《剔銀(yin)燈(deng)·與(yu)歐陽公席上分題》是(shi)北宋詩(shi)人(ren)(ren)(ren)范仲(zhong)淹所作的(de)詞(ci)(ci)。該詞(ci)(ci)上片(pian)由詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)夜(ye)讀《三國志》引出(chu)了對(dui)歷(li)史(shi)的(de)評價、下片(pian)則化用了白居(ju)易《狂歌詞(ci)(ci)》的(de)詩(shi)意表(biao)(biao)(biao)達了對(dui)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)看法。全(quan)篇采用口語的(de)形(xing)式(shi),筆調(diao)詼(hui)諧幽默,表(biao)(biao)(biao)面(mian)上是(shi)在(zai)宣揚頹廢無為的(de)消極思想(xiang),實際上是(shi)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)在(zai)表(biao)(biao)(biao)達心中的(de)苦悶。
剔(ti)銀燈·與歐陽公(gong)席(xi)上分題1
昨夜因(yin)看蜀志(zhi)2,笑曹操孫權劉(liu)備3。用盡(jin)機關4,徒勞(lao)心力5,只(zhi)得三分天地6。屈指細尋思7,爭(zheng)如共、劉(liu)伶一(yi)醉8?
人世都無百歲9。少癡騃、老成尪悴10。只有(you)中間11,些子少年12,忍把浮名牽(qian)系13?一品與千金14,問白發、如(ru)何回避15?
①歐(ou)陽(yang)公(gong):歐(ou)陽(yang)修。席上公(gong)題:酒席上擬題分韻賦詩填(tian)詞的一種方式(shi)。
②《蜀志》:指晉(jin)陳壽所(suo)撰《三(san)國志》中(zhong)的《蜀志》。
③爭如(ru):怎如(ru)。劉(liu)伶:字(zi)伯倫,西晉沛國(guo)(今安徽宿縣)人(ren)。與阮(ruan)籍、嵇康(kang)等友善,同為“竹林七賢”之(zhi)一。曾(ceng)(ceng)為建威(wei)參軍(jun),主(zhu)張無為而治。蔑視禮法,縱酒放誕,曾(ceng)(ceng)說“天生劉(liu)伶,以酒為名”。著《酒德(de)頌》。
④騃(ái):傻,呆(dai)。尪(wāng)悴:衰老羸弱的樣(yang)子。
⑤些子:一點,稍微(wei)。
⑥浮(fu)名:指功(gong)名爵位(wei)。
⑦一品:唐宋時(shi)官分九品,一品為最高(gao)的一級。
昨(zuo)夜(ye)讀《三國(guo)志》不禁笑(xiao)曹操孫權(quan)劉(liu)備,用(yong)盡權(quan)謀機巧,只落得三分天下,仔(zi)細一想(xiang),與其(qi)這(zhe)樣,還不如象劉(liu)伶,喝他個酩(ming)酊大醉。
人(ren)活在(zai)世(shi)界(jie)上有多少(shao)人(ren)能(neng)(neng)活到百(bai)歲。少(shao)年時(shi)癲狂無知,老了又(you)瘦弱(ruo)焦悴(cui)。只有中間那,一段年輕,怎忍心用來追求功(gong)名(ming)利祿。就算(suan)是(shi)官位一品,富(fu)貴(gui)百(bai)萬(wan),試(shi)問誰能(neng)(neng)躲過老冉(ran)冉(ran)將至(zhi)。
范仲淹于(yu)仁宗(zong)慶歷(li)三年(nian)(1043)任參(can)知政事,主持“慶歷(li)新政”。歐陽修也于(yu)本(ben)年(nian)內召任知制誥,積(ji)極支持政治(zhi)改革。兩(liang)人(ren)志同道合,交(jiao)誼頗厚。但他們的(de)改革舉措,因受舊派阻撓和反對終(zhong)歸失敗,詞人(ren)于(yu)慶歷(li)五年(nian)被(bei)貶(bian)。本(ben)篇當是此次被(bei)貶(bian)前(qian)在京(jing)中歐陽修席上分題寫(xie)成。
范(fan)(fan)(fan)仲淹(989-1052),字希(xi)文(wen),北宋著名的(de)(de)思(si)想家、政治家、軍事(shi)家、文(wen)學(xue)家。他(ta)幼年(nian)(nian)喪父,母親(qin)改(gai)嫁長(chang)山朱氏(shi),遂更名朱說。康定元年(nian)(nian)(1040),與韓琦共同擔任陜西(xi)經(jing)略(lve)安撫招討副使,采取“屯田久守(shou)”方針,鞏固西(xi)北邊防。慶(qing)歷(li)(li)三年(nian)(nian)(1043),出任參知政事(shi),提出十(shi)項改(gai)革措施。慶(qing)歷(li)(li)五(wu)年(nian)(nian)(1045),新政受(shou)挫,范(fan)(fan)(fan)仲淹被貶出京(jing),歷(li)(li)任邠州、鄧州、杭州、青州知州。皇祐四(si)年(nian)(nian)(1052),改(gai)知潁州,范(fan)(fan)(fan)仲淹扶疾上任,行至徐(xu)州,與世長(chang)辭,享(xiang)年(nian)(nian)六十(shi)四(si)歲,謚號(hao)文(wen)正,世稱范(fan)(fan)(fan)文(wen)正公。范(fan)(fan)(fan)仲淹政績卓(zhuo)著,文(wen)學(xue)成就突出,他(ta)倡導的(de)(de)“先天(tian)(tian)下之憂(you)而(er)憂(you).后(hou)天(tian)(tian)下之樂而(er)樂”的(de)(de)思(si)想和人(ren)文(wen)志士節操,對后(hou)世影響(xiang)深遠。
