馬(ma)(ma)多壽，綽號“糊(hu)涂(tu)(tu)涂(tu)(tu)”，是一個落后(hou)、保(bao)(bao)守(shou)、自私(si)的(de)富裕中農的(de)典型(xing)。“糊(hu)涂(tu)(tu)涂(tu)(tu)”在(zai)政治上十(shi)分保(bao)(bao)守(shou)、糊(hu)涂(tu)(tu)，但在(zai)為自己(ji)謀私(si)利(li)時卻(que)很精(jing)明能(neng)干。如他(ta)利(li)用互(hu)助組的(de)勞力為自已(yi)種地，利(li)用老婆“常有理(li)”的(de)胡攪蠻纏阻撓合作(zuo)社開渠。在(zai)日常生活中，他(ta)刻(ke)薄成性(xing)(xing)，頑固地維護封(feng)建宗(zong)法制，壓制新思想的(de)成長，明明是一家之主，卻(que)愿意擔個怕老婆的(de)名(ming)聲。馬(ma)(ma)家院終于四(si)分五裂，二兒(er)子(zi)馬(ma)(ma)有福獻出了(le)(le)刀把地，菊英分家，有翼革命(ming)，他(ta)也“從(cong)糊(hu)涂(tu)(tu)變光榮(rong)”，加人了(le)(le)農業(ye)合作(zuo)社。作(zuo)者通(tong)過馬(ma)(ma)多壽自私(si)、保(bao)(bao)守(shou)、狹隘而狡(jiao)獪的(de)性(xing)(xing)格，深刻(ke)地反映了(le)(le)中國(guo)幾千年(nian)的(de)宗(zong)法觀念(nian)給農民造成的(de)巨大的(de)精(jing)神負擔。這一形象的(de)塑(su)造，也充(chong)分地顯示了(le)(le)農業(ye)合作(zuo)化(hua)運(yun)動的(de)艱巨性(xing)(xing)及(ji)必然勝(sheng)利(li)的(de)趨勢。
范(fan)登高是(shi)黨內熱衷于搞個人發家致富的(de)(de)代(dai)表人物。他是(shi)抗日時期黨開辟工作時的(de)(de)老(lao)干部，土改時，他分得了(le)(le)，上(shang)等好地，人送綽號(hao)“翻(fan)得高”，熱衷于個人發家致富。.他掛(gua)著黨員(yuan)的(de)(de)招(zhao)牌，利用村(cun)長和調(diao)解委(wei)員(yuan)的(de)(de)職權，阻撓擴社工作，成為阻礙社會變革勢力(li)的(de)(de)黨內代(dai)理人。這一形象的(de)(de)塑造，顯(xian)示(shi)了(le)(le)當時農(nong)村(cun)斗爭(zheng)的(de)(de)復雜性，顯(xian)示(shi)了(le)(le)在生產體制的(de)(de)變革過(guo)程(cheng)中必須重視(shi)黨內的(de)(de)思(si)想斗爭(zheng)。
黨支部書記(ji)，是新(xin)中國成立初期農村基層(ceng)的優秀干部的典型。他(ta)雖然沒(mei)有范(fan)登高參(can)加工作早(zao)，但思想覺悟高，有著全心全意為人民服務的自(zi)我(wo)犧牲(sheng)精神和踏實細(xi)致的工作作風(feng)。他(ta)善于發(fa)現(xian)問題，并能按照黨的方針路線采取適當對策，處(chu)理和解(jie)決農業合作化(hua)運動中出現(xian)的問題。
袁(yuan)天成是(shi)一(yi)個動搖于社會主義道路和資本主義道路之(zhi)間的(de)(de)人物。他是(shi)三里灣的(de)(de)老黨員(yuan)，在(zai)農業合作(zuo)化中(zhong)，雖不象(xiang)范(fan)登高那樣熱衷(zhong)于資本主義道路，但卻是(shi)個“兩只(zhi)腳踏在(zai)兩條路”上的(de)(de)人。在(zai)黨內他接受(shou)了(le)(le)組織的(de)(de)教育(yu)(yu)，參(can)加了(le)(le)合作(zuo)社，但回家后又接受(shou)了(le)(le)老婆“能(neng)不夠(gou)(gou)”的(de)(de)“領導(dao)”，又把參(can)軍弟(di)弟(di)的(de)(de)地(di)作(zuo)為自留地(di)留下(xia)單干。最后在(zai)組織幫助下(xia)以及現實的(de)(de)教育(yu)(yu)，他也起來(lai)革了(le)(le)“能(neng)不夠(gou)(gou)”的(de)(de)命，把土地(di)全(quan)部入了(le)(le)社。
袁天成的(de)(de)老婆(po)，“能不夠”是(shi)(shi)(shi)一個逞能、自私而又愚昧無知的(de)(de)潑婦，是(shi)(shi)(shi)小說里落后婦女(nv)形象中(zhong)寫得最為生(sheng)動(dong)的(de)(de)一個。村里人(ren)對她的(de)(de)評價(jia)是(shi)(shi)(shi)“罵死公公纏(chan)死婆(po)，拉(la)著丈(zhang)(zhang)夫跳大河”。她有一套(tao)損人(ren)利已的(de)(de)人(ren)生(sheng)哲學，一套(tao)“攪家婆(po)”的(de)(de)小本領，制(zhi)服了(le)丈(zhang)(zhang)夫，教(jiao)壞了(le)女(nv)兒(er)，使丈(zhang)(zhang)夫背(bei)離了(le)黨的(de)(de)要求，使女(nv)兒(er)脫(tuo)離了(le)一個先進農民的(de)(de)家庭。作者通過(guo)這個人(ren)物(wu)深刻(ke)地揭示出(chu)舊(jiu)思想殘余在(zai)農村的(de)(de)嚴重危害，在(zai)合作化運動(dong)中(zhong)必須重視對剝削(xue)階級殘余思想的(de)(de)批(pi)判。
