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國號

完顏(yan)阿(a)骨(gu)打（完顏(yan)旻）建國(guo)(guo)(guo)號(hao)時說：“遼以鑌鐵為號(hao)，取其堅也(ye)。鑌鐵雖堅，終亦變壞，唯金(jin)(jin)(jin)(jin)不變不壞。”遂定國(guo)(guo)(guo)號(hao)“金(jin)(jin)(jin)(jin)”，女真語(yu)念作(zuo)“諳班按(an)春”（amba-an ant?u-un）。一說女真興起(qi)于金(jin)(jin)(jin)(jin)水（按(an)出(chu)虎水或按(an)春水），故國(guo)(guo)(guo)號(hao)名金(jin)(jin)(jin)(jin)，因此“金(jin)(jin)(jin)(jin)源”成為金(jin)(jin)(jin)(jin)朝(chao)的代稱。還(huan)有人認為當初(chu)金(jin)(jin)(jin)(jin)朝(chao)并(bing)無(wu)國(guo)(guo)(guo)號(hao)，在與(yu)宋朝(chao)達成海上之盟時，宋朝(chao)以火德自居，遂建議女真人以“金(jin)(jin)(jin)(jin)”為國(guo)(guo)(guo)號(hao)，以期壓住女真，女真尚未(wei)了(le)解漢文化(hua)，便不明就里地拿(na)去用作(zuo)國(guo)(guo)(guo)號(hao)了(le)。

一種觀點認為(wei)(wei)(wei)(wei)，金(jin)(jin)朝開國(guo)(guo)之初(chu)并未定(ding)國(guo)(guo)號(hao)為(wei)(wei)(wei)(wei)大金(jin)(jin)，而(er)是就叫“女真國(guo)(guo)”，并且遲至1117年(nian)或1118年(nian)才在(zai)渤海(hai)人楊樸的建議下建國(guo)(guo)。其后(hou)來(lai)所定(ding)的國(guo)(guo)號(hao)金(jin)(jin)得(de)名于生產黃金(jin)(jin)的按出(chu)虎水，金(jin)(jin)太祖的那番(fan)話為(wei)(wei)(wei)(wei)后(hou)世(shi)虛構(gou)，甚至整個金(jin)(jin)朝的開國(guo)(guo)史(shi)(shi)也是后(hou)來(lai)金(jin)(jin)朝官方為(wei)(wei)(wei)(wei)證明金(jin)(jin)朝得(de)天命所建構(gou)的偽史(shi)(shi)，只是為(wei)(wei)(wei)(wei)了爭(zheng)取女真族的獨(du)立地位；后(hou)來(lai)看(kan)到契丹屢戰屢敗，亡(wang)征(zheng)已現，這才稱帝建國(guo)(guo)，有(you)爭(zheng)奪(duo)天下之心。另有(you)觀點則(ze)駁(bo)斥這種看(kan)法，認為(wei)(wei)(wei)(wei)金(jin)(jin)太祖立國(guo)(guo)時(shi)確實(shi)有(you)爭(zheng)奪(duo)天下之心，而(er)且不存在(zai)“女真國(guo)(guo)”的國(guo)(guo)號(hao)。

歷史

女真崛起

金朝(chao)是(shi)由東北(bei)地區(qu)的(de)(de)(de)女(nv)真(zhen)族所建立(li)，以漁(yu)獵(lie)為生。漢文(wen)文(wen)獻一(yi)致認為，女(nv)真(zhen)是(shi)靺(mo)(mo)鞨(he)部(bu)落(luo)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)部(bu)，靺(mo)(mo)鞨(he)中(zhong)文(wen)明程(cheng)度最(zui)高的(de)(de)(de)粟末靺(mo)(mo)鞨(he)在(zai)八世紀初建立(li)了渤海(hai)國，靺(mo)(mo)鞨(he)的(de)(de)(de)另一(yi)部(bu)分是(shi)被稱為“黑水靺(mo)(mo)鞨(he)”的(de)(de)(de)七(qi)個部(bu)落(luo)，居住在(zai)黑龍江的(de)(de)(de)中(zhong)下(xia)游地區(qu)。女(nv)真(zhen)人的(de)(de)(de)第一(yi)代(dai)祖先就源起于黑水靺(mo)(mo)鞨(he)。

靺(mo)鞨在五代時有完(wan)(wan)顏(yan)部(bu)等部(bu)落，臣(chen)屬于渤海(hai)國。遼朝(chao)攻滅渤海(hai)國后(hou)，收編(bian)南(nan)方的(de)(de)(de)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)族(zu)，稱為熟女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)，北(bei)方則(ze)是(shi)(shi)(shi)生女(nv)(nv)。契(qi)丹人(ren)對女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)族(zu)的(de)(de)(de)政策，是(shi)(shi)(shi)實行“分而治之(zhi)”。他們(men)把強宗大姓騙至遼東半島(dao)，編(bian)入(ru)契(qi)丹國籍，稱為“合蘇(su)館”，又(you)作(zuo)曷蘇(su)館、合蘇(su)袞、是(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)語(yu)“藩籬”的(de)(de)(de)意思。這些人(ren)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)“熟女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)”。另一部(bu)分留居(ju)粟末水(shui)（松花江(jiang)北(bei)流段）之(zhi)北(bei)、寧(ning)江(jiang)州（今(jin)吉林扶余縣）之(zhi)東，這些人(ren)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)“生女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)”。黑(hei)水(shui)靺(mo)鞨后(hou)裔，是(shi)(shi)(shi)生女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)主體。完(wan)(wan)顏(yan)部(bu)居(ju)住在鴨綠江(jiang)上游及圖(tu)們(men)江(jiang)流域，女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)族(zu)是(shi)(shi)(shi)由這一帶的(de)(de)(de)朱里真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)組成的(de)(de)(de)，與采集(ji)珍珠的(de)(de)(de)居(ju)民(min)有關。完(wan)(wan)顏(yan)部(bu)作(zuo)為黑(hei)水(shui)靺(mo)鞨一支，是(shi)(shi)(shi)從蜿蜒河畔(pan)輾轉游徙，遷移(yi)至阿(a)什河之(zhi)濱的(de)(de)(de)。完(wan)(wan)顏(yan)氏(shi)，是(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)族(zu)中(zhong)的(de)(de)(de)王族(zu)。女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)族(zu)從長白山移(yi)居(ju)黑(hei)龍江(jiang)中(zhong)游，而完(wan)(wan)顏(yan)部(bu)就(jiu)(jiu)定居(ju)在完(wan)(wan)達山。

完顏(yan)函普時女真已(yi)進入父權制(zhi)的氏族社會末(mo)期，11世紀初，完顏(yan)綏可時又(you)遷(qian)居到海古水，社會發(fa)生了(le)顯著的變(bian)革，開(kai)始冶鐵、耕墾樹(shu)藝、修筑房屋、造(zao)舟，定居在(zai)按出虎水（今(jin)黑龍江省哈爾濱市(shi)東南阿什河）之側。其(qi)子石魯作酋(qiu)長后(hou)征服了(le)附近部(bu)落，成(cheng)立了(le)部(bu)落聯(lian)盟(meng)。石魯之子完顏(yan)烏古乃又(you)合并了(le)許多部(bu)落。女真龐(pang)大(da)的軍事部(bu)落聯(lian)盟(meng)就(jiu)形成(cheng)于完顏(yan)烏古乃時期，但是(shi)聯(lian)盟(meng)內部(bu)不是(shi)團結和十分(fen)鞏固的。此后(hou)主要是(shi)圍繞聯(lian)盟(meng)首(shou)長和國相(xiang)而發(fa)生斗爭。

遼朝(chao)晚期朝(chao)政混亂，天祚(zuo)帝(di)昏庸無能，遼廷(ting)不停的索(suo)求貢品，并且魚肉(rou)女真百姓。1112年，天祚(zuo)帝(di)赴長(chang)春州與女真各族的酋(qiu)長(chang)聚會時(shi)對各酋(qiu)長(chang)肆(si)行侮辱，使完顏阿(a)骨打(da)（完顏旻）決意(yi)反抗(kang)遼廷(ting)。1113年，阿(a)骨打(da)繼兄烏雅束之(zhi)后任聯盟長(chang)，稱都勃極烈。

建國滅遼

1114年9月，完顏阿骨打（完顏旻(min)）命女(nv)真各部人(ren)馬誓師(shi)來(lai)流水（今拉林(lin)河(he)），開(kai)始了為(wei)期十年的(de)伐遼戰(zhan)爭。隨后女(nv)真軍隊在(zai)寧江大捷和出河(he)店之戰(zhan)中擊(ji)敗遼軍。

1115年夏歷正月元(yuan)(yuan)旦，阿骨打在“皇帝(di)(di)寨”（今黑龍江哈爾濱(bin)）稱(cheng)帝(di)(di)，國號大金，建元(yuan)(yuan)收國，是為金太祖。遼(liao)天祚帝(di)(di)至(zhi)此(ci)才重視(shi)此(ci)事，并(bing)且下(xia)令親征，但是遼(liao)軍(jun)被女真軍(jun)擊敗，同時遼(liao)朝國內(nei)發生耶律章奴與高永昌的叛亂。

金(jin)太祖建(jian)國后以遼(liao)(liao)五(wu)京(jing)為目標兵分(fen)兩(liang)路展開金(jin)滅遼(liao)(liao)之(zhi)戰(zhan)。1116年(nian)(nian)五(wu)月東路軍占領東京(jing)遼(liao)(liao)陽府(fu)，1120年(nian)(nian)西路軍攻(gong)陷上京(jing)臨潢府(fu)，遼(liao)(liao)朝失(shi)去一半(ban)的土地。戰(zhan)事(shi)期(qi)間北宋陸續派使(shi)者馬政、趙良嗣與(yu)金(jin)朝定(ding)下海上之(zhi)盟，聯(lian)合(he)攻(gong)打(da)遼(liao)(liao)朝。

1122年(nian)東路軍(jun)(jun)(jun)攻(gong)下中京(jing)大定府(fu)，天祚帝逃亡(wang)(wang)沙漠。同時西(xi)路軍(jun)(jun)(jun)也攻(gong)下西(xi)京(jing)大同府(fu)，耶律(lv)大石等擁立耶律(lv)淳(chun)于(yu)南京(jing)析津府(fu)，即北遼(liao)(liao)(liao)。北宋也派童貫等人多(duo)次(ci)率軍(jun)(jun)(jun)攻(gong)打(da)遼(liao)(liao)(liao)南京(jing)等燕(yan)云十六州之地，但(dan)均(jun)被(bei)遼(liao)(liao)(liao)軍(jun)(jun)(jun)擊潰。北宋最后請(qing)金(jin)軍(jun)(jun)(jun)攻(gong)下遼(liao)(liao)(liao)南京(jing)，北遼(liao)(liao)(liao)亡(wang)(wang)，至此(ci)遼(liao)(liao)(liao)五京(jing)均(jun)被(bei)金(jin)軍(jun)(jun)(jun)攻(gong)下。宋金(jin)雙方經過協商(shang)后，金(jin)軍(jun)(jun)(jun)給予(yu)燕(yan)云十六州部分(fen)城(cheng)市，并且獲(huo)得(de)歲(sui)幣，然而北宋最后只獲(huo)得(de)金(jin)軍(jun)(jun)(jun)洗劫后的(de)一堆空城(cheng)。

1123年金(jin)太祖去世(shi)，其(qi)弟完(wan)顏吳乞買(mai)（完(wan)顏晟）繼位，即金(jin)太宗(zong)。金(jin)太宗(zong)繼續討伐大(da)同(tong)一帶的(de)(de)遼(liao)(liao)軍(jun)。1124年正月，金(jin)太宗(zong)為了聯合西(xi)夏(xia)滅(mie)遼(liao)(liao)，把下寨以(yi)(yi)北(bei)、陰山以(yi)(yi)南的(de)(de)遼(liao)(liao)地割給西(xi)夏(xia)。西(xi)夏(xia)則改對金(jin)朝稱藩。1125年遼(liao)(liao)天祚(zuo)帝被俘(fu)，遼(liao)(liao)朝亡。而(er)耶律大(da)石(shi)率軍(jun)西(xi)行，于西(xi)域建(jian)立(li)西(xi)遼(liao)(liao)。

進入中原

主(zhu)詞條：靖康之變(bian)、紹興和議(yi)

金(jin)(jin)朝(chao)(chao)在滅(mie)(mie)遼朝(chao)(chao)后，即有意南(nan)下滅(mie)(mie)宋(song)朝(chao)(chao)。金(jin)(jin)太(tai)宗以宋(song)收留平州之變中的遼將(jiang)張覺違反宋(song)金(jin)(jin)雙方前(qian)議為(wei)由，于1125年(nian)發動金(jin)(jin)滅(mie)(mie)宋(song)之戰(zhan)。他派(pai)勃極烈(lie)完顏(yan)斜也（完顏(yan)杲）為(wei)都(dou)元(yuan)帥，分兵(bing)兩路從山西、河北南(nan)下，最后會師北宋(song)首(shou)都(dou)開封。在宋(song)將(jiang)李(li)綱死守開封的情況下，雙方宣布(bu)議和。 

1126年金太宗(zong)再以(yi)宋廷毀約為由，再派(pai)完(wan)顏宗(zong)望、完(wan)顏宗(zong)翰兵分(fen)二路攻破開(kai)封，于隔年俘虜宋徽(hui)宗(zong)、宋欽(qin)宗(zong)等宋朝皇室(shi)北歸，史稱靖(jing)康(kang)之變(bian)，北宋滅亡。

然(ran)而宋(song)(song)(song)康王趙構因(yin)機(ji)運逃(tao)過(guo)一劫，并于宋(song)(song)(song)朝南(nan)京應(ying)天府（今河南(nan)商丘）稱(cheng)(cheng)帝重建宋(song)(song)(song)朝，是為(wei)宋(song)(song)(song)高宗，史稱(cheng)(cheng)南(nan)宋(song)(song)(song)。而此時金(jin)朝為(wei)了(le)統治廣大新(xin)占領的(de)漢地，先后建立張楚與劉齊(qi)等(deng)傀(kui)儡(lei)國以統治之，并且多(duo)次(ci)派完顏(yan)宗弼等(deng)金(jin)將率軍南(nan)征南(nan)逃(tao)江南(nan)的(de)宋(song)(song)(song)高宗。然(ran)而南(nan)宋(song)(song)(song)在宋(song)(song)(song)將岳飛、韓(han)世忠與張浚的(de)努力下(xia)，屢次(ci)使(shi)南(nan)宋(song)(song)(song)轉危為(wei)安。最(zui)后金(jin)朝迫使(shi)南(nan)宋(song)(song)(song)稱(cheng)(cheng)臣，并且讓西夏、高麗等(deng)國臣服以稱(cheng)(cheng)霸東亞。

1135年(nian)金(jin)(jin)(jin)太(tai)宗(zong)去(qu)世，由金(jin)(jin)(jin)太(tai)祖的孫子完(wan)(wan)顏亶即(ji)位，即(ji)金(jin)(jin)(jin)熙(xi)(xi)宗(zong)。當(dang)時輔佐金(jin)(jin)(jin)廷的一些(xie)功(gong)臣被稱為衍慶(qing)功(gong)臣，他們(men)主(zhu)要分成主(zhu)戰派(pai)(pai)與(yu)(yu)主(zhu)和派(pai)(pai)。金(jin)(jin)(jin)熙(xi)(xi)宗(zong)于1137年(nian)廢除劉齊(qi)，而后聽(ting)從主(zhu)和派(pai)(pai)完(wan)(wan)顏撻懶（完(wan)(wan)顏昌(chang)）的建議與(yu)(yu)南宋主(zhu)和派(pai)(pai)宋高宗(zong)與(yu)(yu)秦檜(gui)議和。

