內容介紹

囚歌

為人進出(chu)的門緊鎖著，

為狗爬走的洞敞開著(zhu)，

一個聲音高叫著：

爬出來吧，給你自由！

我渴望著自由，

但也深知道——

人(ren)的軀體(ti)哪(na)能由狗的洞子爬出！

我只能期待著，

那一天——

地下的火沖騰，

把這(zhe)活棺材和我一齊(qi)燒(shao)掉，

我應該在烈火和熱血中(zhong)得到永(yong)生。

作品注釋

此詩(shi)有(you)多種版本(ben)，諸(zhu)本(ben)略有(you)不同(tong)，此版據作者(zhe)手(shou)跡抄錄，詩(shi)稿現存(cun)重慶歌樂山烈(lie)士陵園。原詩(shi)以“六面碰壁居士”落款，正是他(ta)當時處境的形象寫照。

地下(xia)的火(huo)：比喻全國人(ren)民憤怒之火(huo)。

活棺材：比喻反(fan)動統(tong)治。

背景介紹

1941年1月，作(zuo)者葉(xie)(xie)挺在皖南事變(bian)時被國民黨(dang)非(fei)法逮捕，先(xian)后(hou)被囚于江(jiang)西(xi)上饒、湖北恩施、廣西(xi)桂林(lin)等地(di)，最后(hou)被移禁(jin)于重(zhong)慶“中美特種技術合作(zuo)所”集中營。在獄(yu)中葉(xie)(xie)挺受(shou)盡各種苦刑，仍(reng)堅貞不屈(qu)。

于1942年，他寫下了這首(shou)《囚歌(ge)》。此詩有(you)多種版(ban)本，諸本略(lve)有(you)不同，原(yuan)詩稿現存重(zhong)慶歌(ge)樂山烈(lie)士(shi)陵園(yuan)。該詩作是葉挺(ting)寫在(zai)被囚禁的(de)重(zhong)慶渣(zha)滓(zi)洞集中營樓下第二號牢房墻壁上的(de)，手稿則(ze)由葉挺(ting)夫人李秀(xiu)文探監時(shi)帶出。

作者介紹

葉挺（1896～1946），原名(ming)為(wei)詢，字希夷，號西平，廣東惠陽(yang)區客家(jia)(jia)人(ren)(ren)。中國人(ren)(ren)民(min)解放軍(jun)創(chuang)始人(ren)(ren)、新四(si)軍(jun)重要領導人(ren)(ren)之一，享譽世界的政治家(jia)(jia)、軍(jun)事家(jia)(jia)。所在(zai)的國民(min)革命軍(jun)第四(si)軍(jun)在(zai)北伐(fa)中被(bei)譽為(wei)“鐵軍(jun)”。參與指揮南昌起(qi)義(yi)并出(chu)任前敵(di)總(zong)指揮，參加廣州起(qi)義(yi)時任起(qi)義(yi)軍(jun)工農紅(hong)軍(jun)總(zong)司(si)令，抗(kang)日(ri)戰爭中又出(chu)任新四(si)軍(jun)軍(jun)長；抗(kang)戰勝利后，獲救出(chu)獄(yu)后被(bei)中國共(gong)產黨(dang)重新接納為(wei)黨(dang)員，與夫人(ren)(ren)李秀文以及(ji)秦(qin)邦(bang)憲(xian)、鄧發、王若飛等同志在(zai)返回延安途中，不(bu)幸空(kong)難(nan)；1988年，被(bei)中央軍(jun)委確定為(wei)36位開國軍(jun)事家(jia)(jia)之一。

鑒賞評價

這是一篇白(bai)話述志詩(shi)，分(fen)為(wei)上下(xia)兩節(jie)。全(quan)詩(shi)明白(bai)曉(xiao)暢(chang)，通俗易(yi)懂(dong)，不著一典(dian)，沒有華麗的(de)文字(zi)雕飾，更沒有用一個(ge)典(dian)故，但(dan)音韻嘹亮，感情(qing)熾(chi)烈，氣(qi)(qi)勢(shi)豪邁，意境壯美，讓人讀后被(bei)作者那股凜然正氣(qi)(qi)所震(zhen)(zhen)撼。這是詩(shi)人高(gao)尚情(qing)操的(de)真實流露，讓讀者情(qing)不自(zi)禁地為(wei)詩(shi)中的(de)那股凜然正氣(qi)(qi)而(er)震(zhen)(zhen)撼，為(wei)詩(shi)人的(de)高(gao)尚人格而(er)肅然起敬(jing)。

