《老(lao)(lao)(lao)將行(xing)》是(shi)唐代詩(shi)人王維創作的(de)一首(shou)詩(shi)。此詩(shi)寫一老(lao)(lao)(lao)將年(nian)少勇戰，轉戰沙場，后因“無功(gong)”被(bei)棄(qi)(qi)，然而他(ta)自(zi)不(bu)服(fu)老(lao)(lao)(lao)，在邊地烽(feng)火重燃時(shi)(shi)，他(ta)壯心復(fu)起，仍想為國立功(gong)。全詩(shi)分(fen)(fen)三(san)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)，開頭(tou)十句(ju)是(shi)第一部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)，寫老(lao)(lao)(lao)將青少年(nian)時(shi)(shi)代的(de)智(zhi)勇、功(gong)績和不(bu)平遭遇(yu)；中間十句(ju)為第二部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)，寫老(lao)(lao)(lao)將被(bei)遺棄(qi)(qi)的(de)清苦(ku)生活(huo)；最后十句(ju)為第三(san)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)，寫邊烽(feng)未息，老(lao)(lao)(lao)將時(shi)(shi)時(shi)(shi)懷著請纓衛國殺敵的(de)衷(zhong)腸(chang)。詩(shi)中大(da)量用典，幾乎句(ju)句(ju)對仗，層次(ci)分(fen)(fen)明，自(zi)始至終洋(yang)溢著愛國激(ji)情(qing)，格調蒼涼悲壯，但(dan)哀而不(bu)傷。
老將行
少(shao)年十(shi)五(wu)二十(shi)時(shi)，步行(xing)奪得胡(hu)馬騎⑴。
射(she)殺中山白額虎(hu)⑵，肯數鄴(ye)下黃須兒⑶。
一身轉戰三千里，一劍(jian)曾當百(bai)萬師。
漢(han)兵奮迅如霹(pi)靂(li)，虜(lu)騎(qi)崩(beng)騰畏蒺藜⑷。
衛青不敗由天幸⑸，李廣無(wu)功(gong)緣(yuan)數奇⑹。
自(zi)從棄置便衰朽，世(shi)事蹉跎成白首。
昔時飛箭無全目⑺，今日(ri)垂楊生左(zuo)肘⑻。
路(lu)旁時賣故侯瓜⑼，門前學種先(xian)生柳⑽。
蒼茫古木(mu)連窮巷⑾，寥(liao)落寒山對虛牖⑿。
誓令疏勒出飛(fei)泉(quan)⒀，不(bu)似潁川空使酒⒁。
賀蘭山(shan)下陣如云⒂，羽(yu)檄交馳(chi)日夕聞。
節使三(san)河募年少，詔書五道出將軍(jun)。
試拂鐵衣如雪色，聊(liao)持寶劍(jian)動星文⒃。
愿得燕弓射天將⒄，恥令越甲鳴吳軍⒅。
莫嫌舊日云中(zhong)守⒆，猶堪一戰取(qu)功勛⒇。
⑴“步行”句(ju)：漢名將李廣(guang)，為匈奴騎(qi)(qi)兵所(suo)擒，廣(guang)時已(yi)受傷(shang)，便即裝(zhuang)死。后于途中(zhong)見一胡兒(er)騎(qi)(qi)著(zhu)良馬，便一躍(yue)而上(shang)，將胡兒(er)推在地下，疾馳(chi)而歸。見《史(shi)記(ji)·李將軍列傳》。奪(duo)得，一作“奪(duo)取”。
⑵“射(she)(she)殺”句：與上文(wen)連(lian)觀，應(ying)是(shi)指(zhi)李廣為(wei)(wei)右北(bei)平太守時，多次射(she)(she)殺山(shan)中猛虎事。中山(shan)，一(yi)作(zuo)“山(shan)中”，一(yi)作(zuo)“陰山(shan)”。白額虎，傳(chuan)說為(wei)(wei)虎中最兇猛一(yi)種。一(yi)說此處(chu)似是(shi)用(yong)晉名將周處(chu)除三害(hai)事，南山(shan)白額虎是(shi)三害(hai)之一(yi)。見《晉書·周處(chu)傳(chuan)》。