由于(yu)割讓河南、陜西(xi)(xi)地讓主(zhu)戰派完(wan)(wan)顏宗弼(bi)不滿，1140年(nian)讓完(wan)(wan)顏宗弼(bi)率(lv)軍攻(gong)下河南、陜西(xi)(xi)地。隔年(nian)完(wan)(wan)顏宗弼(bi)再度(du)南征，但被(bei)岳飛(fei)與劉锜擊敗(bai)，岳飛(fei)于(yu)郾城之戰后再度(du)北伐逼近汴京。最后完(wan)(wan)顏宗弼(bi)與南宋主(zhu)和派和談，并且在岳飛(fei)被(bei)殺后簽(qian)訂《紹興和議》，至此金宋邊界(jie)完(wan)(wan)全(quan)確定。 

南遷燕京

主詞條：采(cai)石之(zhi)戰

金(jin)熙宗(zong)(zong)自幼受漢文化(hua)薰陶，登基后與完(wan)(wan)顏(yan)(yan)宗(zong)(zong)弼推動(dong)漢制(zhi)(zhi)改革，并且重用漢人。隔年派衍(yan)慶功臣的完(wan)(wan)顏(yan)(yan)宗(zong)(zong)磐、完(wan)(wan)顏(yan)(yan)宗(zong)(zong)干和完(wan)(wan)顏(yan)(yan)宗(zong)(zong)翰三人共同(tong)總(zong)管(guan)政府機構，“并領三省(sheng)事”。金(jin)朝(chao)官(guan)制(zhi)(zhi)此時(shi)基本漢化(hua)，建(jian)立以尚書省(sheng)為中心的三省(sheng)制(zhi)(zhi)。金(jin)熙宗(zong)(zong)受衍(yan)慶功臣與皇(huang)后的控制(zhi)(zhi)，本人被過(guo)度壓抑，后期不(bu)理(li)朝(chao)政，濫殺無辜(gu)，最(zui)后于(yu)1150年被右丞相海(hai)陵(ling)王完(wan)(wan)顏(yan)(yan)亮(liang)所殺，完(wan)(wan)顏(yan)(yan)亮(liang)稱帝，史稱海(hai)陵(ling)王。

金(jin)帝完顏(yan)亮為(wei)(wei)了攻(gong)伐南(nan)宋以(yi)統一(yi)中國地區(qu)，推行(xing)許多措施：他將(jiang)首都遷至燕京(jing)，是為(wei)(wei)中都（今(jin)北京(jing)），并(bing)且有意(yi)南(nan)遷汴京(jing)（今(jin)河南(nan)開封）；將(jiang)行(xing)政區(qu)劃重新(xin)劃分成(cheng)十四路(lu)以(yi)便于管理；把駐扎(zha)上京(jing)會寧(ning)府（今(jin)黑龍(long)江省阿城縣南(nan)之白城）屬于金(jin)太宗、衍慶(qing)功臣的完顏(yan)宗干與完顏(yan)宗翰(han)管轄下(xia)的軍隊(dui)歸金(jin)廷管制(zhi)，為(wei)(wei)金(jin)朝的中央集權制(zhi)打下(xia)基礎。

然而(er)金(jin)帝完(wan)顏(yan)亮對宗室猜忌(ji)甚深(shen)，金(jin)太宗的后代差不(bu)多全被完(wan)顏(yan)亮殺盡；并且耗費巨資，不(bu)顧部分大臣的反對，執意(yi)南征(zheng)。1161年5月，金(jin)廷遣(qian)使赴宋(song)要求重劃國界，意(yi)在(zai)尋釁(xin)，南宋(song)也(ye)開始積極備(bei)戰(zhan)。 

隔(ge)年(nian)金(jin)帝完顏亮率大軍(jun)(jun)(jun)由(you)汴京(jing)兵分四路(lu)(lu)南征。東面(mian)軍(jun)(jun)(jun)分成海(hai)路(lu)(lu)跟(gen)陸(lu)路(lu)(lu)兩股，陸(lu)路(lu)(lu)軍(jun)(jun)(jun)由(you)金(jin)帝完顏亮親自率領，自宿(su)州（今安徽宿(su)州）渡(du)(du)過淮(huai)(huai)水直(zhi)攻和州（今安徽省和縣），海(hai)路(lu)(lu)水軍(jun)(jun)(jun)則直(zhi)攻臨安（今浙江杭州）。西(xi)路(lu)(lu)分別自關(guan)中、河南攻向四川及湖(hu)北一(yi)帶(dai)。金(jin)東路(lu)(lu)軍(jun)(jun)(jun)渡(du)(du)淮(huai)(huai)水，攻陷和州準備渡(du)(du)江。然而東路(lu)(lu)水軍(jun)(jun)(jun)在(zai)膠西(xi)（今山東省膠縣）被宋將(jiang)李寶(bao)的水軍(jun)(jun)(jun)殲滅。同時間西(xi)北契丹族叛變，鎮守東京(jing)遼陽府的葛(ge)王完顏雍自立為帝，并移居燕京(jing)（今北京(jing)），即金(jin)世宗。

金帝(di)完顏亮(liang)(liang)遇到此(ci)情(qing)形仍然執著渡江(jiang)，但(dan)是(shi)先(xian)遣部隊在采石之(zhi)戰被宋(song)將(jiang)虞(yu)允文擊敗，船艦(jian)也(ye)被宋(song)軍燒毀。金帝(di)完顏亮(liang)(liang)意圖移師揚州(zhou)強渡長江(jiang)，但(dan)是(shi)部下大力(li)反對，最(zui)后他們(men)發動兵變殺死金帝(di)完顏亮(liang)(liang)。宋(song)軍趁機收復淮南地區，此(ci)后金朝不再有滅(mie)宋(song)之(zhi)舉。

世章之治

1161年(nian)(nian)金世宗舉兵昭告金帝(di)完顏亮罪(zui)過，率軍統一(yi)華北(bei)，并(bing)且停(ting)止(zhi)南(nan)(nan)(nan)(nan)征(zheng)滅宋(song)(song)之(zhi)舉。然(ran)而宋(song)(song)金的戰(zhan)(zhan)爭(zheng)并(bing)沒有(you)終止(zhi)，1162年(nian)(nian)他以南(nan)(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)不(bu)愿稱(cheng)(cheng)臣為由，派主(zhu)將仆散忠義進(jin)駐汴京、紇石烈(lie)志寧鎮守前線(xian)，準備奪回淮南(nan)(nan)(nan)(nan)地區。此時南(nan)(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)宋(song)(song)孝宗意圖收復失(shi)地，派主(zhu)將張浚率領李顯忠、邵弘(hong)淵率軍北(bei)伐，史稱(cheng)(cheng)隆(long)興(xing)北(bei)伐。宋(song)(song)軍陸續(xu)收復淮北(bei)各地，但于符離之(zhi)戰(zhan)(zhan)被紇石烈(lie)志寧擊(ji)潰(kui)而止(zhi)。而后南(nan)(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)主(zhu)和派抬(tai)頭，于1164年(nian)(nian)金軍再(zai)度南(nan)(nan)(nan)(nan)征(zheng)之(zhi)際求和，兩國于年(nian)(nian)底簽定合約，雙方平等對待，金朝獲得歲幣。

內政方(fang)面，金(jin)世宗本身(shen)十分樸素(su)，采(cai)取(qu)中(zhong)庸穩固(gu)的(de)方(fang)式管理(li)朝政，提倡儒學；查問細微以激勵官吏，嚴禁貪污；對經(jing)濟(ji)采(cai)取(qu)務實(shi)的(de)態(tai)度(du)(du)，并且免除不合理(li)的(de)賦稅，諾有(you)天災(zai)發生(sheng)，立即救濟(ji)賑災(zai)。當時各族(zu)人民紛紛起義，他為了(le)維持(chi)統治，利(li)用科舉(ju)、學校等制度(du)(du)，爭取(qu)漢族(zu)貴族(zu)支持(chi)，又加(jia)強(qiang)猛安謀克權力(li)，擴大(da)(da)女真族(zu)占有(you)的(de)土(tu)地。這些都使金(jin)朝的(de)經(jing)濟(ji)、文化(hua)都得到了(le)一定(ding)程度(du)(du)的(de)恢(hui)復和發展(zhan)，史稱大(da)(da)定(ding)之治。 

金(jin)世宗除(chu)了抵御南宋北伐，還出兵威震西夏、高(gao)麗，使這兩(liang)國臣(chen)服金(jin)朝，被金(jin)史稱(cheng)為小堯舜(shun)。1189年金(jin)世宗死后，由(you)于太子(zi)完顏允恭早(zao)逝，故立允恭的兒子(zi)完顏璟即位，是為金(jin)章宗。

金章(zhang)(zhang)宗(zong)前(qian)期(qi)的政治漢化甚(shen)深，文化十分(fen)發達(da)，史稱明昌之治。金章(zhang)(zhang)宗(zong)不單對(dui)國(guo)(guo)內文化發展加以(yi)獎勵，他本身(shen)(shen)亦能寫得一(yi)手好字。然而金章(zhang)(zhang)宗(zong)過度重視文化發展，寵(chong)愛李(li)(li)師兒（后封(feng)元妃）以(yi)及李(li)(li)氏外(wai)戚，任用經童(tong)出身(shen)(shen)的胥持國(guo)(guo)管理朝(chao)政。這兩位互(hu)相(xiang)協助，營利(li)干政，使金章(zhang)(zhang)宗(zong)后期(qi)的政風逐漸下滑，而黃(huang)河泛濫與(yu)改道(dao)又使金朝(chao)國(guo)(guo)勢開始衰退。此時(shi)金朝(chao)軍事逐漸荒(huang)廢，北(bei)方蒙古諸部興(xing)起。金章(zhang)(zhang)宗(zong)曾派兵至蒙古減丁，并且誘使互(hu)相(xiang)殘(can)殺，但收效不大，最(zui)后由成(cheng)吉思汗所一(yi)統。

南(nan)宋權臣韓侂胄見金(jin)朝(chao)國勢衰退(tui)，命吳璘之孫吳曦管理蜀(shu)地，準備北伐(fa)，而金(jin)廷也派樸(pu)散(san)揆坐(zuo)鎮汴京(jing)，抵御(yu)宋軍(jun)(jun)。1206年韓侂胄發(fa)動開(kai)禧北伐(fa)，宋軍(jun)(jun)一度(du)收復(fu)淮(huai)北地區，但是鎮守(shou)蜀(shu)地的吳曦投降金(jin)朝(chao)。八(ba)月樸(pu)散(san)揆率軍(jun)(jun)九路南(nan)下(xia)，年底金(jin)兵直逼長(chang)江，并(bing)且(qie)圍攻(gong)襄陽。隔年吳曦被(bei)殺(sha)，四(si)川(chuan)復(fu)歸南(nan)宋，至(zhi)此(ci)雙方有意(yi)議和。韓侂胄最(zui)后在金(jin)朝(chao)與(yu)南(nan)宋的要求下(xia)被(bei)殺(sha)，雙方于1208年議和，史稱嘉定和議。1208年金(jin)章(zhang)宗去逝，由于他的六個兒(er)子都在三歲(sui)前夭(yao)折，李元妃立(li)章(zhang)宗叔衛紹王完(wan)顏永濟繼位，是為金(jin)后廢帝。 

蒙金戰爭

完顏永濟繼位后立即清除李元妃(fei)等外戚勢力(li)，然而他本身昏庸且任(ren)用錯人，加上金(jin)朝國(guo)力(li)衰退(tui)混亂，面(mian)對蒙古(gu)入侵時無力(li)反(fan)抗。1206年(nian)，蒙古(gu)部成吉思汗統一大漠南(nan)北，建立大蒙古(gu)國(guo)。 

當(dang)時(shi)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)對金(jin)(jin)朝(chao)保持嚴重的(de)敵(di)意(yi)(yi)，有(you)意(yi)(yi)脫離(li)金(jin)(jin)朝(chao)控制，而(er)(er)成吉思(si)(si)汗(han)也知道完顏(yan)永(yong)濟(ji)是(shi)個(ge)無能(neng)之(zhi)輩，認(ren)為(wei)這是(shi)攻(gong)滅金(jin)(jin)朝(chao)的(de)好時(shi)機。成吉思(si)(si)汗(han)先攻(gong)打西夏以拆散(san)金(jin)(jin)夏同(tong)盟，避免在(zai)伐金(jin)(jin)時(shi)被其牽制。當(dang)時(shi)西夏向(xiang)金(jin)(jin)朝(chao)求(qiu)援(yuan)，金(jin)(jin)帝完顏(yan)永(yong)濟(ji)以鄰(lin)國(guo)遭(zao)攻(gong)打為(wei)樂而(er)(er)坐(zuo)視不救，最后(hou)(hou)西夏向(xiang)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)臣(chen)服，并(bing)且轉為(wei)附(fu)蒙(meng)(meng)(meng)伐金(jin)(jin)。消除后(hou)(hou)顧之(zhi)憂(you)后(hou)(hou)，成吉思(si)(si)汗(han)于1210年與(yu)(yu)金(jin)(jin)朝(chao)斷交。隔年發(fa)動蒙(meng)(meng)(meng)金(jin)(jin)戰爭，于野狐嶺（位于河北省(sheng)張家(jia)口張北縣與(yu)(yu)萬(wan)全縣交界處）大破丞相完顏(yan)承裕與(yu)(yu)將(jiang)領(ling)獨吉思(si)(si)忠(zhong)率領(ling)的(de)四(si)十萬(wan)金(jin)(jin)軍(jun)，金(jin)(jin)帝完顏(yan)永(yong)濟(ji)將(jiang)丞相換成擅長謀略(lve)的(de)徒單鎰。蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)軍(jun)隨后(hou)(hou)攻(gong)入(ru)華北并(bing)四(si)處掠(lve)奪，最后(hou)(hou)包(bao)圍(wei)金(jin)(jin)朝(chao)首都中都（今北京(jing)），因中都城堅而(er)(er)撤。1212年成吉思(si)(si)汗(han)再次南(nan)征金(jin)(jin)朝(chao)，一度包(bao)圍(wei)金(jin)(jin)西京(jing)大同(tong)府。同(tong)年契丹人耶(ye)律留哥在(zai)東北叛金(jin)(jin)附(fu)蒙(meng)(meng)(meng)，并(bing)在(zai)迪(di)吉腦(nao)兒（今遼寧昌圖(tu)附(fu)近(jin)）擊敗金(jin)(jin)兵，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)軍(jun)再次逼(bi)近(jin)中都。1213年將(jiang)領(ling)胡沙虎（紇石烈執中）殺金(jin)(jin)帝完顏(yan)永(yong)濟(ji)，擁立金(jin)(jin)章宗的(de)庶兄完顏(yan)珣繼位，是(shi)為(wei)金(jin)(jin)宣宗 。

1213年金(jin)(jin)宣宗繼(ji)位(wei)之(zhi)初，胡(hu)沙虎(hu)（紇(he)石烈(lie)執(zhi)中）執(zhi)金(jin)(jin)朝(chao)大權。胡(hu)沙虎(hu)（紇(he)石烈(lie)執(zhi)中）威脅(xie)中都守將術虎(hu)高琪作戰不力，最后反(fan)被其所殺(sha)。同年秋成(cheng)吉思汗(han)兵分三路(lu)攻金(jin)(jin)，他派皇子(zi)術赤經略山(shan)西、皇弟合撒兒往河(he)北，他與幼子(zi)拖雷往山(shan)東發(fa)展，金(jin)(jin)朝(chao)只有中都、真(zhen)定、大名(ming)等十一(yi)城未失(shi)。隔年金(jin)(jin)宣宗求和(he)，獻黃金(jin)(jin)與岐國公主與成(cheng)吉思汗(han)，蒙金(jin)(jin)和(he)議達成(cheng)。 

