孤舟微月對楓林,分付鳴箏(zheng)與客心。
嶺色千重萬重雨,斷弦收與淚痕深。
流(liu)人:流(liu)落江(jiang)湖(hu)的樂人。
水(shui)調(diao)(diao)子:即水(shui)調(diao)(diao)歌,屬樂府商調(diao)(diao)曲。
分付:分別付與。
嶺:大(da)庾嶺,在今湖南(nan)、廣東交界處。
月(yue)下一葉孤(gu)舟獨對楓林,吩咐彈奏鳴箏以排遣客情。
山(shan)嶺籠罩著萬千重雨霧(wu),斷弦好像要將山(shan)雨收(shou)作淚(lei)痕(hen)。
這(zhe)首(shou)詩具體創作(zuo)(zuo)年份未知(zhi)。大約(yue)是王昌齡晚(wan)年遭貶赴龍標貶所(今湖南黔(qian)陽(yang))途中,偶聽(ting)箏樂(le)引(yin)起思緒所作(zuo)(zuo)。
王昌齡(ling)(698-756),字少伯,京兆長(chang)安(an)人(ren),一說(shuo)山西太原人(ren)。詩(shi)(shi)擅(shan)長(chang)七絕,能(neng)以(yi)精煉的語言表現豐富的情致,意味(wei)渾厚深長(chang)。后人(ren)譽(yu)(yu)為“七絕圣手”。其邊塞詩(shi)(shi)很著(zhu)名,有“詩(shi)(shi)家夫(fu)子王江(jiang)寧”之(zhi)譽(yu)(yu)。登(deng)開元十五年(nian)(nian)進(jin)士第,補秘書(shu)郎。二十二年(nian)(nian),中宏(hong)詞(ci)科,調汜水尉,遷江(jiang)寧丞(cheng)。晚(wan)節不護(hu)細行,貶龍(long)標尉卒。昌齡(ling)詩(shi)(shi)緒密而思清,與高適、王之(zhi)渙齊名,時謂王江(jiang)寧。集六卷(juan),今編(bian)詩(shi)(shi)四卷(juan)。有《王昌齡(ling)集》。
首句(ju)寫(xie)景(jing)(jing),并列三(san)個意(yi)象(孤舟(zhou)、微(wei)(wei)月(yue)、楓(feng)林)。我國古典(dian)詩歌(ge)中,本有借月(yue)光(guang)(guang)寫(xie)客(ke)(ke)愁(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)。而(er)江(jiang)上(shang)見月(yue),月(yue)光(guang)(guang)與水(shui)光(guang)(guang)交輝,更易牽惹客(ke)(ke)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)(chou)情(qing)。而(er)“孤舟(zhou)微(wei)(wei)月(yue)”也是(shi)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)這種意(yi)境(jing)(jing)(jing),“愁(chou)(chou)”字未明點(dian),是(shi)見于(yu)言外的(de)(de)(de)(de)(de)。“楓(feng)林”暗示了秋天,也與客(ke)(ke)愁(chou)(chou)有關。這種闊葉樹生(sheng)在江(jiang)邊,遇風發出一(yi)片肅殺之(zhi)聲(sheng),真叫人(ren)(ren)感(gan)到(dao)“青楓(feng)浦上(shang)不(bu)(bu)勝(sheng)愁(chou)(chou)”。“孤舟(zhou)微(wei)(wei)月(yue)對楓(feng)林”,集中秋江(jiang)晚來三(san)種景(jing)(jing)物,就(jiu)構(gou)成(cheng)極凄清的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)(jing)(jing),上(shang)面的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)為箏(zheng)曲的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)(zou)安排下一(yi)個典(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)(jing)。此(ci)情(qing)此(ci)境(jing)(jing)(jing),只(zhi)有音(yin)樂能排遣異(yi)鄉異(yi)客(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)(chou)懷了。彈(dan)(dan)箏(zheng)者于(yu)此(ci)也就(jiu)暗中登(deng)場。“分付(fu)(fu)”同“與”字照應,意(yi)味著奏(zou)(zou)出的(de)(de)(de)(de)(de)箏(zheng)曲與遷客(ke)(ke)心境(jing)(jing)(jing)相印。“水(shui)調子(zi)”本來哀(ai)切,此(ci)時又(you)(you)融人(ren)(ren)流(liu)落江(jiang)湖的(de)(de)(de)(de)(de)樂人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)主觀(guan)感(gan)情(qing),肯定會(hui)(hui)引起“同是(shi)天涯淪落人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)遷謫者內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)共鳴(ming)(ming)。