⑶“肯數”句：意謂豈(qi)可(ke)只算(suan)黃須(xu)(xu)兒(er)才是英雄。肯數，豈(qi)可(ke)只推。鄴(ye)下黃須(xu)(xu)兒(er)，指曹彰(zhang)，曹操(cao)第三子，須(xu)(xu)黃色(se)，性剛(gang)猛，曾親(qin)征烏(wu)丸，頗為曹操(cao)愛(ai)重，曾持彰(zhang)須(xu)(xu)曰：“黃須(xu)(xu)兒(er)竟(jing)大(da)奇也。”鄴(ye)下，曹操(cao)封(feng)魏王時，都(dou)鄴(ye)（今(jin)河北臨漳縣(xian)西(xi)）。
⑷虜(lu)騎(qi)：敵人騎(qi)兵。崩(beng)騰：一(yi)作(zuo)“奔(ben)騰”，潰亂不成軍陣(zhen)的樣(yang)子。蒺(ji)(ji)藜：本指(zhi)一(yi)種草本植(zhi)物，蔓生，果實(shi)三(san)角形，有刺。這里指(zhi)鐵(tie)蒺(ji)(ji)藜。古代(dai)仿蒺(ji)(ji)藜形用鐵(tie)鑄成，布于戰地以傷馬(ma)蹄，阻敵前(qian)進。
⑸衛(wei)(wei)青：漢代名將(jiang)，漢武(wu)帝(di)皇(huang)后衛(wei)(wei)子夫之(zhi)弟，以征伐匈奴(nu)官至大將(jiang)軍(jun)(jun)。衛(wei)(wei)青姊(zi)子霍去(qu)病，也曾遠入匈奴(nu)境，卻未(wei)曾受困折，因而被看作“有天幸(xing)”。《史記·衛(wei)(wei)將(jiang)軍(jun)(jun)驃騎列傳》載：“去(qu)病所將(jiang)常(chang)選，然(ran)亦敢深入，常(chang)與壯騎先其大軍(jun)(jun)。軍(jun)(jun)亦有天幸(xing)，未(wei)嘗困絕也。”天幸(xing)，本霍去(qu)病事(shi)，然(ran)古(gu)代常(chang)衛(wei)(wei)、霍并稱，這里當(dang)因衛(wei)(wei)青而聯想(xiang)霍去(qu)病事(shi)。
⑹“李(li)(li)廣(guang)”句：李(li)(li)廣(guang)曾屢(lv)立(li)戰功，漢武帝卻以(yi)他(ta)年老數(shu)奇(qi)，暗示衛青不(bu)(bu)要讓李(li)(li)廣(guang)抵擋(dang)匈(xiong)奴，因(yin)而被看成無功，沒(mei)有封侯。緣，因(yin)為。數(shu)，命運(yun)。奇(qi)，單(dan)數(shu)。偶之對稱，奇(qi)即不(bu)(bu)偶，不(bu)(bu)偶即不(bu)(bu)遇。
⑺飛箭無全(quan)(quan)目(mu)：鮑照《擬古詩》：“驚(jing)雀無全(quan)(quan)目(mu)。”李(li)善注引《帝(di)王世紀(ji)》：吳賀(he)(he)使(shi)(shi)羿(yi)(yi)射(she)雀，賀(he)(he)要羿(yi)(yi)射(she)雀左目(mu)，卻誤(wu)中右目(mu)。這里只(zhi)是(shi)強調羿(yi)(yi)能使(shi)(shi)雀雙目(mu)不全(quan)(quan)，于此見(jian)其(qi)射(she)藝(yi)之精。飛箭，一(yi)作(zuo)“飛雀”。
⑻垂(chui)(chui)楊生(sheng)左肘：《莊子(zi)(zi)·至樂》：“支離叔(shu)與滑(hua)介叔(shu)觀(guan)于冥柏之丘，昆侖之虛，黃帝之所休(xiu)，俄而柳(liu)生(sheng)其(qi)左肘，其(qi)意蹶(jue)蹶(jue)然惡之。”沈(shen)德潛以(yi)為“柳(liu)，瘍(yang)也，非楊柳(liu)之謂”，并以(yi)王詩的垂(chui)(chui)楊“亦(yi)誤用(yong)”。他意思是說，莊子(zi)(zi)的柳(liu)生(sheng)其(qi)左肘的柳(liu)本(ben)來即(ji)瘍(yang)之意，王維(wei)卻誤解(jie)為楊柳(liu)之柳(liu)，因而有垂(chui)(chui)云云。高步瀛說：“或謂柳(liu)為瘤(liu)之借字(zi)，蓋以(yi)人(ren)肘無生(sheng)柳(liu)者(zhe)。然支離、滑(hua)介本(ben)無其(qi)人(ren)，生(sheng)柳(liu)寓言亦(yi)無不可。”
