煙籠(long)寒水月(yue)籠(long)沙，夜泊秦淮(huai)近(jin)酒(jiu)家(jia)。
商女(nv)不知亡國(guo)恨，隔江猶唱后(hou)庭花。
秦淮：即秦淮河，發源于江(jiang)蘇句容大茅(mao)山與溧水(shui)東廬山兩(liang)山間(jian)，經(jing)南京流入長江(jiang)。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通(tong)淮水(shui)，故稱(cheng)秦淮河。歷代(dai)均為繁(fan)華的游賞之地。
煙：煙霧。
泊：停泊。
商女：以賣(mai)唱為生的歌女。
后(hou)庭(ting)花：歌(ge)曲(qu)(qu)《玉樹后(hou)庭(ting)花》的(de)簡稱。南朝陳(chen)(chen)皇帝陳(chen)(chen)叔寶（即陳(chen)(chen)后(hou)主(zhu)）溺(ni)于聲色(se)，作(zuo)此(ci)曲(qu)(qu)與后(hou)宮美女尋歡作(zuo)樂，終(zhong)致亡(wang)國，所以后(hou)世把此(ci)曲(qu)(qu)作(zuo)為亡(wang)國之音的(de)代(dai)表(biao)。
迷離月色(se)和輕(qing)煙籠罩寒水和白(bai)沙，夜晚(wan)船泊在秦(qin)淮靠(kao)近岸(an)上(shang)的酒家。
賣(mai)唱(chang)的歌女不懂什么叫(jiao)亡國之(zhi)恨，隔著江水仍在高唱(chang)著玉樹后庭花。
杜(du)牧前期頗為(wei)關心政(zheng)治(zhi)，對當時百孔千(qian)瘡(chuang)的(de)唐王朝表示憂慮，他(ta)看(kan)到(dao)統治(zhi)集團(tuan)的(de)腐(fu)朽昏庸(yong)，看(kan)到(dao)藩(fan)鎮的(de)擁兵自固，看(kan)到(dao)邊(bian)患的(de)頻繁，深感社會危機四伏(fu)，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的(de)思想，促使他(ta)寫了(le)許(xu)多具有現(xian)實(shi)意義的(de)詩篇。《泊秦(qin)淮》也就是(shi)在(zai)這種思想基礎上產(chan)生的(de)。
六(liu)朝古都金陵的秦(qin)淮河(he)兩岸歷來是(shi)達(da)官(guan)貴人們(men)享(xiang)樂游宴的場所，“秦(qin)淮”也逐漸成為(wei)奢靡生(sheng)活的代(dai)稱。詩(shi)人夜(ye)泊于(yu)此，眼見燈紅酒(jiu)綠，耳聞淫歌艷曲(qu)，觸(chu)景(jing)生(sheng)情(qing)，又想到唐(tang)朝國勢日衰，當權者(zhe)昏庸荒淫，便(bian)感慨萬千，寫下了這首《泊秦(qin)淮》。
杜牧（803年-852年），唐京兆萬年（今陜西西安）人，字牧之，唐代文學家、大和進士。其歷任淮南節度使掌書記、監察御史、宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉、左補闕、史館編纂、司勛(xun)員(yuan)外郎(lang)以及黃、池(chi)、睦、湖(hu)等州刺(ci)史。杜牧的文學創作有多方面的成就(jiu)，創造晚唐(tang)詩歌高峰，主要作品(pin)有《阿(a)房宮賦》、《遣懷》、《樊川(chuan)文集》等。
《唐詩正聲》：吳逸一曰(yue)：國已亡矣，時靡靡之音深(shen)入(ru)人心，孤泊驟聞(wen)，自然興慨(kai)。
《批點唐(tang)詩正聲》：寫(xie)景命意(yi)俱妙，絕處怨體反言，與諸作異(yi)。
《增訂(ding)評注唐詩正聲》：周(zhou)云(yun)：亡國之音，自不(bu)堪(kan)聽，又當此(ci)景。
《唐詩(shi)選脈會通評林》：周(zhou)弼為用事(shi)體(ti)。何仲德為熔(rong)意體(ti)。
《唐詩繹》：首句寫景荒涼，已為“亡國恨”勾魂(hun)攝魄。三(san)四推(tui)原亡(wang)國之(zhi)故，妙就(jiu)現在所聞(wen)猶(you)是亡(wang)國之(zhi)音感嘆，索性用“不知”二字(zi)，將“亡(wang)國恨”三(san)字(zi)掃空，文心幻(huan)曲(qu)。