南遷汴梁

在(zai)蒙軍(jun)撤退(tui)后(hou)，金(jin)(jin)(jin)宣宗(zong)不顧徒單鎰等大臣的反對，與術虎高琪一(yi)起，于1214年(nian)遷(qian)都(dou)(dou)南京(jing)汴京(jing)（今(jin)河(he)(he)(he)南開封(feng)），僅派(pai)太子鎮守中都(dou)(dou)。此舉引(yin)發河(he)(he)(he)北(bei)軍(jun)民不安。1215年(nian)蒙古以金(jin)(jin)(jin)帝南遷(qian)為由(you)，再度率軍(jun)攻陷中都(dou)(dou)，至此占領河(he)(he)(he)北(bei)地(di)區。同(tong)年(nian)十月，蒲鮮萬(wan)奴在(zai)遼東(dong)(dong)(dong)(dong)自(zi)立，建東(dong)(dong)(dong)(dong)真國。此時金(jin)(jin)(jin)朝龍興之地(di)遼東(dong)(dong)(dong)(dong)被蒲鮮萬(wan)奴與耶律留哥瓜分(fen)，山(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)與河(he)(he)(he)北(bei)一(yi)帶都(dou)(dou)是(shi)民變(bian)的紅襖軍(jun)，金(jin)(jin)(jin)廷只能(neng)控制(zhi)河(he)(he)(he)南、淮北(bei)與關中一(yi)帶。當時河(he)(he)(he)患(huan)泛(fan)濫成災，黃河(he)(he)(he)自(zi)從金(jin)(jin)(jin)室(shi)南遷(qian)后(hou)改道(dao)，流向東(dong)(dong)(dong)(dong)南。河(he)(he)(he)患(huan)的范圍非常(chang)廣(guang)泛(fan)。 

金(jin)宣(xuan)宗南遷之后(hou)國勢益弱，蒙古已經取代金(jin)朝(chao)(chao)(chao)(chao)稱霸東亞(ya)，由于成吉思汗(han)與花剌子模發(fa)生糾紛而發(fa)動(dong)西(xi)征，他派(pai)木華黎統領漢(han)地，封為“太師國王”，持續威(wei)脅金(jin)朝(chao)(chao)(chao)(chao)，金(jin)朝(chao)(chao)(chao)(chao)至此終于得以喘息。雖然金(jin)宣(xuan)宗想要重(zhong)振(zhen)金(jin)朝(chao)(chao)(chao)(chao)，但無(wu)雄才大(da)略，且又(you)猜忌成性(xing)，政治(zhi)上(shang)并無(wu)起色。

1219年(nian)，太原失守，金廷建立河北九(jiu)(jiu)公(gong)，封立王(wang)福、移剌眾家奴、武仙等九(jiu)(jiu)人為公(gong)，賜號“宣(xuan)(xuan)力忠臣”，打算以(yi)之堅(jian)守國土，但仍然無濟于事(shi)。金宣(xuan)(xuan)宗(zong)任用術虎(hu)高琪(qi)，他們苛刻成性，接(jie)連南征南宋、西征西夏以(yi)擴張(zhang)領土，并且持續(xu)抗擊蒙(meng)古。此時(shi)金朝(chao)內政不良，軍力已衰，經(jing)過多(duo)次戰爭后又使金朝(chao)處于四面楚歌的局(ju)勢(shi)。1219年(nian)術虎(hu)高琪(qi)被金宣(xuan)(xuan)宗(zong)殺(sha)死(si)，戰事(shi)直到金宣(xuan)(xuan)宗(zong)駕崩以(yi)后才平息。1224年(nian)金宣(xuan)(xuan)宗(zong)去逝，由于其長子早逝，故(gu)由三子完顏守緒繼位，即金哀(ai)宗(zong)。

宋蒙滅金

金哀宗(zong)即位后，鼓勵農業生(sheng)產(chan)，與南宋(song)、西夏和(he)好。建立直屬中(zhong)央的忠孝(xiao)軍(jun)，任用(yong)完顏(yan)陳和(he)尚（完顏(yan)彝(yi)）等抗蒙(meng)名(ming)將，于(yu)1228年(nian)大昌原（今甘肅省寧縣太昌鄉）擊潰蒙(meng)古軍(jun)。而后金軍(jun)收復了(le)不(bu)少土地，讓金朝起死回生(sheng)。然而其盟國(guo)西夏因為(wei)之前(qian)的戰(zhan)爭使得(de)國(guo)力(li)衰落，最后在1227年(nian)被西征(zheng)回來的蒙(meng)古所滅。同年(nian)成(cheng)吉思汗去世，1229年(nian)正式(shi)由(you)其三子窩闊臺繼位，是(shi)為(wei)元太宗(zong)。

此后(hou)蒙古再(zai)度(du)對付金朝，1230年窩(wo)(wo)闊(kuo)臺汗發動(dong)三路伐金，窩(wo)(wo)闊(kuo)臺汗率(lv)大軍(jun)渡黃河(he)直攻(gong)(gong)汴(bian)(bian)京(jing)，斡陳(chen)(chen)那顏(yan)率(lv)東路軍(jun)走濟南，其四弟(di)拖(tuo)(tuo)雷(lei)(lei)率(lv)西(xi)路軍(jun)自漢(han)中借(jie)宋道沿漢(han)水(shui)攻(gong)(gong)打汴(bian)(bian)京(jing)。1232年拖(tuo)(tuo)雷(lei)(lei)成功(gong)迂回至汴(bian)(bian)京(jing)，金哀宗派完(wan)顏(yan)合(he)達(da)（完(wan)顏(yan)瞻(zhan)）、移(yi)剌蒲阿率(lv)大軍(jun)阻擊于(yu)鄧州。此時窩(wo)(wo)闊(kuo)臺汗率(lv)大軍(jun)渡河(he)，并派速不(bu)臺攻(gong)(gong)汴(bian)(bian)京(jing)。而(er)完(wan)顏(yan)合(he)達(da)（完(wan)顏(yan)瞻(zhan)）急率(lv)軍(jun)北援汴(bian)(bian)京(jing)，與拖(tuo)(tuo)雷(lei)(lei)率(lv)領的蒙軍(jun)于(yu)三峰山（今(jin)河(he)南禹(yu)州）發生三峰山遭遇戰(zhan)(zhan)，金軍(jun)精銳潰敗，名將張惠、完(wan)顏(yan)合(he)達(da)（完(wan)顏(yan)瞻(zhan)）、完(wan)顏(yan)陳(chen)(chen)和尚（完(wan)顏(yan)彝）與移(yi)剌蒲阿先后(hou)戰(zhan)(zhan)死、被俘(fu)殺。蒙軍(jun)圍(wei)攻(gong)(gong)汴(bian)(bian)京(jing)，迫使金哀宗求(qiu)和。而(er)后(hou)金廷殺蒙古使者，蒙古再(zai)度(du)圍(wei)攻(gong)(gong)汴(bian)(bian)京(jing)。

金(jin)哀(ai)宗(zong)堅持至年底放棄汴(bian)京(jing)，遷(qian)都歸(gui)德(de)府（今河南(nan)商丘），汴(bian)京(jing)守將(jiang)崔立降蒙。蒙將(jiang)史天澤一路(lu)緊追不(bu)舍，金(jin)哀(ai)宗(zong)逃往蔡州，蒙古(gu)軍(jun)約宋(song)將(jiang)孟拱、江(jiang)海率軍(jun)聯合圍攻(gong)。1234年正月蔡州岌(ji)岌(ji)可危，金(jin)哀(ai)宗(zong)不(bu)愿當(dang)亡國之君，將(jiang)皇位傳給統帥(shuai)完顏承麟，是為金(jin)末(mo)帝(di)(di)。此時蔡州城陷，金(jin)哀(ai)宗(zong)自殺，末(mo)帝(di)(di)死于亂軍(jun)中(zhong)，金(jin)朝覆亡。

疆域

領土范圍

金朝滅遼與北(bei)(bei)宋(song)后，其疆(jiang)域東到混同江下游吉里迷(mi)、兀的改等(deng)族的居住地，直抵日本(ben)海(hai)；北(bei)(bei)到蒲與路（今(jin)黑龍江克東縣）以北(bei)(bei)三千多里火(huo)魯火(huo)疃(tuan)謀克（今(jin)俄羅斯外興(xing)安嶺(ling)南(nan)博羅達河上游一帶），西(xi)北(bei)(bei)到河套(tao)地區，與蒙古部、塔塔兒部、汪古部等(deng)大漠諸(zhu)部落(luo)為鄰；西(xi)沿泰州(zhou)附近界壕與西(xi)夏毗鄰。南(nan)部與南(nan)宋(song)以秦嶺(ling)淮(huai)河為界，西(xi)以大散關(guan)與宋(song)為界。

金朝疆域可分成三個(ge)部分，第一(yi)個(ge)是(shi)(shi)原(yuan)遼(liao)朝統(tong)治(zhi)(zhi)的東北區(qu)域與漠南地(di)區(qu)，這是(shi)(shi)金朝龍興(xing)之(zhi)地(di)，包括女(nv)真各部落(luo)的住地(di)。第二個(ge)是(shi)(shi)遼(liao)上京臨潢府以(yi)南，直(zhi)到河北、山西等(deng)燕云十六州，這里居民主(zhu)要是(shi)(shi)漢(han)族(zu)(zu)，長期(qi)以(yi)來受異(yi)族(zu)(zu)統(tong)治(zhi)(zhi)，而金統(tong)治(zhi)(zhi)下(xia)之(zhi)漢(han)地(di)亦維持漢(han)官制(zhi)度。第三種(zhong)情(qing)況是(shi)(shi)原(yuan)宋朝領地(di)的淮河、秦(qin)嶺以(yi)北之(zhi)地(di)，主(zhu)要居民也是(shi)(shi)漢(han)族(zu)(zu)，由(you)于新(xin)受異(yi)族(zu)(zu)統(tong)治(zhi)(zhi)，大多不愿受金廷(ting)管制(zhi)。先后設(she)置(zhi)張楚(chu)與劉齊等(deng)傀(kui)儡政(zheng)權統(tong)治(zhi)(zhi)，最(zui)后由(you)金廷(ting)以(yi)漢(han)法直(zhi)接管理(li)。

行政區劃

金朝的(de)行政區(qu)域采用路（府(fu)）、州(zhou)、縣三級(ji)管(guan)理，設有五京(jing)十九路，“路”是金代地方(fang)最(zui)高最(zui)大的(de)行政區(qu)，相當于(yu)現(xian)代的(de)省，有都(dou)總管(guan)府(fu)，以及(ji)都(dou)轉運(yun)司(si)(si)、按察、鹽使(shi)等三司(si)(si)的(de)監司(si)(si)官，五京(jing)府(fu)有五京(jing)留守(shou)，而后(hou)與府(fu)伊所掌的(de)府(fu)合一。路府(fu)則成平行機(ji)構，下(xia)轄州(zhou)、縣二(er)級(ji)。 [46]

金(jin)朝的(de)(de)州(zhou)分(fen)為三類：節(jie)度州(zhou)設(she)節(jie)度使，防(fang)御州(zhou)設(she)防(fang)御使，刺史(shi)州(zhou)設(she)刺史(shi)；縣則以縣令(ling)掌治，分(fen)成七等。此外尚有(you)部(bu)落(luo)之官，千(qian)夫(fu)長(chang)的(de)(de)猛安，百夫(fu)長(chang)的(de)(de)謀克(ke)，合稱猛安謀克(ke)；屬于(yu)邊戍之官的(de)(de)乣詳穩，部(bu)落(luo)墟砦之首領的(de)(de)移里菫。

金上京路(lu)(lu)共轄(xia)有：一(yi)府(fu)(fu)，即會寧府(fu)(fu)；三州(zhou)，即肇州(zhou)、隆州(zhou)、信州(zhou)；五路(lu)(lu)，即蒲(pu)與路(lu)(lu)、合(he)懶(lan)路(lu)(lu)、恤品路(lu)(lu)、曷蘇(su)館路(lu)(lu)、胡里改路(lu)(lu)；六縣(xian)(xian)(xian)，即會寧縣(xian)(xian)(xian)、曲江縣(xian)(xian)(xian)、宜春(chun)縣(xian)(xian)(xian)、始興縣(xian)(xian)(xian)、利涉縣(xian)(xian)(xian)、武昌(chang)縣(xian)(xian)(xian)。

會寧府(fu)歸上京路所(suo)轄，但它又是(shi)上京路的治所(suo)。會寧府(fu)統領三縣，即會寧、曲江、宜春。路的最高官(guan)員是(shi)兵馬都總管(guan)，上京路則由(you)會寧府(fu)尹兼領。

政治

政治體制

金(jin)朝初期全面采用(yong)遼朝的南(nan)北面官(guan)制(zhi)，同時奉(feng)行兩套體制(zhi)，但(dan)自熙宗改制(zhi)以(yi)后(hou)，就(jiu)逐(zhu)步棄用(yong)了契丹制(zhi)，全盤采用(yong)漢制(zhi)。政治體制(zhi)的一(yi)元(yuan)化，是金(jin)朝強(qiang)大的一(yi)個重(zhong)要原(yuan)因(yin)。

金(jin)朝(chao)(chao)(chao)建國之初，金(jin)太(tai)祖廢除部(bu)落聯盟時(shi)的“國相”制(zhi)，朝(chao)(chao)(chao)廷中樞(shu)(shu)權力機構實行(xing)女(nv)真傳(chuan)統的勃(bo)極烈制(zhi)度。如1116年占(zhan)有(you)(you)遼(liao)(liao)東京州縣以(yi)后，“詔除遼(liao)(liao)法(fa)，省稅賦，置(zhi)猛(meng)安謀克一如本(ben)朝(chao)(chao)(chao)之制(zhi)”。但(dan)一到進入燕云(yun)漢地，這套(tao)女(nv)真制(zhi)度便行(xing)不(bu)通了，于是只(zhi)好因仍原有(you)(you)的漢官(guan)制(zhi)度。史稱“太(tai)祖入燕，始用遼(liao)(liao)南、北面(mian)官(guan)僚制(zhi)度”，就是指同(tong)時(shi)奉行(xing)女(nv)真舊制(zhi)和漢制(zhi)的雙重體制(zhi)。金(jin)初的所(suo)謂“南面(mian)官(guan)”，亦即漢地樞(shu)(shu)密(mi)院(yuan)制(zhi)度，故(gu)《金(jin)史》謂“天輔(fu)七年，以(yi)左(zuo)企弓行(xing)樞(shu)(shu)密(mi)院(yuan)于廣寧，尚(shang)踵(zhong)遼(liao)(liao)南院(yuan)之舊”。與此相對的“北面(mian)官(guan)”，主要指當時(shi)實行(xing)于朝(chao)(chao)(chao)廷之內(nei)的勃(bo)極烈制(zhi)度。

金初的(de)二元政治存(cun)在于1123至1138年(nian)。漢(han)地樞密院(yuan)系1123年(nian)始設于營州廣寧（今河北(bei)省昌黎(li)縣），后(hou)遷平州，再遷燕京，天(tian)會間一度分設燕京和云(yun)中(zhong)兩樞密院(yuan)，后(hou)又歸(gui)并(bing)為(wei)一。至1138年(nian)，改燕京樞密院(yuan)為(wei)行臺尚書省，結束了雙(shuang)重體制(zhi)并(bing)存(cun)的(de)局面，這(zhe)是熙宗漢(han)制(zhi)改革的(de)結果。 