詩(shi)的(de)(de)(de)(de)上半節(jie)，作者(zhe)(zhe)以“人(ren)(ren)(ren)”與“狗(gou)”、“門”和“洞(dong)”作對比(bi)，鮮明的(de)(de)(de)(de)闡述了(le)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)者(zhe)(zhe)對于人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)氣節(jie)的(de)(de)(de)(de)崇高追(zhui)求(qiu)。匈牙(ya)利詩(shi)人(ren)(ren)(ren)裴多菲曾有過“生命(ming)(ming)(ming)(ming)誠可(ke)貴，愛(ai)情價(jia)更(geng)高，若為(wei)(wei)自(zi)(zi)由(you)(you)故，二者(zhe)(zhe)皆(jie)可(ke)拋。”之名句，表達出(chu)了(le)人(ren)(ren)(ren)對自(zi)(zi)由(you)(you)的(de)(de)(de)(de)執著(zhu)追(zhui)求(qiu)。國民(min)黨(dang)(dang)反動(dong)派也正(zheng)是(shi)想利用人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種本能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)渴(ke)望(wang)，來(lai)征服他們用酷刑(xing)所(suo)(suo)無法(fa)征服的(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)者(zhe)(zhe)。然而(er)，他們又怎會(hui)知道，他們所(suo)(suo)給(gei)予的(de)(de)(de)(de)“自(zi)(zi)由(you)(you)”和革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)者(zhe)(zhe)渴(ke)望(wang)的(de)(de)(de)(de)“自(zi)(zi)由(you)(you)”之間(jian)有著(zhu)何等(deng)的(de)(de)(de)(de)差別？這(zhe)(zhe)種誘惑在像詩(shi)人(ren)(ren)(ren)這(zhe)(zhe)樣(yang)堅(jian)貞的(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)者(zhe)(zhe)面(mian)(mian)前，起不(bu)(bu)了(le)任何作用。革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)者(zhe)(zhe)正(zheng)是(shi)因為(wei)(wei)要為(wei)(wei)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)能(neng)(neng)得到真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)(you)，才甘愿拋頭顱，灑熱血(xue)，即(ji)使是(shi)身(shen)陷牢獄，也義(yi)無反顧。雖然失(shi)(shi)去(qu)了(le)人(ren)(ren)(ren)身(shen)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)(you)，但(dan)如果失(shi)(shi)去(qu)這(zhe)(zhe)種“小(xiao)自(zi)(zi)由(you)(you)”而(er)能(neng)(neng)換來(lai)更(geng)多人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)“大(da)自(zi)(zi)由(you)(you)”，那有什(shen)么可(ke)以顧惜(xi)的(de)(de)(de)(de)呢(ni)！古人(ren)(ren)(ren)說：“烈士之所(suo)(suo)以異于恒人(ren)(ren)(ren)，以其仗節(jie)以配誼也。”而(er)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)正(zheng)是(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)一位富貴不(bu)(bu)淫，貧賤不(bu)(bu)移，威武不(bu)(bu)屈(qu)的(de)(de)(de)(de)堂堂正(zheng)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)志士。他寫道：“我渴(ke)望(wang)自(zi)(zi)由(you)(you)，但(dan)我深深地知道——人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)身(shen)軀怎能(neng)(neng)從狗(gou)洞(dong)子里(li)(li)爬出(chu)！”所(suo)(suo)以當(dang)他面(mian)(mian)臨著(zhu)“自(zi)(zi)由(you)(you)”和“囚禁(jin)”的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)(ze)時(shi)，為(wei)(wei)了(le)保(bao)持(chi)(chi)一個“人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)尊嚴，為(wei)(wei)了(le)保(bao)持(chi)(chi)一個共產(chan)黨(dang)(dang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)氣節(jie)，他寧(ning)可(ke)選擇(ze)(ze)“囚禁(jin)”。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格在這(zhe)(zhe)里(li)(li)得到了(le)充分地體現(xian)。

詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)下半節，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)以激(ji)(ji)昂的(de)(de)(de)語氣來回答了那(nei)個在(zai)外(wai)面高叫的(de)(de)(de)聲(sheng)音，告訴了他(ta)(ta)們(men)自(zi)己的(de)(de)(de)選(xuan)擇，用激(ji)(ji)烈的(de)(de)(de)話語表達了寧為(wei)(wei)玉碎，不為(wei)(wei)瓦(wa)全的(de)(de)(de)高尚(shang)志(zhi)(zhi)向和(he)無畏的(de)(de)(de)氣概。在(zai)詩(shi)(shi)中(zhong)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)用“活棺材”來比喻這(zhe)座囚禁革命(ming)志(zhi)(zhi)士(shi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)間(jian)煉獄，一(yi)方面，揭露了國(guo)民(min)黨(dang)(dang)反(fan)動派在(zai)這(zhe)里殘酷(ku)迫害革命(ming)志(zhi)(zhi)士(shi)，屠殺共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)暴行；另一(yi)方面，也(ye)以此來揭示國(guo)民(min)黨(dang)(dang)反(fan)動統治必將走向滅亡(wang)的(de)(de)(de)最終結局。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)堅信革命(ming)終會取得最后的(de)(de)(de)勝(sheng)利，他(ta)(ta)盼望著革命(ming)的(de)(de)(de)烈火(huo)(huo)熊(xiong)熊(xiong)燃起，燒(shao)毀這(zhe)人(ren)(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)煉獄。他(ta)(ta)愿(yuan)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)、為(wei)(wei)民(min)族獻出自(zi)己的(de)(de)(de)熱血和(he)生命(ming)，讓自(zi)己在(zai)血與火(huo)(huo)的(de)(de)(de)斗(dou)爭中(zhong)體現生命(ming)的(de)(de)(de)真正價值，而得到(dao)永生。我們(men)仿佛(fo)看到(dao)，在(zai)熊(xiong)熊(xiong)燃燒(shao)的(de)(de)(de)烈火(huo)(huo)中(zhong)，一(yi)個頂(ding)天立(li)地的(de)(de)(de)共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)高大形(xing)象巍然屹立(li)起來，光耀千秋(qiu)。