《而(er)庵說唐(tang)詩(shi)》：“煙籠(long)寒水”，水色(se)碧，故(gu)云“煙籠(long)”。“月(yue)籠(long)沙”，沙色(se)白，故(gu)云“月(yue)籠(long)”。下字極斟酌。夜(ye)泊(bo)秦淮(huai)、而(er)與酒家相近，酒家臨河故(gu)也。商女(nv)，是(shi)(shi)以唱(chang)曲(qu)作生涯者，唱(chang)《后(hou)庭花》曲(qu)，唱(chang)而(er)已矣(yi)，那知陳后(hou)主(zhu)以此亡國(guo)，有(you)恨于其(qi)內哉！杜牧之隔江(jiang)聽去，有(you)無限興亡之感，故(gu)作是(shi)(shi)詩(shi)。
《唐詩別裁》：絕唱。
《網(wang)師(shi)園唐詩(shi)箋(jian)》：后之詠(yong)秦淮者，更從何處(chu)措詞？
《詩(shi)法易簡錄》：首句寫秦淮夜景。次句點明夜泊(bo)，而以“近酒(jiu)家(jia)”三字引(yin)起(qi)后二句。“不知”二字感(gan)慨(kai)最深，寄托甚微。通首音(yin)節神韻，無不入妙，宜沈歸愚嘆(tan)為(wei)絕(jue)唱。
《唐詩箋要》：盱目刺懷，含毫(hao)不(bu)盡。“千里楓樹(shu)煙雨深(shen)，無(wu)朝(chao)無(wu)暮聽猿(yuan)吟(yin)”，凄不(bu)過(guo)此(ci)。
《讀雪山房唐(tang)(tang)詩(shi)序(xu)例》：王(wang)阮亭司寇刪定洪氏《唐(tang)(tang)人萬首(shou)絕句(ju)》，以王(wang)維之(zhi)《渭(wei)城(cheng)》、李白(bai)之(zhi)《白(bai)帝》、王(wang)昌齡之(zhi)“奉帚平明”、王(wang)之(zhi)渙之(zhi)“黃河遠(yuan)上”為壓卷，韙于前(qian)人之(zhi)舉“蒲萄美(mei)酒(jiu)”、“秦時明月”者(zhe)矣。近(jin)沈歸(gui)愚宗伯亦效舉數首(shou)以續之(zhi)。今按其所舉，惟杜(du)牧(mu)“煙籠寒(han)水”一首(shou)為角。
《唐(tang)絕(jue)詩鈔注(zhu)略》：何(he)焯(zhuo)云(yun)：發端(duan)一片亡(wang)國恨。王(wang)堯(yao)沖云(yun)：“近酒家”，歌聲所(suo)由來矣。
《詩式》：首句(ju)(ju)狀(zhuang)景起。煙、水色(se)青，故“煙籠水”；月、沙色(se)白(bai)，故“月籠沙”：此秦淮(huai)景色(se)也。次句(ju)(ju)點“泊(bo)秦淮(huai)”。泊(bo)近酒家，為下商女唱(chang)曲(qu)(qu)之(zhi)所從來(lai)處，已伏三句(ju)(ju)之(zhi)根。三句(ju)(ju)變換，四(si)句(ju)(ju)發之(zhi)，謂杜牧聽隔(ge)江歌聲。知《玉樹(shu)后(hou)庭花》曲(qu)(qu)系陳后(hou)主(zhu)亡國之(zhi)音，足動興亡之(zhi)感，而商女不(bu)知曲(qu)(qu)中有恨，但(dan)唱(chang)曲(qu)(qu)而已。
《詩境(jing)淺說續編》：《后庭》一曲，在當日瓊枝(zhi)璧(bi)月之(zhi)場，狎客傳(chuan)箋，纖兒(er)按拍，無(wu)愁之(zhi)天子(zi)，何(he)等繁(fan)榮！乃(nai)同(tong)此珠喉(hou)清唱，付(fu)與秦淮寒(han)夜(ye)，商女重(zhong)唱，可(ke)勝滄(cang)桑之(zhi)感？……獨(du)有孤(gu)舟行客，俯仰興(xing)亡，不堪重(zhong)聽(ting)耳。
《唐人絕句(ju)精華》：首二句(ju)寫夜泊之景。三句(ju)非責(ze)商女(nv)，特借商女(nv)猶唱《后(hou)庭花》曲以嘆南(nan)朝(chao)之亡(wang)(wang)耳。六(liu)朝(chao)之局，以陳亡(wang)(wang)而(er)結束，詩人用意自在(zai)責(ze)陳后(hou)主(zhu)君臣輕(qing)蕩，致(zhi)召(zhao)危亡(wang)(wang)也。
巧笑倩兮 