⑼故(gu)侯瓜：此用召平(ping)(ping)典故(gu)。召平(ping)(ping)曾(ceng)是秦(qin)朝的東(dong)陵侯，秦(qin)亡后在長安(an)青綺門外(wai)的路邊(bian)賣瓜。本(ben)秦(qin)東(dong)陵侯，秦(qin)亡為平(ping)(ping)民，貧，種瓜長安(an)城東(dong)，瓜味(wei)甘美。
⑽先生柳(liu)：晉陶淵明棄官歸(gui)隱(yin)后，因門前(qian)有(you)五株楊(yang)柳(liu)，遂自號“五柳(liu)先生”，并寫有(you)《五柳(liu)先生傳(chuan)》。“先生”指的是陶淵明。
⑾蒼茫(mang)：一作(zuo)(zuo)“茫(mang)茫(mang)”。連：一作(zuo)(zuo)“迷(mi)”。
⑿寥：一作“遼”。牖（yǒu）：窗戶。
⒀“誓令”句：后(hou)漢(han)耿(geng)(geng)恭(gong)與(yu)匈奴作戰，據疏勒城，匈奴于城下絕其澗水(shui)，恭(gong)于城中穿井，至(zhi)十五丈(zhang)猶不得水(shui)，他仰(yang)嘆道：“聞昔貳師(shi)將軍（李廣利(li)）拔佩(pei)刀刺(ci)山(shan)，飛泉涌出(chu)，今漢(han)德神明，豈有(you)窮(qiong)哉。”旋向井祈禱，過了一會，果然得水(shui)。事(shi)見《后(hou)漢(han)書·耿(geng)(geng)恭(gong)傳》。疏勒：指漢(han)疏勒城，非疏勒國(guo)。疏勒城，在今新(xin)疆疏勒縣(xian)。
⒁潁川(chuan)空(kong)使酒：此(ci)用灌(guan)夫(fu)(fu)典故。灌(guan)夫(fu)(fu)為漢潁陰(yin)人，為人剛直，失勢后頗牢(lao)騷(sao)不平，后被誅。使酒，恃酒逞意氣。
⒂賀(he)蘭山：山名(ming)，在今寧夏中部(bu)。
⒃聊持：且持。星(xing)文(wen)：指劍(jian)上所嵌的七星(xing)文(wen)。
⒄天將：一作“大將”。
⒅“恥令”句：意(yi)謂(wei)以敵人甲(jia)兵驚(jing)動(dong)國君(jun)為可恥。《說苑·立節》：越國甲(jia)兵入齊(qi)，雍門子狄請齊(qi)君(jun)讓他自殺，因(yin)為這是越甲(jia)在鳴國君(jun)，自己應當(dang)以身殉之(zhi)，遂自刎死。嗚，這里是驚(jing)動(dong)的(de)意(yi)思(si)。吳軍，一作“吾君(jun)”。
⒆云中守：指漢文帝時的云中太守魏(wei)尚。
⒇取：一作“樹”。
當年十(shi)五二十(shi)歲青春(chun)之時，徒(tu)步就(jiu)能奪得胡人戰馬騎。
年輕力(li)壯射殺山中白額虎，數(shu)英雄豈(qi)止鄴下的(de)黃(huang)須(xu)兒(er)？
身經百(bai)戰馳(chi)騁疆場(chang)三千里，曾以一劍抵當了百(bai)萬雄師(shi)。
漢軍聲勢迅猛(meng)如驚雷霹靂，虜騎(qi)互(hu)相踐踏是怕遇蒺(ji)藜。
衛青(qing)不敗是由于(yu)天神輔助，李廣(guang)無功卻緣于(yu)命運不濟(ji)。
自(zi)被擯棄不用便開(kai)始(shi)衰(shuai)朽(xiu)，世(shi)事(shi)隨(sui)時光流逝人成白(bai)首。
當年象(xiang)后羿飛箭射雀(que)無(wu)目，如(ru)今(jin)不操弓瘍瘤生于左肘(zhou)。
象故侯流落(luo)為民路(lu)旁賣瓜，學陶令門前種(zhong)上綠楊垂柳。
古(gu)樹蒼茫一直延伸(shen)到深巷，寥(liao)落(luo)寒(han)山(shan)空對冷(leng)寂(ji)的窗牖。
誓(shi)學耿(geng)恭在(zai)疏(shu)勒祈井(jing)得泉，不做潁川灌夫(fu)為(wei)牢騷酗酒。
賀(he)蘭山下戰士們(men)列陣如云，告急的(de)軍書日夜頻頻傳聞。
持節使臣(chen)去三(san)河(he)招(zhao)募兵(bing)丁，招(zhao)書令大(da)將軍分(fen)五路出(chu)兵(bing)。
