唐 杜牧
千里鶯啼綠(lv)映紅,
水村山郭酒(jiu)旗風。
南朝四(si)百八十(shi)寺,
多少樓臺煙(yan)雨中。
鶯啼:即鶯啼燕(yan)語。
郭(guo):外(wai)城。此處(chu)指(zhi)城鎮。
酒旗:一(yi)種掛(gua)在門前以作為酒店標記的(de)小(xiao)旗。
南(nan)朝(chao):指先后與(yu)北朝(chao)對峙的宋、齊、梁、陳政(zheng)權。
四百八十寺:南(nan)朝皇帝和大官僚好(hao)佛,在京城(cheng)(今南(nan)京市)大建佛寺。據《南(nan)史·循吏·郭祖深傳(chuan)》說(shuo):“都下佛寺五百余(yu)所”。這里(li)說(shuo)四百八十寺,是虛數。
樓(lou)臺(tai):樓(lou)閣亭臺(tai)。此處(chu)指寺(si)院建筑。
煙(yan)雨:細雨蒙(meng)蒙(meng),如煙(yan)如霧。
江南大(da)地鳥啼聲聲綠(lv)草紅花(hua)相映,水(shui)邊村(cun)寨山麓城郭處處酒旗(qi)飄動(dong)。
南朝遺留下(xia)的四百八(ba)十多座古寺,無(wu)數(shu)的樓臺全籠罩在風煙云(yun)雨中(zhong)。
這是一首素(su)負盛(sheng)譽的(de)寫景(jing)詩。小小的(de)篇幅,描繪了(le)廣闊的(de)畫面。它不是以一個(ge)具體的(de)地方為對象,而是著眼于整個(ge)江南特有的(de)景(jing)色,故題為《江南春》。
杜牧(803年(nian)-852年(nian)),唐(tang)京兆(zhao)萬年(nian)(今陜西西安)人,字牧之,唐(tang)代文(wen)學(xue)家、大(da)和進士。其歷(li)任淮南節度使掌書(shu)記(ji)、監察御史、宣州團練(lian)判官(guan)、殿中(zhong)侍御史、內供(gong)奉、左補闕、史館編撰、司(si)勛(xun)員(yuan)外郎(lang)以及黃、池(chi)、睦(mu)、湖等(deng)州刺史。杜牧的文(wen)學(xue)創(chuang)作有多方(fang)面的成就,創(chuang)造晚唐(tang)詩歌高峰,主要作品有《阿(a)房(fang)宮賦》、《遣懷》、《樊(fan)川(chuan)文(wen)集》等(deng)。
這首《江(jiang)南(nan)春》,千百年來素負盛譽。四句詩(shi),既寫出了江(jiang)南(nan)春景的(de)(de)(de)(de)豐富多(duo)彩,也(ye)寫出了它(ta)的(de)(de)(de)(de)廣闊(kuo)、深(shen)(shen)邃和(he)迷離。杜牧特別擅長(chang)于(yu)在(zai)寥寥四句二十八(ba)字中(zhong),描繪一幅(fu)(fu)幅(fu)(fu)絢麗動人(ren)的(de)(de)(de)(de)圖畫,呈現(xian)一種深(shen)(shen)邃幽美(mei)的(de)(de)(de)(de)意境,表(biao)達一縷縷含蓄(xu)深(shen)(shen)蘊的(de)(de)(de)(de)情思,給(gei)人(ren)以美(mei)的(de)(de)(de)(de)享受和(he)思的(de)(de)(de)(de)啟迪。《江(jiang)南(nan)春》反映(ying)了中(zhong)國詩(shi)歌與繪畫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)審美(mei)是超越時空的(de)(de)(de)(de)、淡泊灑脫(tuo)的(de)(de)(de)(de)、有著儒(ru)釋道與禪(chan)宗“頓悟”的(de)(de)(de)(de)思想,而(er)它(ta)們所表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)多(duo)為思舊懷遠、歸(gui)隱(yin)、寫意的(de)(de)(de)(de)詩(shi)情。