王金生的弟(di)弟(di)，是個富(fu)有創造性的新型農(nong)民，熱心于技術革新，是農(nong)村(cun)新生產力的象(xiang)征(zheng)。
王(wang)金生的妹妹，樸(pu)實、勤勞、聰明(ming)、識(shi)大體(ti)，是(shi)一(yi)個(ge)秉承著農村淳樸(pu)家風的姑娘。
三里灣是(shi)個模范(fan)(fan)村(cun)，但是(shi)從1951年合(he)作社(she)成立以來，圍繞著擴社(she)和(he)開渠兩(liang)個問(wen)題村(cun)里鬧(nao)得天翻地(di)覆。事情還得從村(cun)長(chang)范(fan)(fan)登高說起。范(fan)(fan)登高是(shi)老(lao)黨員，早(zao)先對(dui)革命(ming)有過(guo)貢(gong)獻，土(tu)地(di)改革時分了好地(di)，便對(dui)個人發家(jia)致富用上心，買了騾子又雇人到(dao)城里販(fan)貨(huo)。村(cun)里的(de)群眾對(dui)此有意(yi)見。黨支書王(wang)金生(sheng)和(he)副村(cun)長(chang)張永清的(de)批評，范(fan)(fan)登高都不(bu)(bu)接(jie)受。這次社(she)委會決(jue)定開渠、擴社(she)，范(fan)(fan)登高心中有自(zi)己的(de)算盤：開渠要經過(guo)自(zi)家(jia)上灘幾畝地(di)，而(er)且”糊涂涂”的(de)水車也團結不(bu)(bu)住(zhu)滿喜(xi)和(he)黃大年了，他們一一入社(she)，自(zi)己為了面上不(bu)(bu)難看，也要入社(she)的(de)，但是(shi)又不(bu)(bu)能公開對(dui)抗開渠，于是(shi)轉念一想，便決(jue)定利用“糊涂涂”來作擋(dang)箭牌。
袁(yuan)天成是(shi)(shi)個(ge)腳踩兩(liang)只船的(de)(de)人(ren)(ren)，處(chu)處(chu)聽從老婆“能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)夠(gou)”的(de)(de)指(zhi)揮。女(nv)兒小(xiao)(xiao)俊(jun)嫁(jia)給王玉(yu)生(sheng)(sheng)后(hou)，“能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)夠(gou)”嫌(xian)棄女(nv)婿家人(ren)(ren)多，女(nv)兒不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)當家，便挑唆(suo)女(nv)兒和玉(yu)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)氣：要分出來(lai)(lai)單過(guo)，如果玉(yu)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)答應(ying)，便和玉(yu)生(sheng)(sheng)離婚。一(yi)(yi)天，因為買一(yi)(yi)件絨衣的(de)(de)錢(qian)，小(xiao)(xiao)俊(jun)和玉(yu)生(sheng)(sheng)打了(le)(le)(le)起(qi)來(lai)(lai)，兩(liang)人(ren)(ren)都(dou)(dou)說日(ri)子(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)過(guo)了(le)(le)(le)。小(xiao)(xiao)俊(jun)回娘(niang)家后(hou)，“能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)夠(gou)”便借這(zhe)(zhe)件事讓兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)離了(le)(le)(le)婚，原來(lai)(lai)她(ta)已想好把自己的(de)(de)女(nv)兒嫁(jia)給“常有(you)(you)(you)理”的(de)(de)三(san)子(zi)馬有(you)(you)(you)冀(ji)。馬有(you)(you)(you)冀(ji)卻(que)和范登高的(de)(de)女(nv)兒靈(ling)芝要好三(san)年了(le)(le)(le)，但靈(ling)芝對(dui)他(ta)一(yi)(yi)家人(ren)(ren)的(de)(de)落后(hou)和他(ta)本人(ren)(ren)沒(mei)有(you)(you)(you)主見的(de)(de)情況不(bu)(bu)(bu)(bu)滿意，兩(liang)人(ren)(ren)關(guan)系一(yi)(yi)直是(shi)(shi)處(chu)在不(bu)(bu)(bu)(bu)即不(bu)(bu)(bu)(bu)離中。