中央官制

《金(jin)史》里雖有太(tai)(tai)宗天會四年(nian)(nian)（1126年(nian)(nian)）建尚書(shu)省的(de)(de)(de)(de)記載，但人們一(yi)般認(ren)為當時的(de)(de)(de)(de)尚書(shu)省是設在燕云漢地，與后(hou)來建立的(de)(de)(de)(de)三省制(zhi)度無關(guan)。金(jin)朝政治(zhi)制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)重大變革，直到(dao)太(tai)(tai)宗末年(nian)(nian)才(cai)提上日程，1134年(nian)(nian)正(zheng)月(yue)，“初(chu)改(gai)定(ding)制(zhi)度，詔中外”。由于太(tai)(tai)宗一(yi)年(nian)(nian)后(hou)就(jiu)死去了(le)，所以(yi)實(shi)質性的(de)(de)(de)(de)漢制(zhi)改(gai)革是在熙(xi)宗朝進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)。1138年(nian)(nian)八月(yue)甲(jia)寅，金(jin)熙(xi)宗“頒行(xing)官(guan)制(zhi)”，是即“天眷新制(zhi)”。這是金(jin)朝政治(zhi)制(zhi)度史上的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重要轉(zhuan)折(zhe)，自金(jin)初(chu)以(yi)來實(shi)行(xing)二十馀年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)女真勃極烈制(zhi)度，“至熙(xi)宗定(ding)官(guan)制(zhi)皆廢”，以(yi)三省六部制(zhi)取而代之。 

同年九月丁酉，“改(gai)燕京樞密(mi)院為行臺(tai)尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)”，這不只是(shi)簡單地(di)改(gai)換一(yi)個名稱而(er)(er)已，它的(de)(de)性質已經發生了變化：漢地(di)樞密(mi)院是(shi)作為雙重體制中的(de)(de)一(yi)元(yuan)而(er)(er)存在(zai)的(de)(de)，而(er)(er)行臺(tai)尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)則只是(shi)中央尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)的(de)(de)派出機(ji)構。這兩件事(shi)情的(de)(de)發生，標志(zhi)著二(er)元(yuan)政治的(de)(de)終結(jie)和金朝政治體制的(de)(de)一(yi)元(yuan)化。

法律制度

金(jin)建(jian)國之初主(zhu)要(yao)適(shi)用女真族不(bu)成文的(de)習慣法，滅遼及(ji)北(bei)宋(song)后(hou)，廣(guang)采隋(sui)、唐(tang)、遼、宋(song)法制，編成《皇統制》，于1145年頒布(bu)。1177年世宗(zong)頒布(bu)《大定(ding)重(zhong)修制條》。1194年章宗(zong)時(shi)期編成《明昌律(lv)義》。后(hou)經(jing)重(zhong)訂，于1201年（泰和(he)元年）編成《泰和(he)律(lv)令敕(chi)條格(ge)式(shi)》，其中包括以《唐(tang)律(lv)疏議》為(wei)藍本的(de)泰和(he)律(lv)義80卷(juan)(juan)、律(lv)令20卷(juan)(juan)、新(xin)定(ding)敕(chi)條3卷(juan)(juan)、格(ge)式(shi)80卷(juan)(juan)。

五京制度

金朝采行五(wu)京(jing)制，共(gong)有中(zhong)都大(da)興府(fu)、上京(jing)會寧府(fu)、南京(jing)開封府(fu)、北京(jing)大(da)定府(fu)、東(dong)京(jing)遼(liao)(liao)陽(yang)府(fu)和(he)西京(jing)大(da)同(tong)府(fu)，其中(zhong)后(hou)三(san)個陪都就在(zai)遼(liao)(liao)的(de)中(zhong)京(jing)大(da)定府(fu)、東(dong)京(jing)遼(liao)(liao)陽(yang)府(fu)和(he)西京(jing)大(da)同(tong)府(fu)的(de)原(yuan)址。

會(hui)寧府（今(jin)黑龍江省阿城(cheng)南2公(gong)里(li)的白(bai)城(cheng)子）是(shi)金(jin)朝(chao)第一(yi)個都城(cheng)，稱(cheng)“上(shang)京”，完(wan)(wan)(wan)顏阿骨打（完(wan)(wan)(wan)顏旻(min)）于1115年建(jian)。金(jin)太祖完(wan)(wan)(wan)顏阿骨打（完(wan)(wan)(wan)顏旻(min)）在位(wei)期間，因戰爭繁忙，并未修(xiu)建(jian)宮殿。第二代(dai)皇帝金(jin)太宗(zong)完(wan)(wan)(wan)顏吳乞買（完(wan)(wan)(wan)顏晟(sheng)）繼位(wei)后，于1124年命(ming)漢人盧彥倫主持修(xiu)建(jian)都城(cheng)。都城(cheng)的格(ge)局是(shi)集(ji)當時遼、宋風格(ge)于一(yi)身。金(jin)朝(chao)上(shang)京城(cheng)的建(jian)制，大致采取近似(si)中軸線、近似(si)均衡(heng)和(he)近似(si)對稱(cheng)的手法，規劃街道里(li)坊(fang)，營筑宮室官邸(di)，使(shi)上(shang)京城(cheng)為中國(guo)宋元時期最北部的都城(cheng)大邑(yi)，也是(shi)金(jin)朝(chao)第一(yi)都。

1153年海陵(ling)(ling)王(wang)(wang)完(wan)顏亮遷都(dou)大興府(fu)（今(jin)北京(jing)西(xi)南）是為金朝(chao)第(di)二個都(dou)城，稱“中(zhong)都(dou)”。在遷都(dou)燕(yan)京(jing)后，海陵(ling)(ling)王(wang)(wang)為了不(bu)留有金熙宗奉行君主制的痕跡，完(wan)全解除女真皇(huang)族組合力與反抗(kang)力，來(lai)確保自(zi)己的皇(huang)位(wei)，于1157年下令(ling)毀(hui)上(shang)京(jing)。同年八月，海陵(ling)(ling)王(wang)(wang)下令(ling)撤銷上(shang)京(jing)留守(shou)衙門、罷上(shang)京(jing)稱號，只稱會寧(ning)府(fu)。海陵(ling)(ling)王(wang)(wang)遷都(dou)、毀(hui)上(shang)京(jing)后，使上(shang)京(jing)會寧(ning)府(fu)不(bu)再有往日市井繁榮的景(jing)象。 

金朝第(di)八位皇帝金宣(xuan)(xuan)宗完(wan)顏(yan)珣受蒙(meng)古帝國掠奪與威脅，于(yu)1214年宣(xuan)(xuan)布向(xiang)南(nan)遷都開(kai)封府(fu)，稱“南(nan)京”。1232年三峰(feng)山之戰金軍戰敗，蒙(meng)軍圍攻“南(nan)京”后，金哀宗先奔歸德府(fu)（今河南(nan)商丘），最后逃到蔡州(zhou)（今河南(nan)汝南(nan)）。 

軍事

軍事機關

軍(jun)事機(ji)關原設有(you)都(dou)統，后改為(wei)元(yuan)帥(shuai)(shuai)府、樞密(mi)院等，協助(zhu)皇(huang)帝(di)統轄(xia)全軍(jun)。戰時(shi)，皇(huang)帝(di)指定親王(wang)領兵出(chu)征，稱都(dou)元(yuan)帥(shuai)(shuai)、左右副元(yuan)帥(shuai)(shuai)等臨(lin)時(shi)職位。邊(bian)防軍(jun)事機(ji)構有(you)招討司、統軍(jun)司等。金朝軍(jun)隊采(cai)用結合(he)社會與軍(jun)事制(zhi)度的(de)猛(meng)安謀(mou)(mou)克(ke)制(zhi)度，也就是(shi)百夫(fu)千夫(fu)長(chang)的(de)制(zhi)度。早(zao)在女真族時(shi)期，所(suo)有(you)成年男子(zi)(zi)都(dou)是(shi)戰士(shi)，平時(shi)從事生(sheng)產，戰爭時(shi)參加戰斗(dou)，兵器、糧食(shi)自幾(ji)自足。分置(zhi)(zhi)人民約一(yi)(yi)千戶為(wei)猛(meng)安、約一(yi)(yi)百戶為(wei)謀(mou)(mou)克(ke)，謀(mou)(mou)克(ke)相當于百夫(fu)長(chang)，猛(meng)安相當于千夫(fu)長(chang)。萬戶府下轄(xia)諸猛(meng)安，猛(meng)安下轄(xia)謀(mou)(mou)克(ke)，謀(mou)(mou)克(ke)之下還有(you)五十、十、伍(wu)等組織。兵員配置(zhi)(zhi)大多(duo)是(shi)一(yi)(yi)正一(yi)(yi)副，戰時(shi)副軍(jun)可以(yi)遞補正軍(jun)。兵為(wei)世襲制(zhi)，兵員可以(yi)子(zi)(zi)弟替(ti)代，但不能以(yi)奴充任(ren)。

軍種設置

金軍(jun)大體(ti)可分為(wei)(wei)(wei)本族軍(jun)、其(qi)他族軍(jun)、州郡兵(bing)(bing)和屬國軍(jun)。前二者為(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)力(li)，后二者為(wei)(wei)(wei)輔翼。最初，奴隸主(zhu)(zhu)、封建主(zhu)(zhu)都應(ying)從軍(jun)。領有漢(han)地后，主(zhu)(zhu)要實(shi)行(xing)征兵(bing)(bing)制，簽發(fa)漢(han)族和其(qi)他少數民族為(wei)(wei)(wei)兵(bing)(bing)，稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“簽軍(jun)”，到后期也行(xing)“募兵(bing)(bing)制”。金朝統治(zhi)中原后，還仿漢(han)制，實(shi)行(xing)發(fa)軍(jun)俸、補助等措施(shi)。對年老(lao)退役的(de)軍(jun)官，曾(ceng)設(she)“給賞”之例(li)。對投降(jiang)的(de)宋軍(jun)，常保留(liu)原建制，仍用(yong)漢(han)人降(jiang)將統領。 

金軍亦以騎(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)為主，步(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)次之。騎(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)一(yi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)多馬，慣于披掛重甲(jia)。各(ge)部族兵(bing)(bing)(bing)(bing)增多后，步(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)數量大(da)增。水軍規模也較(jiao)大(da)，但戰斗力較(jiao)弱。除(chu)冷(leng)兵(bing)(bing)(bing)(bing)器(qi)外，還使用火(huo)(huo)炮﹑鐵火(huo)(huo)炮﹑飛火(huo)(huo)槍(qiang)等火(huo)(huo)器(qi)作戰。后來蒙(meng)古南侵之時，金軍就以火(huo)(huo)器(qi)抗蒙(meng)。1232年(nian)金將赤盞合喜駐守(shou)汴京，“其守(shou)城(cheng)之具有火(huo)(huo)炮名震天雷者(zhe)，鐵罐(guan)盛藥(yao)，以火(huo)(huo)點之，炮起(qi)火(huo)(huo)發，其聲如雷，聞百里外，所(suo)爇圍(wei)半畝之上，火(huo)(huo)點著甲(jia)鐵皆(jie)透” 。

軍事組織

完(wan)顏阿骨打（完(wan)顏旻(min)）起兵反遼朝(chao)時(shi)，以三(san)百口為(wei)一(yi)(yi)“謀(mou)(mou)克(ke)”，十(shi)(shi)謀(mou)(mou)克(ke)為(wei)一(yi)(yi)“猛(meng)(meng)安”。約(yue)二千五百人的(de)兵力，僅用了(le)十(shi)(shi)二年的(de)時(shi)間，就(jiu)將遼國(guo)、北宋(song)兩邦徹底征服。后來猛(meng)(meng)安謀(mou)(mou)克(ke)既(ji)是(shi)軍事長(chang)官(guan)，又(you)是(shi)行(xing)政長(chang)官(guan)。隨著金朝(chao)不斷南移，猛(meng)(meng)安謀(mou)(mou)克(ke)制(zhi)(zhi)度(du)與(yu)奴隸制(zhi)(zhi)互相適應的(de)制(zhi)(zhi)度(du)逐漸(jian)遭到(dao)破壞，“舍(she)戎狄鞍(an)馬之長(chang)，而從(cong)事中州浮靡之習”。女真人的(de)日趨文弱化就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)相當(dang)普遍(bian)的(de)現象。

金(jin)世宗時(shi)，阿(a)魯(lu)罕任陜西(xi)路統(tong)軍(jun)使，“陜西(xi)軍(jun)籍有闕，舊例(li)用(yong)(yong)子弟補(bu)充，而(er)材多不堪用(yong)(yong)，阿(a)魯(lu)罕于(yu)阿(a)里(li)喜(xi)、旗鼓(gu)手內選(xuan)補(bu) ”。史旭(xu)有詩：“郎君坐馬(ma)臂雕弧，手捻一雙(shuang)金(jin)仆姑(gu)。畢竟(jing)太(tai)平何處用(yong)(yong)，只堪妝點早行(xing)圖(tu)。”已知“國(guo)朝(chao)兵不可用(yong)(yong)，是則詩人之(zhi)憂思深矣(yi)。 ”。1168年朝(chao)廷從猛(meng)安(an)謀克(ke)中(zhong)(zhong)遴選(xuan)侍衛親軍(jun)，而(er)“其中(zhong)(zhong)多不能弓矢(shi)”。最后當(dang)蒙古突(tu)騎興起后，金(jin)軍(jun)在野狐嶺戰役等(deng)大型戰役中(zhong)(zhong)慘敗，最后南遷(qian)汴京。然而(er)在金(jin)哀宗時(shi)期所建立忠(zhong)孝軍(jun)，對蒙古軍(jun)仍(reng)有一定(ding)威脅。

經濟

農業

金(jin)朝把發展農(nong)(nong)業作為軍事擴張的(de)基礎，視其(qi)隆(long)興之(zhi)地東北(bei)地區為糧(liang)倉(cang)，將(jiang)中原地區的(de)生(sheng)產(chan)工具(ju)和耕作技術都逐漸傳(chuan)播到當(dang)時落后的(de)今東北(bei)地區。由于鐵制農(nong)(nong)業生(sheng)產(chan)工具(ju)的(de)廣泛使用(yong)，促進(jin)農(nong)(nong)業生(sheng)產(chan)的(de)發展，農(nong)(nong)作物(wu)品種(zhong)(zhong)也日益增多。金(jin)初，不(bu)種(zhong)(zhong)谷麥，只種(zhong)(zhong)稷子(zi)春糧(liang)。以(yi)后農(nong)(nong)作物(wu)品種(zhong)(zhong)日益增多，農(nong)(nong)作物(wu)有(you)小麥、粟、黍、稗(bai)、麻、菽類等；蔬菜類有(you)蔥、蒜(suan)、韭、葵(kui)、芥、瓜(gua)等。金(jin)廷(ting)又鼓(gu)勵墾荒(huang)，例如規定(ding)開墾荒(huang)地或(huo)黃河灘地可以(yi)減免租稅，所以(yi)開墾農(nong)(nong)田面積有(you)所增加。

金朝的(de)土地(di)(di)制(zhi)度(du)給(gei)予女真(zhen)族很(hen)(hen)大的(de)優惠，這是(shi)漢(han)族、契(qi)丹族與渤海族所沒有(you)的(de)。女真(zhen)族的(de)土地(di)(di)制(zhi)度(du)是(shi)一種稱為“牛具稅(shui)地(di)(di)”的(de)制(zhi)度(du)， [62]  繼承氏族制(zhi)度(du)的(de)遺風。占地(di)(di)多少是(shi)以(yi)耒(lei)牛、人(ren)口為依(yi)據的(de)，擁有(you)眾(zhong)多人(ren)口和耒(lei)牛的(de)女真(zhen)貴(gui)族自然就可以(yi)廣占田土。到(dao)金世宗大定年間，人(ren)、牛、地(di)(di)比(bi)例不符的(de)情(qing)形已很(hen)(hen)普遍。