范(fan)(fan)仲(zhong)淹(yan)現(xian)存詞雖然只有五首,但風(feng)格多樣,既有豪放沉雄之(zhi)(zhi)(zhi)《漁(yu)家(jia)傲》,也(ye)有委婉(wan)綺麗之(zhi)(zhi)(zhi)《御街行》,而這首《剔(ti)(ti)銀燈》則語同口出,充滿俳諧(xie)氣息。據(ju)《中吳紀聞(wen)》卷五記載(zai):“范(fan)(fan)文正與歐陽(yang)文忠席(xi)上分題作《剔(ti)(ti)銀燈》,皆寓勸世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)意:“而范(fan)(fan)仲(zhong)淹(yan)與歐陽(yang)修相識相交并共助(zhu)新(xin)政,時(shi)在慶歷(li)三年(nian)(1043)至五年(nian)(1045)間。后新(xin)政落敗(bai),范(fan)(fan)仲(zhong)淹(yan)貶離京城。按此詞意趣,似不可能作于(yu)(yu)慶歷(li)新(xin)政勵精圖(tu)治之(zhi)(zhi)(zhi)間,或許是作于(yu)(yu)慶歷(li)五年(nian)范(fan)(fan)仲(zhong)淹(yan)貶官外(wai)任之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi),帶有明顯(xian)的牢(lao)騷意味。
所謂“勸世(shi)”即是及時行(xing)樂之(zhi)(zhi)(zhi)意。詞借詠(yong)嘆歷(li)史故事表現了(le)人生苦(ku)短、功(gong)名難恃(shi)的(de)(de)人生觀。上闋詠(yong)史,因(yin)夜讀《蜀(shu)志》而(er)慨嘆曹操、孫權和劉備之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)爾虞我詐、爭(zheng)權奪利。而(er)實(shi)際(ji)上心力(li)費(fei)盡,也都未能稱霸(ba)全局。仍是三分(fen)天(tian)地(di)各自為王。則無不(bu)(bu)為與(yu)無為,何嘗有什么本質(zhi)的(de)(de)區別?反不(bu)(bu)如當年的(de)(de)劉伶,游離于紛(fen)爭(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai),一醉泯恩仇來(lai)得逍(xiao)遙(yao)痛(tong)快。這里實(shi)際(ji)上隱(yin)喻了(le)慶歷(li)新政期間,權豪們為了(le)自己的(de)(de)切身利益而(er)大肆謗毀新政,“用盡機關,徒勞心力(li)”云云,皆是由此(ci)而(er)發。語雖涉(she)調侃,而(er)意未嘗不(bu)(bu)沉痛(tong)。
下闋(que)由(you)曹、孫、劉三人(ren)(ren)(ren)(ren)跳出,縱(zong)說人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)與功名(ming)的哲學(xue)關系。范仲淹把(ba)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)分成三個(ge)階(jie)段:少年(nian)(nian)、中(zhong)年(nian)(nian)、老年(nian)(nian)。少年(nian)(nian)癡駿,渾渾噩噩;老年(nian)(nian)尪悴,力不從心;只(zhi)有(you)中(zhong)年(nian)(nian),精力充沛,得意(yi)盡歡(huan),但(dan)也(ye)只(zhi)有(you)匆匆數年(nian)(nian),豈能為浮名(ming)牽絆,失去(qu)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)自由(you)暢(chang)快之(zhi)趣(qu)。縱(zong)使官至一品(pin),祿有(you)千(qian)金,也(ye)無法抗拒老之(zhi)將至、終歸于(yu)衰弱的自然規律(lv)。蘇軾《念奴嬌》“大江東去(qu),浪(lang)淘盡、千(qian)古風流人(ren)(ren)(ren)(ren)物”云云,亦(yi)此意(yi)也(ye)。白居易《狂歌詞》云:“五十已后衰,二十已前癡。晝夜又分半,其間幾(ji)何時!生(sheng)(sheng)前不歡(huan)樂,死后有(you)余(yu)貲。焉用黃壚下,珠(zhu)衾玉(yu)匣為?”范仲淹寫(xie)作(zuo)此詞,時年(nian)(nian)約五十六歲,且又因黨爭而貶滴外(wai)地,其心情(qing)之(zhi)苦悶可知,故以(yi)游戲(xi)筆(bi)墨總結人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng),從白詩中(zhong)尋覓靈(ling)感。貌似通脫,實哀(ai)嘆人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)之(zhi)多艱。知人(ren)(ren)(ren)(ren)論世(shi),或當作(zuo)如是觀也(ye)。
中(zhong)國詞學學會常(chang)務理(li)事劉尊明《休閑(xian)宋詞鑒賞(shang)辭(ci)典》:此詞雖為飲(yin)筵之上(shang)分題所寫(xie)(xie),即興而作,但所寫(xie)(xie)內容卻不涉離別(bie)相思、歌酒妓樂等(deng)內容,而是吟詠三國歷史(shi),抒寫(xie)(xie)人生感(gan)喟。