。
唐圭璋《唐宋詞(ci)簡釋》:此首念秣陵。上(shang)片,白晝凄清狀(zhuang)況,哀思(si)彌切。起兩句(ju),總括全篇。“秋風(feng)”一句(ju),補實上(shang)句(ju)難排之景(jing)。秋風(feng)裊裊,苔蘚滿階,想見(jian)荒涼無(wu)(wu)人之情,與當年“春殿嬪娥魚貫列(lie)”之盛(sheng)較之,真有天淵(yuan)之別。“一桁”兩句(ju),極致孤(gu)獨之哀。后主(zhu)人汴以后之生活,于此可見(jian)。換(huan)頭,自嘆(tan)當年之意氣都已(yi)銷盡(jin)。“晚涼”一句(ju),點月(yue)出。“想得”兩句(ju),因(yin)月(yue)生感,悵(chang)望無(wu)(wu)極。月(yue)影空照秦淮,畫出失國后慘淡景(jing)象。
詹安(an)泰《李璟(jing)李煜(yu)(yu)詞(ci)》:這是李煜(yu)(yu)抒寫入宋后(hou)(hou)懷念南唐的一種哀痛的心情。前后(hou)(hou)段都先以無比怨憤的聲調沖(chong)激而出,然后(hou)(hou)通過(guo)具體的生(sheng)活(huo)現象(xiang)和內心活(huo)動來表達(da)當時十分難堪的情況(kuang)。前段寫風景撩人,而珠(zhu)簾(lian)不卷,無誰告語,是日(ri)間生(sheng)活(huo)的難堪。后(hou)(hou)段寫天清月白,想起秦(qin)淮河畔的樓(lou)殿,只有(you)影兒投入河里,一切繁華舊事,都成空花,是夜間生(sheng)活(huo)的難堪。日(ri)夜并舉,用突出的形象(xiang),作高度(du)的概(gai)括。