馬有(you)(you)(you)冀(ji)一(yi)(yi)家人(ren)(ren)：“糊涂涂”爹，“常有(you)(you)(you)理”娘(niang)，“鐵算盤(pan)”哥、“惹不(bu)(bu)(bu)(bu)起(qi)”嫂四個(ge)人(ren)(ren)都(dou)(dou)是(shi)(shi)當家理財的(de)(de)能(neng)(neng)人(ren)(ren)，家里能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)富(fu)嗎？當然，他(ta)們對(dui)于入社(she)都(dou)(dou)是(shi)(shi)極不(bu)(bu)(bu)(bu)情愿的(de)(de)，范登高正是(shi)(shi)看中了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點(dian)，才決定暗中幫(bang)助(zhu)他(ta)們反對(dui)擴社(she)、開(kai)渠(qu)，明面上讓這(zhe)(zhe)幾人(ren)(ren)去替人(ren)(ren)受過(guo)的(de)(de)。
靈(ling)芝(zhi)對(dui)(dui)馬有冀(ji)不敢對(dui)(dui)家里(li)反(fan)對(dui)(dui)擴社、開(kai)渠的(de)(de)舉動(dong)提意見，很(hen)有怨氣(qi)。聽說小俊和(he)馬有冀(ji)訂婚的(de)(de)事后，她恨這個(ge)人沒骨頭，徹(che)底對(dui)(dui)他失望了。在(zai)長期共(gong)同(tong)的(de)(de)勞動(dong)過程(cheng)中(zhong)，她慢慢對(dui)(dui)王(wang)玉生產生了好感，玉生的(de)(de)真(zhen)誠、能干、踏實、不自私的(de)(de)優點(dian)逐漸使(shi)她愛上(shang)了他。于是她鼓(gu)足勇(yong)氣(qi)找到王(wang)玉生，大膽而熱烈地向他表達了她的(de)(de)愛慕(mu)之意：“你(ni)愛我不”。玉生面對(dui)(dui)姑娘對(dui)(dui)愛情的(de)(de)追求，把雙(shuang)手同(tong)靈(ling)芝(zhi)姑娘的(de)(de)手緊握在(zai)一起(qi)。
有冀聞知靈芝和玉生結婚(hun)登記的事(shi)，終于(yu)猛醒過來(lai)。他(ta)掙脫了束(shu)縛在他(ta)身上的家(jia)庭的鎖(suo)鏈，沖出家(jia)門，找到(dao)了玉生的妹(mei)妹(mei)玉梅，和她結合在一起，分出家(jia)來(lai)，又入(ru)了社。
袁天成在(zai)一(yi)連(lian)串的(de)“革命”事(shi)件(jian)后，有(you)了(le)新的(de)認識。他(ta)對老婆(po)“能不夠”好吃懶做，挑拔(ba)關系的(de)行為，越(yue)(yue)來越(yue)(yue)氣惱，說什(shen)么也要和(he)她離婚不可。“能不夠”這時卻也能不起了(le)，多虧滿(man)喜(xi)從中調(diao)解，才算沒離婚。他(ta)們(men)家也入了(le)社，“能不夠”和(he)小俊(jun)也下地勞動了(le)。
針對群眾對范登(deng)高和袁(yuan)天成的(de)意見，黨支部開(kai)了(le)(le)整黨會(hui)，會(hui)上批評了(le)(le)他(ta)們的(de)錯(cuo)誤，讓兩人(ren)作了(le)(le)檢查(cha)，“糊涂(tu)涂(tu)”也(ye)在會(hui)上報名入(ru)社了(le)(le)。困擾三里灣的(de)難(nan)題終于解決(jue)了(le)(le)，人(ren)們紛(fen)紛(fen)入(ru)社，議論著三里灣的(de)宏偉藍圖(tu)。
趙(zhao)樹理這(zhe)(zhe)部小說(shuo)是(shi)從他(ta)十(shi)(shi)分(fen)熟(shu)悉的山(shan)西(xi)(xi)太(tai)行山(shan)區長(chang)(chang)治(zhi)地(di)區試辦、擴(kuo)建農(nong)業(ye)生(sheng)產合(he)作社(she)(she)的現實生(sheng)活吸取題(ti)材(cai)的。1951年春天，他(ta)聽說(shuo)家鄉山(shan)西(xi)(xi)晉(jin)東(dong)南地(di)區在試辦初級(ji)社(she)(she)，他(ta)非常高興，“認為初級(ji)社(she)(she)可以引導農(nong)民(min)走集(ji)體化道路(lu)，可以進一步解(jie)(jie)放農(nong)村(cun)生(sheng)產力”。于是(shi)他(ta)便(bian)決定要去摸(mo)一摸(mo)農(nong)村(cun)工作如何轉變的底(di)(di)。當(dang)時長(chang)(chang)治(zhi)地(di)委根(gen)據本地(di)情況(kuang)，試辦了十(shi)(shi)個(ge)初級(ji)農(nong)業(ye)生(sheng)產合(he)作社(she)(she)。