芒果视频下载

基本介紹

莫菲：薩繆爾·貝克特的一部(bu)長篇(pian)小說。2013年1月8日由湖南文藝(yi)出版(ban)社出版(ban)。

內容介紹

貝克特的(de)(de)(de)(de)第一部長篇小說《莫菲》被拒絕42次之后于1938年(nian)才最終得以出版。在小說中(zhong)他(ta)(ta)構畫(hua)了一個(ge)“精神衰弱的(de)(de)(de)(de)唯我(wo)主義(yi)者”莫菲的(de)(de)(de)(de)形象，熱(re)戀中(zhong)的(de)(de)(de)(de)女友希望能讓他(ta)(ta)回(hui)到(dao)現實世界中(zhong)，找一份工作，過上普通而安(an)穩的(de)(de)(de)(de)生活(huo)，但注(zhu)定是(shi)失敗(bai)之舉。作品中(zhong)充(chong)斥的(de)(de)(de)(de)是(shi)貝克特慣有(you)的(de)(de)(de)(de)晦澀的(de)(de)(de)(de)、瓦解的(de)(de)(de)(de)語言和他(ta)(ta)所(suo)描畫(hua)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)分崩離析的(de)(de)(de)(de)世界。

作者介紹

薩繆爾(er)·貝克特(te)（Samuel Beckett），1906年4月(yue)13日(ri)－1989年11月(yue)10日(ri)），20世紀愛爾(er)蘭(lan)、法國作家(jia)，創(chuang)作的(de)領(ling)域包括戲(xi)劇、小說(shuo)和詩歌，尤以(yi)戲(xi)劇成就(jiu)最高。他是荒誕(dan)派戲(xi)劇的(de)重要代表人物(wu)。1969年，他因“以(yi)一種新的(de)小說(shuo)與戲(xi)劇的(de)形式(shi)，以(yi)崇高的(de)藝術表現人類的(de)苦惱”而獲得諾貝爾(er)文學(xue)獎(jiang)。

貝克特(te)出(chu)生于愛爾蘭(lan)的(de)(de)首(shou)都(dou)都(dou)柏林，他的(de)(de)父親(qin)是一(yi)位(wei)建筑(zhu)工程(cheng)估(gu)價員(yuan)，母親(qin)則(ze)是一(yi)位(wei)虔(qian)誠(cheng)的(de)(de)法(fa)國新(xin)教徒(tu)。幼時，他曾在德國人(ren)開(kai)設的(de)(de)幼兒園和(he)法(fa)國人(ren)開(kai)設的(de)(de)中學接受教育，這些都(dou)培養了他杰出(chu)的(de)(de)語言才能，為他日后用英、法(fa)兩(liang)種語言創作打下基礎。

貝克特的板球打得十分出色，是(shi)一名左(zuo)手擊球手和左(zuo)臂中(zhong)速投球手。曾代表都柏林大學(xue)和北(bei)安(an)普敦郡打過兩場一級比賽。因此，他成為唯一一位被選入號(hao)稱(cheng)板球圣經的維斯登板球年（Wisden Cricketers' Almanack）的諾貝爾(er)獎得主。

1927年，貝克特畢業(ye)于都柏林三一(yi)學(xue)(xue)院，獲法文(wen)和意大利文(wen)學(xue)(xue)學(xue)(xue)士學(xue)(xue)位(wei)。1928年，他因(yin)出色的多(duo)語言(yan)才(cai)華(hua)而(er)被著(zhu)名的巴黎高等(deng)師范學(xue)(xue)校任用為(wei)英文(wen)教(jiao)師，并移居巴黎。在巴黎期(qi)間，貝克特的思想日益成熟。他結(jie)識了同樣旅(lv)居巴黎的愛爾蘭作家(jia)詹姆斯·喬伊斯，他們共同翻譯(yi)了很多(duo)愛爾蘭的文(wen)學(xue)(xue)作品。