本詩(shi)(shi)是革命(ming)者用鮮血(xue)(xue)和(he)(he)生命(ming)譜寫成的(de)(de)(de)(de)(de)雄壯樂(le)章，明白曉暢，通(tong)俗易懂(dong)，沒有華麗的(de)(de)(de)(de)(de)文字雕飾，更沒有用一(yi)個典(dian)故，但音韻嘹亮，感情(qing)熾烈，氣(qi)勢(shi)豪邁，意境壯美，讓人讀后被作(zuo)者那(nei)股凜(lin)然正氣(qi)所(suo)震撼。作(zuo)者遣詞造句極(ji)其精煉(lian)形象，以(yi)“人”與“狗”、“門”和(he)(he)“洞”作(zuo)對比，表達(da)了自己在(zai)面臨(lin)自由(you)和(he)(he)囚(qiu)禁(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇時，為(wei)了捍衛人的(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)嚴，為(wei)了保持共產黨人的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)節(jie)，寧可選(xuan)擇囚(qiu)禁(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)決(jue)絕態度和(he)(he)犧牲精神(shen)。作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)(da)人格在(zai)這(zhe)里得到(dao)“詩(shi)(shi)性”的(de)(de)(de)(de)(de)升華。生動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)比喻也是此詩(shi)(shi)膾炙人口的(de)(de)(de)(de)(de)原因之，詩(shi)(shi)人用“活棺材”比喻那(nei)些囚(qiu)禁(jin)(jin)革命(ming)志士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)牢房和(he)(he)反動(dong)派的(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)，又用“地(di)下的(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)”比喻廣大(da)(da)人民的(de)(de)(de)(de)(de)反抗斗爭。詩(shi)(shi)人盼望著革命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)烈火(huo)熊熊燃起，燒毀這(zhe)人間的(de)(de)(de)(de)(de)煉(lian)獄，并且希望能實(shi)現(xian)自身生命(ming)價值的(de)(de)(de)(de)(de)最大(da)(da)化——在(zai)烈火(huo)和(he)(he)熱血(xue)(xue)中得到(dao)永(yong)生。本詩(shi)(shi)所(suo)體現(xian)出的(de)(de)(de)(de)(de)崇高革命(ming)氣(qi)節(jie)和(he)(he)偉(wei)大(da)(da)愛國(guo)精神(shen)，將(jiang)永(yong)垂青，激(ji)勵和(he)(he)教育著成千上萬的(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)后代。

這是一首(shou)用熱(re)血寫成的(de)(de)(de)(de)詩(shi)，這是一個革(ge)(ge)命(ming)者用生命(ming)譜成的(de)(de)(de)(de)雄壯樂章，雖然(ran)沒有華麗的(de)(de)(de)(de)文字雕(diao)飾，但音韻嘹亮，讀(du)起來(lai)是那樣的(de)(de)(de)(de)鏗鏘有力，令人(ren)回腸蕩氣(qi)。新中(zhong)國(guo)成立后(hou)這首(shou)詩(shi)被選為小學生課本的(de)(de)(de)(de)課文，作(zuo)為愛國(guo)主(zhu)(zhu)義教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)教(jiao)材。詩(shi)中(zhong)所流露出的(de)(de)(de)(de)那種崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命(ming)氣(qi)節(jie)(jie)和(he)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)愛國(guo)主(zhu)(zhu)義精(jing)神，教(jiao)育了中(zhong)國(guo)一代(dai)(dai)又一代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)青(qing)少年。本詩(shi)所體現出的(de)(de)(de)(de)崇高(gao)革(ge)(ge)命(ming)氣(qi)節(jie)(jie)和(he)偉大(da)愛國(guo)精(jing)神，激勵和(he)教(jiao)育著(zhu)成千上萬的(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命(ming)后(hou)代(dai)(dai)。