趙(zhao)樹理回到長(chang)(chang)治(zhi)后，就(jiu)到平(ping)順縣川底(di)(di)、羊井底(di)(di)等地(di)去協助(zhu)參加(jia)建社(she)(she)。這(zhe)(zhe)次試辦初級(ji)社(she)(she)，為發展農(nong)業(ye)生(sheng)產，增加(jia)群眾(zhong)收(shou)入(ru)，開(kai)辟了新(xin)(xin)的途徑。廣(guang)大(da)農(nong)民(min)愿意(yi)接(jie)受(shou)、中央也批(pi)準推廣(guang)，這(zhe)(zhe)給趙(zhao)樹理以極大(da)的鼓舞。他(ta)決心要把這(zhe)(zhe)個(ge)新(xin)(xin)變革(ge)反映出來(lai)。但由(you)于當(dang)時還形不成-一個(ge)完(wan)整的社(she)(she)會生(sheng)活面貌(mao)，他(ta)沒有(you)動筆。第二年他(ta)又去川底(di)(di)這(zhe)(zhe)個(ge)老社(she)(she)參加(jia)了生(sheng)產、分(fen)配(pei)、并(bing)社(she)(she)、擴(kuo)社(she)(she)等工作。由(you)于這(zhe)(zhe)段較長(chang)(chang)時間(jian)的深入(ru)生(sheng)活，使(shi)他(ta)積累了豐(feng)富的創作素材(cai)，他(ta)感到有(you)一個(ge)問題(ti)需(xu)要解(jie)(jie)決：“就(jiu)是(shi)農(nong)業(ye)合(he)作社(she)(she)應(ying)不應(ying)該(gai)擴(kuo)大(da)，對(dui)有(you)資本主義(yi)思想的人(ren)和對(dui)擴(kuo)大(da)農(nong)業(ye)社(she)(she)有(you)抵觸的人(ren)，應(ying)該(gai)怎樣批(pi)評。因為當(dang)時有(you)些(xie)地(di)方正(zheng)在收(shou)縮農(nong)業(ye)社(she)(she)，但我(wo)覺得(de)應(ying)該(gai)擴(kuo)大(da)，于是(shi)就(jiu)寫了這(zhe)(zhe)篇小說(shuo)”。
趙樹理(li)，原名趙樹禮(li)，山西晉城市沁水縣尉遲村(cun)(cun)人(ren)，現(xian)代(dai)(dai)(dai)小說(shuo)家、人(ren)民(min)藝術家，山藥蛋(dan)派創(chuang)始人(ren)。其(qi)曾任(ren)《曲藝》《人(ren)民(min)文(wen)學(xue)(xue)(xue)》編委、中(zhong)國共產(chan)黨第八次代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)大會代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)，全國人(ren)民(min)代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)大會第一、二(er)、三屆(jie)代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)。趙樹理(li)1925年開(kai)始寫新詩和小說(shuo)，他的小說(shuo)多以華(hua)北農村(cun)(cun)為背(bei)景(jing)，反(fan)映農村(cun)(cun)社(she)會的變遷和存在(zai)其(qi)間的矛盾斗爭，塑造(zao)農村(cun)(cun)各(ge)式人(ren)物的形象(xiang)，開(kai)創(chuang)的文(wen)學(xue)(xue)(xue)“山藥蛋(dan)派”，成為新中(zhong)國文(wen)學(xue)(xue)(xue)史(shi)上最重要(yao)、最有影響(xiang)的文(wen)學(xue)(xue)(xue)流派之一。其(qi)代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)作品有《小二(er)黑(hei)結(jie)婚》、《靈(ling)泉洞》、《三里灣》、《李有才(cai)板話》等。
《三里灣》通(tong)過秋(qiu)收、整黨、擴社(she)、開渠等四件事的(de)(de)(de)(de)(de)描寫，生(sheng)(sheng)動曲(qu)折(zhe)地反映了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)農(nong)(nong)(nong)村中(zhong)(zhong)社(she)會(hui)主義(yi)與資本主義(yi)兩條道路的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)，熱情歌頌(song)了(le)貧下(xia)中(zhong)(zhong)農(nong)(nong)(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)主義(yi)積極(ji)性，表(biao)現了(le)農(nong)(nong)(nong)村中(zhong)(zhong)先進力量與落后(hou)勢(shi)力的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾消長，揭(jie)示了(le)社(she)會(hui)主義(yi)改造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)艱(jian)巨(ju)性和復(fu)雜性。