1930年(nian)，貝克特離(li)開(kai)巴黎，回(hui)到都(dou)(dou)柏林三(san)一學(xue)院(yuan)教授法(fa)(fa)文，并(bing)開(kai)始鉆(zhan)研笛卡爾(er)的哲(zhe)學(xue)，并(bing)獲得(de)哲(zhe)學(xue)碩士學(xue)位。兩年(nian)后，貝克特因不喜(xi)歡枯燥的教書(shu)工作(zuo)而辭職，開(kai)始漫游(you)歐洲。彼時的愛爾(er)蘭推行所謂“神權政(zheng)治”和嚴格的書(shu)籍檢(jian)查法(fa)(fa)令，這些(xie)都(dou)(dou)讓貝克特非常反感。于是他于1938年(nian)起正式(shi)定居巴黎。

貝(bei)克特(te)與他(ta)的母(mu)親(qin)(qin)(qin)有(you)非常親(qin)(qin)(qin)密的關系，他(ta)曾在(zai)多(duo)部作品中描寫過這(zhe)種(zhong)心理體驗。即使在(zai)巴黎定居后(hou)，貝(bei)克特(te)每(mei)年都要(yao)回國探望母(mu)親(qin)(qin)(qin)。然而(er)，母(mu)親(qin)(qin)(qin)對(dui)宗教的虔(qian)敬信仰卻(que)并未(wei)影響(xiang)到貝(bei)克特(te)。他(ta)曾說過：“對(dui)我來說，信仰是一種(zhong)無(wu)聊的感(gan)覺，因此我放棄了它。”與此相反(fan)，從青年時代(dai)開始，貝(bei)克特(te)就喜歡新潮哲學(xue)，并對(dui)方興(xing)未(wei)艾(ai)的現代(dai)主義思潮產生濃厚興(xing)趣(qu)。20年代(dai)與喬伊斯的結識，使得貝(bei)克特(te)深受意識流文學(xue)的影響(xiang)。他(ta)甚至專(zhuan)門撰寫過題為《但(dan)丁、布魯(lu)諾、維(wei)柯與喬伊斯》（1930年）和《論(lun)普魯(lu)斯特(te)》（1931年）的論(lun)文。這(zhe)些研(yan)究工作是日后(hou)貝(bei)克特(te)創作的重要(yao)理論(lun)支柱。

貝(bei)克特(te)一(yi)生(sheng)行事(shi)低(di)調，埋頭創作(zuo)，很(hen)少談(tan)論自己和(he)自己的(de)(de)作(zuo)品。在他(ta)的(de)(de)祖國愛爾(er)蘭，很(hen)少有人(ren)知(zhi)道他(ta)的(de)(de)名(ming)字。和(he)同時代的(de)(de)許多大師一(yi)樣，貝(bei)克特(te)經歷(li)了兩次世界大戰，對人(ren)類在戰爭中所遭(zao)遇的(de)(de)劫難有一(yi)種悲天憫人(ren)的(de)(de)情懷和(he)深(shen)刻的(de)(de)、理性的(de)(de)思考(kao)。旅居法國期(qi)間，他(ta)就(jiu)曾(ceng)經參加過巴黎(li)的(de)(de)地下反納粹組織，并曾(ceng)受到(dao)蓋世太保(bao)的(de)(de)追捕。大戰結(jie)束后，他(ta)也曾(ceng)為(wei)愛爾(er)蘭紅十字會工作(zuo)。直到(dao)1945年(nian)底(di)返回巴黎(li)，他(ta)才開始從事(shi)專職的(de)(de)文學創作(zuo)。早年(nian)的(de)(de)這些閱歷(li)使貝(bei)克特(te)的(de)(de)作(zuo)品始終(zhong)將人(ren)類的(de)(de)命運和(he)存在狀態作(zuo)為(wei)思索和(he)描述的(de)(de)對象(xiang)。