老(lao)將揩試鐵甲光潔如雪色(se)，且(qie)持寶(bao)劍(jian)(jian)閃動劍(jian)(jian)上七(qi)星紋。
愿得(de)燕地的好弓射殺敵將，絕不讓(rang)敵人甲兵驚動國君。
莫嫌當年云中太守又復職，還堪得(de)一戰為(wei)國建立功勛。
唐玄宗開(kai)元二十五年（737），王維被任命為監察御史，奉使(shi)出塞，在涼州河西節度(du)使(shi)副使(shi)崔希(xi)逸幕下任節度(du)判官，在此度(du)過了(le)一年的軍旅生活。這(zhe)期(qi)間(jian)(jian)他深入(ru)士兵生活，穿梭于各將(jiang)校之(zhi)間(jian)(jian)，發現軍隊之(zhi)中也存在著(zhu)很多不合理的地方。這(zhe)首詩就是反(fan)映這(zhe)不合理的現象(xiang)的。
王維，唐(tang)代詩(shi)人(ren)。字摩詰。原籍祁（今屬山(shan)西(xi)），其(qi)父(fu)遷居(ju)蒲州（治今山(shan)西(xi)永(yong)濟西(xi)），遂(sui)為(wei)河(he)東人(ren)。開元進(jin)士。累官(guan)至(zhi)給事(shi)中。安祿山(shan)叛軍陷長安時曾受職，亂(luan)平后，降(jiang)為(wei)太子中允。后官(guan)至(zhi)尚書右丞(cheng)，故(gu)亦(yi)稱王右丞(cheng)。晚年(nian)居(ju)藍田輞川，過著亦(yi)官(guan)亦(yi)隱的(de)(de)優游生(sheng)活(huo)。詩(shi)與孟(meng)浩然(ran)齊名，并(bing)稱“王孟(meng)”。前期寫過一些(xie)以邊塞題材的(de)(de)詩(shi)篇，但其(qi)作(zuo)品(pin)最主要的(de)(de)則(ze)為(wei)山(shan)水詩(shi)，通(tong)過田園山(shan)水的(de)(de)描繪，宣(xuan)揚隱士生(sheng)活(huo)和佛教(jiao)禪理；體物精細，狀(zhuang)寫傳神，有獨特成就。兼(jian)通(tong)音樂，工書畫。有《王右丞(cheng)集》。
這首詩敘述了一位老(lao)(lao)將(jiang)的經歷。他(ta)一生東征西戰(zhan)，功(gong)(gong)勛(xun)卓(zhuo)著(zhu)，結(jie)果(guo)卻(que)落得(de)個“無功(gong)(gong)”被(bei)棄、不(bu)得(de)不(bu)以躬耕叫賣為業(ye)的可悲下(xia)場。邊(bian)烽再起，他(ta)又(you)不(bu)計恩怨(yuan)，請纓報國。作(zuo)品揭露了統治者(zhe)的賞(shang)罰蒙(meng)昧，冷酷(ku)無情，歌頌(song)了老(lao)(lao)將(jiang)的高尚(shang)節操和愛國熱忱。
全詩(shi)分(fen)三段(duan)。開頭十(shi)句(ju)為(wei)第(di)一(yi)段(duan)，是寫(xie)老(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)青壯年時(shi)代的(de)(de)智勇(yong)、功(gong)(gong)績和不(bu)(bu)(bu)平(ping)(ping)(ping)(ping)遭(zao)遇(yu)。先(xian)說他少時(shi)就有(you)李(li)廣(guang)之(zhi)(zhi)智勇(yong)，“步行”奪得(de)(de)(de)過敵(di)人(ren)(ren)的(de)(de)戰(zhan)馬，引弓射殺過山中(zhong)最(zui)兇猛的(de)(de)“白(bai)額虎(hu)”。接(jie)著(zhu)改用曹(cao)操的(de)(de)次子(zi)曹(cao)彰故(gu)事，彰綽號黃須(xu)兒，奮勇(yong)破敵(di)，卻(que)功(gong)(gong)歸諸(zhu)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)。