同時，作(zuo)品注意(yi)對(dui)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)縱深剖折(zhe)，挖(wa)掘中(zhong)(zhong)國(guo)農(nong)(nong)(nong)村實(shi)行社(she)會(hui)主義(yi)改造(zao)之所以艱(jian)難曲(qu)折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)根源(yuan)和人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)態勢(shi)，并從一(yi)個獨特的(de)(de)(de)(de)(de)角度描寫農(nong)(nong)(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭生(sheng)(sheng)活關系(xi)，愛情婚姻(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)變異(yi)，道德觀念的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)，反映了(le)農(nong)(nong)(nong)業合作(zuo)化(hua)運(yun)動的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)潮在人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)世界、家(jia)庭生(sheng)(sheng)活引起的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)裂變，再現了(le)農(nong)(nong)(nong)村斗爭(zheng)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)風貌。
《三里灣(wan)》不僅反映(ying)了(le)(le)(le)農(nong)(nong)村兩條道路(lu)斗爭這(zhe)一主(zhu)(zhu)要矛盾，還(huan)反映(ying)了(le)(le)(le)封(feng)建主(zhu)(zhu)義(yi)思想在農(nong)(nong)村中的(de)(de)(de)(de)遺毒和影響(xiang)，反映(ying)了(le)(le)(le)農(nong)(nong)民(min)(min)在家庭關(guan)(guan)系(xi)、婚姻問(wen)題上的(de)(de)(de)(de)種種矛盾和沖突，從而廣闊地描繪出(chu)農(nong)(nong)村各階(jie)層人們(men)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)面(mian)貌，展現(xian)了(le)(le)(le)農(nong)(nong)村生活的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)光。深刻地反映(ying)了(le)(le)(le)在社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)改造中，既包括了(le)(le)(le)生產關(guan)(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)改變，也包括了(le)(le)(le)人們(men)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)面(mian)貌、家庭成員之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)相互(hu)關(guan)(guan)系(xi)，以及(ji)道德風(feng)(feng)尚、社會(hui)習俗(su)的(de)(de)(de)(de)改變，使作品(pin)的(de)(de)(de)(de)內容更為深厚。