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內容介紹

題烏江亭

勝敗兵(bing)家(jia)事不期，

包羞忍恥(chi)是男(nan)兒(er)。

江東子弟多才俊，

卷土(tu)重(zhong)來未(wei)可知。

注釋譯文

詞句注釋

烏江(jiang)亭(ting)：在(zai)今(jin)安徽和縣東北的烏江(jiang)浦，相(xiang)傳為西(xi)(xi)楚霸王(wang)(wang)(wang)項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)羽自刎之處。《史記·項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)羽本紀》：“于(yu)是項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)王(wang)(wang)(wang)乃(nai)欲東渡(du)烏江(jiang)。烏江(jiang)亭(ting)長檥船(chuan)待，謂(wei)項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)王(wang)(wang)(wang)曰：‘江(jiang)東雖(sui)小，地方(fang)千里(li)，眾數十萬人，亦足王(wang)(wang)(wang)也。愿大王(wang)(wang)(wang)急(ji)渡(du)。今(jin)獨臣有船(chuan)，漢軍至，無以渡(du)。’項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)王(wang)(wang)(wang)笑(xiao)曰：‘天之亡我，我何渡(du)為！且籍與江(jiang)東子弟八千人渡(du)江(jiang)而(er)西(xi)(xi)，今(jin)無一人還，縱江(jiang)東父兄(xiong)憐(lian)而(er)王(wang)(wang)(wang)我，我何面目見之？縱彼不言(yan)，籍獨不愧于(yu)心乎？’······乃(nai)自刎而(er)死。”

兵(bing)家：一(yi)作“由來(lai)”。事(shi)不(bu)期(qi)：一(yi)作“不(bu)可(ke)期(qi)”。不(bu)期(qi)，難以預料。

包(bao)羞忍恥：意謂大丈(zhang)夫能屈(qu)能伸(shen)，應有忍受(shou)屈(qu)恥的胸襟氣(qi)度(du)。

江東(dong)：自漢至隋唐稱自安徽蕪湖以下的(de)長江南岸地區為(wei)江東(dong)。才俊：才能出眾(zhong)的(de)人。才，一作“豪”。

卷土重來：指失敗以(yi)(yi)后，整頓以(yi)(yi)求再(zai)起。

白話譯文

勝敗乃是兵(bing)家常事，難以事前預料(liao)。能夠忍辱負重，才是真正男兒。西楚(chu)霸王啊，江東子弟人才濟濟，若能重振旗鼓卷(juan)土殺回(hui)，楚(chu)漢(han)相(xiang)爭，誰(shui)輸誰(shui)贏還很(hen)難說。

背景介紹

杜(du)牧于(yu)會(hui)昌元年(nian)（841年(nian)）赴(fu)任池(chi)州刺(ci)史時(shi)，路過烏江亭(ting)，寫了這首詠(yong)史詩(shi)。一說(shuo)作(zuo)于(yu)開(kai)成四年(nian)（839年(nian)）。

作者介紹

杜(du)牧(mu)（803年-852年），唐(tang)京兆萬年（今陜西(xi)西(xi)安）人，字牧(mu)之，唐(tang)代文學家(jia)、大(da)和(he)進士。其(qi)歷任淮(huai)南節度使掌書記、監察御史(shi)、宣州團練(lian)判官(guan)、殿中侍御史(shi)、內供奉、左(zuo)補闕、史(shi)館(guan)編纂、司勛員外郎(lang)以及黃、池(chi)、睦、湖(hu)等州刺(ci)史(shi)。杜(du)牧(mu)的(de)文學創作有(you)多(duo)方面(mian)的(de)成就，創造(zao)晚唐(tang)詩歌高峰，主要作品有(you)《阿房(fang)宮賦》、《遣懷(huai)》、《樊川文集(ji)》等。