《唐詩選脈會通評林》:周(zhou)弼為實接體。周(zhou)敬曰(yue):小李將軍(jun)畫山水(shui)人物,色色爭(zheng)岍(qian),真好一(yi)幅(fu)江南春(chun)景圖。大(da)抵牧(mu)之好用(yong)數目(mu)字(zi)。如(ru)“南朝四百(bai)八十寺”、“二十四橋明月夜”、“故鄉七十五長亭”是也。
《唐(tang)音戊簽(qian)》:楊(yang)用修(xiu)欲改“千里(li)”為“十里(li)”。詩在意象耳,“千里(li)”畢竟勝“十里(li)”也。
《唐詩摘鈔》:曰(yue)“煙雨中”,則非真有樓臺矣(yi),感南(nan)朝遺跡之(zhi)湮滅而語(yu),特不(bu)(bu)直說。許渾亦云:“鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮(gong)秋。”竇牟云:“滿(man)目山陽笛(di)里人”,言(yan)人已不(bu)(bu)存也……不(bu)(bu)曰(yue)樓臺已毀,而曰(yue)“多少(shao)樓臺煙雨中”,皆見(jian)立(li)言(yan)之(zhi)妙。
《唐三體詩評》:綴以“煙雨(yu)”二(er)字,便見春景,古人工夫細密。
《唐詩(shi)(shi)快》:若將此詩(shi)(shi)畫作錦屏,恐(kong)十二扇鋪(pu)排不盡。
《唐(tang)賢(xian)小三(san)昧集續(xu)集》:字字著色畫。此種風調,樊川所獨擅。
《網師園唐詩(shi)箋》:江南(nan)春景(jing),描寫莫盡,能(neng)以(yi)簡括,勝人多許。
《唐人萬首絕句(ju)選評(ping)》:二十八字中寫出(chu)江南(nan)春景,真有吳道子于大(da)同殿(dian)畫嘉陵(ling)山水手段(duan),更(geng)恐畫不能到此(ci)耳。
《歷(li)代詩(shi)法》:“四百(bai)八十寺”,無景不收入結句(ju),包(bao)羅萬(wan)象,真天地間(jian)驚(jing)人語(yu)也。
《唐人(ren)絕(jue)句精華》:按楊慎之(zhi)說(shuo),拘(ju)泥(ni)可笑,何文煥(huan)駁之(zhi)楚也。但謂(wei)為詩(shi)家(jia)善立題(ti)(ti),則亦(yi)淺之(zhi)夫視詩(shi)人(ren)矣。蓋古(gu)詩(shi)人(ren)非如后(hou)世作(zuo)者(zhe)先立一題(ti)(ti),然后(hou)就題(ti)(ti)成詩(shi),多是詩(shi)成而(er)后(hou)立題(ti)(ti)。此(ci)詩(shi)乃杜牧游(you)江南(nan)時,感于景物之(zhi)繁麗,追想南(nan)朝盛日,遂有(you)此(ci)作(zuo)。“千里”之(zhi)詞,亦(yi)概(gai)括言之(zhi)耶(ye),必欲(yu)以聽得著、看得見(jian)求之(zhi),豈不可笑!
就新(xin)時期以(yi)來(lai)(lai)影響較大的(de)(de)高校教材來(lai)(lai)看,游國恩等主編的(de)(de)《中國文學(xue)(xue)史》、作為(wei)中國社(she)會(hui)科學(xue)(xue)院主編的(de)(de)《中國文學(xue)(xue)史》都把該詩(shi)(shi)作為(wei)杜牧詩(shi)(shi)歌的(de)(de)代表作品分析;童慶(qing)炳主編的(de)(de)《文學(xue)(xue)概(gai)論》也把該詩(shi)(shi)作為(wei)“文學(xue)(xue)語(yu)言組織”的(de)(de)范例(li)來(lai)(lai)解讀。