這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)“分付(fu)(fu)”和“與”,下字皆靈活,它(ta)們既含演(yan)奏(zou)(zou)彈(dan)(dan)拔(ba)之(zhi)意(yi),其意(yi)味又(you)(you)決非演(yan)奏(zou)(zou)彈(dan)(dan)撥(bo)一(yi)類實(shi)在的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)語所能傳達于(yu)萬一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)。它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong),已將景(jing)(jing)色、箏(zheng)樂與聽者心境(jing)(jing)(jing)緊緊鉤連,使之(zhi)融成(cheng)一(yi)境(jing)(jing)(jing)。“分付(fu)(fu)”雙(shuang)聲(sheng),“鳴(ming)(ming)箏(zheng)”疊韻,使詩句(ju)鏗鏘上(shang)口,富于(yu)樂感(gan)。詩句(ju)之(zhi)妙,所謂“解(jie)不(bu)(bu)出”,乃是(shi)說(shuo)它(ta)可(ke)意(yi)會(hui)(hui)而(er)難(nan)言傳,不(bu)(bu)象實(shi)在的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)語那樣易得確解(jie)。
次句剛(gang)寫入箏(zheng)(zheng)曲,三句卻提到“嶺(ling)色(se)”,似乎又轉到景上。其實,這里(li)與首句寫景性(xing)質(zhi)不同(tong),可說(shuo)仍(reng)是(shi)(shi)寫“鳴(ming)箏(zheng)(zheng)”的(de)繼續。也許晚間(jian)真的(de)飛了一(yi)(yi)(yi)陣雨,使嶺(ling)色(se)處于有無之(zhi)中(zhong)。也許只不過是(shi)(shi)“微月”如(ru)水的(de)清光造(zao)(zao)成(cheng)的(de)幻景,層層山嶺(ling)好(hao)象迷蒙(meng)在(zai)霧雨之(zhi)中(zhong)。無論是(shi)(shi)哪種(zhong)境況,對(dui)遷客(ke)的(de)情感都有陪襯烘托(tuo)的(de)作用。此外,更大的(de)可能是(shi)(shi)奇妙的(de)音樂造(zao)(zao)成(cheng)了這樣一(yi)(yi)(yi)種(zhong)“石破天驚逗秋雨”的(de)感覺。“干重(zhong)萬重(zhong)雨”不僅(jin)寫嶺(ling)色(se),也兼形箏(zheng)(zheng)聲;不僅(jin)是(shi)(shi)視覺形象,也是(shi)(shi)音樂形象。“干重(zhong)”、“萬重(zhong)”的(de)復疊,給人(ren)以樂音繁促的(de)暗示,對(dui)彈箏(zheng)(zheng)“流人(ren)”的(de)復雜心緒也是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)暗示。在(zai)寫“鳴(ming)箏(zheng)(zheng)”之(zhi)后(hou),這樣將“嶺(ling)色(se)”與“千重(zhong)萬重(zhong)雨”并(bing)置一(yi)(yi)(yi)句中(zhong),省去(qu)任何敘寫、關(guan)聯詞語,造(zao)(zao)成(cheng)詩句多義(yi)性(xing),含(han)蘊豐(feng)富(fu),打通了視聽感黨(dang),令人(ren)低回不已(yi)。
彈到(dao)激越處,箏弦突然(ran)斷(duan)了。但聽(ting)者情緒激動(dong),不能自已,這里不說淚下(xia)之(zhi)多,而(er)換言(yan)“淚痕深”,造語形象新鮮。“收與(yu)(yu)”、“分(fen)付(fu)與(yu)(yu)”用字同(tong)妙(miao),它使(shi)三(san)句的“雨”與(yu)(yu)此句的“淚”搭成譬喻關(guan)系。似言(yan)聽(ting)箏者的淚乃是箏弦收集嶺上之(zhi)雨化成,無怪乎其(qi)多了。這想象新穎獨特,發人(ren)妙(miao)思(si)。
宋代(dai)洪邁(mai)《萬首唐人絕句選評》:深沉悲(bei)痛(tong),覺(jue)《琵琶行》為煩。此等真當字(zi)字(zi)嘔心(xin)。
明代陸時雍(yong)《唐詩(shi)鏡》:后二語倒裝,故格(ge)高(gao)句(ju)老。“分付”字(zi)、“與”字(zi)、“收”字(zi)俱妙。
明代譚元春:光景靜妙。(《《唐(tang)詩歸》》)
明代鐘惺:“分(fen)付(fu)”字、“與”字說出(chu)(chu)鳴箏之情,卻解(jie)不出(chu)(chu)。(《《唐詩歸(gui)》》)
清(qing)代王士(shi)禎《唐(tang)賢(xian)三昧集(ji)箋(jian)注》:“與(yu)”字復出,不免(mian)為瑕瑾。
近(jin)代學(xue)者、詩人俞陛云(yun)《詩境淺說續編》:后二(er)句謂(wei)斷腸人之深(shen)悲,不啻將千萬重之雨(yu),一(yi)一(yi)收與(yu)淚痕(hen)。后主詞(ci)云(yun):“問(wen)君能有幾多愁,恰似一(yi)江春水向東流。”江水量愁,淚痕(hen)收雨(yu),皆以透紙之力寫之。