金熙宗時期開始(shi)實(shi)行的“計口授(shou)田(tian)(tian)(tian)”的制度。早在(zai)金朝統(tong)治(zhi)廣大(da)(da)的華北地(di)(di)區后(hou)，有計劃的將(jiang)大(da)(da)量的猛安謀克分(fen)散(san)各(ge)地(di)(di)以(yi)鎮壓漢族(zu)，被(bei)稱為屯田(tian)(tian)(tian)軍(jun)。金廷對內(nei)遷(qian)的屯田(tian)(tian)(tian)軍(jun)戶，都按照(zhao)戶口給以(yi)官田(tian)(tian)(tian)，即所(suo)謂“計口授(shou)田(tian)(tian)(tian)”。當官田(tian)(tian)(tian)不敷分(fen)配時也(ye)會(hui)大(da)(da)量搶占民田(tian)(tian)(tian)。屯田(tian)(tian)(tian)軍(jun)戶分(fen)得土(tu)地(di)(di)以(yi)后(hou)，大(da)(da)多讓租給漢族(zu)耕(geng)種(zhong)(zhong)或(huo)是強迫漢族(zu)無償耕(geng)種(zhong)(zhong)。由于剝削嚴(yan)重(zhong)，無人愿意耕(geng)種(zhong)(zhong)，土(tu)地(di)(di)逐(zhu)漸荒廢。金世宗時再(zai)派官吏到各(ge)地(di)(di)去“拘刷良田(tian)(tian)(tian)”，兼并土(tu)地(di)(di)為官田(tian)(tian)(tian)。

畜牧業

由于(yu)女真族(zu)屬于(yu)東北民族(zu)，其畜(chu)牧業也十分(fen)發達(da)。金(jin)(jin)帝完顏(yan)亮時原有九個(ge)(ge)群牧所(suo)。在南(nan)征時，征調戰(zhan)馬達(da)五十六(liu)萬多(duo)匹，然而(er)因戰(zhan)事大半損失，到金(jin)(jin)世(shi)宗(zong)初年僅剩下(xia)四個(ge)(ge)。金(jin)(jin)世(shi)宗(zong)開(kai)始復蘇畜(chu)牧業，當時在撫(fu)州、臨(lin)潢府、泰州等地設(she)立七個(ge)(ge)群牧所(suo)。1168年起，下(xia)令保護馬、牛(niu)，禁(jin)止(zhi)宰殺(sha)，禁(jin)止(zhi)商賈和舟車使用馬匹。又規定對群牧官、群牧人等，按牲畜(chu)滋息(xi)損耗給(gei)予賞罰。經常派出官員(yuan)核(he)實牲畜(chu)數字，發現(xian)短(duan)缺就處分(fen)官吏，由放牧人賠償。對一般民戶(hu)飼(si)養的牲畜(chu)，登(deng)記數額，按貧富(fu)造簿(bu)籍，有戰(zhan)事，就按籍征調，避免征調時出現(xian)貧富(fu)不(bu)均的現(xian)象。對各部族(zu)的羊和馬，規定制度，禁(jin)止(zhi)官府隨意強取。

手工業

金朝(chao)手工業(ye)生產如陶瓷、礦(kuang)冶、鑄造、造紙、印(yin)刷等(deng)，歷經(jing)戰亂與(yu)(yu)復(fu)蘇都有(you)(you)發(fa)展(zhan)。女真族在建國(guo)前盛行煉鐵(tie)。金朝(chao)建立后冶鐵(tie)業(ye)在北方地區(qu)繼續(xu)發(fa)展(zhan)，重要的產鐵(tie)地區(qu)有(you)(you)云(yun)內(nei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、真定府、汝州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)魯山、寶豐、鄧州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)南陽等(deng)，云(yun)內(nei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)盛產一種叫做(zuo)青鑌(bin)鐵(tie)的鐵(tie)器(qi)。另(ling)外在東北地區(qu)，也開(kai)始開(kai)采(cai)煤礦(kuang)。鐵(tie)制工具(ju)已(yi)廣泛(fan)使用(yong)。在東北廣大地區(qu)內(nei)，都發(fa)現了(le)金朝(chao)的鐵(tie)器(qi)。其中(zhong)(zhong)有(you)(you)大量鐵(tie)制農具(ju)，種類(lei)繁多，結構復(fu)雜，形制與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)原地區(qu)相(xiang)似或一致，這表(biao)明已(yi)改(gai)變了(le)粗放的農業(ye)經(jing)營方式(shi)。1961年至1962年，在黑龍江省阿城(cheng)縣五道嶺發(fa)現金朝(chao)中(zhong)(zhong)期鐵(tie)礦(kuang)井(jing)(jing)10余處(chu)，煉鐵(tie)遺址(zhi)50余處(chu)。礦(kuang)井(jing)(jing)最深達(da)40余米(mi)，有(you)(you)采(cai)礦(kuang)、選礦(kuang)等(deng)不同作業(ye)區(qu)。根據(ju)開(kai)采(cai)規模估計，從(cong)這些礦(kuang)井(jing)(jing)中(zhong)(zhong)已(yi)采(cai)出(chu)四五十萬噸鐵(tie)礦(kuang)石(shi)。

陶(tao)瓷業(ye)因為有遼(liao)朝、宋(song)朝的(de)(de)(de)(de)(de)基礎也(ye)(ye)比較發(fa)達(da)。金熙宗(zong)時(shi)，原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)北方(fang)名(ming)窯如陜西耀(yao)州窯、河南均窯、河北定(ding)州窯與(yu)(yu)磁州窯也(ye)(ye)陸續恢復生產，臨汝等新(xin)興窯址(zhi)，工(gong)藝各具特色(se)。金銀(yin)業(ye)和玉器業(ye)也(ye)(ye)相當發(fa)達(da)，有許多珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)文物出土。商業(ye)活動(dong)逐漸活躍(yue)，東北地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)金朝遺址(zhi)和墓葬中(zhong)，發(fa)現大量(liang)宋(song)朝銅錢(qian)，可見與(yu)(yu)南方(fang)貿易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)密切。山(shan)西稷(ji)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)竹紙(zhi)和平(ping)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)麻紙(zhi)，聞名(ming)一時(shi)。刻書(shu)蔚(yu)然成風氣，其雕板技術，可與(yu)(yu)南宋(song)比美，當時(shi)雕版(ban)印刷業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心在平(ping)陽(yang)。

商業

由(you)于(yu)生產經濟(ji)的恢復和(he)發展，促(cu)使商(shang)業(ye)(ye)日益繁(fan)盛(sheng)。金(jin)朝建國初年，各地的商(shang)業(ye)(ye)發展處于(yu)極不(bu)平(ping)衡的狀(zhuang)態。當時女真的龍興之地東北地區還是“無市(shi)井，買賣不(bu)用錢，惟以物相(xiang)貿易(yi)”，而(er)金(jin)中都(dou)與開封(feng)府都(dou)是興盛(sheng)的商(shang)業(ye)(ye)城(cheng)市(shi)。金(jin)朝建立不(bu)少的“榷場”，與西夏和(he)南(nan)宋(song)進(jin)行貿易(yi)。不(bu)過宋(song)金(jin)之間由(you)于(yu)時戰時和(he)，榷場的貿易(yi)受到一定(ding)的影響。金(jin)朝主要向(xiang)南(nan)宋(song)輸出皮(pi)革、人參、紡織品等(deng)商(shang)品，南(nan)宋(song)向(xiang)金(jin)朝輸入(ru)茶、藥材、絲織品等(deng)。會寧府、金(jin)中都(dou)、開封(feng)府與濟(ji)南(nan)府都(dou)是當時較大的商(shang)業(ye)(ye)中心。

金(jin)中(zhong)都（今北京）在金(jin)帝完顏亮(liang)正隆間成為國都后(hou)，水(shui)陸交通發(fa)達(da)(da)，人口迅速(su)增加，已經是(shi)一座貿(mao)易發(fa)達(da)(da)的商業(ye)重(zhong)鎮，其中(zhong)城北三(san)(san)市是(shi)商業(ye)的中(zhong)心。金(jin)世宗(zong)(zong)時(shi)，開封府的相國寺仍舊每月逢三(san)(san)、八日開寺，商販集中(zhong)在此貿(mao)易，宣(xuan)德樓門下“浮屋”中(zhong)買賣者(zhe)甚(shen)眾。1152年，共有(you)二十(shi)三(san)(san)萬五千多(duo)戶。以后(hou)到(dao)金(jin)章宗(zong)(zong)泰和時(shi)，又增加到(dao)一百七十(shi)四萬多(duo)戶。

金(jin)(jin)朝(chao)早期使用舊有(you)的宋、遼錢(qian)(qian)幣(bi)，直(zhi)到金(jin)(jin)、宋間第二(er)次議和(he)后，戰爭(zheng)暫(zan)告結束。1158年(nian)金(jin)(jin)帝(di)完(wan)顏(yan)亮(liang)首次鑄行正隆通寶(bao)(bao)小平錢(qian)(qian)。1204年(nian)金(jin)(jin)章宗鑄泰和(he)通寶(bao)(bao)真書錢(qian)(qian)。1213年(nian)金(jin)(jin)帝(di)完(wan)顏(yan)永濟鑄至(zhi)寧元寶(bao)(bao)錢(qian)(qian)。金(jin)(jin)宣(xuan)宗南遷后也鑄行貨幣(bi)。金(jin)(jin)朝(chao)滅掉北宋以后，曾(ceng)扶植(zhi)劉(liu)齊立國，所鑄錢(qian)(qian)幣(bi)卻清秀娟美，比一般北宋錢(qian)(qian)精整。

土地

在金(jin)(jin)世宗與金(jin)(jin)章宗期(qi)間，原來使(shi)用(yong)奴隸(li)生產的(de)猛安謀克戶也逐漸轉化成地(di)主(zhu)。這(zhe)個轉化主(zhu)要(yao)有(you)受田(tian)、賦稅、區(qu)別平民和奴隸(li)等(deng)，女真貴族借此擴(kuo)大土(tu)地(di)占有(you)范圍，實(shi)行"括地(di)政(zheng)策"。

受田(tian)是女真(zhen)奴(nu)(nu)隸(li)制關于土地(di)占(zhan)有(you)的基本制度。奴(nu)(nu)隸(li)主(zhu)依據(ju)占(zhan)有(you)奴(nu)(nu)隸(li)和(he)牲(sheng)畜(chu)的多少，占(zhan)有(you)不(bu)同數(shu)量的耕地(di)。制度規(gui)定(ding)，凡占(zhan)有(you)耕牛一(yi)(yi)具（三(san)頭），民(min)口二(er)(er)十五，即受田(tian)四頃零四畝。所謂(wei)民(min)口，包(bao)括(kuo)奴(nu)(nu)隸(li)和(he)女真(zhen)部落、氏族的平(ping)民(min)。奴(nu)(nu)隸(li)主(zhu)占(zhan)有(you)奴(nu)(nu)隸(li)和(he)牲(sheng)畜(chu)越多，就(jiu)越可合法地(di)多占(zhan)土地(di)。對(dui)外作戰(zhan)中，奴(nu)(nu)隸(li)主(zhu)擄掠奴(nu)(nu)隸(li)和(he)牲(sheng)畜(chu)，也(ye)就(jiu)成為擴(kuo)大土地(di)占(zhan)有(you)的必要條件。但土地(di)占(zhan)有(you)的擴(kuo)大，也(ye)是有(you)限(xian)度的，即占(zhan)田(tian)不(bu)能超過(guo)四十具。依此限(xian)度，一(yi)(yi)個(ge)大奴(nu)(nu)隸(li)主(zhu)，有(you)牛一(yi)(yi)百二(er)(er)十頭，民(min)口一(yi)(yi)千，就(jiu)可占(zhan)有(you)土地(di)一(yi)(yi)百六(liu)十多頃。

隨著掠奪奴(nu)隸(li)的(de)(de)增加，女真(zhen)原居(ju)地的(de)(de)土(tu)地必然要不(bu)(bu)足(zu)耕(geng)(geng)種。金(jin)太(tai)祖(zu)即陸續把(ba)女真(zhen)人遷徙到(dao)(dao)新占(zhan)領的(de)(de)地區。1121年，金(jin)太(tai)祖(zu)從各路(lu)猛安(an)部中，抽取民戶(hu)一(yi)萬(wan)多，遷到(dao)(dao)泰州屯種，命(ming)令原來居(ju)住在按出(chu)虎水的(de)(de)謀克(ke)婆(po)盧火(huo)去作都統，賜他耕(geng)(geng)牛(niu)五(wu)十(shi)頭。這(zhe)就是授給他牛(niu)具(ju)十(shi)六(liu)、七，即六(liu)十(shi)多頃的(de)(de)土(tu)地。婆(po)盧火(huo)以下的(de)(de)一(yi)批女真(zhen)貴族，也(ye)遷到(dao)(dao)泰州，成為大小不(bu)(bu)等的(de)(de)奴(nu)隸(li)主。

賦稅

金太宗(zong)時(shi)，繼(ji)續實行這種(zhong)(zhong)受田(tian)制(zhi)度，并進而確立了賦稅(shui)(shui)(shui)制(zhi)。1125年十月，金太宗(zong)命令每牛(niu)(niu)一(yi)(yi)具(ju)，納粟一(yi)(yi)石(shi)，每個謀(mou)克部置一(yi)(yi)倉庫(ku)貯存。”1127年九月，又下詔規(gui)定：“內地諸路，每耕(geng)(geng)牛(niu)(niu)一(yi)(yi)具(ju)，納粟五斗。”金朝的(de)受田(tian)制(zhi)既(ji)然是(shi)依據牛(niu)(niu)具(ju)的(de)多少，賦稅(shui)(shui)(shui)的(de)征收(shou)也不(bu)是(shi)依據田(tian)畝或人(ren)口(kou)，而是(shi)以牛(niu)(niu)具(ju)為單位，所以又叫(jiao)牛(niu)(niu)頭稅(shui)(shui)(shui)。這種(zhong)(zhong)賦稅(shui)(shui)(shui)制(zhi)，顯然主要是(shi)奴(nu)(nu)(nu)隸(li)主的(de)國(guo)家(jia)向(xiang)奴(nu)(nu)(nu)隸(li)主和部分(fen)平民征收(shou)的(de)糧稅(shui)(shui)(shui)。從(cong)事耕(geng)(geng)作的(de)奴(nu)(nu)(nu)隸(li)一(yi)(yi)無所有，他們還不(bu)是(shi)征稅(shui)(shui)(shui)的(de)對象。

人口

1141年(nian)(nian)紹興議和后，自從靖康之難開(kai)始減少(shao)的人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)(kou)總量(liang)得到(dao)(dao)一定程度的恢(hui)復增長(chang)。到(dao)(dao)金(jin)章(zhang)宗泰和七(qi)年(nian)(nian)（1207年(nian)(nian)）全國(guo)有(you)(you)53532151人(ren)(ren)(ren)，現代學者(zhe)考慮到(dao)(dao)不納入戶口(kou)(kou)(kou)(kou)統計的人(ren)(ren)(ren)群認為金(jin)國(guo)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)(kou)峰值達(da)(da)5600萬(wan)，與當時的南宋、西夏、大理等國(guo)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)(kou)相加(jia)總人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)(kou)達(da)(da)一億四千萬(wan)，金(jin)朝(chao)的四次(ci)準確(que)的人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)(kou)統計，每戶均(jun)口(kou)(kou)(kou)(kou)數都在6人(ren)(ren)(ren)以上，金(jin)朝(chao)的戶規(gui)模(mo)較(jiao)大，與很(hen)多貴族以及猛安謀克(ke)戶們使用大量(liang)奴仆有(you)(you)一定關系。