詩(shi)人(ren)(ren)借(jie)用這(zhe)(zhe)兩個(ge)典故(gu)，描繪(hui)老(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)智勇(yong)才德。接(jie)下(xia)去，以(yi)(yi)“一(yi)身轉戰(zhan)三千里(li)”，見(jian)其(qi)(qi)(qi)征戰(zhan)勞苦(ku)；“一(yi)劍(jian)曾當(dang)百萬師(shi)”，見(jian)其(qi)(qi)(qi)功(gong)(gong)勛卓著(zhu)；“漢(han)(han)兵(bing)奮迅如(ru)霹靂(li)”，見(jian)其(qi)(qi)(qi)用兵(bing)神速，如(ru)迅雷之(zhi)(zhi)勢；“虜騎(qi)崩(beng)騰畏蒺藜”見(jian)其(qi)(qi)(qi)巧布鐵(tie)蒺藜陣(zhen)，克敵(di)制勝。但這(zhe)(zhe)樣(yang)難得(de)(de)(de)的(de)(de)良將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，卻(que)無(wu)寸(cun)功(gong)(gong)之(zhi)(zhi)賞(shang)，所以(yi)(yi)詩(shi)人(ren)(ren)又借(jie)用歷(li)史故(gu)事抒發自己(ji)的(de)(de)感慨。漢(han)(han)武帝的(de)(de)貴戚衛(wei)青所以(yi)(yi)屢次戰(zhan)功(gong)(gong)不(bu)(bu)(bu)敵(di)戰(zhan)損，天(tian)子(zi)不(bu)(bu)(bu)懲(cheng)罰，尚能(neng)受賞(shang)，實由“天(tian)幸(xing)”；而(er)(er)與他同(tong)時(shi)的(de)(de)著(zhu)名(ming)戰(zhan)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)李(li)廣(guang)，不(bu)(bu)(bu)但未得(de)(de)(de)封侯(hou)授(shou)爵，反而(er)(er)得(de)(de)(de)罪、受罰，最(zui)后(hou)落(luo)得(de)(de)(de)個(ge)刎頸自盡(jin)的(de)(de)下(xia)場，是因(yin)(yin)(yin)“數奇(qi)”。這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)“天(tian)幸(xing)”，既(ji)(ji)指幸(xing)運之(zhi)(zhi)“幸(xing)”，又指皇帝寵幸(xing)；“數奇(qi)”，既(ji)(ji)指運氣不(bu)(bu)(bu)好(hao)，又指皇恩疏(shu)遠，都是語意雙(shuang)關的(de)(de)。詩(shi)人(ren)(ren)借(jie)李(li)廣(guang)與衛(wei)青的(de)(de)典故(gu)，暗(an)示統(tong)治者用人(ren)(ren)唯親，賞(shang)罰失據，寫(xie)出了(le)(le)(le)(le)(le)老(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)平(ping)(ping)(ping)(ping)遭(zao)遇(yu)。中(zhong)間十(shi)句(ju)為(wei)第(di)二段(duan)，寫(xie)老(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)被(bei)遺棄(qi)(qi)后(hou)的(de)(de)清苦(ku)生活(huo)。自從(cong)被(bei)棄(qi)(qi)置之(zhi)(zhi)后(hou)老(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)便“衰(shuai)朽”了(le)(le)(le)(le)(le)，歲月蹉跎，心(xin)情不(bu)(bu)(bu)好(hao)，連(lian)頭發都白(bai)了(le)(le)(le)(le)(le)。