鑒賞評價

文學賞析

此詩(shi)與《赤壁》詩(shi)一(yi)樣，議論戰(zhan)(zhan)爭成敗(bai)(bai)之理(li)，提出自己對(dui)歷史(shi)上已(yi)(yi)有結局的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)假(jia)設性(xing)推想(xiang)。首(shou)句言勝敗(bai)(bai)乃兵(bing)家(jia)(jia)常事。次句批評(ping)項羽(yu)胸襟不夠寬廣，缺乏大將氣度。三四句設想(xiang)項羽(yu)假(jia)如回江東振旗(qi)鼓，說不定就可(ke)以卷土重來。這句有對(dui)項羽(yu)負氣自刎的(de)(de)(de)惋(wan)惜，但(dan)主要的(de)(de)(de)意思卻是批評(ping)他不善于把(ba)握機(ji)遇，不善于聽取別人的(de)(de)(de)建議，不善于得(de)人、用人。司馬(ma)遷(qian)曾以史(shi)家(jia)(jia)眼光批評(ping)項羽(yu)“天亡我，非戰(zhan)(zhan)之罪”的(de)(de)(de)執迷(mi)不悟(wu)。杜牧則(ze)以兵(bing)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)眼光論成敗(bai)(bai)由人之理(li)。二(er)人都注(zhu)重人事，但(dan)司馬(ma)遷(qian)是總結已(yi)(yi)然(ran)之教訓(xun)，強(qiang)(qiang)調(diao)其必(bi)敗(bai)(bai)之原因；杜牧則(ze)是假(jia)想(xiang)未然(ran)之機(ji)會(hui)，強(qiang)(qiang)調(diao)兵(bing)家(jia)(jia)須(xu)有遠見卓識和不屈不撓的(de)(de)(de)意志。

議論不落傳統(tong)說法的(de)窠臼，是(shi)杜牧詠(yong)史詩(shi)(shi)的(de)特色。諸如“東風(feng)不與(yu)周郎便，銅雀春(chun)深(shen)鎖二喬”（《赤壁》），“南軍(jun)不袒左(zuo)邊袖，四(si)(si)老(lao)安劉是(shi)滅(mie)劉”（《題商山(shan)四(si)(si)皓廟》），都(dou)(dou)是(shi)反說其事，筆調都(dou)(dou)與(yu)這首(shou)詩(shi)(shi)類似。這首(shou)詩(shi)(shi)借題發(fa)揮，宣揚百折不撓的(de)精神，是(shi)可取的(de)。

歷代評價

《苕(tiao)溪漁(yu)隱叢話(hua)》：苕(tiao)溪漁(yu)隱曰：牧之于(yu)題詠好異于(yu)人(ren)，如《赤壁》云(yun)(yun)：“東風不與周郎便，銅雀春深(shen)鎖二喬。”《題商山(shan)四皓》云(yun)(yun)：“南軍不袒左邊袒，四皓安(an)劉是滅劉。”皆反說其(qi)事(shi)。至《題烏江(jiang)亭》則好異而叛于(yu)理(li)。詩云(yun)(yun)：“勝負(fu)兵家不可期······”項(xiang)氏(shi)以八千(qian)人(ren)渡江(jiang)，敗(bai)亡之余，無一還者，其(qi)失(shi)人(ren)心為(wei)甚，誰(shui)肯(ken)復(fu)附之？其(qi)不能(neng)卷土重(zhong)來，決矣。

《圍(wei)爐詩(shi)話》：詩(shi)貴有含蓄不盡之(zhi)意(yi)，尤以不著意(yi)見、聲色、故事、議論者為(wei)上(shang)，義山“夜半(ban)宴歸宮(gong)漏永，薛(xue)王沉醉壽王醒(xing)”是也。······露圭角者，杜牧之(zhi)《題(ti)烏江亭》詩(shi)之(zhi)“勝負兵家未(wei)可期……”是也。然已開宋人門徑矣。

《歷(li)代詩話》：牧之數詩（按指本詩及《赤壁》、《四皓(hao)廟》），俱用翻(fan)案法，跌入(ru)一層，正意(yi)益醒，謝(xie)疊山所謂“死(si)中求活(huo)”也。