隨著金朝(chao)內地(di)經濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，不(bu)僅(jin)需(xu)要更多的(de)(de)(de)(de)土地(di)耕作，也更需(xu)要民(min)戶當勞(lao)力(li)。金太(tai)祖與金太(tai)宗(zong)為(wei)統(tong)治(zhi)中(zhong)原，將百(bai)萬以(yi)上的(de)(de)(de)(de)女(nv)真人(ren)(ren)徙(xi)(xi)置于黃河下游人(ren)(ren)口(kou)稠密地(di)方，是(shi)以(yi)犧牲漢(han)人(ren)(ren)利益的(de)(de)(de)(de)辦法(fa)去救濟(ji)(ji)女(nv)真人(ren)(ren)。在把女(nv)真族(zu)遷(qian)(qian)往新占領地(di)區的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，也還(huan)繼(ji)續地(di)把契丹族(zu)、漢(han)族(zu)遷(qian)(qian)到(dao)金朝(chao)的(de)(de)(de)(de)內地(di)。金軍在滅遼的(de)(de)(de)(de)作戰中(zhong)，曾經擄(lu)回大(da)批的(de)(de)(de)(de)契丹族(zu)、漢(han)族(zu)作奴(nu)隸。后來金太(tai)祖下詔(zhao)，禁止對已(yi)經投(tou)降的(de)(de)(de)(de)百(bai)姓(xing)擄(lu)掠，禁止權勢之家買貧民(min)為(wei)奴(nu)，又規定賣(mai)身為(wei)奴(nu)者，可(ke)(ke)以(yi)用(yong)勞(lao)力(li)相等的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)贖身。但實(shi)際(ji)上，這種贖身的(de)(de)(de)(de)可(ke)(ke)能性是(shi)很少的(de)(de)(de)(de)。被迫遷(qian)(qian)徙(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)漢(han)族(zu)居(ju)民(min)，不(bu)能不(bu)大(da)批地(di)淪為(wei)奴(nu)隸。

金廷對降附(fu)區的(de)(de)人(ren)(ren)民，采用(yong)強迫遷(qian)(qian)徙的(de)(de)辦法遷(qian)(qian)到(dao)(dao)內地。如山西州(zhou)(zhou)(zhou)縣的(de)(de)居民，被(bei)(bei)大批(pi)遷(qian)(qian)到(dao)(dao)金上京(jing)以(yi)至渾河路。上京(jing)地區的(de)(de)居民又(you)被(bei)(bei)遷(qian)(qian)到(dao)(dao)寧(ning)江州(zhou)(zhou)(zhou)。平州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)人(ren)(ren)民在(zai)反抗(kang)后被(bei)(bei)鎮壓，隨后與(yu)潤州(zhou)(zhou)(zhou)、隰州(zhou)(zhou)(zhou)、來(lai)州(zhou)(zhou)(zhou)及遷(qian)(qian)州(zhou)(zhou)(zhou)等四州(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)(ren)民被(bei)(bei)遷(qian)(qian)到(dao)(dao)東(dong)都(dou)沈(shen)陽。這(zhe)些(xie)居民艱苦不能(neng)自存，被(bei)(bei)迫賣身(shen)作奴隸，導致漢(han)(han)人(ren)(ren)刻骨的(de)(de)痛(tong)恨。女真(zhen)族搶占漢(han)(han)族最富庶的(de)(de)耕地，為了增(zeng)加日益增(zeng)大的(de)(de)生活和軍事開支(zhi)，又(you)不斷加重(zhong)漢(han)(han)族的(de)(de)賦役。女真(zhen)人(ren)(ren)與(yu)漢(han)(han)人(ren)(ren)的(de)(de)矛盾(dun)恰(qia)如史籍所言(yan)：“盜賊(zei)滿(man)野，向(xiang)之(zhi)(zhi)倚國威以(yi)重(zhong)者，人(ren)(ren)視之(zhi)(zhi)以(yi)為血(xue)仇骨怨，必(bi)報而(er)后已”。

女真男人的(de)發(fa)型是“留(liu)顱后(hou)發(fa)”，還綁個辮(bian)(bian)子(zi)，所以被南(nan)人稱(cheng)為索虜。在(zai)《北風揚沙錄(lu)》與南(nan)宋的(de)游記，也(ye)有金人留(liu)辮(bian)(bian)的(de)說法(fa)，在(zai)金太宗(zong)天會七年還強制胡(hu)服(fu)留(liu)辮(bian)(bian)，剃發(fa)留(liu)辮(bian)(bian)的(de)習俗(su)為后(hou)來的(de)清(qing)朝(chao)繼承(cheng)，金代皇帝也(ye)可掌摑大臣”。。

文化

思想

金(jin)朝以儒家(jia)作為(wei)基本思(si)(si)想，而道(dao)家(jia)、佛教(jiao)與(yu)法家(jia)亦(yi)較(jiao)廣泛流傳(chuan)和應用。金(jin)朝思(si)(si)想家(jia)討論(lun)批判兩宋(song)理(li)(li)(li)(li)學與(yu)經義學，讓理(li)(li)(li)(li)學再度于北方(fang)興起，發揚中華(hua)思(si)(si)想。在學術(shu)思(si)(si)想方(fang)面(mian)，趙(zhao)秉(bing)文被稱為(wei)“儒之正(zheng)理(li)(li)(li)(li)之主”，他批評漢以來(lai)的傳(chuan)注之學，充(chong)分肯定周濂溪、二程(cheng)（程(cheng)顥(hao)、程(cheng)頤）建立的北宋(song)理(li)(li)(li)(li)學。并(bing)且將佛教(jiao)、道(dao)家(jia)與(yu)理(li)(li)(li)(li)學思(si)(si)想融合一體，以衛道(dao)統(tong)名于金(jin)。

王若虛(xu)批(pi)評(ping)傳注之(zhi)學，其弊不可勝言(yan)，肯定北(bei)宋(song)理(li)學 ”。然而他也批(pi)評(ping)北(bei)宋(song)理(li)學，并曾下功夫對兩宋(song)理(li)學注釋加(jia)以(yi)評(ping)論和褒貶，但未自成(cheng)一家(jia)之(zhi)言(yan)。李純甫(fu)著有《中庸集解(jie)》、《鳴道(dao)集解(jie)》，其思(si)想先是(shi)由儒教(jiao)轉向(xiang)道(dao)教(jiao)、最后轉向(xiang)佛(fo)(fo)教(jiao)，“號中國心學，西(xi)方文教(jiao)”。他說：“學至于佛(fo)(fo)則無所學”，以(yi)為(wei)宋(song)伊川諸(zhu)儒“皆(jie)竊吾佛(fo)(fo)書”。為(wei)了達到以(yi)佛(fo)(fo)為(wei)主的儒、道(dao)、佛(fo)(fo)三(san)教(jiao)合(he)一，大膽地向(xiang)兩宋(song)理(li)學開戰。

在(zai)政治思(si)想(xiang)方面(mian)，趙(zhao)秉(bing)文(wen)認(ren)為(wei)(wei)(wei)王室與列國(guo)、華(hua)與夷、中國(guo)與四境的(de)(de)關系都是(shi)可變的(de)(de)；認(ren)為(wei)(wei)(wei)有公(gong)天(tian)下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心的(de)(de)都稱(cheng)“漢”，認(ren)為(wei)(wei)(wei)社稷(ji)與民相比，民貴而社稷(ji)輕，反對唐開元末(mo)“禍始于妃后，成于宦豎，終于藩鎮”的(de)(de)提(ti)法(fa)，認(ren)為(wei)(wei)(wei)禍害的(de)(de)根源在(zai)“明皇”。王若虛認(ren)為(wei)(wei)(wei)統一中國(guo)要講“曲(qu)直之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理”。他(ta)認(ren)為(wei)(wei)(wei)歐陽修不(bu)(bu)講曲(qu)直的(de)(de)統一，是(shi)“曲(qu)媚本朝，妄(wang)飾(shi)主闕”。 他(ta)認(ren)為(wei)(wei)(wei)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)存(cun)亡可付之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)天(tian)數(shu)，但不(bu)(bu)能以守忠節犯食人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪，并且贊許司(si)馬光對傳統正閏(run)觀(guan)的(de)(de)批評(ping)，“正閏(run)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)說，吾從司(si)馬公(gong)” 。

金(jin)朝如同宋朝一(yi)樣，尊崇(chong)儒學(xue)與孔(kong)子(zi)。早在(zai)金(jin)軍進軍曲阜時(shi)，金(jin)兵意圖摧毀(hui)孔(kong)子(zi)墓(mu)，即被完顏宗(zong)翰制止(zhi)。自(zi)金(jin)熙宗(zong)時(shi)開始尊孔(kong)，在(zai)金(jin)上(shang)京立孔(kong)廟，又(you)封(feng)孔(kong)子(zi)后裔為衍圣公。雖然金(jin)帝完顏亮輕視儒學(xue)，到金(jin)世宗(zong)與金(jin)章宗(zong)時(shi)又(you)大力尊孔(kong)崇(chong)儒，修孔(kong)廟與廟學(xue)，并(bing)且推崇(chong)《尚書》、《孟子(zi)》 。

文學

金(jin)(jin)朝初期的文學(xue)比較(jiao)樸陋，文學(xue)家(jia)大(da)多(duo)是韓昉(fang)等遼人(ren)與宋人(ren)。直到蔡(cai)圭出現，才(cai)被(bei)稱為(wei)金(jin)(jin)朝文學(xue)正傳之宗(zong)，其他尚有黨懷英，其他還有趙沨、王庭(ting)筠、王寂(ji)、劉從(cong)益(yi)等。金(jin)(jin)章宗(zong)時期有名(ming)的文學(xue)家(jia)有趙秉(bing)文、楊云(yun)翼、李純甫(fu)與元好(hao)問(wen)等，女真(zhen)人(ren)中(zhong)有名(ming)的有金(jin)(jin)帝完顏亮(liang)與金(jin)(jin)章宗(zong)。金(jin)(jin)帝完顏亮(liang)南下侵(qin)宋時，在揚州賦(fu)詩(shi)，有句云(yun)：“提(ti)兵百萬西湖側，立馬(ma)吳山第(di)一峰。”海陵(ling)王立志滅宋統一，作詩(shi)言志，筆(bi)力雄健，氣象(xiang)恢(hui)宏。金(jin)(jin)章宗(zong)酷愛詩(shi)詞(ci)，制作甚多(duo)，但意(yi)境只在宮中(zhong)生(sheng)活(huo)，近似宮體詩(shi)。

在金章宗的倡導下，女真貴族官員(yuan)也多(duo)學作漢詩(shi)(shi)。豫王完顏允成的詩(shi)(shi)歌，編為《樂善老人集》行世(shi)。下至猛(meng)安、謀克(ke)，也努力(li)學詩(shi)(shi)。如(ru)猛(meng)安術(shu)虎玹、謀克(ke)烏林答爽都和漢人士大夫交游，刻意學詩(shi)(shi)。金朝(chao)有名的文(wen)(wen)人為王若虛與(yu)元好問。王若虛著有《滹(hu)南遺老集》，擅長(chang)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)與(yu)經史考(kao)證，初步建(jian)立了文(wen)(wen)法(fa)學和修辭(ci)學，其論(lun)(lun)(lun)史則(ze)攻擊宋祁，論(lun)(lun)(lun)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)則(ze)尊蘇(su)軾(shi)而(er)抑黃庭堅，是(shi)金朝(chao)具有權貴的評論(lun)(lun)(lun)家(jia)，后(hou)來潘(pan)升霄的《金石文(wen)(wen)例(li)》即受其影響。

元(yuan)好問是(shi)金(jin)朝文學集(ji)大成(cheng)者，著有《遺山(shan)文集(ji)》。他的(de)(de)(de)《論詩絕(jue)句(ju)》30首，重在衡量作家，開后來論詩的(de)(de)(de)一個(ge)重要派別。元(yuan)好問的(de)(de)(de)《中州集(ji)》是(shi)以(yi)詩存(cun)史(shi)，他把各(ge)地區、各(ge)族的(de)(de)(de)詩人均視為中州人物(wu)，這是(shi)統(tong)一的(de)(de)(de)包括各(ge)族在內的(de)(de)(de)中華思想的(de)(de)(de)具體(ti)反映。

戲劇

金章宗時(shi)期的(de)董解(jie)元的(de)《西(xi)廂(xiang)記諸宮(gong)調》，是(shi)中(zhong)國古典戲劇中(zhong)一部帶典范性的(de)劃時(shi)代杰(jie)作。他是(shi)根據唐(tang)朝元稹《鶯鶯傳(chuan)》改寫，但是(shi)在(zai)思想還(huan)是(shi)藝術方(fang)面都突破傳(chuan)統思想的(de)束(shu)縛，被稱為“古今傳(chuan)奇鼻(bi)祖”、“北(bei)曲(qu)之祖”。

文字

女(nv)(nv)(nv)真(zhen)(zhen)文和漢(han)文是(shi)金朝(chao)通(tong)行的官(guan)方文字(zi)，其中女(nv)(nv)(nv)真(zhen)(zhen)文是(shi)根(gen)據(ju)漢(han)字(zi)改制(zhi)的契(qi)丹(dan)(dan)字(zi)拼寫女(nv)(nv)(nv)真(zhen)(zhen)語(yu)言而制(zhi)成(cheng)的。女(nv)(nv)(nv)真(zhen)(zhen)族(zu)原采用契(qi)丹(dan)(dan)字(zi)，隨著金朝(chao)的建立(li)，完(wan)顏希尹奉金太(tai)祖之令，參考(kao)漢(han)文與契(qi)丹(dan)(dan)文創(chuang)造(zao)女(nv)(nv)(nv)真(zhen)(zhen)文，并且在1191年八月頒(ban)行。1165年，徒單子溫參考(kao)契(qi)丹(dan)(dan)字(zi)譯(yi)本，譯(yi)成(cheng)《貞觀(guan)政要》、《白氏策林》等書。金世(shi)宗時，朝(chao)廷設立(li)譯(yi)經所，翻(fan)譯(yi)漢(han)文經史為女(nv)(nv)(nv)真(zhen)(zhen)文，而后(hou)又(you)陸續翻(fan)多多本漢(han)文書籍(ji)。金世(shi)宗對宰相們說：“朕之所以命令翻(fan)譯(yi)五經，是(shi)要女(nv)(nv)(nv)真(zhen)(zhen)人知道(dao)仁義道(dao)德所在”。

然而當時女(nv)(nv)真(zhen)字與漢(han)(han)字對譯，都要先(xian)譯成(cheng)契(qi)丹(dan)字，然后(hou)(hou)再轉(zhuan)譯。金章宗時，專設弘文院譯寫儒學(xue)經書，命學(xue)官講解。1191年罷(ba)廢契(qi)丹(dan)字，規定今后(hou)(hou)女(nv)(nv)真(zhen)字直譯為(wei)漢(han)(han)字。但隨著漢(han)(han)語的通用(yong)，女(nv)(nv)真(zhen)貴族(zu)多已識(shi)讀漢(han)(han)字。漢(han)(han)字書籍在女(nv)(nv)真(zhen)族(zu)中廣(guang)泛(fan)流行。

繪畫

金(jin)(jin)代藝術(shu)的發展，也在(zai)各方面取(qu)得很高成就。金(jin)(jin)章(zhang)宗(zong)設書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)院，收(shou)集(ji)民間(jian)和(he)南宋(song)收(shou)藏(zang)(zang)(zang)的名畫(hua)(hua)(hua)，王(wang)庭筠(yun)與秘書(shu)(shu)郎張(zhang)汝方鑒定(ding)(ding)金(jin)(jin)朝(chao)所(suo)收(shou)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)550卷，并分別(bie)定(ding)(ding)出(chu)品第。1127年，金(jin)(jin)兵攻破北(bei)宋(song)京城汴梁，就掠奪宋(song)廷(ting)藏(zang)(zang)(zang)畫(hua)(hua)(hua)、俘擄畫(hua)(hua)(hua)工北(bei)去。金(jin)(jin)代宮廷(ting)講求書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)名跡的收(shou)藏(zang)(zang)(zang)，以(yi)所(suo)獲北(bei)宋(song)和(he)內(nei)府(fu)藏(zang)(zang)(zang)畫(hua)(hua)(hua)為基礎，復從民間(jian)征集(ji)加以(yi)充實。金(jin)(jin)朝(chao)繪畫(hua)(hua)(hua)在(zai)漢文化(hua)影響下(xia)，比(bi)遼朝(chao)繪畫(hua)(hua)(hua)更為隆盛，特(te)別(bie)是金(jin)(jin)世(shi)宗(zong)至金(jin)(jin)章(zhang)宗(zong)時期，繪畫(hua)(hua)(hua)活(huo)動(dong)益趨活(huo)躍。金(jin)(jin)章(zhang)宗(zong)善詩文書(shu)(shu)法，又愛(ai)好繪畫(hua)(hua)(hua)，他在(zai)政府(fu)秘書(shu)(shu)監下(xia)設書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)局，將藏(zang)(zang)(zang)畫(hua)(hua)(hua)加以(yi)鑒定(ding)(ding)，又效宋(song)徽(hui)宗(zong)書(shu)(shu)體在(zai)名作(zuo)上題簽鈐印。