他昔日(ri)雖有(you)后(hou)羿射雀(que)而(er)(er)使(shi)其(qi)(qi)(qi)雙(shuang)目不(bu)(bu)(bu)全的(de)(de)本(ben)(ben)領，但久(jiu)不(bu)(bu)(bu)習武，雙(shuang)臂就如(ru)同(tong)生了(le)(le)(le)(le)(le)瘍(yang)(yang)瘤(liu)，很(hen)不(bu)(bu)(bu)利(li)落(luo)了(le)(le)(le)(le)(le)。古人(ren)(ren)常以(yi)(yi)“柳(liu)”諧“瘤(liu)”，并且“楊”“柳(liu)”通假。在這(zhe)(zhe)里(li)詩(shi)人(ren)(ren)以(yi)(yi)“楊”諧“瘍(yang)(yang)”（瘡）是照顧到(dao)(dao)詩(shi)的(de)(de)平(ping)(ping)(ping)(ping)仄聲調。老(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)被(bei)棄(qi)(qi)，瘍(yang)(yang)生左(zuo)肘(zhou)，卻(que)還得(de)(de)(de)自尋生計，“路旁時(shi)賣(mai)故(gu)侯(hou)瓜(gua)”。“故(gu)侯(hou)”，指秦東(dong)陵侯(hou)召平(ping)(ping)(ping)(ping)，秦破，為(wei)布衣(yi)，種(zhong)瓜(gua)于長(chang)安東(dong)城(cheng)。這(zhe)(zhe)里(li)說他不(bu)(bu)(bu)僅種(zhong)瓜(gua)，而(er)(er)且“路旁時(shi)賣(mai)”，可知生活(huo)沒有(you)著(zhu)落(luo)；“門(men)前學種(zhong)先(xian)生柳(liu)”，也(ye)(ye)是指他以(yi)(yi)耕(geng)作為(wei)業的(de)(de)意思。陶淵(yuan)明(ming)門(men)前有(you)五柳(liu)，因(yin)(yin)(yin)自號“五柳(liu)先(xian)生”。至于住處(chu)則是“蒼茫(mang)”一(yi)片(pian)“古木(mu)”叢中(zhong)的(de)(de)“窮巷”，窗(chuang)子(zi)面對(dui)著(zhu)的(de)(de)則是“寥(liao)落(luo)寒山”，這(zhe)(zhe)更見(jian)世態(tai)炎涼，門(men)前冷(leng)落(luo)，從(cong)無(wu)賓客(ke)往還。但是老(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)并未因(yin)(yin)(yin)此消(xiao)沉(chen)(chen)頹(tui)廢，他仍(reng)然想“誓令(ling)疏(shu)勒出飛泉(quan)”，象后(hou)漢(han)(han)名(ming)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)耿恭那樣(yang)，在匈(xiong)奴疏(shu)勒城(cheng)水(shui)源斷(duan)絕(jue)后(hou)，與戰(zhan)士們同(tong)甘共苦(ku)，終于又得(de)(de)(de)泉(quan)水(shui)卻(que)敵(di)立功(gong)(gong)；而(er)(er)決(jue)不(bu)(bu)(bu)像前漢(han)(han)潁川人(ren)(ren)灌夫那樣(yang)，解除軍(jun)職(zhi)之(zhi)(zhi)后(hou)，使(shi)酒罵坐(zuo)，發泄怨(yuan)氣。最(zui)末十(shi)句(ju)為(wei)第(di)三段(duan)，是寫(xie)邊烽未熄，老(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)時(shi)時(shi)懷(huai)著(zhu)請(qing)纓殺敵(di)的(de)(de)愛(ai)國衷腸。