特(te)別是作品(pin)還(huan)描寫了(le)(le)(le)刻苦(ku)鉆(zhan)研(yan)技術的(de)(de)(de)(de)青年(nian)農(nong)(nong)民(min)(min)王玉(yu)生與(yu)范靈芝、馬有翼與(yu)王玉(yu)梅這(zhe)兩對青年(nian)男(nan)女的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)，真實(shi)地反映(ying)了(le)(le)(le)農(nong)(nong)民(min)(min)群眾在合(he)作化以后對文化、技術和知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)渴望(wang)，反映(ying)了(le)(le)(le)農(nong)(nong)村知(zhi)識青年(nian)同農(nong)(nong)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)結合(he)，顯示(shi)了(le)(le)(le)中國(guo)社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)農(nong)(nong)村的(de)(de)(de)(de)發展方向，使作品(pin)充滿了(le)(le)(le)理(li)想的(de)(de)(de)(de)色彩。
從(cong)(cong)人(ren)物(wu)(wu)塑造上(shang)(shang)看，《三里灣》突出的(de)(de)(de)(de)特點(dian)是作者善于(yu)通(tong)過人(ren)物(wu)(wu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)語(yu)言、行動以及(ji)對日常(chang)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)節的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫來(lai)刻(ke)(ke)畫(hua)人(ren)物(wu)(wu)。《三里灣》在刻(ke)(ke)畫(hua)人(ren)物(wu)(wu)上(shang)(shang)，作者還(huan)善于(yu)選取富有(you)特征性(xing)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)細(xi)(xi)節來(lai)刻(ke)(ke)畫(hua)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)內(nei)心世界，如作品中生動地描(miao)寫了馬多(duo)壽家(jia)(jia)關門和(he)養(yang)狗這(zhe)(zhe)兩個生活(huo)細(xi)(xi)節。作者要通(tong)過這(zhe)(zhe)兩個細(xi)(xi)節，來(lai)刻(ke)(ke)劉(liu)馬多(duo)壽要死(si)死(si)地保持住(zhu)這(zhe)(zhe)個封(feng)建家(jia)(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)規矩，怕家(jia)(jia)人(ren)從(cong)(cong)外面呼吸到新鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)空(kong)氣，從(cong)(cong)而生動地表現出馬多(duo)壽的(de)(de)(de)(de)落后、保守的(de)(de)(de)(de)內(nei)心世界。
現(xian)(xian)代文藝(yi)理(li)論家(jia)周(zhou)揚《建設社(she)(she)會主(zhu)義文學的(de)任務》：作者成功地(di)創造了(le)“糊涂涂”、“常(chang)有理(li)”等(deng)幾個(ge)老中農(nong)典型形象，同(tong)時(shi)描(miao)寫了(le)農(nong)民中的(de)新人物(wu)。我們在《李有才板話》中見(jian)過的(de)那些小字號(hao)的(de)人物(wu)已經隨著時(shi)代大大地(di)成長(chang)了(le)，他們已經成為農(nong)村中實現(xian)(xian)社(she)(she)會主(zhu)義改革和建設社(she)(she)會主(zhu)義的(de)戰士。
現代翻譯家、作(zuo)家傅雷《評〈三里灣〉》：以農業合作(zuo)化為(wei)題材的(de)創(chuang)作(zuo)近來出現了(le)不少，《三里灣》無疑是(shi)(shi)最受(shou)歡迎的(de)作(zuo)品之一。……作(zuo)者(zhe)寫青年(nian)男女的(de)戀(lian)愛，夫婦的(de)爭執，婆(po)媳妯(zhou)娌之間的(de)口角，頑固人物的(de)可笑(xiao)，積極分子的(de)可愛，沒(mei)有一個細節不是(shi)(shi)使(shi)讀者(zhe)仿佛親歷其境。……運用側筆的(de)例子觸目皆是(shi)(shi)；糊涂涂外號的(de)來歷，我們(men)是(shi)(shi)從范登高老(lao)婆(po)那里聽到(dao)的(de)；范登高之所以稱為(wei)翻得高，是(shi)(shi)馬(ma)有翼說明的(de)。側面描寫是(shi)(shi)一種比較輕(qing)靈的(de)筆觸，含蓄多，偏重于暗示，特(te)別宜(yi)于寫戀(lian)愛場面。靈芝(zhi)與有翼的(de)“治病(bing)競賽”……都(dou)是(shi)(shi)用側筆極成(cheng)功的(de)例子。
巧笑倩(qian)兮(xi)
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