林懷蘭,中國(guo)引種(zhong)番薯第一人(ren),廣東省湛(zhan)江市吳川市梅菉鎮(zhen)人(ren),于明(ming)萬(wan)歷(li)年(nian)間由越(yue)南將番薯種(zhong)帶回中國(guo)。
商務(wu)印書館于(yu)1934年編印的《辭(ci)源》釋(shi)“番薯”一詞的注解:“其(qi)本出于(yu)交(jiao)趾(今越(yue)南),吳川人林懷蘭(lan)(lan)嘗得其(qi)種以(yi)歸,遍(bian)種于(yu)粵,因不患兇旱。電白(bai)縣有懷蘭(lan)(lan)祠,題曰番薯林公廟。”
《電白縣志(zhi)》記載:“霞洞鄉有番(fan)薯林(lin)公廟(miao),副榜崔騰云率(lv)鄉人建立。相傳番(fan)薯出交(jiao)趾(zhi),國人嚴禁以種(zhong)入中國著罪死(si)。吳川人林(lin)懷蘭善醫,薄游(you)交(jiao)州,醫其(qi)關(guan)(guan)將(jiang)有效,因薦醫國王之(zhi)(zhi)女,病(bing)亦良已。一日(ri)賜食(shi)(shi)熟番(fan)薯,林(lin)求食(shi)(shi)生者,懷半截而(er)出,亟辭歸中國。過(guo)關(guan)(guan)為關(guan)(guan)將(jiang)所詰。林(lin)以實對,且求私縱焉。關(guan)(guan)將(jiang)曰(yue):‘今日(ri)之(zhi)(zhi)事,我(wo)食(shi)(shi)君祿,縱死(si)不忠(zhong),然感先生之(zhi)(zhi)德,背之(zhi)(zhi)不義(yi)。’遂赴水死(si)。林(lin)乃歸,種(zhong)遍于粵。今廟(miao)祀之(zhi)(zhi),旁以關(guan)(guan)將(jiang)配(pei)。”
廣(guang)(guang)東電(dian)白縣霞洞鄉的“番薯林公廟”,是(shi)為紀念林懷蘭(lan)和守(shou)隘關將(jiang)(jiang)而建。據廣(guang)(guang)東《電(dian)白縣志(zhi)》記載:廣(guang)(guang)東吳(wu)川縣中醫(yi)(yi)(yi)林懷蘭(lan),醫(yi)(yi)(yi)術高(gao)明(ming),經常(chang)到交趾國(guo)(今越南)行醫(yi)(yi)(yi),并為守(shou)關將(jiang)(jiang)領治病。明(ming)萬歷年間,他將(jiang)(jiang)薯種(zhong)帶(dai)回電(dian)白縣栽種(zhong)。按當(dang)時交趾國(guo)法令,外運薯種(zhong)要(yao)處(chu)死刑,關將(jiang)(jiang)為感(gan)謝林懷蘭(lan)救命之恩,把林放過關,而自殺(sha)。林懷蘭(lan)帶(dai)回薯種(zhong)在(zai)電(dian)白縣試種(zhong),成功后迅速推廣(guang)(guang)。
《梅菉(lu)志》載:“懷蘭(lan)積(ji)埇(yong),周(zhou)遭數里,斜亙中流(liu),相傳明季林懷蘭(lan)作海客(ke),采(cai)得番(fan)薯種(zhong),船返至此,遇風擊(ji)沉,日(ri)久(jiu)積(ji)成沙(sha)埇(yong)。近有番(fan)薯,懷蘭(lan)之力也。”
電白番(fan)薯林(lin)公廟在1956年(nian)被(bei)拆毀(hui)。林(lin)懷(huai)蘭(lan)(lan)墓原(yuan)(yuan)在梅菉(lu)(lu)麻坡(同德路),1964年(nian)因(yin)建梅菉(lu)(lu)盲(mang)老院(yuan),墳(fen)已被(bei)挖去,墓碑亦難以尋找。現在梅菉(lu)(lu)轄內的圍(wei)蘭(lan)(lan)埇(懷(huai)蘭(lan)(lan)積(ji)埇)便是當年(nian)林(lin)懷(huai)蘭(lan)(lan)生活過的地方,懷(huai)蘭(lan)(lan)埇原(yuan)(yuan)有上(shang)下兩村(cun),村(cun)中住的多是林(lin)懷(huai)蘭(lan)(lan)后(hou)人,1951年(nian)住戶(hu)全部(bu)遷到上(shang)村(cun),下村(cun)已被(bei)江水沖(chong)毀(hui)。
甘薯傳入中國通過多條渠道,時間約在16世(shi)紀末葉,至(zhi)少(shao)有三(san)種可能的途徑:
一是葡萄牙(ya)人從美(mei)洲傳到緬甸,再(zai)傳入中(zhong)國云南;
一是葡萄(tao)牙人傳到越(yue)南,東(dong)莞人陳(chen)益(yi)或者(zhe)吳川(chuan)人林懷(huai)蘭再傳入廣東(dong);
一是西班牙人從美洲傳到呂宋(song),長樂人陳振龍再傳入中國福建。
野(ye)生種起源于美洲的熱(re)帶(dai)(dai)地區(qu),由印第安人人工種植成(cheng)功,哥倫布初見西(xi)班牙(ya)女(nv)王(wang)時(shi),曾將由新大(da)陸帶(dai)(dai)回的甘薯(shu)(shu)(即番(fan)薯(shu)(shu))獻給女(nv)王(wang),西(xi)班牙(ya)水手又(you)將甘薯(shu)(shu)傳至呂宋(今菲律賓(bin)),葡萄牙(ya)水手將甘薯(shu)(shu)傳至交(jiao)趾(今越南)。自(zi)廣(guang)東(dong)傳入(ru),為林懷蘭(lan)(lan)和陳(chen)益攜來(lai),得自(zi)交(jiao)趾;自(zi)福建傳人,為陳(chen)振龍(long)攜來(lai),得自(zi)呂宋。三路先后(hou)傳入(ru),互(hu)不(bu)關聯(lian),其中(zhong)林懷蘭(lan)(lan)帶(dai)(dai)回來(lai)的是番(fan)薯(shu)(shu),陳(chen)益和陳(chen)振龍(long)帶(dai)(dai)回來(lai)的均是番(fan)薯(shu)(shu)藤。
陳振龍:清陳世(shi)元《金(jin)薯(shu)傳習(xi)錄(lu)》中(zhong)援引(yin)《采(cai)錄(lu)閩(min)(min)侯合志》:“按(an)番薯(shu)種(zhong)出海外呂宋。明萬歷年(nian)間閩(min)(min)人陳振龍貿(mao)易(yi)其地,得藤苗及栽種(zhong)之法(fa)入(ru)中(zhong)國。值(zhi)閩(min)(min)中(zhong)旱饑。振龍子經綸白于巡撫金(jin)學曾令試為種(zhong)時,大有收獲(huo),可充(chong)谷食之半。自(zi)是(shi)磽確(que)之地遍行(xing)栽播。”
陳益(yi):《東莞縣志·物產·薯》所引《鳳岡陳氏族譜》載(zai):“萬歷八年(1580年),客有(you)泛舟之(zhi)安南(今越南)者(zhe),公(陳益(yi))偕往,比至,酋長延禮賓館,每宴會(hui),輒饗土產曰薯者(zhe),味(wei)甘美。公覬其(qi)種,賄于酋奴,獲之(zhi)。……未幾伺間(jian)遁歸。……萬歷十年(1582年)夏,乃抵家(jia)焉(yan)。……嗣(si)是種播天南。”