先(xian)說西北賀蘭山一(yi)帶陰霾沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)，陣(zhen)戰(zhan)如(ru)云，告急的(de)(de)文書不(bu)(bu)(bu)斷(duan)傳進京師(shi)；次寫(xie)受帝命而(er)(er)征兵(bing)的(de)(de)軍(jun)事長(chang)官(guan)從(cong)三河（河南、河內、河東(dong)）一(yi)帶征召大(da)批青年入(ru)(ru)伍(wu)，諸(zhu)路將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)受詔命分(fen)兵(bing)出擊。最(zui)后(hou)寫(xie)老(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，他再也(ye)(ye)呆不(bu)(bu)(bu)住了(le)(le)(le)(le)(le)，先(xian)是“拭拂(fu)鐵(tie)衣(yi)如(ru)雪(xue)(xue)色”，把昔日(ri)的(de)(de)鎧(kai)甲摩擦得(de)(de)(de)雪(xue)(xue)亮(liang)閃光；繼之(zhi)(zhi)是“聊持寶(bao)劍(jian)動(dong)星文”，又練(lian)起了(le)(le)(le)(le)(le)武功(gong)(gong)。他的(de)(de)夙愿本(ben)(ben)就是能(neng)得(de)(de)(de)到(dao)(dao)燕產強勁的(de)(de)名(ming)弓“射天(tian)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”擒(qin)賊擒(qin)王，消(xiao)滅入(ru)(ru)寇的(de)(de)渠(qu)魁；并且“恥令(ling)越甲鳴(ming)吾(wu)君”，絕(jue)不(bu)(bu)(bu)讓外患造成對(dui)朝廷的(de)(de)威(wei)脅。結尾為(wei)老(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)再次表明(ming)態(tai)度：“莫嫌舊(jiu)日(ri)云中(zhong)守，猶堪(kan)一(yi)戰(zhan)立功(gong)(gong)勛”，借(jie)用魏尚的(de)(de)故(gu)事，表明(ming)只要朝廷肯任(ren)(ren)用老(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，他一(yi)定能(neng)殺敵(di)立功(gong)(gong)，報效祖國。魏尚曾任(ren)(ren)云中(zhong)太守，深得(de)(de)(de)軍(jun)心(xin)，匈(xiong)奴不(bu)(bu)(bu)敢犯邊，后(hou)被(bei)削(xue)職(zhi)為(wei)民，經(jing)馮唐為(wei)其(qi)(qi)(qi)抱不(bu)(bu)(bu)平(ping)(ping)(ping)(ping)，才官(guan)復舊(jiu)職(zhi)。
這首詩(shi)十(shi)句一段，章法(fa)整飭，大量使事用典(dian)，從不同的(de)(de)(de)角(jiao)度和方面，刻畫出“老將(jiang)”的(de)(de)(de)藝術形象，增加了作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)容(rong)涵量，完滿地表達了作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)主題。沈(shen)德(de)潛《唐詩(shi)別裁》謂“此種(zhong)詩(shi)純以對仗勝”。詩(shi)中對偶工(gong)巧自然，如同靈氣周運(yun)全身(shen)，使詩(shi)人所表達的(de)(de)(de)內容(rong)，猶如璞玉磨(mo)琢(zhuo)成(cheng)器，達到了理正而(er)文奇(qi)，意新(xin)而(er)詞高的(de)(de)(de)藝術境界。