金(jin)朝(chao)還在(zai)少(shao)府(fu)監下(xia)設圖(tu)(tu)畫署，“掌圖(tu)(tu)畫鏤金(jin)匠”，當時(shi)有(you)名(ming)的(de)(de)畫有(you)虞仲文《飛駿圖(tu)(tu)》、王(wang)庭筠(yun)《枯(ku)木》、張(zhang)圭《神龜圖(tu)(tu)》、趙霖(lin)所繪《昭(zhao)陵(ling)六駿圖(tu)(tu)卷》等，其中以張(zhang)瑀《文姬歸漢圖(tu)(tu)》為最(zui)佳。金(jin)帝(di)完顏亮能畫竹(zhu)，完顏允恭畫獐鹿(lu)人物，王(wang)庭筠(yun)善山水墨竹(zhu)，王(wang)邦基善畫人物，徐(xu)榮之善畫花鳥，杜(du)锜畫鞍馬。武元(yuan)直、李山與王(wang)庭筠(yun)等山水竹(zhu)石(shi)畫作(zuo)，比起同時(shi)南(nan)宋院畫家的(de)(de)作(zuo)品，似乎更顯出(chu)“文人”的(de)(de)品味。

書法

金代書(shu)法(fa)受顏真卿(qing)(qing)、蘇東坡、黃山谷、米芾的(de)(de)影(ying)響(xiang)最深。金章宗(zong)學宋徽(hui)宗(zong)的(de)(de)瘦金體，很有(you)成就。王競擅長(chang)草(cao)(cao)隸，尤工大字，兩都宮殿榜題都是競所(suo)(suo)書(shu)。黨懷(huai)英擅長(chang)篆(zhuan)籀，為(wei)學者所(suo)(suo)宗(zong)。趙沨擅長(chang)正(zheng)、行(xing)、草(cao)(cao)書(shu)，亦工小篆(zhuan)，正(zheng)書(shu)體兼顏、蘇，書(shu)畫(hua)雄秀，當(dang)在石(shi)曼(man)卿(qing)(qing)上；行(xing)草(cao)(cao)書(shu)備(bei)諸(zhu)家體，時人以沨配(pei)黨懷(huai)英小篆(zhuan)，號“黨、趙”。吳激得(de)其岳父(fu)米芾筆意，王庭筠在當(dang)時學米諸(zhu)人中，造詣最深，其書(shu)法(fa)為(wei)元初巙子山諸(zhu)人所(suo)(suo)不及。任詢(xun)具有(you)多方面的(de)(de)才藝，書(shu)法(fa)為(wei)當(dang)時第一，《中州(zhou)集》稱他：“畫(hua)高(gao)于(yu)書(shu)，書(shu)高(gao)于(yu)詩，詩高(gao)于(yu)文(wen)。” 

音樂

金(jin)朝初年(nian)，女(nv)真族的樂(le)器(qi)只(zhi)有鼓、笛兩種，歌詠只(zhi)有“鷓鴣(gu)”一曲，“高下長短，鷓鴣(gu)二聲而已”。進(jin)入(ru)宋(song)境后，金(jin)軍掠取宋(song)朝教坊(fang)的樂(le)工、樂(le)器(qi)、樂(le)書(shu)，漢族的音樂(le)融(rong)入(ru)女(nv)真族的音樂(le)之中(zhong)。金(jin)世宗設宴招待南(nan)宋(song)與西夏使者(zhe)，樂(le)人(ren)學宋(song)朝，但服裝不同。

金朝(chao)舞(wu)(wu)蹈(dao)源自先人(ren)靺(mo)鞨的(de)靺(mo)鞨樂，立國后基本上(shang)直接吸受(shou)自北宋舞(wu)(wu)蹈(dao)，同時也發揚女真(zhen)族的(de)樂舞(wu)(wu)文(wen)化(hua)。在戲(xi)曲方(fang)面，北宋流行的(de)諸宮調到金朝(chao)成(cheng)為主(zhu)要的(de)說唱品種。當時只有(you)董解元的(de)《西廂記諸宮調》和(he)《劉知遠》流傳到今，其中《西廂記諸宮調》的(de)出現，有(you)著(zhu)元曲初步形成(cheng)的(de)意義(yi)。 

宗教

佛教

金朝宗教大(da)都主張順從和忍耐，主要和北方漢族與異族統治(zhi)者有(you)關(guan)。無(wu)論(lun)(lun)是金代的佛(fo)教還(huan)是道教，都主張以本(ben)教義為主的佛(fo)、道、儒(ru)的三者合一，如在佛(fo)教的理論(lun)(lun)發(fa)展中有(you)很(hen)高造詣的萬松行秀和李純甫。

佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)早在女真(zhen)(zhen)族(zu)時期(qi)即有(you)(you)流傳，金朝滅遼朝及北宋后(hou)，又(you)受中原(yuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)影響，對(dui)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)信仰更加發展。佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)如(ru)華嚴、禪、凈(jing)、密教(jiao)、戒(jie)律各宗(zong)都(dou)有(you)(you)相(xiang)當的(de)發展。其中禪宗(zong)尤為(wei)盛行，這可(ke)說完全受了北宋佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)影響，對(dui)金代的(de)社(she)會經濟、政治(zhi)、文化和(he)習俗(su)都(dou)有(you)(you)重(zhong)要(yao)影響。女真(zhen)(zhen)族(zu)占領中原(yuan)后(hou)，道詢繼承凈(jing)如(ru)在靈巖寺(si)弘法，著有(you)(you)《示眾廣語》、《游方勘辨》、《頌古唱贊》諸(zhu)篇。 

汴梁則有(you)佛(fo)(fo)日大(da)(da)(da)弘法化，傳(chuan)(chuan)法弟子圓性(xing)于大(da)(da)(da)定間應請主持燕京潭柘(zhe)山寺，大(da)(da)(da)力復興(xing)禪(chan)(chan)(chan)學，著(zhu)有(you)語錄三(san)編行(xing)世。萬松行(xing)秀尤為(wei)金代著(zhu)名禪(chan)(chan)(chan)師。傳(chuan)(chuan)曹(cao)洞青源一(yi)系之禪(chan)(chan)(chan)，嗣法磁州大(da)(da)(da)明寺雪巖滿(man)禪(chan)(chan)(chan)師，雖治禪(chan)(chan)(chan)學，而平時恒以《華嚴(yan)》為(wei)業。他(ta)曾在從容庵(an)評(ping)唱天童(tong)的(de)《頌古(gu)百則》，撰《從容錄》，為(wei)禪(chan)(chan)(chan)學名著(zhu)。他(ta)兼有(you)融貫三(san)教(jiao)的(de)思想，常勸當時重臣(chen)耶律楚材(cai)以儒治國，以佛(fo)(fo)治心，極得楚材(cai)的(de)稱頌，說他(ta)“得曹(cao)洞的(de)血脈(mo)，具云門的(de)善(shan)巧，備臨濟的(de)機鋒”，一(yi)時傳(chuan)(chuan)為(wei)佳(jia)評(ping)。 

道教

金(jin)朝(chao)出現全真(zhen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、大道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和太一教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)等三大新(xin)(xin)興(xing)道(dao)(dao)(dao)派。全真(zhen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)創始(shi)人(ren)是王(wang)喆，于(yu)1167年(nian)創建全真(zhen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，后由他的(de)(de)(de)(de)(de)七位弟子輪流接任。全真(zhen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)除了(le)(le)繼承了(le)(le)中國傳統(tong)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)思(si)想以(yi)外(wai)，更將符(fu)錄(lu)、丹藥等思(si)想以(yi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)內容重新(xin)(xin)整理，為現代的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)奠下了(le)(le)根基。大道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)創始(shi)人(ren)是金(jin)初劉德仁，于(yu)1142年(nian)開始(shi)傳道(dao)(dao)(dao)。主張“守(shou)(shou)氣養神”，提倡自(zi)食其力(li)，少思(si)寡欲，不談飛升煉化，長生不老，并(bing)且(qie)把儒(ru)家思(si)想納入自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)體系。此外(wai)，大道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)有(you)出家制度。太一教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)始(shi)祖蕭抱珍，于(yu)1138年(nian)創建。以(yi)符(fu)箓道(dao)(dao)(dao)法為主，也有(you)守(shou)(shou)柔(rou)弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)內煉之法。尊(zun)奉太一。太一教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)模仿(fang)天師道(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)秘傳原則，每代掌教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)人(ren)必須改姓“蕭”。其立教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)宗(zong)旨是“度群生于(yu)苦厄”，尊(zun)重人(ren)倫。

全真教(jiao)(jiao)(jiao)創始人王喆(zhe)，凡立會也必以三(san)(san)教(jiao)(jiao)(jiao)名之(zhi)，完顏璹(shu)的《全真教(jiao)(jiao)(jiao)祖(zu)碑(bei)》：“足見(jian)其沖虛明妙，寂靜圓融，不獨居一教(jiao)(jiao)(jiao)也。”王喆(zhe)從三(san)(san)教(jiao)(jiao)(jiao)合一的主(zhu)張出發，勸人們(men)誦《道德清(qing)靜經(jing)》、《般(ban)若心經(jing)》及(ji)《孝經(jing)》等道、佛(fo)、儒三(san)(san)家經(jing)典。

薩滿教

女(nv)真人(ren)信仰(yang)薩滿教，它是(shi)一(yi)種包括自然崇拜、圖騰、萬物有靈、祖先崇拜、巫術等信仰(yang)在(zai)內的(de)原始宗教。薩滿是(shi)溝通(tong)人(ren)與神之間的(de)中介，在(zai)重(zhong)大典禮、事件和節日的(de)祭祀時都(dou)有巫師參加，或由他們司儀。消災(zai)治病、為人(ren)求生子女(nv)、詛咒他人(ren)遭(zao)災(zai)致禍等，幾乎都(dou)成為薩滿的(de)活動內容。

科技

醫學

金朝(chao)(chao)時期發(fa)展出(chu)劉完(wan)素(su)的(de)(de)火熱(re)說(shuo)、張(zhang)從正(zheng)的(de)(de)攻邪說(shuo)與(yu)李東(dong)垣的(de)(de)脾胃(wei)說(shuo)。由于(yu)實踐的(de)(de)豐富(fu)，不少(shao)醫家深入研究古(gu)代的(de)(de)醫學(xue)經典，結(jie)合各(ge)自的(de)(de)臨床經驗(yan)，自成一說(shuo)，來解釋前人的(de)(de)理論，逐漸形成了不同(tong)的(de)(de)流派。劉完(wan)素(su)開創了河間學(xue)派、張(zhang)元素(su)開創了易水(shui)學(xue)派，張(zhang)元素(su)的(de)(de)弟子(zi)李東(dong)垣又自創了脾胃(wei)學(xue)說(shuo)，這三家與(yu)元朝(chao)(chao)朱震亨的(de)(de)養(yang)陰說(shuo)合稱金元四大家，對(dui)中醫理論的(de)(de)發(fa)展產生重要的(de)(de)影響。

農學

金(jin)朝吸收北(bei)(bei)宋的(de)(de)(de)(de)農(nong)業技術(shu)，使(shi)得(de)東北(bei)(bei)金(jin)上京一帶的(de)(de)(de)(de)農(nong)業產量得(de)以提升。現今考古(gu)學(xue)家還在今東北(bei)(bei)地區挖掘許多金(jin)代使(shi)用的(de)(de)(de)(de)犁鏵、瓠(hu)種(zhong)等(deng)鐵制(zhi)農(nong)具。當(dang)時金(jin)朝與西夏(xia)等(deng)地區有名的(de)(de)(de)(de)農(nong)書(shu)有《務本新書(shu)》、《士農(nong)必(bi)用》等(deng)農(nong)書(shu)，可惜現已(yi)失傳。當(dang)時養(yang)殖蠶(can)桑與園藝(yi)的(de)(de)(de)(de)技術(shu)也十分發達，例如利用“牛(niu)糞覆棚”將(jiang)西瓜種(zhong)植于較寒冷的(de)(de)(de)(de)東北(bei)(bei)地。

歷法

當(dang)時數(shu)學最(zui)重(zhong)要的(de)(de)進展是天元(yuan)術的(de)(de)發(fa)展，天元(yuan)術即是古(gu)代中(zhong)(zhong)(zhong)國建(jian)立(li)(li)高次方程的(de)(de)方法(fa)(fa)，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)“天元(yuan)”相當(dang)于未知(zhi)數(shu)。1248年金(jin)元(yuan)時期的(de)(de)數(shu)學家李冶在其(qi)著作《測圓海鏡》、《益古(gu)演(yan)段》中(zhong)(zhong)(zhong)，系(xi)統(tong)地(di)介紹(shao)了用天元(yuan)術建(jian)立(li)(li)二次方程。金(jin)廷學習北宋建(jian)立(li)(li)司天監以(yi)觀測天文，當(dang)時的(de)(de)數(shu)學也十分(fen)發(fa)達，使得金(jin)朝(chao)(chao)士人熱中(zhong)(zhong)(zhong)編(bian)(bian)寫(xie)歷(li)(li)書。金(jin)廷于1137年頒布楊級(ji)編(bian)(bian)寫(xie)的(de)(de)《大(da)明歷(li)(li)》（與祖沖(chong)之的(de)(de)《大(da)明歷(li)(li)》不同）。而后趙(zhao)知(zhi)微于1180年修編(bian)(bian)成較精確的(de)(de)《重(zhong)修大(da)明歷(li)(li)》，其(qi)精確度超過宋朝(chao)(chao)優越的(de)(de)歷(li)(li)法(fa)(fa)《紀元(yuan)歷(li)(li)》。同時間耶律履也編(bian)(bian)出(chu)《乙(yi)未歷(li)(li)》，然而精確度不如《重(zhong)修大(da)明歷(li)(li)》。

建筑

此外，建(jian)筑方(fang)面也有很(hen)大(da)的發(fa)展，興(xing)建(jian)盧溝橋(qiao)、金中都(dou)、山西大(da)同華嚴寺等建(jian)筑。

民族

中原民族

女真(zhen)統(tong)治者入主中原以(yi)后，一方面對女真(zhen)族實行防(fang)止其內部階級分化的(de)政策，如(ru)果(guo)有女真(zhen)人(ren)淪為債務奴(nu)隸，或鬻(yu)身為奴(nu)，則(ze)官(guan)為贖良；如(ru)果(guo)勞動人(ren)手不夠，則(ze)官(guan)為補(bu)充奴(nu)隸，每戶(hu)不少于(yu)四個。但另(ling)一方面，又(you)千方百計將漢人(ren)貶為奴(nu)隸。

金(jin)統(tong)治者(zhe)把金(jin)源(yuan)肇興之地(di)(di)稱為“內(nei)地(di)(di)”即上京地(di)(di)區，金(jin)太祖、太宗、熙宗三朝(chao)把內(nei)地(di)(di)作(zuo)為其(qi)政治、軍事、經濟(ji)重(zhong)心(xin)，加以重(zhong)點經營。在(zai)滅遼(liao)破(po)宋(song)戰爭(zheng)過程(cheng)中(zhong)，為削弱燕地(di)(di)和中(zhong)原漢族、契(qi)丹等族人民(min)的反(fan)抗斗(dou)爭(zheng)，同(tong)時(shi)也為了彌補“內(nei)地(di)(di)”勞動(dong)力之不足(zu)并提高生產(chan)技能、發展(zhan)經濟(ji)，曾不斷(duan)強(qiang)制“富強(qiang)工(gong)技之民(min)”和農民(min)遷往“內(nei)地(di)(di)”。金(jin)軍攻破(po)開封后，曾“押工(gong)役(yi)三千(qian)家”北歸(gui)。