劉辰翁《王(wang)孟詩評》：滿篇風(feng)致，收(shou)拾處常嫩(nen)而短，使人情事欲絕。起語(yu)嬌嫩(nen)，復勝老語(yu)。愈出愈奇（“蒼茫古木(mu)”句下(xia)）。
陸(lu)時雍《唐詩鏡(jing)》：輕(qing)輕(qing)說起有法，接語天然，“自從棄(qi)置”句以(yi)下，寫出老(lao)退(tui)。“賀蘭(lan)山下”后，又突起一節，老(lao)當益壯(zhuang)，引(yin)用“云中(zhong)守”結方有力。
唐(tang)(tang)汝(ru)詢(xun)《唐(tang)(tang)詩解(jie)》：對(dui)偶嚴整，轉換有(you)法，長(chang)(chang)篇之圣者。史稱右丞(cheng)晚年長(chang)(chang)齋(zhai)奉佛，無仕進(jin)意(yi)，然觀此(ci)詩，宦興亦自(zi)不淺。
周珽《唐詩選脈(mo)會通評林》：“衛青”、“李廣(guang)”二句，天然(ran)偶對(dui)。“蒼茫(mang)”、“寥落”二句，忽入景，妙。尾數語雄渾，力可(ke)鞭策龍(long)虎。吳山(shan)民曰：陡然(ran)起(qi)便勁健。次六語何等猛烈。“衛青”句正不必慕，“李廣(guang)”句便自可(ke)嘆。“蒼茫(mang)”二句說(shuo)得冷落。“誓令”二句猛氣猶(you)存。末六句老趕何如。
邢昉《唐風定》：絕去雕組，獨行(xing)風骨，初唐氣運至此(ci)一(yi)變。歌(ge)行(xing)正宗、千秋標準(zhun)，有(you)外此(ci)者(zhe)，一(yi)切邪道矣。
焦袁熹《此木軒論詩(shi)匯編》：凡三(san)章(zhang)，章(zhang)五韻，最整之格。每一(yi)韻為(wei)一(yi)章(zhang)，一(yi)章(zhang)之中(zhong)又各(ge)兩小章(zhang)，而(er)意則各(ge)于末(mo)句(ju)(ju)見(jian)之。前(qian)二章(zhang)之末(mo)韻猶(you)所(suo)謂(wei)過文，“衛(wei)青”二句(ju)(ju)渡下，“李廣”句(ju)(ju)自謂(wei)也(ye)，“誓(shi)令”二句(ju)(ju)又渡下。結二句(ju)(ju)勿連(lian)讀……章(zhang)法最為(wei)清明整肅者也(ye)。看摩詰寫此老將(jiang)，何等(deng)有(you)志(zhi)氣(qi)、有(you)身份，不(bu)但本事絕人(ren)而(er)已(yi)。如“李廣無功”云(yun)(yun)云(yun)(yun)，實命(ming)不(bu)猶(you)，悲而(er)不(bu)怨，詩(shi)人(ren)之致也(ye)。“誓(shi)令疏勒”云(yun)(yun)云(yun)(yun)，赤心報主，說(shuo)禮(li)敦詩(shi)，名(ming)將(jiang)之風也(ye)。推此類可見(jian)，不(bu)能一(yi)一(yi)具言之。
范大士(shi)《歷(li)代詩(shi)發(fa)》：右丞七古，和平(ping)宛委，無蹈(dao)厲莽之態，最不易學(xue)。
沈德潛《唐(tang)詩(shi)別裁》：此種(zhong)詩(shi)純以對仗勝(sheng)。學詩(shi)者(zhe)不能從李、杜人(ren)，右丞、常侍自有門(men)徑可尋。
吳煊、胡棠《唐賢三昧(mei)集箋注》：從少說起。寫得閑散，意象(xiang)如畫（“寥落寒山”句下(xia)）。前路迤邐，其(qi)勢(shi)蓄極，到(dao)此(ci)乃(nai)噴(pen)薄而出，須知其(qi)諧處俱不失其(qi)健（“賀蘭(lan)山下(xia)”句下(xia)）。此(ci)段馳驟，須放緩來收。音(yin)節(jie)乃(nai)盡抑揚之妙。
張文(wen)蓀《唐(tang)賢清雅集》：起勢飄忽，駭人心目。七古長篇概用對句，錯落轉(zhuan)換，全(quan)以氣(qi)勝(sheng)，否則支離節解矣。轉(zhuan)接補干(gan)，用法精細，大家(jia)見識。
高(gao)步瀛(ying)《唐宋詩舉要》：雄姿(zi)颯(sa)爽，步伐整齊。
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