金世宗主政(zheng)后(hou)出于(yu)軍事目的(de)繼續執行“實內”政(zheng)策，向東北地區移民。大量漢人被強制(zhi)遷徙(xi)到“內地”后(hou)，除個別頭(tou)領外(wai)，大多身(shen)份下降，多數人充當(dang)猛(meng)安(an)謀克戶的(de)奴(nu)隸，承擔農業、畜牧業、手(shou)工業和家內勞動，民為(wei)(wei)統治者的(de)官奴(nu)。有的(de)雖(sui)獨立門戶，但他們往往艱苦不能自存；有的(de)“乏食(shi)至鬻子者”，“貧而賣身(shen)者”，紛紛淪為(wei)(wei)奴(nu)隸。

移民(min)實內政策使大量中原漢人背井離鄉、降為(wei)奴隸，是(shi)極大的災難。但是(shi)另(ling)一方面(mian)，由于幾(ji)十(shi)萬素質較(jiao)高的勞動(dong)(dong)者(zhe)進入落(luo)后的東(dong)(dong)北(bei)地(di)區，遂使勞動(dong)(dong)者(zhe)的結構發生了(le)巨(ju)大變化，他們與契丹、奚、女真等族人民(min)共同開發東(dong)(dong)北(bei)，推動(dong)(dong)了(le)東(dong)(dong)北(bei)地(di)區的社會經濟向(xiang)前發展。

蒙古族

金(jin)(jin)(jin)朝(chao)建立之(zhi)初便與蒙(meng)古(gu)高(gao)原(yuan)對(dui)立。1124到1130年(nian)，耶(ye)律(lv)(lv)大(da)石(shi)控制(zhi)漠(mo)北。1130年(nian)可敦城之(zhi)役，金(jin)(jin)(jin)朝(chao)將耶(ye)律(lv)(lv)大(da)石(shi)驅出(chu)蒙(meng)古(gu)高(gao)原(yuan)，但(dan)蒙(meng)古(gu)高(gao)原(yuan)各部(bu)與金(jin)(jin)(jin)朝(chao)的(de)關(guan)系并未緩和(he)。就在(zai)1130年(nian)可敦城之(zhi)役時(shi)，金(jin)(jin)(jin)將耶(ye)律(lv)(lv)余(yu)覩為了追擊(ji)大(da)石(shi)，向漠(mo)北各部(bu)征兵(bing)，結果遭到拒絕，金(jin)(jin)(jin)兵(bing)無(wu)功而還(huan)。蒙(meng)古(gu)高(gao)原(yuan)各部(bu)中除(chu)漠(mo)南(nan)汪(wang)古(gu)部(bu)和(he)塔塔爾部(bu)外都不在(zai)金(jin)(jin)(jin)朝(chao)控制(zhi)之(zhi)下。1135年(nian)金(jin)(jin)(jin)熙宗即位，此時(shi)金(jin)(jin)(jin)宋間的(de)大(da)規(gui)模戰爭基(ji)本(ben)結束，金(jin)(jin)(jin)朝(chao)集中力量對(dui)付蒙(meng)古(gu)五部(bu)韃(da)靼，與蒙(meng)兀國、克烈等部(bu)發(fa)生了連年(nian)的(de)戰爭。 

1135年(nian)(nian)(nian)“是(shi)冬，金(jin)(jin)主以(yi)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)叛(pan)，遣(qian)(qian)領三省(sheng)事宋國(guo)王(wang)(wang)（完顏）宗磐提兵破之(zhi)(zhi)。蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)在女(nv)真之(zhi)(zhi)東(dong)北(bei)，其(qi)(qi)人勁(jing)捍善戰，以(yi)鮫魚(yu)皮為甲，可捍流矢。”1138年(nian)(nian)(nian)（或1139年(nian)(nian)(nian)）“女(nv)真萬戶呼沙(sha)呼（又譯胡(hu)沙(sha)虎，即紇石烈執中）北(bei)攻蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)，糧盡而還(huan)，蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)追襲之(zhi)(zhi)，至(zhi)上京之(zhi)(zhi)西北(bei)，大敗其(qi)(qi)眾于海嶺。”1143年(nian)(nian)(nian)“是(shi)月(yue)，蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)復叛(pan)，金(jin)(jin)主命(ming)將討(tao)之(zhi)(zhi)。初，魯國(guo)王(wang)(wang)（完顏）昌(chang)既誅(zhu)，其(qi)(qi)子(zi)勝花都(dou)郎君(jun)者，率(lv)其(qi)(qi)父故部曲以(yi)叛(pan)，與(yu)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)通。蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)由是(shi)強，取二十(shi)馀(yu)團寨，金(jin)(jin)人不能制。”1146年(nian)(nian)(nian)“金(jin)(jin)以(yi)所(suo)教(jiao)神臂(bei)弓弩手八萬人討(tao)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)，連年(nian)(nian)(nian)不能克(ke)。是(shi)月(yue)，令汴京行臺尚書省(sheng)事蕭保壽努與(yu)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)議和(he)，割西平河以(yi)北(bei)二十(shi)七團寨與(yu)之(zhi)(zhi)，歲(sui)遺牛(niu)羊米豆(dou)，且冊其(qi)(qi)長為蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)王(wang)(wang)，蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)不受。”1147年(nian)(nian)(nian)“ 是(shi)月(yue)，金(jin)(jin)人與(yu)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)始和(he)，歲(sui)遺牛(niu)、羊、米、豆(dou)、綿、絹(juan)之(zhi)(zhi)屬甚厚。于是(shi)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)長鄂羅（又譯鄂倫 熬(ao)羅）貝勒自稱祖元(yuan)皇(huang)帝，改元(yuan)天興。金(jin)(jin)人用(yong)兵連年(nian)(nian)(nian)，卒(zu)不能討(tao)，但遣(qian)(qian)精兵分(fen)據(ju)要害而還(huan)”。 

外交

與宋朝

女真興(xing)起(qi)后(hou)(hou)聯絡北(bei)宋達(da)成“海上之盟”，聯合攻遼，后(hou)(hou)聯盟破裂，1127年(nian)金滅北(bei)宋，史稱(cheng)“靖(jing)康之變”。南宋多(duo)次(ci)北(bei)伐與金多(duo)次(ci)南侵(qin)均(jun)未果，后(hou)(hou)雙方(fang)達(da)成“紹(shao)興(xing)和議”，期間(jian)雙方(fang)也有官方(fang)正(zheng)式(shi)往(wang)來(lai)和邊(bian)境貿(mao)易。蒙(meng)(meng)古興(xing)起(qi)后(hou)(hou)，蒙(meng)(meng)金戰爭期間(jian)，南宋聯合蒙(meng)(meng)古滅亡金于(yu)蔡州。

與西夏

起初(chu)，金(jin)朝在處理西(xi)(xi)夏援(yuan)遼問題(ti)上(shang)(shang)十(shi)分謹慎，一直想把西(xi)(xi)夏從遼朝手中拉過來(lai)。1124年(nian)初(chu)，通過議和，金(jin)朝對西(xi)(xi)夏“割地(di)酬勛”，西(xi)(xi)夏答(da)應以(yi)事遼之(zhi)禮對金(jin)稱(cheng)藩，史稱(cheng)“天會議和”。但是，西(xi)(xi)夏對金(jin)也是極為不信任。從夏仁宗(zong)繼位到1209年(nian)蒙古第一次(ci)(ci)包圍中興府(fu)，長達七十(shi)余年(nian)的時間里，西(xi)(xi)夏和金(jin)除了海陵王正(zheng)隆末(mo)和金(jin)章宗(zong)明昌(chang)初(chu)年(nian)發生過兩次(ci)(ci)局部(bu)沖(chong)突(tu)外，基本(ben)上(shang)(shang)一直保持(chi)親密友好關(guan)系。 

與高麗

金(jin)(jin)朝(chao)對高(gao)麗(li)王(wang)朝(chao)關系的方面，在建立(li)(li)金(jin)(jin)朝(chao)之(zhi)前有部(bu)(bu)分女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)族向高(gao)麗(li)朝(chao)貢，被稱為東北女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)。金(jin)(jin)太(tai)祖(zu)統一了女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)諸(zhu)部(bu)(bu)后(hou)入侵高(gao)麗(li)。此時高(gao)麗(li)肅宗率領的高(gao)麗(li)軍難(nan)以抵抗金(jin)(jin)軍，最后(hou)在尹瓘(guan)的說服下讓(rang)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)軍撤(che)退。尹瓘(guan)重建高(gao)麗(li)軍，并(bing)在1107年成功抵御女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)入侵，并(bing)在國(guo)界修(xiu)建九(jiu)城，后(hou)又被金(jin)(jin)軍擊敗，將九(jiu)城歸還(huan)金(jin)(jin)朝(chao)。1115年金(jin)(jin)立(li)(li)國(guo)后(hou)不久滅(mie)了遼朝(chao)與北宋，切(qie)斷(duan)高(gao)麗(li)與宋朝(chao)的關系，孤立(li)(li)了高(gao)麗(li)。 

社會

階層

金(jin)朝奴(nu)隸制(zhi)的(de)(de)擴(kuo)展，不能不遭(zao)到廣(guang)大農民(min)的(de)(de)堅決抵抗。被迫遷往上(shang)京的(de)(de)山西居(ju)民(min)，就曾起而反(fan)抗，相(xiang)繼(ji)逃亡。金(jin)兵攻(gong)掠燕云的(de)(de)過程(cheng)中，人(ren)民(min)群眾(zhong)反(fan)擄(lu)掠的(de)(de)斗爭，更是如(ru)火如(ru)荼(tu)，給女(nv)真奴(nu)隸主(zhu)以沉重的(de)(de)打擊(ji)。金(jin)太宗在燕云地(di)(di)(di)區，依靠漢(han)(han)人(ren)地(di)(di)(di)主(zhu)階(jie)級，實行封建的(de)(de)漢(han)(han)官制(zhi)度的(de)(de)同時，一再下詔(zhao)禁止在降附(fu)區俘(fu)掠奴(nu)隸。漢(han)(han)人(ren)地(di)(di)(di)主(zhu)階(jie)級剝削(xue)農民(min)的(de)(de)封建制(zhi)經濟關系(xi)，實際上(shang)在廣(guang)大農村仍然存在。金(jin)朝沒有也不可能把內地(di)(di)(di)的(de)(de)受田(tian)制(zhi)推廣(guang)到燕云州縣。 

原屬北(bei)宋的(de)中(zhong)原和陜(shan)西(xi)地區，在(zai)劉豫的(de)齊國統治(zhi)下，更沒有也不可能對封建的(de)社會經(jing)濟(ji)制度采取什么改動的(de)措施(shi)。 

金朝(chao)統(tong)治領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)經(jing)濟制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)，呈現出奴隸(li)制(zhi)(zhi)(zhi)和封建(jian)(jian)制(zhi)(zhi)(zhi)同時(shi)(shi)并(bing)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面。在(zai)(zai)金朝(chao)內地，基(ji)本上(shang)(shang)是推行奴隸(li)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)。燕云州縣繼承了(le)遼(liao)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)(jian)關系。齊國統(tong)治領(ling)域(yu)，北宋時(shi)(shi)更為發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)(jian)經(jing)濟關系基(ji)本上(shang)(shang)延續(xu)了(le)下來。金朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治、軍事制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)在(zai)(zai)不(bu)(bu)同地區(qu)呈現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同狀況，實際上(shang)(shang)正是不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)經(jing)濟制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)在(zai)(zai)上(shang)(shang)層建(jian)(jian)筑中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映。不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)當然不(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)在(zai)(zai)金朝(chao)統(tong)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家內互相(xiang)平行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，不(bu)(bu)能(neng)(neng)不(bu)(bu)發生劇(ju)烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)。這個(ge)斗爭(zheng)在(zai)(zai)金熙(xi)宗(zong)統(tong)治時(shi)(shi)期，便激烈(lie)(lie)地展(zhan)開(kai)了(le)。

漢化

金朝在文化(hua)方面也逐漸趨(qu)向漢化(hua)，中期以降，女真(zhen)(zhen)貴族改漢姓(xing)、著漢服的現象越(yue)來越(yue)普遍(bian)，朝廷屢禁不止。金世宗積極倡(chang)導學(xue)習女真(zhen)(zhen)字(zi)、女真(zhen)(zhen)語，但仍無(wu)法挽(wan)回女真(zhen)(zhen)漢化(hua)的趨(qu)勢。

金(jin)(jin)朝文(wen)化在發展中已達到很高水(shui)平，它“一變五代(dai)、遼季衰陋之俗”，“大(da)定以后(hou)(hou)，其(qi)(qi)文(wen)筆(bi)雄健(jian)，直繼北宋諸賢”。在某些方面亦(yi)非宋朝可比，啟(qi)后(hou)(hou)世文(wen)化發展之先聲。金(jin)(jin)朝推行漢化政(zheng)策，從(cong)“借(jie)才異代(dai)” 走向“國朝文(wen)派(pai)”， [逐(zhu)漸(jian)形成(cheng)了不同于宋朝的獨特氣派(pai)、風貌，但其(qi)(qi)剽(piao)悍勇猛的崇武精(jing)神隨著金(jin)(jin)朝政(zheng)權的穩(wen)固而逐(zhu)漸(jian)消失(shi)，最(zui)后(hou)(hou)終至亡國。

元(yuan)朝時，亡金(jin)故老喜(xi)言“金(jin)以(yi)儒亡”，此說未必正確，但(dan)金(jin)人(ren)(ren)全盤漢化(hua)(hua)則是不爭的(de)(de)事實。劉祁說：“南渡后(hou)(hou)，諸女真世(shi)(shi)襲猛(meng)安、謀克往往好文學，喜(xi)與(yu)士大(da)夫(fu)游(you)。”金(jin)熙宗(zong)以(yi)下的(de)(de)帝(di)王都具有相當(dang)高的(de)(de)漢文化(hua)(hua)素(su)養。元(yuan)代有一(yi)說：“帝(di)王知音者五人(ren)(ren)：唐玄宗(zong)、后(hou)(hou)唐莊(zhuang)宗(zong)、南唐后(hou)(hou)主、宋徽宗(zong)、金(jin)章宗(zong)”。金(jin)朝中期以(yi)降(jiang)，女真人(ren)(ren)改(gai)漢姓、著(zhu)漢服(fu)的(de)(de)現象越來越普遍，朝廷屢禁(jin)不止(zhi)。金(jin)世(shi)(shi)宗(zong)一(yi)向(xiang)反(fan)對女真人(ren)(ren)全盤漢化(hua)(hua)，積極倡導學習女真字、女真語(yu)，但(dan)仍挽(wan)不回女真漢化(hua)(hua)的(de)(de)速度。

接受漢(han)(han)文(wen)(wen)化最快、漢(han)(han)化程度最深(shen)的首先是女真上(shang)層貴(gui)族社會，郝經(jing)謂金朝“粲粲一代之典與(yu)唐、漢(han)(han)比隆，詎元魏、高齊之得廁其列也”。趙翼(yi)亦稱“金源(yuan)一代文(wen)(wen)物，上(shang)掩遼(liao)而下(xia)軼元”。金代文(wen)(wen)化藝(yi)術繼遼(liao)、北宋之后而不斷(duan)發展，超過(guo)了遼(liao)，在(zai)北宋之后與(yu)南宋平行(xing)，構成(cheng)當時中國文(wen)(wen)化發展的南北兩大支。在(zai)中國文(wen)(wen)化藝(yi)術發展史中起著(zhu)“上(shang)掩遼(liao)而下(xia)軼元”的作用(yong)。